當(dāng)代中國馬克思主義文化理論的境遇與使命

胡長栓撰文認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代中國馬克思主義文化理論的重要?dú)v史使命。革命和改革開放是當(dāng)代中國馬克思主義文化理論形成和發(fā)展的基本歷史境遇。毛澤東關(guān)于新民主主義革命的文化理論就是在這種革命性的訴求中，繼承發(fā)展了馬克思列寧主義的革命性文化逐步形成的，反映著近代中國革命的現(xiàn)實(shí)，始終貫穿著革命性的本質(zhì)，承載著完成中國革命的歷史使命。1949年新中國成立揭開了社會(huì)主義革命和建設(shè)歷史進(jìn)程的新篇章，從而使中國文化及其理論發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)新時(shí)期，由此形成了毛澤東的社會(huì)主義文化建設(shè)理論。黨的十一屆三中全會(huì)全面開啟的中國改革開放新征程，更是把中國的文化建設(shè)納入開放的全球化歷史視野，融入滾滾前行的世界歷史潮流之中。以鄧小平理論強(qiáng)調(diào)發(fā)展高度的社會(huì)主義精神文明為核心的文化建設(shè)思想、“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的文化建設(shè)理論，以及科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的文化發(fā)展戰(zhàn)略等為主要內(nèi)容的中國特色社會(huì)主義文化理論體系，就是在承載著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史使命中不斷豐富和發(fā)展的。