大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中道德失范的原因分析

楊梅花

（江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政部，江蘇 江陰 214400）

網(wǎng)絡(luò)科技作為一把“雙刃劍”，一方面給人類帶來巨大的福利，另一方面也給人類帶來很多的道德倫理問題。網(wǎng)絡(luò)所呈現(xiàn)的虛擬世界里的“數(shù)字化”生存模式，日益凸現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)犯罪、人際疏離等道德失范問題不容忽視。本文以大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活中道德失范的原因，為重新建構(gòu)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活道德體系創(chuàng)造條件。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活道德失范的現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)世界具有虛擬性，人在網(wǎng)絡(luò)世界里更容易完全釋放自己，將現(xiàn)實(shí)生活中的道德禮儀都拋在腦后，因此，各種各樣違背網(wǎng)絡(luò)道德的行為便隨之發(fā)生。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.過于迷戀網(wǎng)絡(luò)，染上“網(wǎng)絡(luò)毒癮”。

近日對(duì)我院部分大學(xué)生做了一個(gè)每天上網(wǎng)時(shí)間的調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示：每天上網(wǎng)4小時(shí)以上的占到了20%，由此可見，沉迷于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生還為數(shù)不少。并且這么長時(shí)間的上網(wǎng)并不是都用來學(xué)習(xí)，而是用來看網(wǎng)絡(luò)電影、電視，玩網(wǎng)絡(luò)游戲，聊天等其他娛樂。

更有甚者早上一起床的第一個(gè)動(dòng)作就是奔到電腦前打開電腦，然后就連接上網(wǎng)絡(luò)，甚至忘了洗漱和吃早餐，在電腦前不吃不喝不動(dòng)地坐上十多個(gè)小時(shí)，逃課逃學(xué)，嚴(yán)重影響了學(xué)業(yè)。

過于迷戀網(wǎng)絡(luò)，一上網(wǎng)就精神百倍，一下網(wǎng)就精神倦怠，整天想著網(wǎng)絡(luò)世界的一切，脫離現(xiàn)實(shí)，在虛擬與現(xiàn)實(shí)中來回穿梭。在虛擬世界中可以任意定位自己的角色，回到現(xiàn)實(shí)卻難以面對(duì)，從而導(dǎo)致人格異常和心理障礙，逃避現(xiàn)實(shí)的個(gè)人責(zé)任、家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任，變得情感冷漠，嚴(yán)重影響大學(xué)生的成長成才。

2.網(wǎng)絡(luò)語言粗俗，隨意攻擊他人。

網(wǎng)絡(luò)語言由于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的自由和無序，失去傳統(tǒng)語言規(guī)范的約束，網(wǎng)絡(luò)攻擊和謾罵正成為互聯(lián)網(wǎng)的一種風(fēng)格。在互聯(lián)網(wǎng)的聊天室和BBS等言論空間里，人們隨意發(fā)泄自己的不滿并報(bào)復(fù)著漠不相識(shí)的人。有時(shí)只是上網(wǎng)速度慢了點(diǎn)，有時(shí)掉線等原因稍微等時(shí)間長了點(diǎn)就劈頭蓋臉地攻擊對(duì)方，這種隨便的侮辱和謾罵，故意挑釁，地域攻擊，使得網(wǎng)絡(luò)空間充滿火藥味，這些都無時(shí)無刻不在污染著互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境，可以說整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)在道德倫理上是一個(gè)失控的狀態(tài)。

BBS自誕生之初，就頗受大學(xué)生網(wǎng)民青睞，如早期的“水木清華”?？捎捎谟懻摪娓嗟氖且云湫畔⒆杂蓙硖岣唿c(diǎn)擊率，因此論壇內(nèi)相互謾罵、攻擊成風(fēng)，發(fā)帖內(nèi)容與版面主題相去甚遠(yuǎn)。曾經(jīng)小有名氣的西祠胡同中還有專門的“亂墳崗”，不服可以去那里“單挑”，“亂墳崗”之亂可想而知。

3.網(wǎng)絡(luò)色情泛濫，暴力畫面難擋。

大學(xué)校園內(nèi)，沒有父母和老師在身邊的監(jiān)督，網(wǎng)絡(luò)色情對(duì)于青春時(shí)期的大學(xué)生來說極具誘惑力。并且現(xiàn)在的大學(xué)生物質(zhì)條件都很優(yōu)越，電腦、手機(jī)都能隨身攜帶，無疑給了網(wǎng)絡(luò)色情拓展了無限的空間，打開網(wǎng)頁，打開視頻，涉黃頁面隨處可見。色情業(yè)隨著網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)化滲透到因特網(wǎng)的每一個(gè)角落，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心健康發(fā)展。據(jù)調(diào)查顯示，98%的大學(xué)生瀏覽過黃色網(wǎng)站或查看過黃色圖片或文字?？梢?，網(wǎng)絡(luò)色情已成為網(wǎng)絡(luò)空間的公害之一。

另外，網(wǎng)絡(luò)暴力游戲，暴力電影等，一些大學(xué)生利用晚自習(xí)時(shí)間和業(yè)余時(shí)間，沉迷在網(wǎng)絡(luò)暴力中，有些甚至在現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行模仿，導(dǎo)致走上犯罪的道路。

4.網(wǎng)上抄襲，弄虛作假。

有人說這個(gè)年代是一個(gè)缺乏思考的年代，一點(diǎn)不假?，F(xiàn)在的大學(xué)生絕大多數(shù)在寫作業(yè)、做調(diào)查報(bào)告或?qū)懻撐牡臅r(shí)候，不去認(rèn)真獨(dú)立思考，不去閱讀、理解教材，也不愿到圖書館、資料室查閱資料，不走出校園實(shí)地考察，而是直接上網(wǎng)，通過搜索引擎，將網(wǎng)上別人的文章整篇下載，或者經(jīng)過簡單的復(fù)制、粘貼后敷衍了事。除抄襲論文外，大學(xué)生網(wǎng)上購買論文的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，這不是危言聳聽。這些現(xiàn)象不但表示大學(xué)生群體的墮落，而且意味著學(xué)術(shù)精神在大學(xué)生群體中的淪喪。

5.網(wǎng)上婚戀，尋求刺激。

由于傳統(tǒng)婚戀觀發(fā)生了巨大的變化，現(xiàn)實(shí)中婚戀觀逐漸以金錢為條件，而大學(xué)生還都是靠父母的供給在維持生存，沒有足夠的經(jīng)濟(jì)條件談交友戀愛，他們渴望接觸更多的人，體驗(yàn)各種新奇的感覺，在制度化的校園和有規(guī)律的家庭生活里很難得到滿足。于是熱衷于網(wǎng)上交友和戀愛，可以減輕經(jīng)濟(jì)壓力，同時(shí)可以減輕情感壓力。

“網(wǎng)戀”、“網(wǎng)婚”等虛擬荒唐的異性交往行為一時(shí)間成為一種時(shí)尚，但由于現(xiàn)代大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，容易盲目沖動(dòng)，加之交往圈子相對(duì)狹小，渴望獲得異性的好感，使得網(wǎng)上戀愛成了學(xué)生發(fā)泄、尋求刺激的手段，在亦虛亦幻的浪漫中行為失控，由此而引發(fā)一系列現(xiàn)實(shí)問題：如大學(xué)生離家出走、出現(xiàn)嚴(yán)重的心理困擾、上當(dāng)受騙、甚至受到人身財(cái)產(chǎn)傷害，等等，有的甚至不能自拔，荒廢了學(xué)業(yè)。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活道德失范的原因

1.自我約束偏弱，任意放縱自己。

大學(xué)生在上大學(xué)之前一直處于老師、家長的保姆式的監(jiān)管之下，個(gè)人自我約束能力相對(duì)來講是比較弱的。而上大學(xué)后，幾乎形成監(jiān)管真空地帶，正好迎合了缺乏外部監(jiān)管的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。自我約束能力弱，不能有效控制自己上網(wǎng)行為、上網(wǎng)時(shí)間等，容易陷入網(wǎng)絡(luò)世界，再加上網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的隱匿性，在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)施某種不良行為后，一般人不會(huì)知道他的真實(shí)身份，不會(huì)對(duì)他的現(xiàn)實(shí)生活造成影響，也不會(huì)帶來現(xiàn)實(shí)交往中那種面對(duì)面的輿論所產(chǎn)生的心理壓力。因此大學(xué)生更加放肆地在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)為所欲為，出現(xiàn)隨意謾罵、攻擊等違背網(wǎng)絡(luò)道德的行為，不能理性地控制自己的言行，擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序。

2.心理成熟滯后，網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知偏差。

大學(xué)生雖已成人，但在思想道德方面正處于最重要的塑造期，是從不成熟到成熟的過渡期，也是最為脆弱和危險(xiǎn)的時(shí)期，在此期間由于各種原因不同程度地存在性格孤僻、攻擊欲強(qiáng)、情緒偏執(zhí)、心理焦慮、心情抑郁等心理障礙。很多大學(xué)生不愿過多跟人交往，封閉自己。有些性格暴躁，情緒激動(dòng)，喜歡攻擊他人，有些因?yàn)楦鞣N壓力產(chǎn)生焦慮，而網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、無約束性和虛擬性使得網(wǎng)絡(luò)變成了一片自由的天空，沒有了紀(jì)律的約束，沒有了師長的說教，沒有了世俗的藩籬，于是在網(wǎng)絡(luò)中對(duì)自己的行為不加約束，任意發(fā)泄，釋放自己心理上的壓力，滿足自己在現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的愿望。

心理發(fā)展滯后，導(dǎo)致對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的認(rèn)知也存在偏差。網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，一些學(xué)生認(rèn)為虛擬社會(huì)沒有道德和法律；也有一部分學(xué)生認(rèn)為，虛擬社會(huì)對(duì)人們的道德與法律要求是低于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的。由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德與法律的這種認(rèn)知偏差，有的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中放松了對(duì)自己道德與法律的要求，而出現(xiàn)肆意發(fā)泄、為所欲為的現(xiàn)象，以為徹底擺脫了道德、法律的束縛，從而導(dǎo)致不道德行為甚至違法犯罪的發(fā)生。

3.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管滯后，垃圾信息混雜。

由于互聯(lián)網(wǎng)是新生事物，其形成的歷史并不太長，因而在監(jiān)管方面某些措施還不到位，各項(xiàng)制度尚不夠完善，網(wǎng)絡(luò)法制也不太完備，就算有監(jiān)管措施也由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開放性很難約束到網(wǎng)民，有些網(wǎng)絡(luò)不良或不法行為不能及時(shí)被發(fā)覺，有些即使被發(fā)覺了查處難度也較大。因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的法律規(guī)范，所以個(gè)人不良行為得不到應(yīng)有的處罰，這樣，就會(huì)讓一些大學(xué)生產(chǎn)生可以逃避監(jiān)管、逃避法律制裁的僥幸心理，由此誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)象。

互聯(lián)網(wǎng)是各種信息的聚集地，也是一個(gè)信息的垃圾場，各種各樣的反動(dòng)、黃色、暴力信息與學(xué)術(shù)信息、娛樂信息、經(jīng)濟(jì)信息等混雜在一起，時(shí)刻侵蝕著大學(xué)生的心靈。網(wǎng)絡(luò)中如E—MAIL、BBS、網(wǎng)絡(luò)新聞、超級(jí)鏈接等傳播手段，使學(xué)生隨時(shí)隨處能接收到各種各樣的信息，極大地超越了時(shí)空的限制，這就導(dǎo)致學(xué)生隨時(shí)隨處都可能接觸到網(wǎng)絡(luò)垃圾信息。由于一些網(wǎng)絡(luò)垃圾信息往往對(duì)青年學(xué)生有著很大的吸引力，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)極度迷戀，因而他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中往往更加容易放任自己，而不再關(guān)心現(xiàn)實(shí)世界。

4.高校教育漏洞，網(wǎng)絡(luò)道德失范。

當(dāng)前高校在傳統(tǒng)道德領(lǐng)域還是比較重視的，但在網(wǎng)絡(luò)倫理與道德方面的教育較少涉及，以我院為例，除了在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課上專門有一講是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德的專題和偶爾在班會(huì)課把網(wǎng)絡(luò)道德作為班會(huì)主題教育以外，幾乎沒有或者很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育、網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)教育，對(duì)學(xué)生的網(wǎng)上行為缺少正面的引導(dǎo)，使得學(xué)生不能正確分析和規(guī)范自己的網(wǎng)上行為，以至走入歧途。多數(shù)高校也沒有在網(wǎng)絡(luò)上建立思想政治教育的陣地，不能為學(xué)生獲取正面信息、接受教育、休閑娛樂、溝通交流提供必備的條件，不能把學(xué)生吸引到積極健康的網(wǎng)站上來，使得學(xué)生在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)中被動(dòng)地接受各方面的錯(cuò)誤、有害的信息，盲目地實(shí)施網(wǎng)絡(luò)行為。同時(shí)，許多高校對(duì)學(xué)生的網(wǎng)上行為缺乏有效的監(jiān)督，聽任學(xué)生在網(wǎng)上放縱自己的行為。此外，高校在學(xué)生的日常管理上也存在著漏洞。學(xué)生逃課上網(wǎng)、通宵上網(wǎng)客觀上為他們網(wǎng)絡(luò)行為的失范提供了更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

［1］陶金銘.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)務(wù).中國教育出版社，2005.

［2］王賢卿.道德是否可以虛擬：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的道德研究.復(fù)旦大學(xué)出版社，2011.2.