石 暢
(湖北大學(xué) 教育學(xué)院,湖北 武漢 430062)
雖然幸福一直是眾多研究者喜歡探討的主題之一,但以往教育研究者將焦點(diǎn)聚集在學(xué)生幸福上,相對(duì)忽視對(duì)教師幸福的研究,這引起了許多研究者的關(guān)注。目前我國教師幸福研究主要集中在探討教師幸福的含義、特征、重要性、影響因素、失落原因、來源及實(shí)現(xiàn)途徑等幾個(gè)方面,本文就此進(jìn)行概述。
目前,研究者們基于自己的理論視角、自身經(jīng)驗(yàn)或者通過哲學(xué)思辨、邏輯推理對(duì)教師幸福的內(nèi)涵和外延進(jìn)行了闡述,對(duì)概念的論述很豐富,對(duì)教師幸福含義的界定主要包括兩類觀點(diǎn):“狀態(tài)說”和“體驗(yàn)說”。首先,“狀態(tài)說”以檀傳寶為代表,認(rèn)為教師幸福是一種狀態(tài)。如檀傳寶認(rèn)為教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。[1]其次,“體驗(yàn)說”以劉次林為代表,認(rèn)為教師幸福是一種體驗(yàn)。如劉次林認(rèn)為如果說幸福是主客體相統(tǒng)一時(shí)的體驗(yàn)的話,那么,教師的幸福就表現(xiàn)在他與教材,與學(xué)生,與自己的融合之中。[2]另外,也有研究者認(rèn)同“狀態(tài)說”,但進(jìn)一步指出“教師幸福”不同于“教師的幸?!保喝珩T建軍指出專業(yè)發(fā)展視野中的教師幸福,是教師在教育活動(dòng)中自由實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)理想的一種主體生存狀態(tài);而教師的幸福是教師作為人、職業(yè)人和教育主體的完整的幸福。[3]24接下來教師幸福研究應(yīng)當(dāng)“從概念走向意蘊(yùn)”,從研究“教師幸福是什么”走向研究“教師幸福意味著什么”。
目前對(duì)教師幸福特征和教師幸福重要性的研究較少,主要認(rèn)為教師幸福具有精神性、給予性、無限性、整體性等特征。馮建軍論述了教師專業(yè)幸福的特點(diǎn)主要體現(xiàn)為精神性、內(nèi)生性、關(guān)系性與理解性、創(chuàng)造性。[4]對(duì)教師幸福重要性的論述角度局限,主要從教師和學(xué)生這兩個(gè)角度進(jìn)行。如馮建軍認(rèn)為教師的教育幸福,不僅關(guān)系到教師本人職業(yè)生活的幸福,而且關(guān)系到學(xué)生的幸福。[3]教師幸福重要性具體體現(xiàn)在哪些方面,仍然沒有弄清楚。
影響教師幸福的因素是多樣的,主要包括教師自身因素和外部因素。首先,教師自身因素如知識(shí)、能力、德性、職業(yè)認(rèn)同等對(duì)教師幸福有重要影響。郝文武認(rèn)為教師缺乏知識(shí)、能力和良好德性是不能勝任的,也不可能幸福。[5]孫鈺華指出教師職業(yè)認(rèn)同是影響教師幸福感的內(nèi)在因素,只有教師建立了內(nèi)在的職業(yè)認(rèn)同,才會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的精神滿足,感受到職業(yè)帶來的幸福與生命價(jià)值。[6]其次,教師之外部因素如社會(huì)政治地位、經(jīng)濟(jì)收入、教育政策等影響教師幸福。郝文武認(rèn)為教師有豐富知識(shí)、較高能力和良好德性,而沒有相應(yīng)的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)收入是不可能幸福的。[5]很多因素對(duì)教師幸福都有影響,影響教師幸福的各種因素是如何相互作用并發(fā)揮影響的需要進(jìn)一步研究。
研究發(fā)現(xiàn)目前教師缺乏幸福體驗(yàn),教師幸福旁落了。教師幸福旁落的原因包括教師自身原因和外部原因,如教師自身職業(yè)認(rèn)同、教師教育、教師管理,但具體原因研究者們卻沒有達(dá)成共識(shí)。如馬多秀指出主要原因是技術(shù)性、實(shí)用性和功利性的教師教育、缺乏人文關(guān)懷的教師管理文化、教師自身的職業(yè)價(jià)值取向的偏差。[7]張道理、華杰和李曉燕發(fā)現(xiàn)教師的幸福在逐步失落,主要原因是物質(zhì)生活待遇偏低,身心健康遭受侵襲,人際關(guān)系日益緊張,人生價(jià)值無法實(shí)現(xiàn)。[8]雖然研究者對(duì)于教師幸福旁落的原因沒有達(dá)成共識(shí),但有一點(diǎn)是共同的,即都認(rèn)為教師幸福的旁落既有外部社會(huì)環(huán)境的影響,又有教師自身的原因。
教師幸福的來源是多元的,實(shí)現(xiàn)教師幸福的途徑是多樣的,目前教師幸福研究中這一塊比較豐富。外部環(huán)境是實(shí)現(xiàn)教師幸福的基礎(chǔ)和條件,教師自身因素才是實(shí)現(xiàn)其幸福的關(guān)鍵。
首先,教師幸福需要教師的積極創(chuàng)造,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,幸福來源于教師自己。如鄺紅軍認(rèn)為教師幸福的實(shí)現(xiàn)要求教師在“占有”的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)“給予”,在“重復(fù)”的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)“創(chuàng)造”。[9]王華女認(rèn)為追尋幸福的教育人生需要他們有積極態(tài)度、屬于“我”的幸福尺度、追求“自我實(shí)現(xiàn)”等。[10]教師職業(yè)觀、職業(yè)認(rèn)同與教師幸福的實(shí)現(xiàn)密切相關(guān),如柳海民和林丹認(rèn)為職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀實(shí)質(zhì)上是緊密相關(guān)的,將“生活方式”作為教師職業(yè)觀,才是教師職業(yè)幸福感的真正來源。[11]
其次,教師幸福需要良好的外部環(huán)境。教師幸福的實(shí)現(xiàn)要以一定的外在條件為前提和基礎(chǔ),需要國家政策支持、社會(huì)關(guān)心、學(xué)校的人性化管理、學(xué)生的鼓勵(lì)。如王傳金認(rèn)為教師職業(yè)幸福的實(shí)現(xiàn)需物質(zhì)保障、社會(huì)基礎(chǔ)、文化導(dǎo)引、教育支持和健康基礎(chǔ)。[12]周大眾認(rèn)為要使教師獲得幸福人生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)培植生成教師幸福感的外部環(huán)境:教育管理人性化,和諧的人際環(huán)境,積極向上的校園文化,高度的人文關(guān)懷、必要的心理援助。[13]曹俊軍指出教師幸福的追尋需要社會(huì)和教師共同努力,就社會(huì)而言:給“圣化”的教師形象“祛魅”,奉持合理的教師角色期望;正視教師的職業(yè)倦怠,提供有助于職業(yè)成功的機(jī)會(huì)和條件;優(yōu)化教師職場環(huán)境,保障職業(yè)生涯中的正當(dāng)權(quán)益。[14]但研究者們并沒有具體分析不同類型教師實(shí)現(xiàn)其幸福路徑的差異問題,因?yàn)椴煌瑢W(xué)校、不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平教師的幸福實(shí)現(xiàn)路徑是有差異的。
另外,鄧艷紅和陳學(xué)金提出:“教師幸福研究應(yīng)該走向教師的日常實(shí)踐領(lǐng)域,到本真的教育情境中去探尋教師如何能夠幸福。在真實(shí)的教育實(shí)踐與社會(huì)生活中,教師群體和教師個(gè)體的幸福如何?在真實(shí)的教育實(shí)踐領(lǐng)域與社會(huì)生活中,又如何幫助教師群體和個(gè)體變得更幸福?”[15]的確,僅僅是從理論上論述這些主題,那這樣的建議在教師真實(shí)的生活中會(huì)顯得蒼白無力,研究教師幸福的實(shí)現(xiàn)路徑在象牙塔里閉門造車、主觀臆斷,還應(yīng)當(dāng)傾聽一線教師的聲音。
近年來,我國研究者對(duì)教師幸福的關(guān)注度逐漸提高,取得了一定的成果,為后續(xù)深化研究奠定了一定的基礎(chǔ),但從目前的研究來看,也存在一些問題。首先,理論與實(shí)踐脫節(jié),多數(shù)研究者是從教育哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等視角對(duì)教師幸福進(jìn)行哲學(xué)思辨或邏輯推理,而較少將這些理論與實(shí)踐中的教師幸福深入聯(lián)系,如不同類型教師的幸福的影響因素有哪些。其次,研究視野不廣,歷史研究和國際比較研究比較薄弱,對(duì)國外這方面的現(xiàn)象和問題缺乏必要的橫向比較和研究,少有對(duì)國內(nèi)歷史上有關(guān)教師幸福的縱向研究。再次,理論研究不夠深入和系統(tǒng),缺乏跨學(xué)科、多角度的研究,對(duì)教師幸福的研究聚焦在理論思辨和闡述上,對(duì)問題的研究不夠深入,更需要的是對(duì)教師進(jìn)行群體分類研究,如根據(jù)地域、學(xué)校、年級(jí)等進(jìn)行分類。最后,重解釋與論證,輕反思與批判等,如對(duì)概念的界定不清晰,如“教師幸?!焙汀敖處煹男腋!?,也有將教師快樂視為教師幸福,還有誤認(rèn)為教師幸福就是奉獻(xiàn)或是有成就感等。
在此,筆者試圖展望,期望能夠推動(dòng)教師幸福研究的進(jìn)一步發(fā)展。首先,教師幸福來自教育實(shí)踐,走向教育實(shí)踐。教師幸福既是教育理想,又是教育實(shí)踐;既是應(yīng)然追求,就應(yīng)該成為實(shí)然追求。教師幸福應(yīng)當(dāng)從教育理想走向教育實(shí)踐。其次,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),借鑒域外經(jīng)驗(yàn)。國內(nèi)外及歷史上的相關(guān)研究經(jīng)驗(yàn)都是國內(nèi)研究者學(xué)習(xí)借鑒的寶貴資料,應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)借鑒。再次,在反思中論證。對(duì)教師幸福的研究應(yīng)當(dāng)注重反思既往研究,不盲目跟隨,研究應(yīng)當(dāng)凸顯人的“在場”,把教師當(dāng)“人”來認(rèn)識(shí)和尊重。最后,從幸福理想走向幸福權(quán)利。教師幸福不僅是教師的一種理想,而且應(yīng)當(dāng)成為教師的一種權(quán)利。教師幸福如果僅僅是教師的理想,那則是教師個(gè)人的憧憬和希望,具有個(gè)人性和期望性;而成為權(quán)利的教師幸福則是社會(huì)對(duì)教師幸福的關(guān)注和認(rèn)同,具有社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性。幸福從教師理想走向教師權(quán)利代表著教育向人的回歸,其實(shí)質(zhì)是教育對(duì)學(xué)生的重大關(guān)切。
[1]檀傳寶.論教師的幸福[J].教育科學(xué),2002,(1):39-43.
[2]劉次林.教師的幸福[J].教育研究,2000,(5):21-25.
[3]馮建軍.教育幸福:教師專業(yè)發(fā)展的重要維度[J].人民教育,2008,(6):23-26.
[4]馮建軍.教師的幸福與幸福的教師[J].中國德育,2008,(1):24-29+90.
[5]郝文武.教育與幸福的合理性關(guān)系解讀[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008,37(1):5-9.
[6]孫鈺華.教師職業(yè)認(rèn)同對(duì)教師幸福感的影響[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2008,30(5):70-73.
[7]馬多秀.積極心理學(xué)視野中的教師幸福[J].教育評(píng)論,2011,(6):48-50.
[8]張道理,華杰,李曉燕.教師職業(yè)幸福感的缺失與重建[J].黑龍江高教研究,2010,(12):108-111.
[9]鄺紅軍.論教師幸福及其實(shí)現(xiàn)[J].教育科學(xué)研究,2008,(6):53-55.
[10]王華女.幸福的教育人生何以可能:給教師的建議[J].中國教育學(xué)刊,2008,(1):46-49.
[11]柳海民,林丹.教師職業(yè)幸福感來源的誤解及澄清[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2008,37(1):10-14.
[12]王傳金.教師職業(yè)幸福研究[D].上海:上海師范大學(xué)教育學(xué)院,2008:151.
[13]周大眾.論教師幸福生活的實(shí)現(xiàn)[J].山西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,(S4):142-144.
[14]曹俊軍.論教師幸福的追尋[J].教師教育研究,2006,(5):35-39.
[15]鄧艷紅,陳學(xué)金.論教師幸福研究之轉(zhuǎn)向[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,(5):62-65.