書開集句新世界——評張明華、李曉黎《集句詩文獻研究》

袁貝貝

（溫州大學 人文學院，浙江 溫州 325035）

幾十年來，有關(guān)集句詩的研究逐漸引起學人的注意，出現(xiàn)了一些研究專著和論文。以著作而論，就有臺灣裴普賢的《集句詩研究》、《集句詩研究續(xù)集》，上海宗廷虎、李金苓的《中國集句史》，張明華、李曉黎的《集句詩嬗變研究》等。近日又讀張明華、李曉黎的《集句詩文獻研究》一書，頗喜其在文獻研究領(lǐng)域取得的成績。該書的新意主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

一、該書對歷代集句詩的創(chuàng)作和存佚情況進行全面的考察和分析。

文獻是文學研究的第一步。關(guān)于歷代的集句詩文獻，裴普賢已經(jīng)做了不少工作，其《集句詩研究》、《集句詩研究續(xù)集》二書的主要部分就是排列她所搜羅到的少量集句詩作品。只是由于客觀條件的限制，裴先生所知的這些文獻相對于集句詩的全部文獻所占比例較低，遠不足以反映集句詩的真實狀態(tài)。張、李二人以裴先生的二書為起點，從各種別集、總集、方志、書目中搜羅宋、金、元、明、清五個朝代的大量集句詩作品和相關(guān)文獻，僅元代及以前的作品即得1800多首；明代以后，集句詩作品更多。作者指出，僅明代保存到今天的集句詩集（或卷）就有孫蕡《集古律詩》一卷，張著《集句》一卷，李公泰《詠十六樓》一組，朱栴《集句閨情百詠》二卷，陳循《東行百詠集句》六卷、《再和東行百詠集句》一卷，沈行《白香集》二卷（包括《詠梅集句》一卷、《詠雪集句》一卷）、《集古香奩詩》二卷，夏宏《聯(lián)錦集》二卷、《零金碎玉集》，戴天錫《群珠摘翠集》五卷，楊光溥《梅花集詠》一卷、《集唐香奩詩》一組，李東陽《集句錄》一卷、《集句后錄》一卷，張旭《七言律詩集古》一卷、朱誠泳《集句擬劉文綱少參悼亡》35首，童琥《草窗梅花集句》四卷，黃佐《集句》一卷，郭棐《厓門十七首》，汪廷訥《集句》一卷，李禎《月下彈琴記集句詩（二十首）》，朱多炤《五體集唐》五卷，余兆芳《集唐宮詞》一卷，南師仲《春居集杜》一卷、《秋居集杜》一卷，陳言《陳布衣集句》二卷，王思任《律陶》一卷，黃槐開《敦好齋律陶纂》一卷，陳圳（一作玔）《宮閨組韻》二卷，楊定國《遼警集杜》一卷，洪九疇、程起駿《竹浪亭集補梅花集句》一卷，無名氏《蕊閣集》二卷，峨眉洞天主人《江樓雜詠（集唐句）》不分卷等34種。清代數(shù)量更多，保存到今天的集句詩集（或卷）有240種。這樣，明、清兩代現(xiàn)存的集句詩集（或卷）至少有280種之多。相對于裴先生二書所考，數(shù)量已增加了10倍。這些作品不僅勾勒出古代集句詩發(fā)展的基本趨勢，而且展現(xiàn)出其在類別、形式、技巧等多方面的特點。由于明、清兩代的現(xiàn)存資料浩如煙海，在其中尋找相關(guān)的文獻其難可知，二位作者竟然稽考到這么多的專集（或?qū)＞恚?，其爬梳之辛苦可以想見。雖然這里的考察仍有不少遺漏，但已能大致反映出中國古代集句詩發(fā)展的真實面貌。

二、該書第一次對集句詩作品的保存與著錄方式進行概括和歸納。

該書作者告訴我們，歷代的集句詩作品主要有三種保存方式，有的作品保存在總集中，如清人所編的《御選宋詩》、《御選元詩》、《御選金詩》、《御選明詩》都收錄了一定數(shù)量的集句詩；有的作品保存在作者的別集中，如果數(shù)量較少，就直接按體例放在卷中，如果數(shù)量稍多，則結(jié)成專卷放在書后；而有些作品由于數(shù)量較多已經(jīng)結(jié)成了集句詩專集，這樣的情況更加明顯。就其著錄而言，則無論是國家藏書目錄，史志中的目錄，還是叢書目錄，地方文獻目錄，以及私人藏書目錄，各種圖書館的聯(lián)合目錄等，其中都包括了一定數(shù)量的集句詩專集（或?qū)＞恚?。在各種文獻中，歷代詩話具有特別突出的意義，其中不僅保存了一些集句詩作品和斷句，記錄了一些集句詩創(chuàng)作的本事，而且對一些集句詩加以評價，同時還對集句詩的產(chǎn)生和發(fā)展等問題進行了理論探討。這個問題，在以前的集句詩研究著作中從來沒有被涉及，現(xiàn)在經(jīng)二位作者拈出，立刻拓展出了新的視角，顯示了較多的創(chuàng)新意義。

三、考證集句詩的作者，辨別文獻的真?zhèn)?，為深化集句詩研究提供堅實的文獻保障。

要推動集句詩研究走向深入，保證集句詩研究的質(zhì)量，首先必須保證所用文獻的具體細致和真實可信?，F(xiàn)有的集句詩文獻中亦有許多疏漏，甚至一些錯誤。二人首先以雄辯的事實辨明了所謂劉宋袁淑的《啄木詩》、唐代同谷子的《五子之歌》、劉商的《胡笳十八拍》、裴普賢《集句詩研究》所說宋代無名氏《集杜》一首、《御選金詩》所錄李俊民《和竇君瑞集古》、《御選元詩》所收鄭允端《杜少陵春游曲集句》都不是集句詩；然后他們又考察出清代集句詩集《借澆集》的作者“啞道人”真名是吳懷清，宋代無名氏《調(diào)笑集句》的作者是吳致堯，日本永安間和刻本無名氏《集句閨情百詠》的作者是明代的朱栴，《御選宋詩》所載孔武仲《集句寄孫元忠》一詩其實是孔平仲的作品，宋、元時期的集句詩人賈云華其實是明代李昌祺的小說《賈云華還魂記》中的人物，歷史上并無其人；最后，他們還對一部重要的集句詩偽書即所謂辛棄疾的《蕊閣集》進行認真的考辨，斷定其作者為明人。這些考證所涉內(nèi)容雖然不多，但所舉這些例子已足以說明，考證集句詩的作者、辨別文獻的真?zhèn)螌湓娧芯烤哂兄匾囊饬x。

四、不僅重視集句詩的輯佚和?？眱r值，而且進一步探討其價值的相對性，是該書中最精彩的部分。

二人首先以宋代胡偉的《宮詞》、史鑄的菊花《集句詩》、元代郭豫亨的《梅花字字香》為例，對集句詩具有的輯佚價值進行了認真的梳理，包括直接輯佚價值和間接輯佚價值兩個層次；然后探討了集句詩在?？痹髦鞋F(xiàn)存的詩句、原作者的姓名、原作中的標題等幾個方面的價值；在以上基礎(chǔ)上，二人更進一步探討了集句詩的輯佚、?？眱r值表現(xiàn)為寫作時代上的不平衡性，題材類別上的不平衡性，以及集古、集今的不平衡性等方面。如果集句詩的輯佚價值已經(jīng)為陳尚君、湯華泉等多位先生所注意，其?？眱r值也為張福清所重視，則對集句詩輯佚、?？眱r值不平衡性的研究最能顯現(xiàn)出二人此書的研究深度。

以上幾個方面已經(jīng)是該書的全部內(nèi)容，充分體現(xiàn)出該書的學術(shù)收獲，也顯示出較高的學術(shù)價值。這是筆者閱讀此書的基本看法。當然，該書也有一些不盡如人意之處，尤其是一些數(shù)字上的錯誤。比如，在該書第12頁，前面說孔平仲的集句詩是58首，可是在下文中卻錯成38首；又如第179頁，前面說同光宣三朝今存的集句詩集（或?qū)＞恚┦?9種，到下一段卻說是68終，二者必有一誤。

雖然存在一些瑕疵，《集句詩文獻研究》一書的學術(shù)價值仍是無法掩蓋的。宋代王禹偁在《日長簡仲咸》一詩中說：“子美集開詩世界?！睂τ诩湓娧芯縼碚f，《集句詩文獻研究》一書多方面揭示了其文獻特點，得出了許多令人耳目一新的結(jié)論。此處借用王禹偁的詩句并略加改造，成“書開集句新世界”一句，以期概括此書的價值。

［1］張明華，李曉黎著.集句詩文獻研究.社會科學文獻出版社，2012，10月出版.