民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入貴州高校公共體育教學(xué)的必要性與可行性分析

□ 黃?。ㄙF州師范大學(xué)體育學(xué)院 貴州 貴陽 550001）

隨著教育體制改革的不斷深入，民族傳統(tǒng)體育被廣泛應(yīng)用到了高校公共體育教學(xué)中來，民族傳統(tǒng)體育在內(nèi)容上比較豐富、形式也比較多樣、其風(fēng)格也比較獨(dú)特，將健身和娛樂進(jìn)行了有效地結(jié)合，很受大學(xué)生的歡迎。而貴州屬于一個少數(shù)名族特別集中的一個地區(qū)，全省大概有49個少數(shù)民族。由于近年來，國家政府在實施西部開發(fā)的過程中，對貴州省市投入了大量的人力、無力以及資金，推動了貴州社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。本文就筆者就民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入貴州高校公共體育教學(xué)的必要性和可行性進(jìn)行探討和分析，根據(jù)目前我國高校公共體育教學(xué)的改革，結(jié)合貴州高校公共體育教學(xué)的實際情況，提出相關(guān)措施。

1、貴州高校公共體育教學(xué)的現(xiàn)狀

目前在貴州很多的高校體育教學(xué)中，大多還是局限在體育競技項目，由于貴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)張較為緩慢，高校的師資力量、機(jī)械設(shè)備、以及體育場地還存在著很多的不足，造成學(xué)生對于公共體育教學(xué)提不上興趣，同時也降低了體育教學(xué)的質(zhì)量。為了改變這種現(xiàn)狀，推動貴州高校公共體育教學(xué)的發(fā)展，必須要采用新的教學(xué)觀念，通過創(chuàng)新型的課程教學(xué)，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)課程教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)

2、民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入貴州高校公共體育教學(xué)的必要性與可行性

2.1、將民族傳統(tǒng)體育融入到貴州高校公共體育教學(xué)中的必要性

隨著社會現(xiàn)代文化的不斷推進(jìn)，少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重的沖擊，一些傳統(tǒng)的民族歌謠、曲藝技藝正在逐漸地失傳，民間工藝也慢慢地失去了市場，傳統(tǒng)的少數(shù)民族習(xí)俗和禮儀都日漸衰退。民族傳體育作為少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也在現(xiàn)代文化市場的沖擊下，逐漸走向邊緣化，出現(xiàn)了衰退的現(xiàn)象。對此，為了推動民族傳統(tǒng)體育文化的繼承和發(fā)展，必須要采取有效的措施。貴州作為一個少數(shù)民族聚居的地區(qū)，具有豐富的民族文化內(nèi)涵，民族傳統(tǒng)體育在形式上比較多樣、體育項目內(nèi)容也比較多。同時對于場地的要求不是很高，對于體育器材和設(shè)備的要求相對比較簡單，如果在高校公共體育中進(jìn)行有效地利用，不僅能推動貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展，拓寬學(xué)生的知識面，加強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，同時還能推動高校公共體育的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入貴州高校公共體育教學(xué)的必要性主要有以下幾點：

（1）便于民族傳統(tǒng)文化的傳承。我國作為一個少數(shù)民族大國，其傳統(tǒng)民族文化博大精深，反映了我國的民族精神，是推動民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)，具有相當(dāng)深遠(yuǎn)的歷史意義。但是由于當(dāng)前現(xiàn)代文化的不斷更新，以及外來文化的不斷入侵，導(dǎo)致我國一些傳統(tǒng)的民族文化消退，其中就包含民族傳統(tǒng)體育。在高校公共體育教學(xué)中國融入民族傳統(tǒng)體育不僅能傳承民族傳統(tǒng)文化和體育運(yùn)動的本身，同時更重要的是讓學(xué)生在了解民族傳統(tǒng)體育文化的同時，增強(qiáng)其民族傳統(tǒng)自豪感。

（2）形成具有貴州高校體育的特色教學(xué)，學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)改革的時候，應(yīng)該從自身的實際情況出發(fā)，充分利用本校的優(yōu)勢，形成具有自己特色的教學(xué)。由于貴州具有豐富的民族資源，對此，貴州在進(jìn)行高校改革的時候，要充分地利用這一點，發(fā)揮出自己的民族特色?，F(xiàn)代公共體育和民族傳統(tǒng)體育都屬于文化教育的范圍內(nèi)，其基本職能主要表現(xiàn)在豐富人們社會文化的生活、增強(qiáng)人們的體制。有效結(jié)合公共體育和民族傳統(tǒng)體育，將傳統(tǒng)的體育文化融入到現(xiàn)公共體育中去，推動貴州高校體育的個性教育。

（3）拓寬貴州高校公共體育的教學(xué)內(nèi)容，貴州高校公共體育將民族傳統(tǒng)體育融入到其中，由于民族體育課程具有特殊的靈活性、普及性、娛樂性以及健身性，其課程資源也比較豐富，能夠為高校公共體育提供很多的教學(xué)素材，拓寬了高校體育教學(xué)的內(nèi)容，為其以后的發(fā)展提供了更大的發(fā)揮空間。同時還能適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)改革的需求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.2、將民族傳統(tǒng)體育融入到貴州高校公共體育教學(xué)中的可行性

（1）具有豐富的文化資源，貴州地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育文化資源比較豐富，具有自己的特色，比如土家族的擺手舞、打磨秋以及秋千等；侗族的踩蘆笙、摔跤、舞龍頭、騎木馬、搶花炮等；貴州臺江的反排木鼓舞；苗族的蘆笙舞、打花棍、苗拳、踩鼓舞等；具有地方特色并帶有神秘色彩的地戲和儺戲等。以及斗牛、斗馬、趕鴨子、斗雞、賽龍舟、搶花炮等具有貴州少數(shù)民族特色的民族傳統(tǒng)體育比賽項目。

（2）民族傳統(tǒng)文化特征鮮明，民族傳統(tǒng)體育主要來源于生活，在經(jīng)過歷史和歲月的洗禮以后，具有濃厚的地方性特色和民族性特色，由于地形文化的不同，在不同地區(qū)上其民族體育也會有所不同，在一程度上反映了該地區(qū)的生活方式、生產(chǎn)方式以及生活習(xí)俗，這些局域哦鮮明特色的傳統(tǒng)體育文化沿襲至今。

（3）具有貴州特色的民族傳統(tǒng)體育，隨著現(xiàn)代文化和不斷更新，傳統(tǒng)的民族活動已經(jīng)演變成了一項娛樂性強(qiáng)、表演性強(qiáng)、健身性強(qiáng)以及觀賞性強(qiáng)的體育項目，比如在貴州的黔南、黔西南以及黔東南等民族地區(qū)，只要有遠(yuǎn)方客人的來到，這些少數(shù)民族的人們都會穿著盛裝進(jìn)行迎接，具有很濃郁的貴州特色。

（4）為學(xué)生的學(xué)習(xí)和實踐提供了一個有力的場所，在貴州少數(shù)民族地區(qū)，每年都會舉行大量的民族節(jié)日活動，特別是在黔南、黔西南以及黔東南等地區(qū)最為明顯。為學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)提供了一個有利的場所，高校在教學(xué)中，在民族節(jié)日期間把學(xué)生帶入到該地區(qū)中，有效利用多森林、多洞穴、多峽谷和多山等自然資源，不僅可以加深學(xué)生對傳統(tǒng)民族文化的了解，同時還能豐富學(xué)生的體育生活。}

3、民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校要注意的問題

3.1、應(yīng)該加以科學(xué)化的改進(jìn)和提高

民族傳統(tǒng)文化存在著一些地域的封閉傾向，這一因素有利于文化的錘煉。但是民族傳統(tǒng)文虎的地域封閉性的特點，也使得傳統(tǒng)體育文化容易被人們遺忘。因此為了使民族傳統(tǒng)體育更好的被人們熟知，要使民族傳統(tǒng)體育在高校得到開展，在保持民族傳統(tǒng)體育獨(dú)一性的基礎(chǔ)之上，逐步向大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識的傳播，把民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生的原因，發(fā)展過程一一講解給學(xué)生們聽，讓學(xué)生能夠更加全面的了解民族傳統(tǒng)體育，民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校要結(jié)合高校學(xué)生的接收能力，價值取向等，要使高校學(xué)生的接收和民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵契合度提高。尤其是對于一些運(yùn)動的技術(shù)，方式等方面要進(jìn)行較為規(guī)范的教學(xué)，使其符合自身的特點，還有，在進(jìn)行傳統(tǒng)民族體育與高校結(jié)合時，要挖掘民族傳統(tǒng)體育與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育與其他學(xué)科的聯(lián)系，并用其他的學(xué)科指導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

3.2、“走出去”和“拿進(jìn)來”相結(jié)合

高校的學(xué)生來自不同地域，不同民族，在把民族傳統(tǒng)體育引入高校時要考慮到有的同學(xué)沒有接觸過的情況也要考慮到有的學(xué)生已經(jīng)熟知的情況，在民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入高校時要根據(jù)大眾化和專業(yè)共存的情況采取不同的教學(xué)方針。民族傳統(tǒng)體育在積極“走出去”的基礎(chǔ)之上，也要引進(jìn)其他體育項目的優(yōu)勢，使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展更加豐富更加多樣化。“走出去”和“拿進(jìn)來”相結(jié)合有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育更好的發(fā)展。

3.3、要與近代體育共同發(fā)展，相互滲透

民族傳統(tǒng)體育與近代體育并不是對立的關(guān)系，兩者是一個不斷深入的過程，近代體育是在吸收了傳統(tǒng)體育的營養(yǎng)之上發(fā)展起來的。傳統(tǒng)體育與近代體育具有相連處，不可將二者的關(guān)系割斷。近代體育和傳統(tǒng)體育各具特點，近代體育具有競技性的特征，傳統(tǒng)體育具有觀賞性的特征，他們共同組成了中華民族的體育文化，是缺一不可的。只有將兩者完美的結(jié)合在一起才能使學(xué)生獲得最全面的體育知識。

4、民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入貴州高校公共體育教學(xué)中的措施

4.1、構(gòu)建合理的體育教學(xué)模式和制度

高校在進(jìn)行公共體育教育的時候，首先要構(gòu)建一個合理、科學(xué)的體育教學(xué)模式和適度，結(jié)合高校的實際情況，根據(jù)該地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育文化特色，不斷優(yōu)化其教學(xué)內(nèi)容，并在不同高校中進(jìn)行推廣，通過民族傳統(tǒng)體育文化來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮其在教學(xué)中的作用，有效改變目前體育教學(xué)的現(xiàn)狀。

4.2、構(gòu)建全民參與意識，樹立正確的體育觀念

高校在實施體育課程教學(xué)的過程中，首先要構(gòu)建一個全民參與的意識，促使學(xué)生能夠明白體育教學(xué)的重要性，樹立一個正確的體育觀念。同時加強(qiáng)學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育文化的了解，使其正確認(rèn)識體育這一概念，認(rèn)識到民族傳統(tǒng)體育的重要性，并使其成為學(xué)生履行的職責(zé)，將素質(zhì)教育與體育教育進(jìn)行有機(jī)的銜接。真正學(xué)到知識，掌握身體鍛煉的技巧和技能，推動學(xué)生的全面發(fā)展。

4.3、著重民族傳統(tǒng)體育師資力量的建設(shè)

民族傳統(tǒng)體育文化帶入學(xué)校，老師是重要的一個環(huán)節(jié)。現(xiàn)如今對待傳統(tǒng)體育師資沒有達(dá)到很重視的程度，在一定方面局限了傳統(tǒng)體育的發(fā)展。因此，要加大對傳統(tǒng)體育師資的投入比例，他們是傳播傳統(tǒng)民族體育文化的載體，對傳統(tǒng)體育的發(fā)展起著重要的引導(dǎo)作用。老師在上課之前要認(rèn)真?zhèn)湔n，將傳統(tǒng)體育知識進(jìn)行認(rèn)真的梳理，做好收集材料的準(zhǔn)備工作，制定適合學(xué)生的教學(xué)方針，只有這樣學(xué)生才容易接收。同時，教師之間要善于溝通，總結(jié)經(jīng)驗，從中尋找適合還的教學(xué)方案，這樣可以提高教學(xué)質(zhì)量，有利于民族傳統(tǒng)體育的傳播。

5、結(jié)束語

綜上所述，貴州高校公共體育教學(xué)中，加入民族傳統(tǒng)體育文化是非常有必要的，具有一定的可行性，必須要引起廣大高校人員的和政府人員的重視，樹立一個正確的教學(xué)觀念，不斷發(fā)展和繼承傳統(tǒng)文化。

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