黃成華
(廣東醫(yī)學(xué)院,廣東 東莞 523808)
大學(xué)是人生的重要階段。在這一階段,大學(xué)生既要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、提升素質(zhì),也要完成自身的社會(huì)化。這已經(jīng)成為社會(huì)的共識(shí)。社會(huì)對(duì)新時(shí)期的人才要求做出了明確規(guī)定,從而使得大學(xué)生的社會(huì)化有了明確的目標(biāo)。“社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的具體要求可以概括為:理想信念堅(jiān)定,明辨是非,政治觀點(diǎn)正確、政治立場(chǎng)堅(jiān)定,具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;繼承愛國傳統(tǒng),擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任;道德認(rèn)知正確,恪守公民道德規(guī)范,做到愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn);知識(shí)結(jié)構(gòu)合理,具有創(chuàng)新能力;善于人際交往,內(nèi)化社會(huì)行為規(guī)范?!保?]成功的社會(huì)化有利于降低社會(huì)的運(yùn)行成本,提高社會(huì)運(yùn)行的效率。
高校宣傳媒介依靠學(xué)校網(wǎng)站、學(xué)校廣播臺(tái)、校報(bào)、???、宣傳櫥窗、校史展覽館等,構(gòu)建起了立體性的多層次的復(fù)雜的信息傳播系統(tǒng),發(fā)揮其作為高校傳聲筒、連心橋的作用。高校宣傳媒介組建大學(xué)新聞中心,在專業(yè)老師的指導(dǎo)下發(fā)展出了大學(xué)生記者團(tuán)、學(xué)生編輯等成員,在新聞采編、橫幅制作等方面積累了非常豐富的經(jīng)驗(yàn)。高校宣傳媒介及時(shí)反映學(xué)校發(fā)展的動(dòng)態(tài),介紹學(xué)校教學(xué)科研的重大成果,引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊人、身邊事,宣傳和介紹師生中的先進(jìn)人物、優(yōu)秀標(biāo)兵和典型事件,發(fā)揮榜樣的示范效應(yīng)。高校宣傳媒介加大宣傳力度,擴(kuò)大影響面和滲透力,通過營(yíng)造出一定的輿論氛圍和文化環(huán)境來達(dá)到止惡揚(yáng)善、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的目的,旗幟鮮明地表明自己的態(tài)度,對(duì)于支持什么或反對(duì)什么有一個(gè)明確的范圍、標(biāo)準(zhǔn)和尺度,為大學(xué)生的行為選擇提供了框架。高校宣傳媒介致力于提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),從時(shí)間和空間上影響著大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程,對(duì)于內(nèi)化大學(xué)生的政治觀、價(jià)值觀、社會(huì)行為規(guī)范等起著潛移默化的作用,有利于弘揚(yáng)社會(huì)主旋律、豐富校園文化、引領(lǐng)校園潮流、樹立校園風(fēng)尚、培養(yǎng)大學(xué)生積極向上、樂觀進(jìn)取的人生價(jià)值取向。
1.降低信息化時(shí)代大學(xué)生社會(huì)化的風(fēng)險(xiǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為言論民主提供了技術(shù)支撐,促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展,公民的民主意見被充分地表達(dá)出來。因而,網(wǎng)絡(luò)相對(duì)于傳統(tǒng)媒介在言論民主上擁有更大的自由度。網(wǎng)絡(luò)成為了不同聲音匯聚的場(chǎng)所,其中既有理性的表達(dá),也有非理性的情感宣泄。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展雖然促進(jìn)了信息交流、加速了社會(huì)發(fā)展、拓展了大學(xué)生社會(huì)化的內(nèi)容,但是也帶來了信息的泛濫,其中有些信息是非常有害的。信息化時(shí)代的來臨加大了大學(xué)生社會(huì)化的風(fēng)險(xiǎn)。
在繼續(xù)發(fā)揮思想政治理論課主渠道、主陣地作用的同時(shí),也要看到高校宣傳媒介能夠有效地降低信息化時(shí)代大學(xué)生社會(huì)化的風(fēng)險(xiǎn)。如調(diào)動(dòng)學(xué)校一切宣傳手段(班會(huì)、板報(bào)、主題演講、學(xué)校廣播臺(tái)、宣傳欄、校園網(wǎng)等),宣傳文明用語、文明上網(wǎng),與家長(zhǎng)和社會(huì)聯(lián)手提出倡議并采取有效措施共創(chuàng)文明上網(wǎng)規(guī)范;加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)自身管理,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;建立師生網(wǎng)上情感交流平臺(tái),形成健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化;開展網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主題研究性學(xué)習(xí)課程,把這個(gè)問題當(dāng)作研究課題在不同范圍內(nèi)進(jìn)行師生研討和交流,引導(dǎo)文明上網(wǎng)。高校宣傳媒介引導(dǎo)大學(xué)生理性地分析復(fù)雜的國際形勢(shì)。高校宣傳媒介以其積極的姿態(tài)參與到對(duì)大學(xué)生的信息傳播中,對(duì)不良信息起干預(yù)與破壞作用,從而發(fā)揮其信息甄別、篩選與過濾功能。
2.彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。經(jīng)濟(jì)全球化帶來了文化的全球化,同時(shí)也帶來了多元的價(jià)值觀。價(jià)值觀是大學(xué)生個(gè)體行為的指南,個(gè)體的價(jià)值觀取向會(huì)影響到社會(huì)穩(wěn)定。如果個(gè)體的價(jià)值觀取向與主流意識(shí)形態(tài)之間相吻合,則社會(huì)的穩(wěn)定性程度就高。反之則越低。因此,在價(jià)值多元時(shí)代,進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育就顯得尤為必要。在黨的十六屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》中,第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù),其基本內(nèi)容包括四個(gè)方面:一是馬克思主義指導(dǎo)思想、二是中國特色社會(huì)主義共同理想、三是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)代中國意識(shí)形態(tài)的集中體現(xiàn),是各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想。黨的十七大報(bào)告明確指出,要積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有凝聚功能,能夠發(fā)揮對(duì)各種價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)作用。高校宣傳媒介要宣傳和介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把這當(dāng)作自身首要的歷史使命,在內(nèi)容和形式上進(jìn)行不斷的改革和創(chuàng)新,引導(dǎo)大學(xué)生的情感、意志和價(jià)值取向,幫助大學(xué)生樹立起正確的政治價(jià)值觀,有效推進(jìn)大學(xué)生的政治社會(huì)化。
大學(xué)生的心理認(rèn)同是社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮作用的重要前提。只有心理上認(rèn)同了,才會(huì)自覺地去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以,非常有必要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理認(rèn)同機(jī)制的研究,了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),再依據(jù)這些特點(diǎn)制定出行之有效的具有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施。
3.保證校園文化建設(shè)的健康有序。大學(xué)生時(shí)刻都處于一定的校園文化環(huán)境之下。校園文化既是有形的也是無形的教育載體。學(xué)校優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)的傳承,學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣的營(yíng)造,教師愛崗敬業(yè)精神的形成,師生和諧共處局面的形成等,都離不開校園文化作用的發(fā)揮。校園文化建設(shè)的內(nèi)涵必將隨著社會(huì)主義文化建設(shè)的進(jìn)程而不斷加深。高校宣傳媒介是校園文化建設(shè)的重要力量,高校宣傳媒介吸引學(xué)生參與到校園文化建設(shè)中,既豐富了校園文化生活,又鍛煉了大學(xué)生的能力,開闊了大學(xué)生的視野,形成健康有序的校園文化生活。
醫(yī)學(xué)院校的宣傳媒介具有自身的特殊性,即把弘揚(yáng)生命文化當(dāng)作醫(yī)學(xué)院校的一大特色和亮點(diǎn)。醫(yī)乃仁術(shù),醫(yī)務(wù)人員是醫(yī)學(xué)人道主義的實(shí)踐者。一些醫(yī)生在給病人治病的同時(shí),卻忽視了對(duì)病人的人文關(guān)懷。希波克拉底誓言、醫(yī)學(xué)生誓詞、南丁格爾精神等,這些都是對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的寶貴精神資源。醫(yī)學(xué)相對(duì)于其他行業(yè)而言,要求從業(yè)人員更加具有奉獻(xiàn)精神。醫(yī)學(xué)院校在宣傳介紹時(shí)要更應(yīng)該突出培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文精神,讓學(xué)生去關(guān)心病人、愛護(hù)病人。醫(yī)學(xué)院??梢試@著生命文化這一主題開展演講、征文、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。一些醫(yī)學(xué)院校的附屬醫(yī)院設(shè)有寧養(yǎng)院,可以對(duì)一些高年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行宣傳,鼓勵(lì)他們到寧養(yǎng)院做志愿者,為那些絕癥患者提供臨終關(guān)懷,以減輕疾病所帶來的身心痛苦,減輕對(duì)死亡的恐懼,同時(shí)也對(duì)即將失去親人的親屬給予心理安慰。生命文化節(jié)的創(chuàng)辦有利于增強(qiáng)醫(yī)學(xué)生熱愛生命、關(guān)注生命的意識(shí),提高醫(yī)學(xué)生的人文關(guān)懷。
4.促進(jìn)大學(xué)生主體性人格的形成。高校宣傳媒介致力于促進(jìn)大學(xué)生主體性人格的形成,促使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值之所在。人是一種主體性的存在,這種主體性表現(xiàn)在其選擇性上。每個(gè)人都根據(jù)自身的需要進(jìn)行目標(biāo)選擇及行為模式的選擇。個(gè)人的價(jià)值取向會(huì)在其行為選擇上表現(xiàn)出來。微博的出現(xiàn)提高了人的主體性地位,每個(gè)人都可以成為信息的發(fā)布者;同時(shí),主體性意識(shí)的確立也能夠促進(jìn)微博的健康發(fā)展。大學(xué)生要有強(qiáng)烈的自我約束精神,不信謠,不傳謠,對(duì)自己發(fā)表的網(wǎng)絡(luò)言論負(fù)完全責(zé)任。大學(xué)生政治社會(huì)化的進(jìn)程雖然千差萬別,有快有慢,政治覺悟有高有低,但總體趨勢(shì)是一樣的,即都要學(xué)習(xí)政治知識(shí),發(fā)展政治技能,提供政治參與能力,積累政治經(jīng)驗(yàn),提升政治涵養(yǎng),發(fā)展政治個(gè)性,養(yǎng)成政治態(tài)度,健全政治人格,提高政治素質(zhì),適應(yīng)政治生活,進(jìn)行自身政治角色的合理定位。高校宣傳媒介幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)國情,了解歷史,明確責(zé)任?!皥?bào)紙、雜志、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生獲得政治信息的重要來源。這些媒介時(shí)時(shí)刻刻向大學(xué)生提供各種信息,其中包含的政治內(nèi)容無時(shí)不在直接或間接地影響著大學(xué)生的政治意識(shí)、政治態(tài)度的形成,影響著大學(xué)生的政治社會(huì)化的進(jìn)程和方向?!保?]
高校宣傳媒介在宣傳時(shí)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),注重思想性,同時(shí)還要做到“三貼近”,即貼近生活,貼近實(shí)際,貼近學(xué)生。堅(jiān)持三貼近原則是高校宣傳媒介提高其實(shí)效性的有效保障。高校宣傳媒介要切合實(shí)際,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,注重解決學(xué)生的思想困惑,幫助他們認(rèn)清事實(shí)真相。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠在多大程度上為大學(xué)生所接受,在一定程度上取決于高校宣傳媒介對(duì)其的傳播。對(duì)大學(xué)生的教育如果離開了大學(xué)生鮮活的社會(huì)生活實(shí)踐,就不會(huì)激發(fā)出大學(xué)生的思想共鳴,達(dá)不到教育者預(yù)期的效果。對(duì)大學(xué)生的教育應(yīng)該深深植根于大學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)踐。高校宣傳媒介要以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。
高校宣傳媒介還要具有時(shí)尚性的特點(diǎn)。學(xué)校可以因時(shí)制宜,采用為大學(xué)生所喜聞樂見的形式開展一些新穎別致、富有特色的校園文化活動(dòng),比如校史教育,知識(shí)競(jìng)賽等,寓教于樂。實(shí)踐表明,經(jīng)過精心包裝的內(nèi)容具有較強(qiáng)的說服力和藝術(shù)感染力,更容易獲得大學(xué)生的心理認(rèn)同,引起學(xué)生的思想共鳴?!拔逅摹蓖頃?huì)采用史詩般的藝術(shù)表現(xiàn)手法,描繪出一幕幕氣勢(shì)磅礴、跌宕起伏、扣人心弦的歷史場(chǎng)面,讓人頓時(shí)產(chǎn)生蕩氣回腸、扼腕嘆惜、催人奮進(jìn)的感覺。舉辦“七一”大型紀(jì)念活動(dòng),充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用及共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。組織觀看《感動(dòng)中國》,大學(xué)生在享受豐富的精神盛宴的同時(shí),也激發(fā)出一種民族的自豪感。
高校宣傳媒介還要具有參與性的特點(diǎn)。重視學(xué)生的參與,學(xué)生的積極參與本身就是一次再教育的過程。大學(xué)生積極地參與校園文化活動(dòng),有利于開闊視野。組織學(xué)生進(jìn)行紅色游,開展征文比賽、演講等活動(dòng)。鼓勵(lì)大學(xué)生做社工,做志愿者,到敬老院、孤兒院奉獻(xiàn)愛心。發(fā)動(dòng)大學(xué)生進(jìn)行某個(gè)方面的專題討論,通過討論來深化對(duì)某個(gè)政治議題的認(rèn)識(shí)。這本身就是深化認(rèn)識(shí)、擴(kuò)大共識(shí)的過程。高校宣傳媒介組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的政治活動(dòng),調(diào)動(dòng)大學(xué)生的參與意識(shí),實(shí)現(xiàn)從“要我參與”到“我要參與”的轉(zhuǎn)變,激發(fā)大學(xué)生的政治參與熱情。大學(xué)生通過政治內(nèi)化,能夠把政治熱情升華為政治理性,以一種理性的務(wù)實(shí)的態(tài)度來觀察和分析問題,形成健全的政治人格,使政治參與的目的由理想向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變。政治社會(huì)化合格的個(gè)體能夠擺脫各種不當(dāng)?shù)恼T惑,堅(jiān)定政治立場(chǎng),永葆政治本色?!?/p>
[1]張蓉,許慶榮.論學(xué)生工作在促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程中的途徑和作用[J].教育與教學(xué)研究,2010,(5):37~38.
[2]姚宏建,劉莉.當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化的環(huán)境因素分析[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004,26(1):119~121.