關(guān)于皖江地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略研究

孫國(guó)棟，吳建章

(安徽醫(yī)科大學(xué)，安徽 合肥 230601)

黨的十七屆六中全會(huì)作出了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義大發(fā)展大繁榮的重要決策，為新時(shí)期文化建設(shè)指明了方向。黨的十八大報(bào)告又強(qiáng)調(diào):“促進(jìn)文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；⒓s化、專(zhuān)業(yè)化水平?！笨梢?jiàn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新型業(yè)態(tài)和重要組成部分，對(duì)深化我國(guó)文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義大發(fā)展大繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。安徽皖江地區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?。因此，正確理解和把握皖江地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在皖江地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要地位，對(duì)安徽省打造“三個(gè)強(qiáng)省”(經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省、生態(tài)強(qiáng)省)，建設(shè)美好安徽也具有重大的理論指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵及其發(fā)展的必然性

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) (Cultural and Creative Industries)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以文化創(chuàng)造力為內(nèi)核的新興產(chǎn)業(yè)，以人作為創(chuàng)造載體，通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化的方式來(lái)開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)、運(yùn)作知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新型行業(yè)。它以人的智力、創(chuàng)造力和知識(shí)產(chǎn)權(quán)為主要標(biāo)志，因此，又被稱(chēng)作“智能財(cái)產(chǎn)產(chǎn)業(yè)”。廣義上講，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括廣播影視傳媒、動(dòng)漫、音像、視覺(jué)藝術(shù)、音樂(lè)表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)軟件服務(wù) (如游戲軟件)的開(kāi)發(fā)與服務(wù)等方面的創(chuàng)意集合體。還有大量的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、動(dòng)漫游戲、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)電視以及移動(dòng)新媒體產(chǎn)業(yè)、手機(jī)增值業(yè)務(wù)等。事實(shí)上，以高新技術(shù)為支撐的上述新興業(yè)態(tài)已經(jīng)成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值的主要貢獻(xiàn)者，也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來(lái)的主要增長(zhǎng)點(diǎn)。

作為具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高度創(chuàng)意性、內(nèi)容密集型的新型產(chǎn)業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有以下特征:一是以人的創(chuàng)造力、智力和技能為支撐的，將抽象的文化直接轉(zhuǎn)化為具有具體的、高度經(jīng)濟(jì)價(jià)值的產(chǎn)業(yè)，并以原創(chuàng)、創(chuàng)新為靈魂，強(qiáng)調(diào)人的主體地位和主導(dǎo)作用;二是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化的有機(jī)體，三者互相滲透、互相交融，互為條件，缺一不可;三是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是高風(fēng)險(xiǎn)、高附加值、資源節(jié)約生態(tài)型產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的兩輪與雙翼，但兩者的交融需要制度環(huán)境的潤(rùn)滑。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的諸多特征，決定了其在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)作為現(xiàn)代化大生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要一極，對(duì)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、拉動(dòng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)以及擴(kuò)大就業(yè)和創(chuàng)業(yè)都具有重要作用。而文化創(chuàng)意作為新興文化產(chǎn)業(yè)，因其數(shù)字信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，更具有非常巨大的發(fā)展?jié)摿?，孵化并催生了諸如互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、動(dòng)漫游戲、數(shù)字設(shè)計(jì)、電子商務(wù)等在內(nèi)的數(shù)字產(chǎn)業(yè)。同時(shí)，文化創(chuàng)意自身獨(dú)有的特質(zhì)又易與新技術(shù)對(duì)接，可以推動(dòng)、改造、升級(jí)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)?？梢哉f(shuō)，不斷變革、提升以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高新技術(shù)為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，也成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性升級(jí)調(diào)整的重要支點(diǎn)。自上世紀(jì)80年代以來(lái)，西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家以高新技術(shù)為媒介，對(duì)原有產(chǎn)業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)型、改造與升級(jí)，大都把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)，并作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)加以全力推進(jìn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心理念就是以數(shù)字技術(shù)、創(chuàng)意服務(wù)為內(nèi)核來(lái)突破行業(yè)壁壘，打破第二、第三產(chǎn)業(yè)的原有界限，促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè) (服務(wù)經(jīng)濟(jì))中的高端業(yè)態(tài)，具有高附加值、低碳環(huán)保、生態(tài)發(fā)展的基本特征，還可以創(chuàng)造大量就業(yè)崗位、吸納剩余勞動(dòng)力。當(dāng)前，我們要調(diào)整、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，就必須大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化，進(jìn)而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重組與升級(jí)。

3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是維護(hù)國(guó)家文化安全、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要舉措。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，國(guó)內(nèi)數(shù)種社會(huì)思潮交叉存在，更凸顯文化建設(shè)的重要作用。另外，國(guó)內(nèi)少部分媒體為提高收視率，不惜降低文化品位，以“創(chuàng)意”為名行“惡俗”之實(shí)，極易傳播拜金主義、極端個(gè)人主義等社會(huì)思潮。因此，大力發(fā)展帶有中國(guó)特色、民族風(fēng)格、地區(qū)魅力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，對(duì)培養(yǎng)高度文化自覺(jué)和文化自信，提高人民文明素質(zhì)，維護(hù)文化安全，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)省都具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

改革開(kāi)放30余年，文化領(lǐng)域中廣泛而深刻的變革使文化發(fā)展取得了巨大成就。但總體而言，文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制、機(jī)制、桎梏尚未得到根本打開(kāi);并且，文化產(chǎn)業(yè)尤其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展還處在低級(jí)階段，還不能適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀要求我們必須大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育新型文化業(yè)態(tài)。大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是提高文化生產(chǎn)力、提升文化軟實(shí)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的題中應(yīng)有之義。

二、當(dāng)前皖江地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

近年來(lái)，安徽的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方興未艾，尤其是皖江地區(qū)，發(fā)展勢(shì)頭更是強(qiáng)勁。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，安徽省文化全面融入、深度參與全球化進(jìn)程，文化改革與發(fā)展也成為關(guān)鍵一環(huán)。在皖江地區(qū)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然取得了一定成績(jī)，但也普遍存在著諸多瓶頸，制約了其進(jìn)一步發(fā)展。

1.發(fā)展總量、產(chǎn)業(yè)規(guī)?；^低，資源比較分散。目前，皖江各地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)剛起步，在整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)中所占比率極低，還不到整個(gè)地區(qū)文化消費(fèi)的1/5。沒(méi)有規(guī)模效應(yīng)，對(duì)文化消費(fèi)拉動(dòng)乏力。況且，文化制造業(yè)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中所占比重過(guò)大，設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)、動(dòng)漫業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)仍處于起步階段，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值中所占比重過(guò)小;在新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，也普遍存在著高新技術(shù)應(yīng)用程度不高、自主研發(fā)能力弱等問(wèn)題。

2.產(chǎn)業(yè)政策出臺(tái)較少，發(fā)展環(huán)境不優(yōu)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于“生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)”，尤其需要扶持政策和發(fā)展環(huán)境。目前，安徽全省尤其是皖江地區(qū)沒(méi)有形成統(tǒng)一的文化市場(chǎng)，各地產(chǎn)業(yè)政策內(nèi)容不一，有些地方還相互矛盾。市場(chǎng)開(kāi)放不足，行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域壁壘所導(dǎo)致的分割問(wèn)題依然嚴(yán)重。政策出臺(tái)后設(shè)立的監(jiān)管機(jī)構(gòu)不運(yùn)行或者運(yùn)行不靈，導(dǎo)致文化創(chuàng)意企業(yè)發(fā)展受困。還有個(gè)別地區(qū)政策法規(guī)不完善，發(fā)展平臺(tái)不健全，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系不完善，文化創(chuàng)意企業(yè)的管理體制、機(jī)制老化、固化，為了追求短期的經(jīng)濟(jì)效益而重啟傳統(tǒng)的監(jiān)管體制，造成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境不順。

3.發(fā)展不平衡，產(chǎn)業(yè)趨同比較明顯。安慶、蕪湖、銅陵、馬鞍山等地文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策出臺(tái)較早，企業(yè)發(fā)展也較快，漸成規(guī)模發(fā)展之勢(shì);相比而言，宣城、滁州等地就較落后，發(fā)展較慢，更不用說(shuō)規(guī)模發(fā)展。還有，各地的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的差異，沒(méi)有地區(qū)特色，沒(méi)有文化和精神內(nèi)涵，缺少原創(chuàng)，也缺乏知識(shí)支撐、創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

4.皖江地區(qū)文化資源豐厚，但挖掘不夠。在安徽省大力鼓勵(lì)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各種優(yōu)惠政策下，各地不顧自身實(shí)際情況，盲目跟風(fēng)，造成了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同、惡性競(jìng)爭(zhēng)。皖江地區(qū)是江淮文化的發(fā)祥地，其文化是涵蓋安徽全省文化的標(biāo)志性文化，歷史悠久;但目前本地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻較保守，對(duì)傳統(tǒng)文化挖掘很不夠，個(gè)別知名品牌缺少傳統(tǒng)文化的支撐。

可見(jiàn)，皖江地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著諸多問(wèn)題。鑒于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的重要作用以及國(guó)家和安徽省下發(fā)的關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策，迫使我們必須高度重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建設(shè)。在打造“三個(gè)強(qiáng)省”，建設(shè)美好安徽的實(shí)踐過(guò)程中，推進(jìn)皖江地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展具有實(shí)踐上的必然性。

三、推進(jìn)皖江地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑

皖江地區(qū)在承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)中占有重要地位，皖江文化更是歷史悠久，燦爛輝煌。皖江地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐要求我們?cè)趫?jiān)持文化產(chǎn)業(yè)改革的同時(shí)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，科學(xué)發(fā)展，以人為本，健全法規(guī)，完善機(jī)制，走特色發(fā)展之路。

1.完善公共文化服務(wù)體系，建立統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的區(qū)域文化市場(chǎng)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，加強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)社會(huì)主義文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)的引領(lǐng)作用。我國(guó)是以政策引導(dǎo)為主的現(xiàn)代文明法治國(guó)家，扶持政策的出臺(tái)、引導(dǎo)往往對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到非常重要的作用。皖江地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展要積極爭(zhēng)取國(guó)家、安徽省的有關(guān)扶持政策，各地區(qū)也要加大政策引導(dǎo)，成立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)對(duì)內(nèi)建設(shè)、對(duì)外合作，組織推進(jìn)重大建設(shè)項(xiàng)目，就文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金進(jìn)行專(zhuān)人管理和使用，將任務(wù)落實(shí)情況作為評(píng)價(jià)各地 (縣)、各相關(guān)部門(mén)工作實(shí)績(jī)的重要內(nèi)容，從而構(gòu)建、完善跨地合作的公共文化服務(wù)體系，構(gòu)筑良好發(fā)展環(huán)境，進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。

2.滿(mǎn)足人的全面需求，堅(jiān)持以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀。要把滿(mǎn)足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入人文關(guān)懷，不能一味要經(jīng)濟(jì)效益，要突出“人味”。作為發(fā)展主體，要充分肯定富于創(chuàng)造性的高端創(chuàng)意人才在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主體地位和作用，真正使高端創(chuàng)意人才成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)、發(fā)展的主力軍;作為價(jià)值導(dǎo)向，要使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以解放人、塑造人和發(fā)展人為歸宿和出發(fā)點(diǎn)。另外，建立創(chuàng)意人才信息庫(kù)，健全人才評(píng)價(jià)體系，努力造就一支精通國(guó)際國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)規(guī)則，具有先進(jìn)管理理念和現(xiàn)代科學(xué)素養(yǎng)的復(fù)合型、外向型文化經(jīng)營(yíng)管理人才隊(duì)伍，為“文化強(qiáng)省”、“文化強(qiáng)區(qū)”建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保障和智力支撐，全面提高本區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作水平。

3.完善文化產(chǎn)業(yè)法律法規(guī)和制度建設(shè)，加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度。認(rèn)真落實(shí)國(guó)家、省、市鼓勵(lì)支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法規(guī)和稅收、金融、土地等優(yōu)惠政策，進(jìn)一步研究制定符合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)律的政策措施。加強(qiáng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)，重點(diǎn)在制度建設(shè)(state-building)。制度的重要性正如諾思所認(rèn)為的:“制度是一整套規(guī)則、應(yīng)遵循的要求和合乎倫理道德的行為規(guī)范，用以約束個(gè)人的行為?！保?］構(gòu)建現(xiàn)代發(fā)展模式、促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度建設(shè)必不可少，它是保證實(shí)現(xiàn)“良治”的制度條件、制度環(huán)境、制度內(nèi)容和制度功能的統(tǒng)一體，旨在實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益最大化，從而使二者均達(dá)到帕累托最優(yōu)。還要秉承法治理念，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，大力構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化法律法規(guī)體系，規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為，打擊盜版，保障公平競(jìng)爭(zhēng)，彰顯法律的秩序價(jià)值和公平正義價(jià)值。

4.轉(zhuǎn)變政府管理職能，深化、完善文化體制改革。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，加快轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式，進(jìn)一步支持民營(yíng)企業(yè)、社會(huì)資本參與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)。推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)互動(dòng)發(fā)展，形成多元投入、相互支持、相互促進(jìn)的良好機(jī)制和發(fā)展格局。著力引進(jìn)一批國(guó)內(nèi)、省外知名企業(yè)落戶(hù)皖江地區(qū)，來(lái)提升本地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力，進(jìn)而打造一批擁有先進(jìn)技術(shù)和自主知名品牌，在省內(nèi)外具有較強(qiáng)發(fā)展實(shí)力的創(chuàng)意領(lǐng)軍企業(yè)。支持和促進(jìn)中小創(chuàng)意企業(yè)向“專(zhuān)、精、特、新”方向發(fā)展，培育發(fā)展富有活力的優(yōu)勢(shì)企業(yè)群體，形成合理的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和集聚園，激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展和規(guī)模效應(yīng)，從而形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

5.加強(qiáng)科技創(chuàng)新與內(nèi)容創(chuàng)新，使科技成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新引擎。“高新技術(shù)是推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)變革的重要源泉?！?“科技創(chuàng)新是文化發(fā)展的重要杠桿，是文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)演進(jìn)發(fā)展的催化劑?！保?］現(xiàn)代高新技術(shù)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之母，是促進(jìn)新型文化業(yè)態(tài)形成發(fā)展的核心動(dòng)力。要堅(jiān)持文化與科技相結(jié)合，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力，以數(shù)字化、信息化的高新技術(shù)帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展;另外，必須推動(dòng)科技信息與內(nèi)容創(chuàng)新融合發(fā)展，把科技信息化和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)化緊密結(jié)合起來(lái)，促使皖江地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入科技能量，并以數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)等高新技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)方式改造傳統(tǒng)文化創(chuàng)作、生產(chǎn)和傳播模式，有力提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的科技含量，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)形態(tài)，并利用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等科技手段，創(chuàng)新文化產(chǎn)品及服務(wù)模式，開(kāi)展各類(lèi)文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)、信息庫(kù)的建設(shè)和共享利用;同時(shí)，高科技創(chuàng)設(shè)了新型服務(wù)業(yè)的新載體，創(chuàng)造了文化傳播的新媒介，也建構(gòu)了新一代消費(fèi)者的嶄新的文化消費(fèi)習(xí)慣和生活方式。

6.立足皖江文化、徽文化的深厚底蘊(yùn)，深度挖掘傳統(tǒng)特色文化。著名的社會(huì)學(xué)家浦利奧指出:“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)智慧民族的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，中國(guó)文化及其人文精神的特點(diǎn)，決定了中國(guó)人創(chuàng)意的先天優(yōu)勢(shì)。”皖江地區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，各地市根據(jù)自身特色的文化資源，在正確把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的前提下，制定差異化的發(fā)展戰(zhàn)略，避免趨同化的模式。各地區(qū)要根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)與資源優(yōu)勢(shì)，突出重點(diǎn)、適度交叉、協(xié)調(diào)推進(jìn)、錯(cuò)位發(fā)展，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合理布局、集約發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。要繼續(xù)推進(jìn)文化內(nèi)容創(chuàng)新，深入開(kāi)展“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)，打造一批文化精品。蕪湖、安慶 (桐城)、馬鞍山等地要立足自身優(yōu)勢(shì)，在區(qū)域合作的前提下，因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，提升皖江傳統(tǒng)文化的傳播力和影響力，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。尤其是蕪湖、銅陵、安慶要以主題公園、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、集聚區(qū)為依托打造“文化+科技”、“文化+旅游”模式，來(lái)延伸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。積極實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略的同時(shí)，廣泛借鑒國(guó)外、省外先進(jìn)文化發(fā)展成果、理念和經(jīng)驗(yàn)，積極引進(jìn)資金、技術(shù)、項(xiàng)目和人才，加強(qiáng)文化創(chuàng)意領(lǐng)域的交流與合作，從而實(shí)現(xiàn)皖江地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展，提升皖江地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化生態(tài)水平。

［1］［美］奧斯特羅姆，菲尼，皮希特編.制度分析與發(fā)展的反思(王城等譯)［M］.上海:商務(wù)印書(shū)館，2001.123.

［2］金元浦.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)四題——關(guān)于加快轉(zhuǎn)變文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式的幾點(diǎn)思考［J］.求是，2012，(8):54.