蔣復(fù)璁圖書(shū)館學(xué)術(shù)思想研究

凌冬梅 （嘉興學(xué)院圖書(shū)館 浙江 嘉興 314001）

蔣復(fù)璁（1898—1990），字慰堂，浙江海寧人，清代海寧著名藏書(shū)家蔣光煦曾孫，我國(guó)留學(xué)德國(guó)研習(xí)圖書(shū)館學(xué)第一人，中國(guó)（尤其是臺(tái)灣地區(qū)）圖書(shū)館事業(yè)的開(kāi)拓者與奠基者之一，西方圖書(shū)館學(xué)思想的傳播者與終生踐行者。自1920年入松坡圖書(shū)館做德文編目工作至1983年辭卻臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)之職①，在圖書(shū)館領(lǐng)域奉獻(xiàn)了60余年，踐行了其“愿以圖書(shū)館員終其身，盡到一個(gè)人對(duì)人類文化，尤其國(guó)家民族文化服務(wù)者的責(zé)任”[1]之心愿，被稱為“從一而終的圖書(shū)館專家”[2]。蔣復(fù)璁一生著述頗豐，有《圖書(shū)館》、《圖書(shū)與圖書(shū)館》、《珍帚集》、《珍帚齋文集》、《圖書(shū)分類法》等專著及圖書(shū)館相關(guān)論文150余篇②。其在圖書(shū)館事業(yè)上建樹(shù)頗多，尤以以下事跡彪炳史冊(cè)：一是篳路藍(lán)縷三建“國(guó)立中央圖書(shū)館”。1933年，蔣復(fù)璁于南京以僅2000元經(jīng)費(fèi)完成“國(guó)立中央圖書(shū)館”的籌備建館工作，并建出版品國(guó)際交換處，影印《四庫(kù)全書(shū)》作為交換憑證，此舉提升了《四庫(kù)全書(shū)》與“國(guó)立中央圖書(shū)館”在國(guó)際間的知名度；1938年，“國(guó)立中央圖書(shū)館”籌備處西遷重慶后，蔣復(fù)璁任館長(zhǎng)，設(shè)抗戰(zhàn)文庫(kù)，編印《戰(zhàn)時(shí)國(guó)民知識(shí)書(shū)目》，成就斐然；1954年，“國(guó)立中央圖書(shū)館”在臺(tái)灣恢復(fù)建制，蔣復(fù)璁回任館長(zhǎng)并將其發(fā)展為臺(tái)灣最具規(guī)模之圖書(shū)館。二是守護(hù)中華文物瑰寶。抗戰(zhàn)期間，蔣復(fù)璁不顧生命安危，赴淪陷區(qū)上海搶救古籍珍本，購(gòu)得善本古籍4864部、48000余冊(cè)[3]；1960年發(fā)現(xiàn)收藏在華盛頓國(guó)會(huì)圖書(shū)館地下室的一批北平圖書(shū)館善本及西北科學(xué)考察團(tuán)的1萬(wàn)多片漢簡(jiǎn)，經(jīng)多方努力從美方要回。三是推動(dòng)出版法之修訂。1935年蔣復(fù)璁在代表教育部出席行政院召開(kāi)的修改出版法審查會(huì)議中爭(zhēng)取到“新出版品直接送中央圖書(shū)館”之權(quán)利。此建議后被列入出版法，保障了“國(guó)立中央圖書(shū)館”國(guó)內(nèi)新出版品來(lái)源，節(jié)省了大量經(jīng)費(fèi)，且使其館地位與歐美之國(guó)立圖書(shū)館相當(dāng)。

蔣復(fù)璁為中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)，但因解放前去了臺(tái)灣，其后半生的事跡在大陸地區(qū)鮮為人知。直到20世紀(jì)80年代末，在《中國(guó)近現(xiàn)代圖書(shū)館事業(yè)大事記》等大陸權(quán)威書(shū)刊上才出現(xiàn)蔣復(fù)璁的名字；上世紀(jì)90年代，圖書(shū)館界學(xué)者開(kāi)始認(rèn)識(shí)到其于中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的貢獻(xiàn)，并發(fā)表了五六篇論文，皆重在梳理其在圖書(shū)館事業(yè)上的建樹(shù)，如《從一而終的圖書(shū)館專家蔣復(fù)璁先生》（羅益群，1991）、《蔣復(fù)璁：一個(gè)不應(yīng)該被忘卻的名字》（羅德運(yùn)，1998）、《蔣復(fù)璁：六十年圖書(shū)館生涯》（高增德，2004）、《蔣復(fù)璁與中國(guó)現(xiàn)代圖書(shū)館事業(yè)》（張俞，2010）等。臺(tái)灣方面，《蔣復(fù)璁口述回憶錄》（黃克群，2000）以回憶錄形式記敘了蔣復(fù)璁一生的事跡；論文主要以蔣復(fù)璁于圖書(shū)館之貢獻(xiàn)為主，如《蔣復(fù)璁先生與中央圖書(shū)館》（蘇瑩輝，1958）、《蔣復(fù)璁苦心經(jīng)營(yíng)兩館訪問(wèn)記》（怡心，1978）、《蔣慰堂陷區(qū)收購(gòu)善本》（橋光，1979）等，這些著作皆以歷史事件敘述為主。

本文在廣泛收集蔣復(fù)璁論著及相關(guān)文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，研究其60余年圖書(shū)館員實(shí)踐中所形成的圖書(shū)館學(xué)術(shù)思想，這對(duì)于中國(guó)圖書(shū)館學(xué)術(shù)思想史研究， “愛(ài)國(guó)”、“愛(ài)館”、“愛(ài)書(shū)”、“愛(ài)人”的圖書(shū)館精神的弘揚(yáng)及當(dāng)前圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展都具有重要意義。

1 蔣復(fù)璁的圖書(shū)館管理思想

1.1 不問(wèn)背景、只問(wèn)專長(zhǎng)的“唯才是用”思想

蔣復(fù)璁1914年就讀于德商創(chuàng)辦之天津德華中學(xué)，德國(guó)教育之“注意基礎(chǔ)，毫不馬虎，只要有一門(mén)功課太差就會(huì)不及格，毫不留情”的理念及“個(gè)人能力優(yōu)于人情”的用人思想深刻影響了蔣復(fù)璁一生，尤對(duì)其今后之用人思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他曾一針見(jiàn)血地指出中國(guó)人“太重人情”的缺點(diǎn)：“中國(guó)人的缺點(diǎn)就是太重人情，當(dāng)然德國(guó)人也講人情，但講人情的前提是個(gè)人的能力。如果兩個(gè)人學(xué)問(wèn)、經(jīng)歷都相等，此時(shí)關(guān)系好的人會(huì)升得快；但如一個(gè)人能力強(qiáng)，一個(gè)人能力差，則一定是能力強(qiáng)的人先升?！盵4]32

在這種思想下，蔣復(fù)璁“不問(wèn)出身背景，只要認(rèn)為可堪造就，就會(huì)盡心盡力地栽培提拔，毫無(wú)派系之見(jiàn)”[4]134，因此在他任職“國(guó)立中央圖書(shū)館”與故宮博物院期間，手下從沒(méi)有自己的“班底”。表現(xiàn)最突出的則在其對(duì)繼任館長(zhǎng)的選擇上。早在蔣復(fù)璁轉(zhuǎn)任臺(tái)灣故宮博物院院長(zhǎng)前，就開(kāi)始尋覓繼任館長(zhǎng)的人選。當(dāng)時(shí)他心中理想的人選有4人：一是前省立臺(tái)北圖書(shū)館館長(zhǎng)王省吾先生；二是曾任聯(lián)合國(guó)圖書(shū)館館長(zhǎng)的嚴(yán)文郁先生；三是任職“國(guó)立中央圖書(shū)館”的萬(wàn)維英先生；四是圖書(shū)館世家出身的臺(tái)灣大學(xué)沈?qū)毉h(huán)教授。然當(dāng)時(shí)王省吾、嚴(yán)文郁、萬(wàn)維英都在國(guó)外，沈?qū)毉h(huán)又志不在做官，故蔣復(fù)璁轉(zhuǎn)任臺(tái)灣故宮博物院院長(zhǎng)時(shí)，因繼任館長(zhǎng)人選未能如愿而失望不已。直到王振鵠接任，蔣復(fù)璁才轉(zhuǎn)憂為喜，常對(duì)其以前的下屬汪雁秋女士說(shuō)：“能有王館長(zhǎng)這樣的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，中央圖書(shū)館有福了！你們要好好協(xié)助他。”[4]136蔣復(fù)璁很看重昌彼得（曾任臺(tái)灣故宮博物院副院長(zhǎng)）的才華，在屈萬(wàn)里館長(zhǎng)向臺(tái)灣教育部辭職后，蔣復(fù)璁親自去昌彼得家中力勸其接任館長(zhǎng)，遭昌彼得婉拒后，又專門(mén)去找沈剛伯老師出面相勸。蔣復(fù)璁這種用人唯才，為了圖書(shū)館發(fā)展而不辭辛勞尋覓人才的做法，很值得當(dāng)今同仁思考。

1.2 先解決有無(wú)的文獻(xiàn)資源建設(shè)思想

蔣復(fù)璁對(duì)于文獻(xiàn)資源建設(shè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí) ：“書(shū)是精神的食糧，知識(shí)的源泉，所以我們可以從一個(gè)國(guó)家藏書(shū)的數(shù)量，來(lái)評(píng)判這個(gè)國(guó)家的文化程度?！盵5]在文獻(xiàn)資源建設(shè)上，他認(rèn)為首先要解決有無(wú)問(wèn)題，故一方面多途徑廣泛搜集文獻(xiàn)，另一方面主張大量影印舊書(shū)，而紙張差點(diǎn)是不要緊的。這一思想是受其父蔣方夔“有書(shū)總比無(wú)書(shū)好”的藏書(shū)思想的影響。蔣方夔是清代海寧藏書(shū)家，其藏書(shū)思想以“實(shí)用”為原則，而不像其先輩（如著名藏書(shū)家蔣光煦）講究版本，曾用家藏的陳隸書(shū)題贊的張滄水遺像換取了新出版的錢(qián)牧齊的《初學(xué)集》與《有學(xué)集》，當(dāng)時(shí)還在讀書(shū)的蔣復(fù)璁頗不贊同，但蔣方夔認(rèn)為：“書(shū)籍可讀，書(shū)畫(huà)不能讀，與其留幅畫(huà)，不如藏一可讀之書(shū)，無(wú)論木板或鉛印，有書(shū)總比無(wú)書(shū)好?！盵6]在《我與中國(guó)的圖書(shū)館事業(yè)》一文中，蔣復(fù)璁坦言，父親的藏書(shū)思想正是他主張大量影印舊書(shū)、紙張差點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，要先解決有無(wú)問(wèn)題的原因。

在擔(dān)任“國(guó)立中央圖書(shū)館”籌備處主任時(shí)，蔣復(fù)璁即提出“收藏全國(guó)文獻(xiàn)、購(gòu)備各國(guó)重要典籍、建設(shè)全國(guó)示范的圖書(shū)館”[7]三大目標(biāo)。為充實(shí)館藏，他一方面購(gòu)買(mǎi)國(guó)外參考書(shū)（如英、美、法、德、意大利等國(guó)百科全書(shū)），另一方面搜集國(guó)內(nèi)善本書(shū)，同時(shí)聽(tīng)取胡適之先生建議，廣收各種政府機(jī)構(gòu)出版的官方文書(shū)及公報(bào)，以奠定史料收藏基礎(chǔ)。在“國(guó)立中央圖書(shū)館”籌備處西遷重慶后，他依舊設(shè)置出版品國(guó)際交換處，并置生死于度外，親赴淪陷區(qū)上海搶救藏書(shū)家的善本書(shū)。此舉成為抗戰(zhàn)期間國(guó)內(nèi)最大的一次圖書(shū)搶救活動(dòng)，共收購(gòu)了善本古籍4864部、48000余冊(cè)，如吳興張氏、劉氏，金陵鄭氏及番禺沈氏所藏之精品，都為中央圖書(shū)館所得?？箲?zhàn)勝利后，蔣復(fù)璁接收了陳群（1890—1945）在南京的《澤存文庫(kù)》、上海東亞同文書(shū)院圖書(shū)館等多處敵偽圖書(shū)，僅南京《澤存文庫(kù)》就有40萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)?？梢哉f(shuō)，是蔣復(fù)璁奠定了國(guó)立中央圖書(shū)館館藏基礎(chǔ)。

蔣復(fù)璁影印了大量的舊書(shū)，如宋刊本《昌黎先生集》、宋刊本《晦先生文集》、宋刊本《南軒文集》、元刊本《四書(shū)集義精要》、元覆宋世堂本《孟子趙注》等，其中以影印本《四庫(kù)全書(shū)》最為著名?！端膸?kù)全書(shū)》是乾隆年間編纂的巨著，當(dāng)年僅抄寫(xiě)7部，后經(jīng)戰(zhàn)亂，到民國(guó)只剩3部尚稱完備。雖然民國(guó)二十年（1931年）以前倡議影印《四庫(kù)全書(shū)》已有4次，但因各種原因都未能實(shí)現(xiàn)。1933年，蔣復(fù)璁擔(dān)任中央圖書(shū)館籌備處主任后，為與歐美各國(guó)進(jìn)行圖書(shū)交換、充實(shí)館藏，提議影印四庫(kù)全書(shū)。后經(jīng)多方努力，克服困難，文淵閣本《四庫(kù)全書(shū)》影印完成，定名為《四庫(kù)全書(shū)珍本初集》，總計(jì)221種近2000冊(cè)（多為明以前書(shū)籍）。此次影印四庫(kù)全書(shū)，不僅充實(shí)了“國(guó)立中央圖書(shū)館”館藏，交換獲得了不少西文書(shū)，還使得《四庫(kù)全書(shū)》受到了世界各國(guó)的注意，加強(qiáng)了中西文化的溝通，“國(guó)立中央圖書(shū)館”也因此逐漸在國(guó)際間知名。

1.3 不依規(guī)定的“人治”領(lǐng)導(dǎo)方式

蔣復(fù)璁出身于傳統(tǒng)世家，受傳統(tǒng)父權(quán)社會(huì)影響頗重，表現(xiàn)在圖書(shū)館領(lǐng)導(dǎo)方式上，傾向于“人治”（即以個(gè)人意愿管理圖書(shū)館），不愿受制度的束縛，“由他來(lái)決定一切，而非依據(jù)一套完整的制度”[4]134；又事必躬親，如同傳統(tǒng)社會(huì)的大家長(zhǎng)一般。

“國(guó)立中央圖書(shū)館”在臺(tái)灣復(fù)館時(shí)，因館藏有流傳稀少的善本書(shū)而常有書(shū)商來(lái)借印，昌彼得先生建議蔣復(fù)璁制定一套借印辦法作為處理準(zhǔn)則，但蔣復(fù)璁不同意，說(shuō)：“如此不論阿貓阿狗都可來(lái)借印。”[4]120沒(méi)有借印規(guī)則的束縛，蔣復(fù)璁高興就借，不高興就不借，全憑他個(gè)人喜好，也因此與出版界人士時(shí)生齟齬。

蔣復(fù)璁不愿意用“規(guī)定”來(lái)束縛自己，在任人方面也是如此，雖“唯才是用”，但喜歡自己直接下命令任用某某人，而非通過(guò)部門(mén)主管。昌彼得于訪談中也多次提到蔣復(fù)璁不愿守規(guī)定：

早在民國(guó)五十年代之初，中圖特藏組尚在臺(tái)中霧峰時(shí)代，我手下有一位侯姓退伍軍人轉(zhuǎn)業(yè)的技工， 做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤快細(xì)心，書(shū)法文章也還不錯(cuò)，我想將他升為雇員俾能久留，我向蔣先生推薦，當(dāng)時(shí)慰堂先生也是以“從來(lái)沒(méi)有這個(gè)例子”來(lái)拒絕，其實(shí)臺(tái)北總館這種例子多的是，我不好當(dāng)面說(shuō)，只告訴他：“希望蔣先生以后不要破例，否則我就無(wú)法向這位技工交代了”。一兩個(gè)月后，蔣先生還是下了條子，將這名技工升為雇員，他是不想有這個(gè)規(guī)定來(lái)束縛他[4]120。

在同事眼中，蔣復(fù)璁就如同傳統(tǒng)父權(quán)社會(huì)的大家長(zhǎng)，幫部屬規(guī)劃、打理好一切，大家只要按照他的方式去做，有問(wèn)題由他解決，甚至連公文都一字一字地幫部屬仔細(xì)修改。這種做法，與其留學(xué)德國(guó)也頗有關(guān)系。蔣復(fù)璁在留學(xué)德國(guó)期間，曾在圖書(shū)交換處工作3個(gè)月，耳濡目染當(dāng)時(shí)的交換處處長(zhǎng)的敬業(yè)風(fēng)格：

當(dāng)時(shí)交換處處長(zhǎng)每天早上九點(diǎn)開(kāi)始批公文，我坐在旁邊，他看了信之后，一面批，一面告訴我應(yīng)該怎么樣答復(fù)。批完之后把公文放在不同的盒子內(nèi)，交給下面的各單位。下午大約三四點(diǎn)他再來(lái)辦公室，我還是坐在一旁，看早上交代的事辦得結(jié)果如何，他看完了就批，批了再給我。所以他們的機(jī)構(gòu)中，上午來(lái)的公事，當(dāng)天下午都辦好了，效率很高[4]38。

蔣復(fù)璁這種鞠躬盡瘁的做事精神值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，但是“人治”的領(lǐng)導(dǎo)方式，終究是不可取的，“不依規(guī)矩，不成方圓”。

2 蔣復(fù)璁的圖書(shū)館發(fā)展思想

2.1 圖書(shū)館“運(yùn)動(dòng)”思想

2.2 圖書(shū)館與時(shí)俱進(jìn)思想

蔣復(fù)璁強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的保存、維護(hù)，但其發(fā)展圖書(shū)館的思維卻頗前衛(wèi)，眼光也頗長(zhǎng)遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展圖書(shū)館要跟著國(guó)際的腳步走”[4]128。在這種思想指導(dǎo)下，“國(guó)立中央圖書(shū)館”跟隨國(guó)際步伐走圖書(shū)館自動(dòng)化道路；蔣復(fù)璁鼓勵(lì)下屬按ISBD（《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)書(shū)目著錄》）規(guī)則修正我國(guó)的編目規(guī)則，研制了多種標(biāo)準(zhǔn)（如資訊碼及中文圖書(shū)機(jī)讀編目格式等）。針對(duì)日新月異的科技發(fā)展，蔣復(fù)璁曾打算成立一個(gè)“科學(xué)資料中心”，他向亞洲協(xié)會(huì)申請(qǐng)到一筆經(jīng)費(fèi)，并委派臺(tái)灣大學(xué)沈?qū)毉h(huán)教授赴歐洲考察。雖然此次考察后，該計(jì)劃因沈?qū)毉h(huán)認(rèn)為國(guó)內(nèi)科研經(jīng)費(fèi)有限、成立科學(xué)資料中心困難太多而半路夭折，但蔣復(fù)璁“發(fā)展圖書(shū)館要與時(shí)俱進(jìn)”的思想深得同行贊賞。

“中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)”（臺(tái)灣）理事長(zhǎng)張鼎鐘女士曾言：“如今我國(guó)圖書(shū)館自動(dòng)化已發(fā)展到很成熟的階段，使圖書(shū)資訊服務(wù)績(jī)效卓著，歸結(jié)其因，蔣先生當(dāng)初的鼓勵(lì)實(shí)功不可沒(méi)?！盵4]128甚至，蔣復(fù)璁還將這種與時(shí)俱進(jìn)的思想遷移至博物館的發(fā)展中，自他1965年擔(dān)任臺(tái)灣故宮博物院院長(zhǎng)后，以圖書(shū)館經(jīng)營(yíng)方式管理博物館，尤注重文化的維護(hù)及宣揚(yáng)，并引用最新科技方法來(lái)保存古物。

2.3 圖書(shū)館合作思想

蔣復(fù)璁從中國(guó)近代圖書(shū)館的創(chuàng)建與發(fā)展中深切認(rèn)識(shí)到，美國(guó)圖書(shū)館學(xué)思想傳入中國(guó)才使得中國(guó)有了近代圖書(shū)館事業(yè)，所以中國(guó)近代的圖書(shū)館事業(yè)可以說(shuō)是中美合作最成功的事業(yè)，因此蔣復(fù)璁的圖書(shū)館學(xué)思想和實(shí)踐中，無(wú)不烙著“合作”這一印記。

在文獻(xiàn)資源建設(shè)方面，蔣復(fù)璁推崇采編、儲(chǔ)藏應(yīng)走合作發(fā)展的道路。針對(duì)當(dāng)時(shí)臺(tái)灣各藏書(shū)機(jī)構(gòu)或單位在圖書(shū)采編方面各自為政、各不相謀現(xiàn)象頗多，甚至同一學(xué)校各系之間都不能合作，從而造成資金浪費(fèi)嚴(yán)重、許多必要圖書(shū)因資金限制而無(wú)法購(gòu)買(mǎi)的現(xiàn)象，蔣復(fù)璁提出文獻(xiàn)采編應(yīng)走合作道路，經(jīng)濟(jì)地使用有限的經(jīng)費(fèi)。在儲(chǔ)藏方面，蔣復(fù)璁認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)美國(guó)，圖書(shū)館多與地方機(jī)構(gòu)合作，設(shè)立眾多圖書(shū)站供民眾閱讀，以解決圖書(shū)館館舍的容量問(wèn)題。

在圖書(shū)館教育尤其是兒童教育方面，蔣復(fù)璁提倡圖書(shū)館與學(xué)校合作，在學(xué)校內(nèi)添設(shè)兒童圖書(shū)館，兒童可在圖書(shū)館內(nèi)上課，比單純?cè)诮淌覂?nèi)上課的效果要好得多：如上地理課，則令兒童去字典上、地圖上找相應(yīng)的解釋及方位，找這個(gè)地方的物產(chǎn)及氣候等。由兒童自動(dòng)去尋求，獲得的知識(shí)是活的知識(shí)，兒童不會(huì)忘記，也可以使兒童們知道，書(shū)本可以答復(fù)我們的詢問(wèn)，可以滿足我們對(duì)知識(shí)的欲望，于是兒童就產(chǎn)生興趣，可以自動(dòng)去閱讀，習(xí)慣成自然，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣[8]。

3 蔣復(fù)璁的圖書(shū)館教育思想

20世紀(jì)二三十年代，民眾教育思想喧嘩全國(guó)，在中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義的“中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)第一次年會(huì)”更是以宣言的形式肯定了近現(xiàn)代圖書(shū)館在教育上的地位：“近世圖書(shū)館功在致用, 其鵠的在使國(guó)族無(wú)男女老稚以逮聾瞽喑啞, 讀書(shū)機(jī)會(huì)一切均等。以故有學(xué)校圖書(shū)館，而初受教育及已受教育者有繼續(xù)閱讀及研究之機(jī)會(huì)；有公立圖書(shū)館，而略受教育者咸得使用圖書(shū)以發(fā)展其知識(shí)之機(jī)會(huì)；有特殊圖書(shū)館，而專門(mén)學(xué)者旁及盲啞廢疾，咸得享有應(yīng)其需要各愜所愿之機(jī)會(huì)。由是言之：學(xué)校者，有限制之教育也，圖書(shū)館者，無(wú)限制之教育也！”[9]蔣復(fù)璁亦非常強(qiáng)調(diào)圖書(shū)館的教育功能，甚至認(rèn)為圖書(shū)館對(duì)于教育的重要性在其他任何教育之上。他認(rèn)為學(xué)校只能教育在校的學(xué)生，不能教育社會(huì)民眾，社會(huì)民眾要獲得知識(shí)，非向圖書(shū)館求得不可，而廣播電影之類，雖也可以對(duì)民眾進(jìn)行教育，但是教育的重要工具還是圖書(shū)，而知識(shí)的源泉也是圖書(shū)，所以教育問(wèn)題莫過(guò)于圖書(shū)館發(fā)展問(wèn)題。

蔣復(fù)璁認(rèn)為圖書(shū)館在兒童教育、青少年教育方面占有重要地位。兒童圖書(shū)館能養(yǎng)成兒童讀書(shū)習(xí)慣、自動(dòng)求知習(xí)慣、發(fā)展其獨(dú)立的創(chuàng)造性和個(gè)性、養(yǎng)成良好品德、陶冶品性，可彌補(bǔ)義務(wù)教育之不足。他認(rèn)為國(guó)民教育不能使希望達(dá)成圓滿的原因，就是“一般國(guó)民學(xué)校沒(méi)有注意到兒童圖書(shū)館的重要性所致”[8]，而補(bǔ)救的最有效的方法，就是添設(shè)兒童閱覽室，使不上課的學(xué)生及不再升學(xué)的學(xué)生有閱覽和繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方。所以他呼吁：“我國(guó)在義務(wù)教育方面既收到功效，何不再進(jìn)一步，在國(guó)民學(xué)校內(nèi)普遍添設(shè)兒童圖書(shū)館?！盵8]中學(xué)圖書(shū)館、青少年閱覽室可以使得家庭減輕請(qǐng)家教的負(fù)擔(dān)，而且，在引導(dǎo)青少年接受教育、自動(dòng)讀書(shū)、自發(fā)努力，使其無(wú)暇為非作歹、嬉游怠惰等方面，“最好不過(guò)的還是圖書(shū)館”[10]。

蔣復(fù)璁把“圖書(shū)展覽”歸于圖書(shū)館教育的一種方式，因?yàn)閳D書(shū)展覽可通過(guò)感官的接觸，發(fā)展人們的記憶、增加人們的意識(shí)、引起人們的興趣，從而使人們主動(dòng)到圖書(shū)館取閱展覽之書(shū)，這樣也使閱者對(duì)書(shū)的印象更深，閱讀更有系統(tǒng)，就如同上了一課，而這正是教育的作用。蔣復(fù)璁指出圖書(shū)館展覽的3種方式：新書(shū)展覽、善本展覽、專題展覽。其中善本展覽可以使閱者如讀圖書(shū)史，了然于圖書(shū)的演進(jìn)；專題展覽不僅可以使閱者系統(tǒng)地了解某一科目，其還能清楚地把握重點(diǎn)；方志展覽作為專題展覽的一種，除可以讓閱者了解方志的流變與散布外，還能使其裨益于學(xué)術(shù)研究、認(rèn)識(shí)祖國(guó)的錦繡河山、增加愛(ài)國(guó)情懷等。

4 蔣復(fù)璁的公共圖書(shū)館服務(wù)思想

蔣復(fù)璁認(rèn)為“實(shí)現(xiàn)人生是以服務(wù)為目的”[11]的，同樣，圖書(shū)館也應(yīng)以“服務(wù)”為己任，并且這種服務(wù)應(yīng)是多樣化的。從蔣復(fù)璁論及公共圖書(shū)館服務(wù)于公眾的旅行事業(yè)可窺一斑。蔣復(fù)璁認(rèn)為公共圖書(shū)館除傳統(tǒng)的借閱服務(wù)外，還應(yīng)服務(wù)于公眾的旅行事業(yè)，因?yàn)椤肮矆D書(shū)館的任務(wù)是為公眾服務(wù)，答復(fù)一切的咨詢，對(duì)于旅行的指導(dǎo)，也是參考工作之一”[11]，并且他認(rèn)為圖書(shū)館應(yīng)該“在種種方面鼓勵(lì)旅游”[11]，因?yàn)樽x萬(wàn)卷書(shū)還需行萬(wàn)里路。兒童圖書(shū)館可以舉行兒童讀書(shū)旅行的比賽，這不僅是一種指導(dǎo)讀書(shū)、使兒童知道旅行可以獲得知識(shí)的方法，更可使兒童在潛移默化中接受“旅行”這一思想，達(dá)到鼓勵(lì)其旅行之目的。公共圖書(shū)館則可以指導(dǎo)青年及人民至邊疆旅行及鼓勵(lì)旅游與遷移，因?yàn)椤皣?guó)際間的糾紛，大多起于邊疆，有的國(guó)家疆土遼闊，一切政治風(fēng)俗不同，如不到邊疆，不能知道也不能認(rèn)識(shí)其危害性”[11]，而國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，每一個(gè)人都應(yīng)該重視。蔣復(fù)璁并舉了德國(guó)在一戰(zhàn)后的例子來(lái)說(shuō)明國(guó)民到邊疆旅行的重要性及公共圖書(shū)館于此的責(zé)任：

在第一次世界大戰(zhàn)后，德國(guó)最感受威脅的是他的東邊，就是俄國(guó)這一方面，所以當(dāng)時(shí)德國(guó)政府頗鼓勵(lì)人民至東部旅行，甚至要大學(xué)生有一學(xué)期轉(zhuǎn)在東部大學(xué)讀書(shū)，要他們認(rèn)識(shí)東部的情形。當(dāng)時(shí)德國(guó)的民眾圖書(shū)館（Volksbibliothek）都編有一種叫做“我們的周圍”目錄，要人們知道本國(guó)的周圍是些什么國(guó)家，什么情形，專選擇四周邊疆及鄰國(guó)的歷史、地理、社會(huì)等圖書(shū)，因?yàn)闅W洲犬牙相齒，情形最為復(fù)雜，這是有他的需要的[11]。

蔣復(fù)璁的圖書(shū)館服務(wù)于公眾旅行的思想，不僅是其“服務(wù)”理念的呈現(xiàn)，更是一種愛(ài)國(guó)情懷的流露，體現(xiàn)了20世紀(jì)30年代那批教育救國(guó)、開(kāi)啟民智的知識(shí)分子的拳拳愛(ài)國(guó)之心。

5 蔣復(fù)璁的圖書(shū)館員教育思想

蔣復(fù)璁對(duì)中國(guó)圖書(shū)館學(xué)教育重在教授圖書(shū)館普遍技術(shù)知識(shí)這種現(xiàn)象，既肯定了其對(duì)于中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)進(jìn)展的貢獻(xiàn)，也指出了其弊端：“在圖書(shū)館學(xué)校畢業(yè)的，并不能辦理全國(guó)圖書(shū)館的業(yè)務(wù)，在中文編目方面常需文科出身的襄助，尤以大圖書(shū)館為然，而版本、金石，更非其他專才不可”[12]，并一針見(jiàn)血地指出了此種弊端的原因在于館員“缺乏大學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)”[12]，而專門(mén)圖書(shū)館的圖書(shū)館員“需要另有一專門(mén)學(xué)科知識(shí)，否則是無(wú)法做參考工作的”[12]。

要消除上述弊端，蔣復(fù)璁在《中國(guó)圖書(shū)館員的教育問(wèn)題》一文中提出了應(yīng)對(duì)措施，即應(yīng)該分為兩種培養(yǎng)圖書(shū)館員的方式：一種是普通的，在大學(xué)讀4年，授予學(xué)士學(xué)位，可專門(mén)供給公共圖書(shū)館及中小學(xué)，從事圖書(shū)館的教育工作；一種是專門(mén)的，在大學(xué)任何院系畢業(yè)，得有學(xué)士，再讀1年，修得50學(xué)分的圖書(shū)館課程后授予畢業(yè)證書(shū)，如愿再深造的，則再讀1年，修滿20學(xué)分，考授碩士學(xué)位，可專供大圖書(shū)館及專門(mén)圖書(shū)館之用[12]。

10余年后，蔣復(fù)璁又將圖書(shū)館員的教育問(wèn)題提出，他認(rèn)為圖書(shū)館事業(yè)要發(fā)展，人員的培養(yǎng)是最為重要的，并指出當(dāng)前我國(guó)的圖書(shū)館學(xué)教育方式是落后于時(shí)代的，還在延續(xù)著美國(guó)1948年以前的培育方式——圖書(shū)館學(xué)教育停留在大學(xué)4年的教育中，還沒(méi)有研究班、碩士班。他認(rèn)為，我國(guó)圖書(shū)館教育應(yīng)該跟隨世界步伐，放在大學(xué)教育4年之后，并開(kāi)設(shè)研究班、碩士班，培育高級(jí)圖書(shū)館員。同時(shí)，圖書(shū)館學(xué)系不在于多，還在于質(zhì)量，必須按照國(guó)家需求來(lái)培植圖書(shū)館人才，否則會(huì)造成失業(yè)現(xiàn)象。

今天，圖書(shū)館學(xué)畢業(yè)生面臨著不被許多圖書(shū)館需要的尷尬現(xiàn)象，如浙江省圖書(shū)館在2011年共計(jì)招聘文獻(xiàn)采訪、參考咨詢、閱讀推廣、讀者服務(wù)、古籍保護(hù)與研究、財(cái)務(wù)崗位7人，但僅有文獻(xiàn)采訪崗位要求圖書(shū)檔案類專業(yè)，而其他崗位則要求經(jīng)濟(jì)類、新聞傳播類、漢語(yǔ)言類、環(huán)保、機(jī)械、化工、英語(yǔ)、古典文獻(xiàn)、財(cái)務(wù)等專業(yè)畢業(yè)生。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，正是蔣復(fù)璁所指出的圖書(shū)館學(xué)教育“缺乏基礎(chǔ)的學(xué)科知識(shí)”使然。

6 結(jié) 語(yǔ)

“碌碌無(wú)能，一生只做一椿事，嘗盡酸甜苦辣；勞勞不息，終歲難偷半日閑，渾忘喜怒哀樂(lè)”[4]123。這是蔣復(fù)璁寫(xiě)給自己之挽聯(lián)，非常形象地概括了他這一生在我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)建設(shè)上不畏艱難、恪盡職守、遍嘗辛酸卻矢志不渝的精神。今天我們回顧蔣復(fù)璁先生的圖書(shū)館學(xué)術(shù)思想，不僅在于弘揚(yáng)先生的學(xué)術(shù)與圖書(shū)館精神，更在于其對(duì)當(dāng)前圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然，蔣復(fù)璁先生的學(xué)術(shù)思想還涉及到圖書(shū)館具體業(yè)務(wù)流程的方方面面，如分類學(xué)、目錄學(xué)、各個(gè)類型圖書(shū)館以及圖書(shū)館發(fā)展源流等，本文不可能全面述及。以上大略探討，以期拋磚引玉。

注釋：

①蔣復(fù)璁以圖書(shū)館經(jīng)營(yíng)理念經(jīng)營(yíng)博物館，整理文物典藏，使博物館成為臺(tái)灣收藏藝術(shù)書(shū)籍及珍善本圖書(shū)最多的地方，并始終關(guān)心圖書(shū)館發(fā)展。

②該數(shù)據(jù)參考于：《蔣復(fù)璁先生相關(guān)著述年表》，刊于《蔣復(fù)璁口述回憶錄》，黃克武編纂，臺(tái)北“中央研究院”近代史研究所民國(guó)八十九年（2000年）出版；《蔣復(fù)璁先生著述年表》，刊于《蔣復(fù)璁先生百歲誕辰紀(jì)念文集》，中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)編，民國(guó)八十七年（1998年）出版。

[1]高增德.蔣復(fù)璁:六十年圖書(shū)館生涯[M]//陳?ài)凭?，盛巽?二十世紀(jì)圖書(shū)館與文化名人.上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2004:441.

[2]羅益群.從一而終的圖書(shū)館專家蔣復(fù)璁先生[J].黑龍江圖書(shū)館,1991(6):65-66.

[3]蘇 精.近代藏書(shū)三十家[M].增訂本.北京:中華書(shū)局,2009:246.

[4]黃克武.蔣復(fù)璁口述回憶錄[M].臺(tái)北:中央研究院近代史研究所,1990.

[5]蔣復(fù)璁.臺(tái)灣藏書(shū)的鳥(niǎo)瞰[G]//蔣復(fù)璁.珍帚齋文集.臺(tái)北:商務(wù)印書(shū)館,1985:130-155.

[6]蔣復(fù)璁.我與中國(guó)的圖書(shū)館事業(yè)[G]//蔣復(fù)璁.珍帚齋文集.臺(tái)北:商務(wù)印書(shū)館,1985:620-630.

[7]蔣復(fù)璁.國(guó)立中央圖書(shū)館的意義與回顧[G]//蔣復(fù)璁.珍帚齋文集.臺(tái)北:商務(wù)印書(shū)館,1985:861-872.

[8]蔣復(fù)璁.兒童圖書(shū)館的重要性[G]//蔣復(fù)璁.珍帚齋文集.臺(tái)北:商務(wù)印書(shū)館,1985:614-619.

[9]中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)第一次年會(huì)紀(jì)事[J].中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)會(huì)報(bào),1929(4):5-6.

[10]蔣復(fù)璁.青少年何去處[G]//蔣復(fù)璁.珍帚齋文集.臺(tái)北:商務(wù)印書(shū)館,1985:738-740.

[11]蔣復(fù)璁.公共圖書(shū)館與旅行事業(yè)[G]//蔣復(fù)璁.珍帚齋文集.臺(tái)北:商務(wù)印書(shū)館,1985:608-613.

[12]蔣復(fù)璁.中國(guó)圖書(shū)館員的教育問(wèn)題[G]//蔣復(fù)璁.珍帚齋文集.臺(tái)北:商務(wù)印書(shū)館,1985:701-705.