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      城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)生道德失范的成因及對(duì)策

      2013-08-15 00:51:35王丑纏
      中國(guó)校外教育 2013年10期
      關(guān)鍵詞:結(jié)合部健康成長(zhǎng)城鄉(xiāng)

      ◆王丑纏

      (甘肅省定西市安定區(qū)交通路中學(xué))

      城鄉(xiāng)結(jié)合部是指兼具城市和鄉(xiāng)村的土地利用性質(zhì)的城市與鄉(xiāng)村地區(qū)的過(guò)渡地帶,又稱城市邊緣地區(qū)。隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,這些地區(qū)中學(xué)生的思想道德領(lǐng)域最容易受到?jīng)_擊,他們是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義不斷滋長(zhǎng),缺乏誠(chéng)信現(xiàn)象嚴(yán)重存在,不少學(xué)生重自我,輕他人;重享樂(lè),輕勞動(dòng),缺乏集體主義思想和艱苦創(chuàng)業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神淡化,社會(huì)責(zé)任感減弱。這些已經(jīng)為城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)生的健康成長(zhǎng)和學(xué)校德育工作提出了新的問(wèn)題。

      造成城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)生道德失范的原因是多方面的。首先是社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。城鄉(xiāng)結(jié)合部的經(jīng)濟(jì)較邊遠(yuǎn)農(nóng)村要發(fā)達(dá),對(duì)傳統(tǒng)道德體系沖擊巨大,導(dǎo)致一些人產(chǎn)生不正確的價(jià)值觀念,出現(xiàn)信仰危機(jī),相當(dāng)多的人追求個(gè)人享受,拜金主義思想泛濫,對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響,大大削弱了德育教育的效果。隨著信息化的普及,城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)生更容易接近色情、暴力、恐怖等不健康的東西,它對(duì)于缺乏一定是非判斷力的涉世未深的中學(xué)生,影響就更為明顯。其次是家庭教育的缺失。城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)生家長(zhǎng)的極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義和投機(jī)行為,低級(jí)庸俗的生活作風(fēng),甚至違法犯罪活動(dòng),使其子女耳濡目染。甚至有的家長(zhǎng)還向子女灌輸整人害人、損人利己的思想和手段,使孩子潛移默化,上行下效。再次是學(xué)校教育的缺陷。一方面,由于片面追求升學(xué)率的影響,重智輕德,一些升學(xué)無(wú)望的學(xué)生,產(chǎn)生了自暴自棄、破罐破摔的心理。另一方面,有些學(xué)校在教育教學(xué)上呈現(xiàn)單一化和公式化的趨勢(shì)。思想教育上報(bào)告多,大道理講得多,學(xué)生對(duì)德育教育有抵觸心理。教學(xué)上內(nèi)容單調(diào),枯燥乏味,學(xué)生壓力大,興趣不濃,喪失了學(xué)習(xí)信心,厭學(xué)導(dǎo)致了心理和行為的偏差。有的教師教育方法不當(dāng),只教書不育人,有的教師不尊重學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生諷刺挖苦,體罰或變相體罰,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,行為發(fā)生偏頗。

      加強(qiáng)城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)生的德育教育,應(yīng)建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的立體德育網(wǎng)絡(luò),優(yōu)化學(xué)校主環(huán)境,改善家庭小環(huán)境,凈化社會(huì)大環(huán)境,充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校、家庭教育職能的作用。這是提高初中德育教育質(zhì)量,促進(jìn)德育工作由單一化向社會(huì)化轉(zhuǎn)變的根本途徑。

      首先,學(xué)校層面。學(xué)校教育要從成才教育向成人教育轉(zhuǎn)化,重視德育教育,整合德育教育資源,積極開展各類德育教育活動(dòng)。德育教育要以思想品德課為核心,發(fā)揮語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科各自的特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、社會(huì)主義、中國(guó)近現(xiàn)代史、基本國(guó)情、民族團(tuán)結(jié)等教育,以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的教育。體育、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),陶冶學(xué)生情操,激發(fā)愛國(guó)主義情懷,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)韌不拔的精神。學(xué)??梢愿鶕?jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,寓德育于教育活動(dòng)之中,積極開展有益于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的科技、文藝和體育等校園文化活動(dòng)。根據(jù)實(shí)際情況,努力組織學(xué)生開展喜聞樂(lè)見的各種有益活動(dòng),如演講比賽、歌詠比賽等。積極創(chuàng)造條件,充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,開展生動(dòng)活潑的教育活動(dòng),如觀看愛國(guó)主義影片、圖片展覽等。

      其次,家庭層面。“孟母三遷”的故事告訴我們環(huán)境對(duì)人影響的重要性,家庭環(huán)境和氛圍對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)尤為重要,好學(xué)生不是管出來(lái)的,而是良好的教育環(huán)境熏陶出來(lái)的,所以家長(zhǎng)要給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育氛圍。家長(zhǎng)必須以身作則,做孩子人生成長(zhǎng)道路上的標(biāo)兵。這就要求家長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的修養(yǎng),注意自己的言行,并時(shí)刻教育孩子“何為何不為”,及時(shí)糾正孩子在道德修養(yǎng)方面出現(xiàn)的偏差,幫助孩子形成健康的人格、心理和價(jià)值觀念。要采用科學(xué)的正確的家庭教育方法。重視孩子自理能力、勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng),不溺愛、嬌寵孩子,對(duì)于孩子成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,要及時(shí)糾正。徹底摒棄“不打不成材”“棍棒底下出好人”的信條,對(duì)孩子說(shuō)服教育,以理服人,多鼓勵(lì),少批評(píng)。可以朋友的身份,用談心的方式,讓孩子真正從內(nèi)心明白自己的錯(cuò)誤并及時(shí)改正。對(duì)孩子進(jìn)行全方位、立體性的培養(yǎng)和開發(fā)。適當(dāng)增加挫折教育,鍛煉其心理承受能力,為其適應(yīng)今后競(jìng)爭(zhēng)殘酷的社會(huì)環(huán)境打下基礎(chǔ)。加強(qiáng)非智力因素的培養(yǎng),鍛煉孩子的動(dòng)手能力,培養(yǎng)孩子的意志品質(zhì)?!笆谥贼~,不如授之以漁。”重點(diǎn)培養(yǎng)孩子如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得以生存和發(fā)展的方法,促進(jìn)孩子德智體美全面發(fā)展。

      最后,社會(huì)層面。為青少年校外活動(dòng)、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供場(chǎng)所,圖書館、博物館、科技館、體育館(場(chǎng))、文化館等社會(huì)公共文化體育設(shè)施以及歷史文化古跡、革命紀(jì)念館和愛國(guó)主義教育基地等要堅(jiān)持公益性原則,定期對(duì)中小學(xué)生免費(fèi)或優(yōu)惠開放。積極創(chuàng)作、出版和播放更多更好的、有益于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的文學(xué)藝術(shù)和影視作品,嚴(yán)禁出版、銷售、播放渲染兇殺、暴力和不健康內(nèi)容的文化作品,堅(jiān)決清除各種危害青少年健康成長(zhǎng)的文化垃圾。加強(qiáng)對(duì)娛樂(lè)場(chǎng)所、電子游戲經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、錄像放映和網(wǎng)吧等場(chǎng)所的管理,深入開展“掃黃”“打非”斗爭(zhēng),防止不良文化對(duì)中小學(xué)生的侵蝕。社會(huì)各部門要加強(qiáng)協(xié)作,為青少年的健康成長(zhǎng)提供良好的校園周邊環(huán)境。

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