戊戌變法前后慈禧太后的心態(tài)變化芻議

鄧運(yùn)山

（湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南湘潭411201）

長(zhǎng)期以來(lái)，慈禧太后在史學(xué)界一直是作為一個(gè)封建、頑固、守舊的形象代言人，被釘在歷史的恥辱柱上。在后人的心目中，慈禧一直是一位心胸狹窄、賣國(guó)求榮的皇太后，是一個(gè)抱殘守缺、頑固不化的封建衛(wèi)道士。但近些年來(lái)，學(xué)術(shù)界遵循實(shí)事求是的思想路線，以“是者是之，非者非之”的態(tài)度，對(duì)慈禧進(jìn)行了重新評(píng)價(jià)。也就是說(shuō)，盡量把慈禧放在奔騰的歷史長(zhǎng)河中進(jìn)行綜合考察，運(yùn)用多種研究方法，剖析她內(nèi)心復(fù)雜的多重心理，從而還她在歷史上的本來(lái)面目。

史學(xué)界對(duì)慈禧的重新評(píng)價(jià)主要表現(xiàn)在她對(duì)晚清變法的態(tài)度方面。就慈禧對(duì)晚清改革的態(tài)度來(lái)說(shuō)，史學(xué)界對(duì)她在洋務(wù)新政、清末新政以及她睜眼看世界等方面都基本持肯定態(tài)度，但是，對(duì)她發(fā)動(dòng)戊戌政變，鎮(zhèn)壓康梁維新變法的鐵案則基本上還是沒(méi)有改變。對(duì)此，筆者認(rèn)為，這是學(xué)術(shù)界只重結(jié)果、不看過(guò)程的表現(xiàn)，認(rèn)為慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變，扼殺變法，那她頑固派的標(biāo)簽就貼定了。其實(shí)，慈禧太后在戊戌變法前前后后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，她對(duì)變法都是持默許和支持態(tài)度的，甚至說(shuō)在她發(fā)動(dòng)戊戌政變時(shí)，也并沒(méi)有反對(duì)變法本身。在此，本人不揣淺陋，略談自己的一己之見(jiàn)，以求教于方家。

一、變法之前，慈禧基本默許、支持光緒帝領(lǐng)導(dǎo)的康梁維新變法

十九世紀(jì)末，堂堂大清帝國(guó)敗在一個(gè)“蕞爾小國(guó)”的手上，這無(wú)疑是中華民族的奇恥大辱，國(guó)人對(duì)清政府的失望情緒降到了極點(diǎn)，民族意識(shí)空前覺(jué)醒?！笆篱g無(wú)物抵春秋，合向滄溟一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州？”[1]p89。人們?cè)诶Щ蟆岩?、憤怒之余，開(kāi)始把矛頭對(duì)準(zhǔn)最高統(tǒng)治當(dāng)局，以發(fā)泄心中的不滿，社會(huì)輿論也強(qiáng)烈地譴責(zé)部分因循守舊的朝中大員。一些思想較為激進(jìn)的知識(shí)分子甚至對(duì)千百年來(lái)國(guó)人津津樂(lè)道的制度文化開(kāi)始提出質(zhì)疑，他們冒死向當(dāng)權(quán)者請(qǐng)?jiān)?，要求進(jìn)行制度改革?！胺ㄕ?，天下之公器也；變著，天下之公理也。大地既通，方國(guó)蒸蒸，日趨于上，大勢(shì)相迫，非可闕制，變亦變，不變亦變”[2]p15。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新人士利用人們?cè)诩孜鐟?zhàn)后表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈民族主義情懷，竭力呼吁維新救國(guó)，從而使變法成了一種人心所向，大勢(shì)所趨的時(shí)代潮流。在當(dāng)時(shí)那種民族危機(jī)、國(guó)事日非的情況下，年輕氣盛、血?dú)夥絼偟墓饩w皇帝深受維新派的影響，立志革新圖強(qiáng)。同樣，作為帝國(guó)的實(shí)際最高統(tǒng)治者，慈禧又豈會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢？故當(dāng)光緒準(zhǔn)備重用康、梁師徒著手進(jìn)行維新變法的時(shí)候，慈禧出于維護(hù)自己最高統(tǒng)治地位的需要，也還是持默許和支持態(tài)度的，不可能反對(duì)變法。“時(shí)帝頗流覽新書，見(jiàn)劉瑞芬《英法政概》，宋育仁《采風(fēng)記》……。遂為后言，徒練兵制械，不足以圖強(qiáng)，治國(guó)之道，宜重根本。乃以馮桂芬《校邠廬抗議》進(jìn)后覽，后亦稱其剴切，第戒帝勿操之過(guò)蹙而已。帝以告同禾，同禾退告其門弟子曰：今而后法必變矣。”[3]p464《慈禧傳信錄》里的這段話就充分說(shuō)明慈禧太后一開(kāi)始還是很認(rèn)可光緒皇帝的變法想法。因此，還在戊戌變法之前，慈禧就曾多次對(duì)光緒說(shuō)：“變法乃素志，同治初，即納曾國(guó)藩議，派子弟出洋留學(xué)，造船制械，凡以圖富強(qiáng)也”。變法啟動(dòng)后，她特地叮囑光緒說(shuō)：“茍可致富強(qiáng)者，兒自為之，吾不內(nèi)制也?！盵3]p464甚至慈禧曾明確無(wú)誤地對(duì)光緒說(shuō)：“你（光緒）只要留下祖宗的神位不燒，發(fā)辮不剪，別的我就不管了”[1]p26。由此看來(lái)，光緒領(lǐng)導(dǎo)的康梁維新變法在最初開(kāi)始時(shí)，慈禧太后對(duì)變法基本上是持默許和支持態(tài)度的。

另外，之所以說(shuō)變法之前慈禧并不反對(duì)光緒皇帝主持的維新變法，這從當(dāng)時(shí)慈禧太后和光緒皇帝的權(quán)力歸屬來(lái)看，也是合乎邏輯的。雖然從1887年開(kāi)始，慈禧就已經(jīng)歸政于光緒，但是大清帝國(guó)的真正權(quán)力還是掌握在慈禧太后的手里。光緒親政伊始，醇親王奕譞等權(quán)貴就定下了一個(gè)規(guī)矩，要求朝廷中有關(guān)軍國(guó)政務(wù)的奏折，在皇帝批閱之后，要由軍機(jī)處抄錄“恭呈慈覽”，這種做法一直延至“百日維新”期間?！暗伦诩扔H政，以頤和園為頤養(yǎng)母后之所，間日往請(qǐng)安，每日章疏上閱后，皆封送園中?！盵4]p261蘇維祖曾在《清廷戊戌朝變記》中指出：“皇上自四月以來(lái)所有舉辦新政，莫不先赴太后前稟白，而后宣示，雖假事權(quán)，并未敢自專也。”[3]p342這就意味著康梁維新派主張維新變法的奏折以及光緒皇帝所作的批示，基本上都曾給慈禧太后過(guò)目看過(guò)。光緒在頒布新政期間，曾十二次到頤和園向慈禧請(qǐng)示，如果得不到慈禧的認(rèn)可和允許，在權(quán)力上名實(shí)不符的光緒皇帝是根本沒(méi)有膽量進(jìn)行改革的，更不可能在那么短的時(shí)間之內(nèi)連續(xù)頒布那么多的法令。在這一點(diǎn)上，著名史學(xué)家胡繩也曾指出：“對(duì)光緒皇帝在此期間所發(fā)上諭，慈禧沒(méi)有表示過(guò)不同意見(jiàn)，有的上諭，如設(shè)商務(wù)局，還經(jīng)過(guò)慈禧批示同意。有的上諭是慈禧用光緒的名義發(fā)布的”[5]p55。因此，長(zhǎng)期以來(lái)，“光緒皇帝和慈禧個(gè)人之間的矛盾被夸大了，其實(shí)，在國(guó)家大政方針上，慈禧和光緒母子基本上是一致的，至少戊戌新政的主要措施都是她們一起決定的?！盵6]p99

二、變法之中，慈禧提倡漸變，反對(duì)急變，強(qiáng)調(diào)政局穩(wěn)定的重要性

盡管在光緒皇帝重用康梁維新派著手準(zhǔn)備變法之時(shí)，慈禧太后基本上持默許和支持態(tài)度，但是慈禧終究是大清王朝的最高統(tǒng)治者，對(duì)她來(lái)說(shuō)，政局的穩(wěn)定始終是壓倒一切的頭等大事?？墒窃谖煨缱兎ǖ倪^(guò)程中，維新派和光緒皇帝卻太急于求成了，他們犯了一個(gè)嚴(yán)重的策略錯(cuò)誤。按康有為的想法：“泰西講求三百年而治，日本實(shí)行三十年而強(qiáng)，吾中國(guó)國(guó)土之大，人民之眾，變法三年，可以自立，此后則蒸蒸日上，富強(qiáng)可駕萬(wàn)國(guó)，以皇上之圣圖自強(qiáng)在一反掌耳。”[7]p145在康梁的鼓動(dòng)下，“皇帝下了太多的詔令，在短期內(nèi)要求各局所冗員，一律裁汰凈盡，引起人心惶惶，怨聲載道”[8]p8。其實(shí)，像這種太過(guò)急進(jìn)的任何制度改革都是很不明智的。因?yàn)楦母锒家獱可嬉恍﹤€(gè)人利益問(wèn)題，要損害一些人的既得利益，過(guò)于激進(jìn)的改革，勢(shì)必遭到來(lái)自被觸及利益方的反對(duì)。故早在兩千多年前的管子就說(shuō)過(guò)：“改變當(dāng)以漸，民自順教而風(fēng)靡，久而服而習(xí)之矣?！盵7]p304而這次戊戌變法就觸了改革的大忌。因此，戊戌變法一開(kāi)始，部分封建頑固的守舊官僚就從自身的利益角度出發(fā)，極力反對(duì)變法?！叭巳硕贾缽U八股，提倡實(shí)學(xué)，但數(shù)百翰林，數(shù)千進(jìn)士，數(shù)萬(wàn)舉人，數(shù)十萬(wàn)秀才，數(shù)百萬(wàn)童生，全國(guó)的讀書人都覺(jué)得前功盡棄”[1]p75，他們“安肯舍吾數(shù)十年資俸奔競(jìng)，千辛萬(wàn)苦所得之高官，決然引退，以避賢者之路哉！故反復(fù)計(jì)較，莫如出死力以阻撓之，蓋全國(guó)千萬(wàn)數(shù)之守舊黨人，不謀而同，異嘴同辭，他事不顧，而唯阻撓新法之知?！盵2]p185-186因此，他們痛恨康梁維新派，詛罵康有為是“洋奴漢奸”也不足為怪了。正如梁?jiǎn)⒊裕骸胺材曛g，凡七上書，其不打也如故，其頻上也如故，舉國(guó)俗流非笑之，唾罵之?；蛑^之為熱中，或斥為病狂?！盵7]p11但這些事情的出現(xiàn)在深諳權(quán)力的慈禧眼中也還是正常的，只要不動(dòng)搖清王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)和她本人的最高統(tǒng)治地位，她還是可以給予光緒皇帝一些權(quán)力去繼續(xù)從事改革的嘗試。所以，后來(lái)即使光緒皇帝下詔罷黜阻撓變法的禮部六堂官，雖然慈禧太后認(rèn)為這樣的做法不妥，但也還是沒(méi)有阻撓光緒的下詔。甚至當(dāng)她身邊一幫老臣要求她重新訓(xùn)政時(shí)，慈禧竟毫不含糊地加以拒絕?！芭f臣惶駭，內(nèi)務(wù)府人皆環(huán)跪后前，謂上妄變祖法，請(qǐng)訓(xùn)政，后不許?！盵7]p160由此可見(jiàn)，這時(shí)的慈禧對(duì)維新派也還是持支持態(tài)度，對(duì)變法也還有足夠的容忍度。

盡管慈禧太后對(duì)戊戌變法始終有足夠的容忍度，但是，像御史文悌、禮部尚書懷塔布、許應(yīng)骙及侍郎坤岫、徐會(huì)澧、溥颋、曾廣漢等頑固派官僚，為了自己的既得利益，還是依然反對(duì)維新派激進(jìn)的變法措施。同時(shí)，維新人士在實(shí)行新政的過(guò)程中，大肆排斥宮中太監(jiān)，使李連英等人感到惶惶不可終日，很快宮中的這部分人也成了維新派的對(duì)立面。由于這些宮中太監(jiān)們長(zhǎng)期生活在太后的身邊，他們深諳慈禧的內(nèi)心世界和多變的心態(tài)，于是，依靠自己獨(dú)特的身份，聯(lián)合一些守舊的朝中大臣，搬弄是非，誣陷光緒皇帝，故意向慈禧謊報(bào)信息?！皯c邸與李連英皆跪請(qǐng)西后訓(xùn)政，立山等至謂上派太監(jiān)往各使館，請(qǐng)去西后，西后大怒。”[7]p160至此，慈禧太后對(duì)變法的態(tài)度就開(kāi)始發(fā)生了改變，這種微妙的變化就連光緒皇帝本人也覺(jué)察到了。他在給維新派的密詔中說(shuō)：“近來(lái)朕仰窺皇太后圣意，不愿將舊法盡變，并不欲將此輩老謬昏庸之臣罷黜，而登用通達(dá)英勇之人，令其議政，以為恐失人心?！盵7]p418光緒的擔(dān)心隨后就得到了驗(yàn)證，慈禧太后不久嚴(yán)明斥責(zé)光緒說(shuō)：“汝之變法維新，本予所許，但不料汝昏昧糊涂，膽大妄為，一至于此。……朝中親貴重臣，無(wú)一愛(ài)戴汝者，皆請(qǐng)予訓(xùn)政，漢大臣中雖一二阿順汝者，予有法處治之”[7]p261。于是，在晚清帝后兩黨之間，由變法程度的分歧開(kāi)始引發(fā)了矛盾沖突，隨后就愈演愈烈。

戊戌變法時(shí)期，帝后兩宮之爭(zhēng)的最終結(jié)果就不用說(shuō)了，反正戊戌變法最終悲壯地失敗了。作為鎮(zhèn)壓變法的劊子手，一百多年來(lái)，慈禧太后至今還在被后人口誅筆伐。其實(shí)，如果站在作為政治女強(qiáng)人慈禧太后的立場(chǎng)，從改革和穩(wěn)定的關(guān)系出發(fā)，我們還是能夠理解她當(dāng)時(shí)的做法。發(fā)生在19世紀(jì)末的戊戌變法，屬于深層次的政治改革，政治改革必須把改革的力度和社會(huì)可承受的程度結(jié)合起來(lái)，并不是改革越激進(jìn)越好。“由于傳統(tǒng)的力量委實(shí)堅(jiān)固，一旦改革真的從傳統(tǒng)的夾縫中打開(kāi)一條道路，改革本身卻又猶如一條脫韁的野馬，恣意馳騁，于是改革便走向自己的反面。不僅沒(méi)有能從根本上為清王朝找到一條發(fā)展的坦途，反而使清政府因改革而陷入空前的危機(jī)狀態(tài)中?！盵1]p172維新人士太多書生意氣，光緒又是一個(gè)政治上很不成熟的封建帝王，他們僅憑自己的一廂情愿和滿腔熱情發(fā)動(dòng)維新變法，巴不得把中國(guó)封建社會(huì)兩千多年來(lái)要做的事情在一百天之內(nèi)全部做完。由于維新派的不成熟，使得事與愿違，造成整個(gè)社會(huì)人人恐慌、謠言四起，嚴(yán)重地危及了封建官僚機(jī)構(gòu)的穩(wěn)固統(tǒng)治。在這種情況下，慈禧太后別無(wú)選擇，不得不采取非常措施，決然中斷變法。英國(guó)公使竇納樂(lè)于政變發(fā)生20天后曾給英國(guó)外交大臣的信上說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為中國(guó)正當(dāng)?shù)淖兎?，已大大被康有為和他朋友們的不智行為搞壞了。”還有上海英國(guó)人辦的《字林西報(bào)》轉(zhuǎn)述北京外交使館對(duì)百日維新的看法是：“維新黨的計(jì)劃是不合實(shí)際的。光緒皇帝可能把中國(guó)弄得不成樣子，太后是宮廷中唯一頭腦清晰的人，而她的及時(shí)干涉是有裨于時(shí)局的?！盵9]p571

人類歷史上曾發(fā)生過(guò)數(shù)不清的變法運(yùn)動(dòng)，太多實(shí)例證明：激進(jìn)的改革不一定好，保守的改良也不一定不好。就如發(fā)生在20世紀(jì)80年代中蘇兩國(guó)改革一樣，中國(guó)從十一屆三中全會(huì)到1992年鄧小平南巡講話期間，鄧小平的經(jīng)濟(jì)體制改革一直是“摸著石頭過(guò)河”。而正是鄧小平的“保守”，使中國(guó)順利地完成了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，取得了經(jīng)濟(jì)體制改革的巨大成功，歷史也并不因?yàn)猷囆∑降摹氨Ｊ亍倍穸ㄋ鳛橹袊?guó)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師的地位。相反，同時(shí)在蘇聯(lián)進(jìn)行的戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)的政治體制改革，一開(kāi)始就大刀闊斧，激進(jìn)有余，結(jié)果把蘇聯(lián)這個(gè)偌大霸權(quán)主義國(guó)家都改掉了，以新思維改革自居的戈?duì)柊蛦谭虮救艘脖磺疤K聯(lián)人民永遠(yuǎn)拋棄。19世紀(jì)末的清朝也是如此，如果歷史能夠假設(shè)，讓戊戌變法任由光緒皇帝和康梁維新派進(jìn)行下去，也許清朝的滅亡用不著等到辛亥革命的爆發(fā)。慈禧太后當(dāng)時(shí)正是從穩(wěn)定政局和穩(wěn)定社會(huì)的角度出發(fā)，來(lái)一個(gè)緊急“剎車”，發(fā)動(dòng)政變完全是形勢(shì)所迫。

三、政變之后，論人不論事，反維新“亂黨”，不反變法本身

長(zhǎng)期以來(lái)，史學(xué)界認(rèn)為慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變，是逆歷史潮流而動(dòng)，反對(duì)變法。其實(shí)，公正地說(shuō)，戊戌政變本身并不是頑固派和激進(jìn)派，保守派和革新派的斗爭(zhēng)，而是變法方式或變法程度之爭(zhēng)。戊戌變法的關(guān)鍵并不是帝后兩黨之間要不要變法的問(wèn)題，其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于：究竟是要推行光緒皇帝的激進(jìn)式改革路線，還是要堅(jiān)持慈禧太后溫和式的自強(qiáng)新政路線問(wèn)題。這一點(diǎn)從光緒皇帝曾賜給楊銳的密詔也可以看出，“近來(lái)朕仰窺皇太后圣意，不愿將法盡變，并不欲將此輩老謬昏庸大臣罷黜，而登用英勇通達(dá)之人，令其議政，以為恐失人心?！盵10]p91-92從密詔看來(lái)，光緒皇帝也明白慈禧太后并不是反對(duì)他的變法，只是不同意他推行激進(jìn)變法的方式方法，即“不愿將法盡變，并不欲將老臣盡罷”而已。其實(shí)，慈禧太后對(duì)變法的這種態(tài)度也不為過(guò)，康有為當(dāng)初在被光緒皇帝召見(jiàn)時(shí)，也是這么強(qiáng)調(diào)的：“就皇上現(xiàn)有之權(quán)，行可變之事，雖不能盡變，而扼要以圖，亦足以救中國(guó)矣?！薄拔鹑ヅf衙門，而惟增置新衙門；勿黜革舊大臣，而惟漸擢小臣；多召見(jiàn)才俊志士，不必加其官，而惟委以差事，賞以卿銜，許其專折奏事足矣?！薄盎噬嫌兎ǎ┯羞眯〕?，其舊臣且姑聽(tīng)之”[7]p145-146。如此看來(lái)，慈禧太后與康有為兩人的想法并沒(méi)有完全沖突，慈禧并沒(méi)有完全反對(duì)變法的意思。

慈禧不但在戊戌政變之前沒(méi)有反對(duì)變法，即使通過(guò)戊戌政變重新掌握政權(quán)之后，她始終也算不上是一個(gè)頑固守舊派，她一直沒(méi)有從根本上否定“百日維新”。如果硬要說(shuō)否定的話，那也是因?yàn)槠扔诋?dāng)時(shí)封建頑固守舊派的壓力，為了政治上的需要，不得不做出的一種姿態(tài)。事實(shí)上，她在其后頒布的一系列詔書中，議論最多的并不是對(duì)新政的否定，而是對(duì)康梁“亂黨”的極力指責(zé)，是論人而不是論事。這一點(diǎn)我們從戊戌政變后的一份上諭（慈禧訓(xùn)政）可以看出：“前因積弊過(guò)深，不得不因時(shí)制宜，力加整頓。而宵小之徒，竊變法之說(shuō)，為煽動(dòng)之謀。業(yè)經(jīng)嚴(yán)拿懲治，以遏橫流。至一切政治有關(guān)國(guó)計(jì)民生者，無(wú)論新舊，均需次第推行，不得因噎廢食?！锰匦猩曛I，嗣后內(nèi)外臣工，務(wù)當(dāng)清白乃心，一化新舊之見(jiàn)”?！八煤蟠笮〕脊?，務(wù)當(dāng)以康有為為炯戒，力扶名教，共濟(jì)時(shí)艱，所有一切自強(qiáng)新政，胥關(guān)國(guó)計(jì)民生，不特己行者亟應(yīng)實(shí)力舉行，即尚未興辦者亦當(dāng)次第推廣，以挽回積習(xí)，漸臻上理”[1]p45。從中我們可以看出，慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變，本身并不是反對(duì)革新，而是反對(duì)當(dāng)時(shí)光緒皇帝和康梁維新派他們的過(guò)激做法。

同時(shí)，正是由于戊戌政變中的慈禧不是反對(duì)戊戌變法本身，我們才更能理解三年后由她親自發(fā)動(dòng)的那場(chǎng)“清末新政”。清末新政是由慈禧太后親自發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的，其改革力度之大，波及范圍之廣，對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響程度之深，都是三年前的戊戌變法所無(wú)法比擬的。改革的內(nèi)容幾乎涉及社會(huì)生活的全部領(lǐng)域，包括政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、文化教育、法制建設(shè)、社會(huì)公益事業(yè)等各個(gè)方面，從中央到地方幾乎同時(shí)對(duì)吏治官制、朝章律令、財(cái)政軍制、經(jīng)濟(jì)民生、學(xué)?？婆e等方面進(jìn)行全方位的系統(tǒng)改革，并且進(jìn)一步從體制內(nèi)的變革突破上升到對(duì)政治體制本身的變革。不言而喻，在整個(gè)新政改革過(guò)程中，作為清廷的最高統(tǒng)治者，慈禧太后起了至關(guān)重要的決定性作用。因此說(shuō)，如果慈禧完全是反對(duì)戊戌變法的話，那么三年后由她親自發(fā)動(dòng)的這次“清末新政”，我相信任何人也是難以理解的。

綜上所述，在戊戌變法的前前后后，不能簡(jiǎn)單地把慈禧太后歸結(jié)為封建頑固派。因?yàn)樵谧兎ㄖ?，慈禧太后基本上是默許、支持光緒領(lǐng)導(dǎo)下的康梁維新變法的；在變法之中，慈禧提倡漸變，反對(duì)急變，強(qiáng)調(diào)政局穩(wěn)定的重要性；在政變之后，她還是論人不論事，反維新“亂黨”，而不反對(duì)變法本身。因此，筆者認(rèn)為，就戊戌變法和戊戌政變來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單地把慈禧太后歸為封建頑固派是有悖歷史真相的。

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