古典文學(xué)課程中多媒體教學(xué)應(yīng)用的探討

丁世榮

（海南大學(xué) 人文傳播學(xué)院，海南 海口 570228）

當(dāng)下，隨著多媒體教學(xué)進(jìn)入我國學(xué)校，條件允許的學(xué)校都建設(shè)了校園網(wǎng)以及大量的多媒體教室，部分學(xué)校幾乎可以保證所有課程都能使用多媒體教學(xué)，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的使用也成為教育部及教育廳對高校評估的一項(xiàng)指標(biāo)，[1]于是，從上至下，幾乎所有的部門都在鼓勵甚至要求教師在課堂教學(xué)中使用多媒體，很大程度上促進(jìn)了多媒體技術(shù)在教學(xué)中的使用，使得多媒體的使用范圍大大增加。

之前已有大量的文章討論多媒體教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，其中優(yōu)點(diǎn)有信息量大；將抽象的授課內(nèi)容形象化；通過視頻、音頻等多種教學(xué)手段傳達(dá)教學(xué)信息，全方位的刺激學(xué)生的感知器官，聽覺、視覺，有些情況下甚至可以有味覺和觸覺，加深學(xué)生的記憶；增加學(xué)生的興趣，對教學(xué)效果有著很重要的作用。缺點(diǎn)概括下來基本是忽略了多媒體的“輔助”作用，忽略了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用，以及缺乏師生互動，教師的教學(xué)技術(shù)水平不足等問題。

所有人都提出了在使用多媒體的時候需要揚(yáng)長避短，盡量發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，而避免遇到的一些問題，那么在討論多媒體教學(xué)方法的使用時要注意，我們最終的教學(xué)目的，對于高校來說，首先是傳授知識，使學(xué)生掌握知識點(diǎn)，其次，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，再次，要開拓學(xué)生的思維方式，最后，也是最重要的，就是傳播一種文化理念，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)入社會的競爭力，我們必須把握住這一點(diǎn)，任何教學(xué)方式都是以人才培養(yǎng)方案為指導(dǎo)方針，任何教學(xué)手段都是為我們的最終教學(xué)目的服務(wù)的，所以我們就基于這個最主要的教學(xué)目的來討論一下在古典文學(xué)課程中多媒體教學(xué)的使用。

一、興趣問題

幾乎所有人都提出多媒體教學(xué)中的圖片、視頻、聲音等可以提起學(xué)生的上課興趣，但是我們要清楚的是真正提起學(xué)生興趣的應(yīng)該是教學(xué)內(nèi)容本身，而不是他的輔助手段，對于高校學(xué)生來說，他們已經(jīng)有了較高的認(rèn)知能力和自制能力，所以課堂上，教師真正吸引學(xué)生的應(yīng)該是教師的專業(yè)水平，在古典文學(xué)作品中，所描寫的時代與今天日常生活相去較遠(yuǎn)，會涉及到古時的服飾、器物以及一些古典文獻(xiàn)資料等一些今天很難把實(shí)物提供給學(xué)生的材料，可以通過多媒體向?qū)W生展示這些材料的圖片或者視頻，從而起到吸引學(xué)生的作用，但這種展示也有不足，其一，展示的這些材料都有所失真，而且是平面的展示，與實(shí)物還有較大差距，且不能立體欣賞所展示的材料，比如《紅樓夢》中妙玉與寶釵幾位品梅花雪茶中所使用的茶具，對反映作品內(nèi)涵有一定作用，多媒體可以展示出這些圖片，但所展示的茶具都只是模擬品，甚至連模擬也稱不上，學(xué)生不能真實(shí)感觸到這些茶具的特別之處；其二，古典文學(xué)作品中所要展示的材料非常多，而有限的時間也無法展示更多的材料。更重要的，學(xué)生感興趣的應(yīng)該是所展示材料包涵的歷史文化及其反應(yīng)文學(xué)作品的深刻意義，而不是單一的材料，這也是多媒體教學(xué)將來需要探索和發(fā)展的地方，所以教具的吸引力在很多方面更能引起學(xué)生的興趣，多媒體所呈現(xiàn)的材料只能是表面的東西，真正的內(nèi)涵是材料本身所包含的歷史文化，那么多媒體應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的就是如何把材料更好地呈現(xiàn)給學(xué)生，用材料的內(nèi)涵來引起學(xué)生興趣是最重要的。

二、輔助記憶

記憶是教學(xué)中需要解決的一個重要問題，多媒體教學(xué)除了文字以外，圖像、視頻等多方位的形象會幫助學(xué)生記憶，能夠幫助學(xué)生創(chuàng)造一個更接近歷史文化的氛圍，這里分兩方面論述：

一方面為全方位的對學(xué)生大腦皮層的刺激，現(xiàn)階段的多媒體教學(xué)雖然豐富了課堂內(nèi)容，但是還是比較單一化，讓學(xué)生記住幾張圖片或者視頻上的內(nèi)容，教師一般是把教材的內(nèi)容直接用文字呈現(xiàn)到多媒體上，配上一些圖片和視頻，然后做一些解釋，這只是多媒體應(yīng)用的初步階段，也許學(xué)生對教材的內(nèi)容會記憶更深刻一點(diǎn)。但對于高校教師來說任務(wù)還遠(yuǎn)沒完成，教師必須把這些東西有機(jī)結(jié)合起來，比如在講述《紅樓夢》這部經(jīng)典著作的思想的時候，可以用《紅樓夢》連續(xù)劇中經(jīng)典的音樂作為背景音樂，動畫視頻呈現(xiàn)人物生命的軌跡，同時教師的語言要隨著音樂的節(jié)奏表述這個封建家族的興亡，這樣就把這個悲劇故事很好地呈現(xiàn)給學(xué)生，也容易把學(xué)生的注意力完全吸引到課堂上來，更容易引起學(xué)生的共鳴，在學(xué)生頭腦里形成的印象將更加深刻。

另一方面為各知識點(diǎn)的聯(lián)系，高校教師更需要使用動畫的圖片或視頻把課堂的內(nèi)容內(nèi)部的聯(lián)系表現(xiàn)出來，范圍更廣泛點(diǎn)，教材以外的內(nèi)容也要聯(lián)系起來，這就不是多媒體單獨(dú)能解決的問題，但多媒體在這種情況下真正能起到一個媒介的作用，靠教師的語言和板書完成這些聯(lián)系困難較大，這種聯(lián)系對記憶的影響將更大，這在記憶的一種編碼行為，從而使得記憶的編碼更形象，形成一個網(wǎng)絡(luò)，這樣在學(xué)生的大腦里儲存的將是一個網(wǎng)絡(luò)，還以《紅樓夢》為例，可以把兩個或三個（但不能太多）版本的《紅樓夢》電視截圖放出來進(jìn)行比較，同時聯(lián)系到傳統(tǒng)文化的家族宗法制度，中國的飲食文化，服飾文化，科技文化比如醫(yī)學(xué)，宗教文化等都關(guān)聯(lián)起來，這樣也把學(xué)生以前學(xué)習(xí)的知識讓學(xué)生在頭腦里進(jìn)行一次檢索、歸納，可以給學(xué)生評論電視中呈現(xiàn)的服飾，或者長幼有序的座位，都很形象地呈現(xiàn)出來，就把學(xué)生學(xué)的知識聯(lián)成一張網(wǎng)，這樣，學(xué)生在今后的知識使用的時候?qū)⒗桓€出現(xiàn)的就是全方位的知識，也有利于學(xué)生的發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

但這方面的利用有兩點(diǎn)要注意：①所呈現(xiàn)的內(nèi)容一定要有序，有規(guī)律可遵循，不然學(xué)生頭腦將是一團(tuán)麻；②呈現(xiàn)的內(nèi)容一定要正確，經(jīng)過考證，對不正確的方面盡量避免，而且要給學(xué)生講解清楚，不確定的內(nèi)容一定也要讓學(xué)生清楚，否則錯誤的記憶也會對學(xué)生將來的學(xué)習(xí)研究造成很大的影響。

三、課堂上信息量大

課堂上信息量大幾乎是所有使用多媒體教學(xué)的教師的一個公認(rèn)的優(yōu)點(diǎn)，在課前做好準(zhǔn)備的話，課堂上在相同的時間可以給學(xué)生呈現(xiàn)更大的信息量，在知識傳授方面使得知識面更寬，更廣泛，可以更好地挖掘?qū)W生大腦的潛力。但是回到我們的主要教學(xué)目的人才培養(yǎng)方向上來，幾十分鐘的課堂教學(xué)最終的目的不單單是提供大量的知識點(diǎn)或者文化符號，作為教師更重要的是介紹傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方法，和傳統(tǒng)文化要培養(yǎng)的學(xué)生的思維方式，這些與信息量的大小是不成正比的，但是單一的介紹學(xué)習(xí)方法和講述想傳達(dá)給學(xué)生的思維方式卻類似于說教。比如講述《紅樓夢》家族族譜的時候，可以事先將賈家家族族譜列清楚，在課堂上直接展示，而不用在黑板上一一列出，當(dāng)然，可以把課堂上需要展示的內(nèi)容均在課前準(zhǔn)備充分，課堂上按備課計(jì)劃一一展示，節(jié)省了大量的課堂時間，但這一方面也有要注意的地方，一是大量文獻(xiàn)資料的呈現(xiàn)需要占用大量的課堂時間，更重要的是占據(jù)了學(xué)生大量的理解認(rèn)知時間和空間，勢必影響到學(xué)生對其意義和發(fā)展思維的思考；二是作為課堂上的主導(dǎo)，教師在呈現(xiàn)大量信息的時候不能本末倒置，如果大量的信息只是單純的知識點(diǎn)的呈現(xiàn)，可能只會引導(dǎo)學(xué)生去記憶這些知識點(diǎn)，而忽略了其要表達(dá)的深層次含義，及我們要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思維方式，如果在展示有代表意義的圖片的同時與學(xué)生所處環(huán)境聯(lián)系起來，比如把今天的天文望遠(yuǎn)鏡的理論基礎(chǔ)與早期日晷的共同點(diǎn)聯(lián)系起來，或者今天科研與古代的科研方法和目的的不同也展示出來，配合貼切的講解，對學(xué)生理解教授內(nèi)容更有益。所以，無論給學(xué)生展示多大的信息量，主要教學(xué)目的是第一位的，所以多媒體展示一定要在教師預(yù)期目的的環(huán)節(jié)下安排得當(dāng)。

四、多媒體教學(xué)不能局限于課堂

最后，多媒體教學(xué)決不能局限于課堂上，多媒體會影響到師生交流互動幾乎是所有文章都提到的，那是因?yàn)榘讯嗝襟w教學(xué)局限在課堂上了，如今各大學(xué)均建立起了校園網(wǎng)，除了本校的教學(xué)資源，還有互聯(lián)網(wǎng)上更多的可利用資源，這應(yīng)該也是多媒體教學(xué)中很重要的一部分，強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)是拉近還是拋棄了真實(shí)的世界和真實(shí)的歷史文化需要我們探討，網(wǎng)絡(luò)資源的應(yīng)用在課堂上無法更好地發(fā)揮，就需要調(diào)動學(xué)生在課下去學(xué)習(xí)，課堂上教師均會為學(xué)生推薦課外讀物，各高校圖書館雖有大量的圖書資源供學(xué)生使用，但如果使用網(wǎng)絡(luò)資源對圖書館資源進(jìn)行補(bǔ)充，應(yīng)該是現(xiàn)代多媒體教學(xué)一個非常好的發(fā)展方向，所以各高校圖書館基本都提供了電子閱覽室，因?yàn)樵S多學(xué)校的圖書館建設(shè)本身就不全面，因資金、圖書館空間等原因，一般是購置本校專業(yè)相關(guān)的圖書量比較大，而其他方面的圖書尤其是比較專業(yè)的讀本則相對不足，以及現(xiàn)代化教學(xué)提倡個性化教育的時候，學(xué)生感興趣的方向非常廣泛，很容易突破教師的預(yù)料范圍，也會超出一個圖書館的范圍，同時圖書館圖書展示更多的是單調(diào)的文字描述，同時在論述方面也比較片面，更多的觀點(diǎn)在圖書館已經(jīng)不能涵蓋，所以網(wǎng)絡(luò)資源為我們提供了強(qiáng)大的后盾，可以說任何一方面的知識點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上都可以找到，而且信息量極大，論述也有更多專家的觀點(diǎn)，可以讓學(xué)生了解到更多更全面的觀點(diǎn)、論據(jù)。另外還有一些圖書館無法解決的問題，比如我國古典文獻(xiàn)的很多影印本，現(xiàn)實(shí)中學(xué)生接觸的機(jī)會有限，量更有限，一般高校圖書館的存書包含內(nèi)容也不如網(wǎng)絡(luò)，尤其是少數(shù)民族的古典文學(xué)作品，圖書館則無法滿足需要，教材上更多只是點(diǎn)到為止，而網(wǎng)絡(luò)上就可以找到很多影印本的古書，以及相對全面的概述，這是一個優(yōu)勢，但也是多媒體教學(xué)中大家容易忽略的一個方面，也是薄弱的一方面，也是需要發(fā)展和完善的一方面，而且其發(fā)展能量不可預(yù)知。所以筆者建議教師要適當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)資源，目前這一方面有以下幾點(diǎn)尚且不足，其一，學(xué)生的課外學(xué)習(xí)如果沒有足夠的動力和壓力的時候，上網(wǎng)往往不會主動去學(xué)習(xí)，反而沉迷網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界；其二，網(wǎng)絡(luò)上的知識魚目混珠，需要甄別篩選，當(dāng)然也需要信息發(fā)布者的謹(jǐn)慎；其三，準(zhǔn)確無誤的信息量也極其龐大，學(xué)生無法全部包攬，需要選擇性的接受；其四，在使用網(wǎng)絡(luò)材料中容易產(chǎn)生知識產(chǎn)權(quán)問題。所以，我們在使用這些材料的過程中，教師對于以上問題要有針對性的措施，才能揚(yáng)長避短，比如設(shè)定一定的監(jiān)督考核辦法，與學(xué)生共同探討對精華和糟粕的分辨，同時也要注意引導(dǎo)學(xué)生充分利用大量資料的同時又不被過量的信息困惑，當(dāng)然，知識產(chǎn)權(quán)的教育必不可少。

經(jīng)過探討，筆者認(rèn)為，多媒體教學(xué)作為一項(xiàng)教學(xué)方面新的開拓，對現(xiàn)代的傳統(tǒng)教育有很大的沖擊，但也處在實(shí)驗(yàn)階段，很多方面并不成熟，這就需要教育工作者乃至各界人士共同研討、開發(fā)，使之逐步走向完善，在古典文學(xué)作品解讀的過程中，多媒體的使用還有更大的潛力需要同仁來挖掘與開發(fā)。

[1]袁詮.人文課程改進(jìn)多媒體教學(xué)方法的途徑研究[J].教育教學(xué)論壇，2012(40):241-242.

[2]袁詮.論人文課程多媒體教學(xué)手段的技術(shù)可能性與實(shí)際教學(xué)效果的悖反[J].教育教學(xué)論壇，2012(38):158-159.

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