全民記者時(shí)代傳統(tǒng)媒體如何引導(dǎo)輿論

李 蓮

（豐都新聞社，重慶 408200）

全民記者時(shí)代傳統(tǒng)媒體如何引導(dǎo)輿論

李 蓮

（豐都新聞社，重慶 408200）

在我國，傳統(tǒng)媒體一直是最具公信力和權(quán)威性的媒體，是輿論引導(dǎo)的主流戰(zhàn)場，但是，隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的興起，傳統(tǒng)媒體對輿論的掌控和引導(dǎo)有些被動(dòng)、無力。面對日益多樣化的媒介和受眾需求，傳統(tǒng)媒體應(yīng)該何去何從呢？

全民記者；媒體導(dǎo)向

一、全民記者時(shí)代來臨

如果說過去十多年互聯(lián)網(wǎng)的興起是對新聞傳播的挑戰(zhàn)，那么近年來智能手機(jī)的普及則無疑是對新聞傳播的顛覆了。以智能手機(jī)為代表的新媒介正在逐漸成為傳遞信息的重要平臺(tái)，同時(shí)也搶走了傳統(tǒng)媒體的市場和資源，傳統(tǒng)媒體正面臨生死存亡的挑戰(zhàn)。

自從2007年智能手機(jī)問世以來，互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)成了人們獲取新聞信息的重要渠道，被業(yè)內(nèi)認(rèn)為是自電視、報(bào)紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)之后的第五媒體。目前，手機(jī)已經(jīng)大幅超過了電腦PC終端，成為群眾每天接觸最多的媒介。

新聞具有時(shí)效性，自媒體誕生以來，就在為了搶新聞而分秒必爭。面對一些不可預(yù)知的突發(fā)事件，記者不可能準(zhǔn)備好采訪設(shè)備前往事發(fā)地點(diǎn)守株待兔，這時(shí)智能手機(jī)在新聞傳播方面的優(yōu)勢就顯現(xiàn)出來了。

智能手機(jī)的使用者可以將自己的見聞、經(jīng)歷用手機(jī)圖文并茂的記錄下來并在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布，使每個(gè)人都可能成為記者，打破了時(shí)間、空間甚至媒體對新聞傳播的限制。

2008年5月12日，汶川地震發(fā)生后，通過手機(jī)QQ，從災(zāi)區(qū)傳出了第一批信息，許多災(zāi)區(qū)的畫面都是用手機(jī)拍攝后發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)的。

2011年7月23日的動(dòng)車追尾事故發(fā)生后，當(dāng)時(shí)正在動(dòng)車上的博友“羊圈圈羊”于事發(fā)后9分鐘發(fā)出的求救微博成了大眾知道這起事故的第一條“新聞”。

2014年7月21日的北京暴雨中，私家車主王璐通過一條微博號(hào)召了300輛私家車自發(fā)前往機(jī)場接滯留乘客，引發(fā)正能量爆棚。

……

在許多的新聞事件中，智能手機(jī)都發(fā)揮了新聞傳播、輿論引導(dǎo)的重要作用，而發(fā)布者并非專業(yè)的媒體記者，這就意味著受眾接收信息已經(jīng)不再依賴傳統(tǒng)媒體，全民記者時(shí)代已經(jīng)來臨。

二、利用新媒體鞏固輿論陣地

全民記者時(shí)代來臨了，社會(huì)就不再需要專職記者了嗎？非也，在新聞的權(quán)威性和深度方面，傳統(tǒng)媒體仍然有著不可替代的作用。

誠然，智能手機(jī)讓人們能以更快的速度接收信息，但是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的開放性和低門檻，也容易讓更多的虛假信息充斥其中。網(wǎng)絡(luò)紅人秦火火就是一個(gè)典型案例，2010年至2013年期間，秦火火用添油加醋、夸大事實(shí)、捕風(fēng)捉影等手段造謠傳謠，炒作7.23動(dòng)車事件、郭美美炫富事件等，造成了極其惡劣的影響，也暴露了新媒體的弱點(diǎn)，相比之下，傳統(tǒng)的紙媒和電視新聞的可信度和權(quán)威性就要高得多。面對新媒體的迅速便捷，傳統(tǒng)媒體在時(shí)效性方面可以說是完敗。但是，就輿論影響力而言，受眾還是比較信賴傳統(tǒng)媒體。于是，就有不少傳統(tǒng)媒體打新媒體的主意，紛紛開設(shè)官方微博、微信公眾號(hào)、手機(jī)APP等新興媒體，搶占“網(wǎng)絡(luò)輿論陣地”，據(jù)悉，重慶多家區(qū)縣報(bào)都已經(jīng)在新浪微博、騰訊微博注冊并進(jìn)行了實(shí)名認(rèn)證。

這樣一來，新聞事件發(fā)生后，首先就通過新興媒體簡要的將事件告知受眾，再通過時(shí)效性稍差的傳統(tǒng)紙媒作詳細(xì)、深度報(bào)道予以補(bǔ)充，既滿足了時(shí)效性，也保證了權(quán)威性。所以，傳統(tǒng)媒體要放下“高高在上”的身段，善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用新媒體，利用新媒體來鞏固主流輿論陣地，擴(kuò)大影響力。

三、提高引導(dǎo)輿論的水平

李開復(fù)在《微博：改變一切》一書中說：“在微博時(shí)代，如果你有100個(gè)粉絲，你就像一個(gè)小規(guī)模報(bào)紙的編輯那樣，可以在朋友圈子里享受被尊重、被閱讀的樂趣。如果你有1000個(gè)粉絲，你就像是街頭海報(bào)、大字報(bào)的創(chuàng)作者那樣，可以把你的聲音傳遞給相當(dāng)數(shù)量的人。如果粉絲數(shù)到了1萬，你就會(huì)有創(chuàng)辦一家雜志的成就感。如果你有10萬個(gè)粉絲，你發(fā)出的每條微博就像刊登在地方性報(bào)紙上那樣受人矚目。”在全民記者時(shí)代，傳統(tǒng)媒體要如何才能爭取都“粉絲”呢？筆者認(rèn)為，提高引導(dǎo)輿論的水平是關(guān)鍵。提高引導(dǎo)輿論的水平，不光是要提高新聞采訪、寫作、編輯的水平，還要與時(shí)俱進(jìn)，迎合受眾不斷變化的信息需求和習(xí)慣。

當(dāng)前，隨著人們生活節(jié)奏的加快，受眾對新聞信息的需求也變得“快餐化”，已經(jīng)很少有人會(huì)安靜地坐下來閱讀一張報(bào)紙。如果我們的傳統(tǒng)媒體還在對一些不大不小的事件進(jìn)行長篇累牘的報(bào)道的話，無疑是在浪費(fèi)自己的紙張和讀者的時(shí)間。

“快餐化”的信息需求就要求傳統(tǒng)媒體樹立一種碎片化思維，就是要讓受眾接受信息的時(shí)間、地點(diǎn)變得碎片化，讓他們可以用在街邊等車的時(shí)間、甚至上廁所的時(shí)間完整的接受一則信息，讓受眾在一分鐘內(nèi)就“一見鐘情”進(jìn)而形成一種習(xí)慣。

三、個(gè)人評價(jià)

這檔節(jié)目對年輕人來說，明星將孩子帶到鏡頭前，展現(xiàn)私生活的一面，滿足了一種對名人私生活的窺私欲，引起年輕人甚至中年人觀看的興趣。對年輕父母來說，可以學(xué)習(xí)節(jié)目中的一些簡單的親子活動(dòng)，在日常生活里和孩子互動(dòng)，還可以學(xué)習(xí)到一定的生活常識(shí)。例如，做飯做菜之類，還能從節(jié)目里父母孩子、孩子和孩子之間的矛盾沖突化解中學(xué)習(xí)到和孩子的相處之道，教會(huì)孩子如何和同齡人玩耍。對中老年人來說，通過觀看明星和孩子的日常生活以及游戲互動(dòng)，回憶起自己當(dāng)年帶孩子的生活，觸動(dòng)人的記憶。這檔節(jié)目運(yùn)用故事本身的新穎性和相關(guān)設(shè)置，以及多樣化且適宜的表達(dá)方式來營造真實(shí)的情境，并通過不斷制造沖突與懸念吸引觀眾。作為成功的親子真人秀節(jié)目典范，《爸爸去哪兒》也為親子真人秀的發(fā)展提供了借鑒，即以成功的敘事方式來敘述具有深刻內(nèi)涵的社會(huì)議題。在當(dāng)前公信力不斷被消解的情況下，為親子真人秀乃至電視真人秀節(jié)目提供了一種可能的發(fā)展方向。

［1］ 陳杰，丁勝利.《爸爸去哪兒》熱播的原因分析［J］.新聞世界，2014（01）.

［2］ 梁湘梓.親子類節(jié)目如何在借鑒中發(fā)展——基于《爸爸去哪兒》的敘事分析［J］.視聽，2013（12）.

［3］ 尹冰.淺析如何做好親子互動(dòng)真人秀電視節(jié)目——以湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》節(jié)目為例［J］.中國報(bào)業(yè)，2013（22）.

G214.2

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1674-8883（2015）14-0006-01