論“兩彈一星”功勛科學(xué)家的愛國(guó)主義思想

李曉丹

（北京理工大學(xué) 人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院，中國(guó) 北京100081）

老一輩科學(xué)家出生在20 世紀(jì)初半殖民地半封建的舊中國(guó)， 他們秉承“科技救國(guó)”之志，為了國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興奮斗一生、矢志不渝。 其中，“兩彈一星”功勛科學(xué)家是他們中的杰出代表。 本文以在“兩彈一星”事業(yè)中做出不朽貢獻(xiàn)的功勛科學(xué)家們?yōu)榫€索，探討他們的愛國(guó)主義特征。

1 愛國(guó)主義思想在“兩彈一星”事業(yè)中的具體體現(xiàn)

1.1 無私奉獻(xiàn)、自我犧牲

在23 位“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者中，有19 位是在新中國(guó)成立前后從國(guó)外歸來的。 此外，還有解放后我國(guó)派往蘇聯(lián)留學(xué)的航天技術(shù)專家孫家棟，在蘇聯(lián)工作的理論物理學(xué)家周光召，他們分別于1958 年和1961 年從蘇聯(lián)回國(guó)。 他們憑借自己的才華和能力， 本可以留在外國(guó)，享受高待遇。 而且，他們也明白，中國(guó)當(dāng)時(shí)的科研環(huán)境不如英、美、蘇等國(guó)。 可是，他們抵抗住了金錢、名利等的誘惑，婉拒恩師和同行們的挽留，毅然回到滿目瘡痍、百廢待興的祖國(guó)，為了祖國(guó)的強(qiáng)盛而施展抱負(fù)。

中國(guó)原子彈項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人錢三強(qiáng)曾說：“我們當(dāng)年背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)涉重洋到歐洲留學(xué)，目的就是為了學(xué)到先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，好回去報(bào)效祖國(guó)。 我們?cè)跄芨淖冏约旱某踔阅兀?應(yīng)該回到祖國(guó)去，和其他科學(xué)家一起，使原子核這門新興科學(xué)在祖國(guó)的土地上生根、開花、結(jié)果。 我們渴望著回到離鄉(xiāng)十年之久的故土，決心為祖國(guó)的富強(qiáng)、進(jìn)步，貢獻(xiàn)自己的力量。 ”彭桓武在英國(guó)獲得兩個(gè)博士學(xué)位后計(jì)劃回國(guó)時(shí)有人問他為什么回國(guó)，他說：“回國(guó)不需要理由，不回國(guó)才要理由。 ”

為了響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召，許多在自己已有的專業(yè)上卓有成就、已經(jīng)取得相應(yīng)的學(xué)術(shù)地位的科學(xué)家轉(zhuǎn)變專業(yè)，執(zhí)行著“上不告父母，下不告妻兒”的秘密工作，在“兩彈一星”研究基地隱姓埋名、默默奉獻(xiàn)，從此不在刊物上發(fā)表任何論文， 他們的名字消失在各種正式場(chǎng)合和文件中。 周光召本在蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合核研究所從事理論研究，為了中國(guó)能夠造出自己的原子彈，他奉召回到祖國(guó)，轉(zhuǎn)入應(yīng)用物理的研究。為了振興中華，屠守鍔從小立志學(xué)飛機(jī)制造，從求學(xué)清華，畢業(yè)后滿懷“科學(xué)救國(guó)”之志留美，直到回國(guó)之初的研究、任教，他的專業(yè)都是飛機(jī)。1957年，屠守鍔進(jìn)入國(guó)防部第五研究院。 他曾這樣說過自己的選擇：“為啥改行搞導(dǎo)彈？國(guó)家需要??！”此外，還有彭桓武、于敏、陳能寬、孫家棟等人都做出了同樣的為國(guó)家需要轉(zhuǎn)變專業(yè)的決定。 在他們心中，自己沒有專業(yè)，祖國(guó)的需要就是自己的專業(yè)。

1.2 崇高的使命感和責(zé)任感

“兩彈一星”事業(yè)在中國(guó)是一個(gè)千百萬人的事業(yè)。在“兩彈一星”功勛科學(xué)家心目中，國(guó)家利益高于一切?！皟蓮椧恍恰笔聵I(yè)是保衛(wèi)國(guó)防、維護(hù)祖國(guó)安全的偉大事業(yè)，因此，他們對(duì)自己的工作具有崇高的使命感和責(zé)任感。

當(dāng)?shù)诙C(jī)械工業(yè)部部長(zhǎng)劉杰向王淦昌提出讓他領(lǐng)導(dǎo)研制原子彈的要求，并對(duì)他說我們要為祖國(guó)爭(zhēng)這口氣時(shí)，王淦昌說出了多年積壓在他心頭的一句話：“我愿以身許國(guó)！”這句發(fā)自肺腑的話道出了23 位“兩彈一星”元?jiǎng)坠餐男穆暋?/p>

著名空氣動(dòng)力學(xué)家郭永懷，每次核試驗(yàn)從方案的制定、裝置結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和強(qiáng)度分析到系列的大型環(huán)境實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備和實(shí)施，他都親自指導(dǎo)。 1968 年12 月4 日，郭永懷在去北京匯報(bào)工作的途中，飛機(jī)失事。后來， 人們發(fā)現(xiàn)他的遺體和警衛(wèi)員牟方東的遺體緊緊擁抱在一起，他的那只裝有絕密資料的公文包完整無損地夾在他倆胸前。在生命的最后時(shí)刻，郭永懷想到的只是用身體來保護(hù)對(duì)國(guó)家有重要意義的氫彈試驗(yàn)數(shù)據(jù)的機(jī)密文件。

鄧稼先為了研制原子彈、氫彈全力以赴，無所畏懼、勇往直前，表現(xiàn)出極強(qiáng)的使命感。他在錢三強(qiáng)提出參加原子彈的研制工作這一光榮任務(wù)的這天晚上，就對(duì)妻子說：“我的生命就獻(xiàn)給未來的工作了。 做好了這件事，我這一生就過得很有意義，就是為它死了也值得！ ”鄧稼先成為中國(guó)核武器研制理論設(shè)計(jì)總負(fù)責(zé)人之后， 有15 次現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)核試驗(yàn)。在主持核試驗(yàn)中，鄧稼先經(jīng)常冒著核輻射的危險(xiǎn)，親臨現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)指揮，他曾說過：“如果為了弄清原因，必須下地獄，我是毫不猶豫的”。在20 世紀(jì)70 年代的一次核試驗(yàn)中，倒計(jì)數(shù)之后，核彈未發(fā)生爆炸。 正當(dāng)人們忐忑不安之時(shí)，鄧稼先不顧大家的強(qiáng)烈勸阻，自己去尋找碎彈。在強(qiáng)烈的責(zé)任心的驅(qū)使下， 他用雙手捧起了這個(gè)劇毒的危險(xiǎn)放射物，因此他的身體遭受到極為嚴(yán)重的輻射傷害。 1986 年，鄧稼先因受核輻射患直腸癌溘然長(zhǎng)逝。 他的鞠躬盡瘁、死而后已，精忠報(bào)國(guó)、崇高無私的精神將永垂史冊(cè)，閃耀在我們心中。

2 老一輩科學(xué)家的愛國(guó)主義思想對(duì)當(dāng)代高等教育的啟示

通過對(duì)老一輩科學(xué)家的愛國(guó)主義思想的探究，我們發(fā)現(xiàn)：愛國(guó)主義是老一輩科學(xué)家獻(xiàn)身國(guó)防的最大的精神動(dòng)力。 對(duì)國(guó)家、對(duì)人民深沉的愛是老一輩科學(xué)家在“兩彈一星”事業(yè)中艱苦奮斗、自力更生的力量源泉。 同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下在大學(xué)生群體中，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義對(duì)他們的生活造成了不同程度的沖擊，他們當(dāng)中，存在著國(guó)家民族意識(shí)淡薄的現(xiàn)象。筆者就這一現(xiàn)象對(duì)當(dāng)今的高校教學(xué)提出以下建議：

第一，以愛國(guó)主義教育作為學(xué)校德育的核心。 一個(gè)人連自己的國(guó)家、自己的民族都不愛，那么他還能愛誰呢？高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育等德育的同時(shí)，必須將對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育放在重要位置。

第二，在日常教學(xué)中滲透愛國(guó)主義思想。筆者發(fā)現(xiàn)，在理工科的教學(xué)中，老一輩科學(xué)家追求真理的科學(xué)態(tài)度、謙遜淡泊的生活作風(fēng)、心系祖國(guó)的赤子情懷無論是在教材上還是在老師的課堂講授中均沒有得到充分的體現(xiàn)。因此，教師可對(duì)學(xué)生適時(shí)實(shí)施針對(duì)性教育，向?qū)W生講授老一輩科學(xué)家的生平及其思想形成規(guī)律，引導(dǎo)他們見賢思齊，勇攀科學(xué)高峰，為祖國(guó)、為人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三，采用多樣性、形象化的手段進(jìn)行愛國(guó)主義教育，為學(xué)生樹立榜樣。 榜樣示范是以他人的先進(jìn)思想和模范行為教育學(xué)生的好方法，榜樣的力量是無窮的。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，要用錢學(xué)森、鄧稼先等愛國(guó)主義典型人物的事跡、精神來激發(fā)他們的愛國(guó)情感。 為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行榜樣教育的過程中我們應(yīng)盡量采用多種多樣的形式來提高學(xué)生的參與度，如采用放映影片、觀看視頻、課堂演講等集體活動(dòng)的方式。一個(gè)個(gè)在時(shí)代的風(fēng)云變幻中鮮明生動(dòng)的愛國(guó)主義形象，能夠打動(dòng)大學(xué)生的心靈，升華他們的意志，使他們將內(nèi)心的愛國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為以科學(xué)文化知識(shí)報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。

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