談競技體育文學(xué)的創(chuàng)作（再續(xù)）——基于一個(gè)原創(chuàng)文學(xué)樣本

劉 穎

（河北聯(lián)合大學(xué) 體育部，河北 唐山 063009）

的確，籃球在很多方面明顯幫助著許多年輕人。因?yàn)樗麄兪歉咧羞\(yùn)動(dòng)員，他們可能享有更高的社會(huì)地位，會(huì)有個(gè)女朋友。因?yàn)樗麄兪菛|北騎士的球員，他們可能會(huì)拒絕毒品，更容易獲得同輩人的尊敬。他們的時(shí)間都會(huì)花在球場里“射球搖滾”而不是在街上游蕩，不必站在暗處"扔石頭。他們可能是黑人，是家里的頂梁柱，有一份正常的工作，試著過上更受尊重的生活。然而，盡管籃球在很多方面讓這些年輕人受益頗多，但是我也發(fā)現(xiàn)，這些年輕人深陷此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的負(fù)面影響。許多騎士隊(duì)的球員將他們轉(zhuǎn)變生活方式的希望寄托在籃球上，而不是高中學(xué)習(xí)上。

運(yùn)動(dòng)員獎(jiǎng)學(xué)金和在NBA職業(yè)籃球員生涯是眾多年輕人追逐的目標(biāo)。盡管現(xiàn)實(shí)殘酷，他們的信念獲得了教練（包括我在內(nèi)）、學(xué)校支持者、家長和社區(qū)成員的支持，他們鼓勵(lì)這些年輕人在球場張拼搏。我們往往贊成這樣的想法，不論個(gè)人的起點(diǎn)高低，在大多數(shù)美國制度中，他都有相同的機(jī)會(huì)改變自己的社會(huì)地位。這樣，一個(gè)人向上攀登的能力就變成了他/她是不是足夠努力的問題。我想要說的是為了保持我們社會(huì)文化制度不變和持久，這樣的蒙蔽現(xiàn)象已經(jīng)形成系統(tǒng)。社會(huì)學(xué)家哈利愛德華觀察到，運(yùn)動(dòng)，作為一種制度，在美聯(lián)邦最基本的功能就是傳播和加強(qiáng)那些約束行為和目標(biāo)的價(jià)值觀。這個(gè)關(guān)于籃球的研究也是一樣，這里有關(guān)于美國夢(mèng)、平等的機(jī)會(huì)、通過奮斗提高社會(huì)地位的反復(fù)說的那些信念。社會(huì)學(xué)家霍華德尼克松認(rèn)為大多數(shù)的美國人都相信通過參加運(yùn)動(dòng)可以獲得提升社會(huì)地位的機(jī)會(huì)，但是這種想法更多的存在于黑人男性中。他聲稱，一個(gè)名不見經(jīng)傳的人獲得了驚人的財(cái)富和運(yùn)動(dòng)員的名氣似乎給這些概念一個(gè)實(shí)際的依托，并加強(qiáng)了用以解釋的觀念形態(tài)。職業(yè)運(yùn)動(dòng)生涯和大學(xué)入學(xué)的運(yùn)動(dòng)員獎(jiǎng)學(xué)金的確已經(jīng)成為美國黑人男性通向成功的敲門磚之一。這樣的價(jià)值觀在美國的社會(huì)生活中根深蒂固，一些人——比如，東北騎士的年輕人——也許清楚額度意識(shí)到他們 在這個(gè)社會(huì)中成功的限制。盡管有著種種限制，他們?nèi)匀粫?huì)繼續(xù)追求他們的籃球夢(mèng)。

這些年輕人相信運(yùn)動(dòng)會(huì)提高社會(huì)流動(dòng)性而不是相反，他們也是以此為依據(jù)做出選擇的。他們相信運(yùn)動(dòng)是通向更高社會(huì)的直通車，這并非是在浪費(fèi)他們本能夠用在追求別的提高社會(huì)地位方法上的時(shí)間和精力。這些年輕人希望通過籃球過上美國夢(mèng)里的“好生活”。這樣的運(yùn)動(dòng)夢(mèng)占據(jù)了許多年輕人的生活，其中包括籃球天才，例如威廉蓋茨和亞瑟艾吉，他們的生活和職業(yè)生涯是1994年高度頌揚(yáng)的典范。與這兩個(gè)明星運(yùn)動(dòng)員的籃球夢(mèng)不同，與籃球相伴的生活要關(guān)注像東北騎士隊(duì)的喀爾文科迪和阿圖羅米爾斯一般球員是怎樣享受醉人的勝利的。事實(shí)上他們會(huì)發(fā)現(xiàn)在他們這個(gè)大圈子里有很多天才運(yùn)動(dòng)員，他們必須戰(zhàn)勝這些東北高中外面的對(duì)手。大多數(shù)的騎士隊(duì)員高中畢業(yè)之后沒有機(jī)會(huì)繼續(xù)比賽，但是他們與那些比他們更有運(yùn)動(dòng)天賦的伙伴有著相同的熱情。他們的伙伴進(jìn)入名牌大學(xué)和學(xué)院，獲得上千元的獎(jiǎng)學(xué)金，還有機(jī)會(huì)在電視上大秀球技。那些高中籃球精英是媒體的焦點(diǎn)，與之相反地是本研究對(duì)象有這幾個(gè)例外的特征。因?yàn)樗麄冏屛覀兟?lián)想到大多數(shù)在高中時(shí)期打籃球的年輕黑人，所以不是那些少數(shù)的成功者，而是他們的生活對(duì)于我們理解運(yùn)動(dòng)和社會(huì)的關(guān)系更加重要。

本文的核心是關(guān)于球員是怎樣與籃球相伴生活的。然而，我并不是要帶讀者進(jìn)行一場時(shí)間旅行，梳理每個(gè)球員的籃球生涯。我更希望能夠深入高中籃球的世界——一個(gè)讓球員不斷為之奮斗的世界——這個(gè)世界在不斷地重塑它自己和那些承前啟后的年輕參與者的生活。我描述年輕人的生活的方方面面：他們?cè)谏鐓^(qū)中的生活，思考種族的意義，發(fā)展自己的男子氣概，處理運(yùn)動(dòng)家品格和勝利的需要之間的關(guān)系，如何經(jīng)受那些“不光彩手段”的影響。通過這些研究開始這項(xiàng)任務(wù)。我探究了這些年輕人的解釋說明能力以獲得一致的，由他們經(jīng)歷得出的常規(guī)的種族和運(yùn)動(dòng)才能的想法。我展示了這些年輕人的想法，他們認(rèn)為在種族中或是種族這個(gè)概念本身并不能替代運(yùn)動(dòng)才能。我進(jìn)一步說明了運(yùn)動(dòng)員關(guān)于運(yùn)動(dòng)才能的概念是植根于每個(gè)，不論是什么種族，都有機(jī)會(huì)成功。這種理所當(dāng)然的公平想法與年輕人在場上表現(xiàn)一致。更重要的是，這種公平想法支撐了他們對(duì)籃球夢(mèng)的繼續(xù)向往。

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