毛澤東的群眾觀及其當(dāng)代意義

蘇秀珍

(中共淮南市委黨校 安徽淮南 232001)

毛澤東的群眾觀及其當(dāng)代意義

蘇秀珍

(中共淮南市委黨校 安徽淮南 232001)

毛澤東的群眾觀，貫穿于毛澤東的全部革命和建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，是一個(gè)具有內(nèi)在邏輯性的完整體系。學(xué)習(xí)和研究毛澤東的群眾觀，對(duì)于開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、有力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

毛澤東；群眾觀點(diǎn)；群眾路線；當(dāng)代意義

一、毛澤東群眾觀的主要內(nèi)容

毛澤東的群眾觀，內(nèi)涵豐富，可以歸納成幾個(gè)方面——

1.為人民服務(wù)的觀點(diǎn)

毛澤東總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，確立了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。1941年他在陜甘寧邊區(qū)的講話中指出:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。他應(yīng)該受人民的監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意志。它的黨員應(yīng)該站在民眾之中，而決不應(yīng)該站在民眾之上。”[1]

全心全意為人民服務(wù)，是毛澤東群眾觀的核心內(nèi)容。1945年他于《論聯(lián)合政府》中強(qiáng)調(diào)：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)?！盵2]在毛澤東看來，除了人民群眾的利益，共產(chǎn)黨人沒有自己的特殊私利。1944年他在《為人民服務(wù)》一文中明確指出，共產(chǎn)黨和及其所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍。這個(gè)隊(duì)伍是完全地徹底地為人民的利益而工作的。

2．相信群眾的觀點(diǎn)

毛澤東始終堅(jiān)持人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，相信人民群眾是智慧之源、力量之源。他強(qiáng)調(diào),群眾是革命的主體，是銅墻鐵壁。1934年他于《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?！盵3]隨后，他在黨的“七大”上指出:“只要依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！盵4]

毛澤東一貫主張尊重群眾的意愿，相信群眾的覺悟。早在1927年，他于《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中說：“菩薩是農(nóng)民立起來的，到了一定時(shí)期，農(nóng)民會(huì)用他們自己的雙手丟開這些菩薩，無須旁人過早地代庖丟菩薩?！盵5]1944年他又在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中強(qiáng)調(diào)：“要聯(lián)系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)……”[6]

3．向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)

毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取群眾的意見，從群眾的實(shí)踐中汲取智慧，制定出符合實(shí)際和能夠反映群眾要求的路線、方針和政策。他把人民群眾看作是“先生”，主張向人民群眾學(xué)習(xí)。1941年他在《＜農(nóng)村調(diào)查＞序言和跋》中指出:“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘心當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。”[7]第二年，他又在《反對(duì)黨八股》一文中強(qiáng)調(diào)：“要向人民群眾學(xué)習(xí)語言……我們是革命黨，是為群眾辦事的，如果也不學(xué)群眾的語言，那就辦不好。現(xiàn)在我們有許多做宣傳工作的同志，也不學(xué)語言，他們的宣傳，乏味得很?！盵8]新中國(guó)成立后，他進(jìn)一步指出,要當(dāng)群眾的先生，就得先當(dāng)群眾的學(xué)生，就是當(dāng)了教師之后，也還要向人民群眾學(xué)習(xí)。

4．群眾工作方法

毛澤東認(rèn)為，有許多同志雖然主觀上有為人民服務(wù)的愿望，但是在實(shí)際工作中，由于沒有掌握正確的工作方法，常常會(huì)犯命令主義的錯(cuò)誤。所以，毛澤東同志主張要堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。1929年他在《古田會(huì)議決議》中指出，黨的決策要經(jīng)過群眾路線去執(zhí)行，產(chǎn)生了“到群眾中去”的思想。次年，他又在《反對(duì)本本主義》一文中明確提出，要深入群眾、調(diào)查研究，從而產(chǎn)生了“從群眾中來”的思想。1943年他在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中，系統(tǒng)地闡述了群眾路線的工作方法:“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究，化為系統(tǒng)的集中的意見)，又到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去。”[9]從群眾中來到群眾中去的工作方法，是毛澤東同志對(duì)黨在民主革命中密切聯(lián)系群眾經(jīng)驗(yàn)的高度概括。

二、毛澤東群眾觀的當(dāng)代意義

在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，堅(jiān)持毛澤東的群眾觀，對(duì)于完成十八大提出的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

1．堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東的群眾觀，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策的重要保證

無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，還是改革開放的新時(shí)期，黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。當(dāng)年，為了保證決策的科學(xué)性，毛澤東進(jìn)行了大量的調(diào)查研究，聽取了不同階層百姓的意見，制訂了一系列正確的政策，從而最大限度地保護(hù)了人民群眾的利益，調(diào)動(dòng)了人民群眾革命的積極性，得到了人民群眾的真心擁護(hù)，革命事業(yè)才能成功。

在改革開放進(jìn)入關(guān)鍵期的今天，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去的群眾路線，仍然是科學(xué)的工作方法。按照群眾路線的要求，就是在制定政策，作出決策的時(shí)候，要充分調(diào)查研究，聽取各方面意見；要拓寬民主渠道，實(shí)行民主決策，使多數(shù)人的意見得到充分地表達(dá)和體現(xiàn)；領(lǐng)導(dǎo)者要深入基層，了解民情，反映民意，集中民智，使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)上。這樣才能最終使決策具備科學(xué)性、民主性，從而提高我們黨決策的質(zhì)量、執(zhí)政的水平。

2．堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東的群眾觀，是抵制腐敗，鞏固黨執(zhí)政地位的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

當(dāng)代中國(guó)，正處于發(fā)展的關(guān)鍵期、改革的攻堅(jiān)期，同時(shí)處于社會(huì)矛盾的凸顯期，少數(shù)黨員干部逐漸產(chǎn)生了一種錯(cuò)誤的傾向，他們不是把黨和人民賦予的權(quán)力用來為人民謀福利，而是用來為自己撈取非法的私利，把權(quán)力當(dāng)作商品，搞“權(quán)錢交易”、“權(quán)權(quán)交易”，腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。

腐敗問題和不正之風(fēng)，都是從思想動(dòng)因開始的，所以，反腐倡廉必須從解決思想問題入手。在七屆二中全會(huì)上，毛澤東指出:“因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒可能生長(zhǎng)……務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！盵10]當(dāng)前，重溫毛澤東的群眾觀，有利于克服黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象，密切黨同人民群眾的魚水關(guān)系。我們黨面臨四大考驗(yàn)，存在四種危險(xiǎn)，只有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，以為人民服務(wù)為宗旨，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正把群眾利益放在第一位，才能加強(qiáng)執(zhí)政地位，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。

3．堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東的群眾觀，對(duì)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)作用

當(dāng)前，我們黨面臨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。十八大報(bào)告提出在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，這次教育實(shí)踐活動(dòng)集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。這“四風(fēng)”是當(dāng)前群眾反映最強(qiáng)烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。所以，要密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，就必須下大力氣解決作風(fēng)建設(shè)上的突出問題。具體說來——

第一，踐行群眾路線，“為民”為旨。從我們黨的根本宗旨出發(fā)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，作為我們開展工作的出發(fā)點(diǎn)。毛澤東總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，最終確立了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。胡錦濤強(qiáng)調(diào):“作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，而絕不能用來為自己謀私利?！盵11]黨員干部要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，要“為官一任、造福一方”。

第二，踐行群眾路線，“務(wù)實(shí)”為要。務(wù)實(shí)要從點(diǎn)滴入手、從具體事情做起，力戒空談。只有堅(jiān)持實(shí)事求是，大興務(wù)實(shí)之風(fēng)，才能更好地堅(jiān)持黨的群眾路線。黨員干部要腳踏實(shí)地干實(shí)事，不唱高調(diào)，不做表面文章。在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中，毛澤東說:“要得到群眾的擁護(hù)嗎?那么，就得和群眾在一起，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題?！盵12]因此，黨員干部必須堅(jiān)決貫徹黨的群眾路線，帶著感情去做群眾工作，凡是涉及群眾的切身利益的事情，再小也要全力去辦。

第三，踐行群眾路線，“清廉”為本。對(duì)于黃炎培提出的共產(chǎn)黨人如何跳出歷史周期律的問題，毛澤東認(rèn)為，只有依靠民主，依靠人民，才能防止消極腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。今天，我們黨的反腐倡廉建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，廣大黨員干部要加強(qiáng)黨性鍛煉，樹立正確的人生觀、利益觀和價(jià)值觀，要耐得住寂寞和清貧，經(jīng)得起誘惑和考驗(yàn)，始終做到為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人本色。

我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的實(shí)踐表明，只有緊緊依靠人民群眾、善于向群眾學(xué)習(xí)、善于汲取他們的智慧和創(chuàng)造力，我們的事業(yè)才能取得成功。當(dāng)前，緊緊依靠人民群眾這一“銅墻鐵壁”，是全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。

[1][2][3][4][6][7][9]毛澤東選集[M]，北京：人民出版社，1991(3):809,1094-1095, 139, 1096, 1012-1013, 790, 899.

[5][12]毛澤東選集[M]，北京：人民出版社，1991(1):33, 138.

[8]中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編（1937-1949）[M]，北京：學(xué)習(xí)出版社，1996：331-332.

[10]毛澤東同志在中共七屆二中全會(huì)上的講話[R],1949-3-5.

[11]十六大以來重要文獻(xiàn)選編[M]，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005（上）：372.

蘇秀珍，淮南市委黨校教師，研究方向：中共黨史。