體育教育的本真價(jià)值——生命關(guān)懷①

王艷俠

（南京藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校 江蘇南京 210013）

體育教育的本真價(jià)值
——生命關(guān)懷①

王艷俠

（南京藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校 江蘇南京 210013）

在體育當(dāng)中，生命內(nèi)涵非常豐富，它是體育所固有的一種品格，但是在現(xiàn)如今這個(gè)技術(shù)主導(dǎo)一切的時(shí)代當(dāng)中，體育教育的生命內(nèi)涵正逐步流失，這種情況主要表現(xiàn)在體育教育的價(jià)值日益趨于單向度，競(jìng)技體育把通往卓越的大門(mén)給徹底封閉以及體育教育的過(guò)程越來(lái)越讓人感到壓抑，如今的時(shí)代要想讓體育教育重新回到生命本源當(dāng)中，就一定要把體育教育的理念、體育教育的過(guò)程以及體育教育的結(jié)果分別回歸到“生命為本”、“體驗(yàn)生命”以及“改善生命”當(dāng)中，目前最重要也是最迫切需要做的就是對(duì)體育教育的觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變、樹(shù)立起全新的師生觀、對(duì)充滿(mǎn)人性化的體育教學(xué)環(huán)境進(jìn)行塑造。在這個(gè)基礎(chǔ)上，本文就談一談體育教育的本真價(jià)值——生命關(guān)懷。

體育教育 生命關(guān)懷 本真價(jià)值

體育是一種以人主體的社會(huì)存在，它的一切活動(dòng)都是圍繞人來(lái)展開(kāi)，而人作為高級(jí)動(dòng)物，更是作為社會(huì)動(dòng)物，其一生都是在肉體、社會(huì)以及精神等三種生命的結(jié)合下來(lái)完成的，人生命的物質(zhì)基礎(chǔ)是肉體生命，最高層次則是精神生命，在肉體生命與精神生命之間，社會(huì)生命是對(duì)精神生命進(jìn)行維持的基礎(chǔ)。作為可以推動(dòng)人健康發(fā)展的體育教育在學(xué)校中，應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生的肉體生命、社會(huì)生命以及精神生命分別進(jìn)行健壯、強(qiáng)化和點(diǎn)化，要注重把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展、身心和諧的高素質(zhì)人才。但是，認(rèn)真對(duì)我國(guó)體育教育的現(xiàn)狀進(jìn)行審視，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)體育教育的生命關(guān)懷正嚴(yán)重缺失，基于此，在這樣一個(gè)凸顯人文價(jià)值的社會(huì)中，對(duì)體育教育的本真價(jià)值——生命關(guān)懷進(jìn)行重新反思有著非常重要的積極意義。

1 體育教育的本真價(jià)值——生命關(guān)懷的缺失

當(dāng)前，體育中的生命價(jià)值主要在以下三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)：首先，體育是在生命的律動(dòng)中產(chǎn)生的。人能夠參加體育活動(dòng)，通常是積蓄和釋放自身的生命能量，是人實(shí)現(xiàn)生命的自我超越；其次，體育的根本目的就是對(duì)生命質(zhì)量進(jìn)行提升。人進(jìn)行體育活動(dòng)就是為了能夠?qū)ψ陨淼纳眢w機(jī)能進(jìn)行改善，對(duì)自身的適應(yīng)能力進(jìn)行增強(qiáng)，以此讓個(gè)體與自然和社會(huì)的質(zhì)量相適應(yīng)；最后，體育的整個(gè)過(guò)程涌現(xiàn)著生命的體驗(yàn)。體育可以為人們提供激情的體驗(yàn)以及競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，使人們的精神產(chǎn)生愉悅感。但是，對(duì)我國(guó)現(xiàn)如今的體育教育進(jìn)行審視，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)體育中的生命教育正逐步缺失，這種缺失是整個(gè)社會(huì)所不能承受的痛苦。

1.1 體育教育價(jià)值趨于單向度

人是一個(gè)肉體與精神共同存在的個(gè)體，這就使得體育教育既要對(duì)肉體生命進(jìn)行重視，又要對(duì)精神生命進(jìn)行合理關(guān)照，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，體育教育既要從對(duì)學(xué)生生理機(jī)能的提升上出發(fā)，又要著眼于對(duì)學(xué)生的精神世界進(jìn)行豐富和提高。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，要想對(duì)人的精神生命進(jìn)行關(guān)照就要著眼于體育教育的最終目標(biāo)，因?yàn)榫裆妮d體是自然生命，而自然生命的靈魂又是精神生命。非常令人遺憾的是，在當(dāng)今技術(shù)主導(dǎo)一切的時(shí)代下，體育教育的價(jià)值由以往的雙重性日益趨于單向度，也就是說(shuō)現(xiàn)在的體育教育只注重學(xué)生掌握了多少知識(shí)、體育技能提高了多少，而把培養(yǎng)學(xué)生的人文精神徹底忽略了。

1.2 體育教育目標(biāo)走向封閉性

隨著新課程改革的實(shí)施與深化，《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》把體育教育的目標(biāo)分成四個(gè)方面，這四個(gè)方面分別是參與、技能、健康與適應(yīng)，參與就是運(yùn)動(dòng)參與，技能就是運(yùn)動(dòng)技能，健康就是身體與心理健康，適應(yīng)就是社會(huì)適應(yīng)。在這四個(gè)方面當(dāng)中，只有“適應(yīng)”目標(biāo)和人的精神生命相關(guān)聯(lián)。比如對(duì)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)進(jìn)行培育、讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)情緒進(jìn)行調(diào)控、讓學(xué)生產(chǎn)生團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)等。但是，體育教育目標(biāo)還是逐步走向封閉性，不能夠把認(rèn)識(shí)、珍惜、尊重以及感悟生命的多元價(jià)值給充分體現(xiàn)出來(lái)。

1.3 體育教育過(guò)程出現(xiàn)壓抑性

受技術(shù)理性思想的影響以及傳統(tǒng)應(yīng)試教育的沖擊，在現(xiàn)如今的體育教育過(guò)程中學(xué)生的生命體驗(yàn)普遍被忽視，廣大體育教師只看重學(xué)生對(duì)體育知識(shí)和技能的掌握以及學(xué)生的身體素質(zhì)提高了多少，而忽略了學(xué)生的生命體驗(yàn)歷程，導(dǎo)致了在體育教育過(guò)程中學(xué)生的生命發(fā)展以及生命體驗(yàn)被完全遮蔽，學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮受到了極大的限制，生命的創(chuàng)新能力以及個(gè)體思維能力受到了前所未有的壓抑。

2 體育教育的本質(zhì)價(jià)值——追求生命關(guān)懷的回歸

“體育”重在以“育”為主，它的本質(zhì)就是對(duì)人進(jìn)行教育。這就說(shuō)明了體育教育不單單只是“生存教育”，更重要的是體育教育是一個(gè)“存在教育”。雖然體育教育的“生存教育”向人們傳授了很多的生存技巧，然而卻對(duì)人存在社會(huì)上的理由進(jìn)行了忽略，漠視了人如何對(duì)體育進(jìn)行認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。存在主義認(rèn)為：體育教育的目標(biāo)就是“自我完成”，人是主體。體育教育的“存在教育”注重對(duì)人存在的意義進(jìn)行關(guān)注，引導(dǎo)人們使用良好的體育方式對(duì)自身存在的質(zhì)量進(jìn)行提高，幫助人們對(duì)體育進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識(shí)以及對(duì)體育本身進(jìn)行關(guān)注，以此來(lái)對(duì)自身存在的智慧進(jìn)行提高。所以說(shuō)，當(dāng)前體育教育的真正訴求就是追求生命關(guān)懷的回歸。要想讓生命關(guān)懷回歸到體育教育當(dāng)中就要最好以下三種回歸。

2.1 “生命為本”的回歸

如上文所說(shuō)，當(dāng)前的體育教育要以身體、健康以及生命等教育為主體，這就使得體育教育必然要回到“生命為本”的理念當(dāng)中?！吧鼮楸尽本褪侨说娜怏w、社會(huì)以及精神等生命的綜合體，它要求體育教育要以注重學(xué)生生命的真實(shí)存在為基礎(chǔ)，要在對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行遵循的前提上，積極培養(yǎng)學(xué)生形成對(duì)自身生命進(jìn)行保護(hù)以及對(duì)生命活力進(jìn)行增強(qiáng)的能力，以此通過(guò)體育活動(dòng)使自身的生命機(jī)體得到完善，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，學(xué)校的體育教育要注重讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)生命進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)生命的美麗進(jìn)行真切感受，學(xué)校要為學(xué)生提供良好的平臺(tái)供他們參與體驗(yàn)，以此來(lái)提高與社會(huì)相適應(yīng)的能力。

2.2 “體驗(yàn)生命”的回歸

體育重在過(guò)程性，這也是體育教育非常大的特點(diǎn)，學(xué)生只有親身體驗(yàn)體育活動(dòng)過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)自我。而體育的這種“過(guò)程性”特點(diǎn)就使得體育教育最終要回歸到“體驗(yàn)生命”當(dāng)中來(lái)。所謂體育教育的“體驗(yàn)生命”不是機(jī)械的對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳遞的過(guò)程，而是對(duì)過(guò)程進(jìn)行體驗(yàn)，教師在向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)技能的基礎(chǔ)上，要注重為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的體育學(xué)習(xí)情境，能夠讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境當(dāng)中，把他們的主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮出來(lái)，做到情境交融，在這樣的過(guò)程中，學(xué)生既能對(duì)體育知識(shí)的魅力進(jìn)行感受，又能獲得自身人格的不斷發(fā)展。

2.3 “改善生命”的回歸

我們所知道的體育就是鍛煉人的體質(zhì)、增強(qiáng)人的筋骨、使人的身心得到和諧健康發(fā)展，這種目標(biāo)只是一個(gè)直接目標(biāo)，這種認(rèn)識(shí)也只是站在身體和表面的角度去看待的。而如果從生命的角度去看待體育，這種看法無(wú)疑是片面的?！案纳粕钡幕貧w就代表著體育教育要在完成直接目標(biāo)的基礎(chǔ)上，注重讓學(xué)生得到生命的健康成長(zhǎng)，對(duì)生命的價(jià)值進(jìn)行追尋，體育不但能夠鍛煉人的體質(zhì)和增強(qiáng)人的筋骨，而且還能對(duì)人的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)與改善，這就對(duì)體育教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用進(jìn)行了完美地詮釋。體育教育的生命關(guān)懷是當(dāng)前生命教育的本質(zhì)需求，它既能讓人實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，又能讓整個(gè)體育事業(yè)持續(xù)與穩(wěn)定發(fā)展。

3 體育教育中實(shí)施生命關(guān)懷的策略

3.1 以關(guān)注生命為基礎(chǔ)，更新教育觀念

以往傳統(tǒng)的體育教育重視人的技術(shù)和技能，它強(qiáng)調(diào)的是數(shù)字和精確，而忽略了學(xué)生對(duì)生命體驗(yàn)的內(nèi)在追求，體能的發(fā)展是傳統(tǒng)體育教育的發(fā)展目標(biāo)，而這種發(fā)展目標(biāo)徹底對(duì)探詢(xún)生命的意義以及追求生命的價(jià)值進(jìn)行了忽視，使得體育教育在無(wú)形之中把人的直覺(jué)、童心以及人的靈性進(jìn)行了抹殺。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深入，把人的幸福、自由、尊嚴(yán)和人的價(jià)值相結(jié)合成為了當(dāng)今體育教育的主要目標(biāo)。因此，廣大體育教育工作者要及時(shí)更新教育觀念，在體育教育當(dāng)中既要對(duì)學(xué)生的生命數(shù)量進(jìn)行關(guān)注，又要對(duì)學(xué)生的生命質(zhì)量進(jìn)行重視，要讓體育教育成為學(xué)生愉悅的體驗(yàn)，在建構(gòu)體育教學(xué)模式上要善于從人把握生命意義的過(guò)程中出發(fā)。同時(shí)，要把以往純粹的體質(zhì)鍛煉理念轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)學(xué)生情感、塑造體育素養(yǎng)當(dāng)中來(lái)，把學(xué)生的主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)新能力充分發(fā)揮出來(lái)，以此來(lái)完成生命的和諧全面發(fā)展。

3.2 以走出教學(xué)誤區(qū)為目的，塑造全新師生觀

事實(shí)上，學(xué)生對(duì)體育價(jià)值的觀念和追求的體育價(jià)值深受體育教師素質(zhì)的影響，體育教育中對(duì)生命關(guān)懷所實(shí)施的質(zhì)量也同樣與教師的角色意識(shí)有著直接影響。傳統(tǒng)的體育教育多重視實(shí)踐課，中國(guó)式的“武夫”教師所占的比重最大，這些教師通常在體育實(shí)踐課中采用一刀切的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容上對(duì)所有學(xué)生使用統(tǒng)一的方式，體育教學(xué)中所謂的創(chuàng)新性、多樣性、靈活性、開(kāi)放性以及差異性等原則被完全忽視，體育教師缺乏創(chuàng)造性，不能夠關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量以及學(xué)生的全面發(fā)展。所以，要想從傳統(tǒng)的教育困境中走出來(lái)，就必須大力培養(yǎng)一些具備創(chuàng)新能力的體育教師，要有著比較好的綜合素質(zhì)，要注重對(duì)個(gè)體生命進(jìn)行尊重、對(duì)個(gè)性進(jìn)行關(guān)注。同時(shí)，要塑造一個(gè)全新的師生觀，即教師是引導(dǎo)者和領(lǐng)路人，學(xué)生是主體，要注重以學(xué)生的發(fā)展為本，對(duì)學(xué)生追求生命的價(jià)值進(jìn)行合理引導(dǎo)。要以生命關(guān)懷作為體育教育的主要目標(biāo)，基于此，體育教師要做好以下三點(diǎn)：（1）對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行尊重，注重激發(fā)學(xué)生對(duì)體育教育的學(xué)習(xí)熱情。（2）建立平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生能夠愿意與教師接近和互動(dòng)。（3）要注重個(gè)性化教學(xué)，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異性，能夠因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

3.3 以營(yíng)造良好環(huán)境為手段，提高生命關(guān)懷質(zhì)量

要想實(shí)現(xiàn)體育教育的生命關(guān)懷，營(yíng)造良好的環(huán)境不可或缺。學(xué)校要善于為體育教育營(yíng)造一個(gè)真正能實(shí)現(xiàn)生命關(guān)懷的教學(xué)環(huán)境，要把校園“硬環(huán)境”和校園“軟環(huán)境”有效結(jié)合起來(lái)。校園“硬環(huán)境”就是學(xué)校的一些體育環(huán)境，它包括體育課程的設(shè)置、體育設(shè)備的配備等這些外在的因素?！坝箔h(huán)境”能夠讓學(xué)生在感官上產(chǎn)生參與體育教育的興趣，學(xué)校要積極設(shè)計(jì)一些與學(xué)生身心發(fā)展相符合的場(chǎng)地和體育器材，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的體育氛圍?！败洯h(huán)境”就是學(xué)校的體育文化氛圍。一個(gè)積極與和諧的體育文化氛圍既能夠很好的把體育教師的教學(xué)激情給充分激發(fā)出來(lái)，又可以增強(qiáng)學(xué)生參與體育教學(xué)的欲望，以此與師生產(chǎn)生一個(gè)良好的互動(dòng)。因此，學(xué)校要大力創(chuàng)設(shè)充滿(mǎn)人性化的“軟環(huán)境”，對(duì)學(xué)生的生命意識(shí)以及終身體育意識(shí)進(jìn)行關(guān)注和培養(yǎng)，爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生都能夠擁有健康的體魄和美好的心靈。

4 結(jié)語(yǔ)

我們要懷著對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)，用熱切以及理性的思索對(duì)體育教育的本質(zhì)價(jià)值——生命關(guān)懷進(jìn)行追尋，要注重淡化個(gè)人主義以及功利主義，以提升學(xué)生的生命質(zhì)量為目的，讓體育教育真正成為一個(gè)體驗(yàn)生命、改善生命以及放飛生命的運(yùn)動(dòng)。

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G807.01

A

2095-2813(2013)10(a)-0185-02

王艷俠（1976，3—）,女,江蘇沛縣，漢,中教一級(jí),本科，教育碩士，研究方向：體育教育。