基于“板塊”理論與“周期”理論的比較研究所得的哲學(xué)啟示

張紅 陳浩 王三保

(1.武漢大學(xué); 2.空軍預(yù)警學(xué)院; 3.武漢體育學(xué)院 湖北武漢 430000)

隨著近年的競技體育運動職業(yè)化和商業(yè)化程度發(fā)展趨勢的加強,現(xiàn)代競賽體制的更改,對高水平運動員的運動訓(xùn)練實踐提出了更高的要求,使得一慣遵循的傳統(tǒng)的“周期”訓(xùn)練理論的部分內(nèi)容受到了挑戰(zhàn)。基于運動訓(xùn)練實踐中出現(xiàn)的一些新現(xiàn)象、新問題,運用傳統(tǒng)的“周期”訓(xùn)練理論難以進行科學(xué)和完善的解釋,這就給教練員和運動員的運動訓(xùn)練實踐帶來了新的困惑。于是新一代的“板塊”訓(xùn)練理論應(yīng)運而生,一時間體育理論界的專家學(xué)者們紛紛執(zhí)筆,對新舊兩種不同的理論進行了大討論,不同的思想火花互相碰撞,為運動訓(xùn)練學(xué)的理論和實踐提出了各自的真知卓見,給中國的運動訓(xùn)練理論和實踐注入了新的活力。然而縱觀諸多相關(guān)研究,較為零散,從哲學(xué)辨證的角度和系統(tǒng)理論的角度進行研究的幾乎沒有。因而有必要從多視角,多層面對這兩種理論進行比較研究,讓體育理論工作者對這兩種理論的脈絡(luò)有一個較為清晰的認(rèn)識,從中得出一些有價值的啟示,以拓展研究者的研究視野與研究思路、指導(dǎo)運動訓(xùn)練實踐,從而推動運動訓(xùn)練實踐的發(fā)展。

1 研究方法

1.1 文獻資料法

綜合查閱近年有關(guān)“板塊”訓(xùn)練理論與“周期”訓(xùn)練理論的相關(guān)文獻,為本研究提供理論基礎(chǔ)。

1.2 比較研究法

對板塊訓(xùn)練理論與周期訓(xùn)練理論的理論背景、基礎(chǔ)、核心,層面及應(yīng)用范圍、局限性五個方面進行了深入分析與比較研究,以求同存異為本研究提供研究依據(jù)。

1.3 邏輯演繹法

運用類比、演繹、歸納、分析、推理等邏輯學(xué)方法,結(jié)合多項體育學(xué)科知識對所獲資料進行詳盡分析,以得到正確的結(jié)論。

2 兩個理論的比較與分析

2.1 理論背景比較

2.1.1 馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論產(chǎn)生的背景

“周期”訓(xùn)練理論創(chuàng)自著名的運動訓(xùn)練學(xué)學(xué)者馬特維耶夫,最初是對1952年第15屆奧運會(赫爾辛基)的原蘇聯(lián)國家隊的游泳、舉重和田徑的徑賽等體能類比賽項目的訓(xùn)練,以及其后至20世紀(jì)60年代初備戰(zhàn)世界大賽的訓(xùn)練計劃進行的總結(jié)與分析,然后在此基礎(chǔ)上,將這些訓(xùn)練的經(jīng)驗系統(tǒng)化理論化,形成于60年代中期。由于在20世紀(jì)的50～60年代世界競技體育處在一個剛剛起步階段,國際國內(nèi)賽事頻率較低,周期較長,還沒有形成一套比較完整的運動訓(xùn)練理論體系。運動訓(xùn)練基礎(chǔ)理論的研究也十分薄弱,一些和競技體育理論相關(guān)的學(xué)科如統(tǒng)計、生理、生化等自然科學(xué)尚未大規(guī)模地應(yīng)用于競技體育研究中,所以馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論在問世之后很快就傳播到東歐和亞洲的許多國家,并于70年代進入部分西歐國家,成為競技訓(xùn)練,尤其是體能類項目的訓(xùn)練設(shè)計、安排和實施訓(xùn)練的主要依據(jù)。在過去的幾十年中“周期”訓(xùn)練理論已廣泛被各國教練員和運動員所接受,在訓(xùn)練理論和實踐中占有重要的位置,并成為對運動訓(xùn)練最具影響的訓(xùn)練理論之一[1]。

2.1.2 維爾霍山斯基的“板塊”訓(xùn)練理論產(chǎn)生的背景

20世紀(jì)末,隨著競技體育的職業(yè)華和商業(yè)華程度進一步的提高,新的運動競賽制度較之以往出現(xiàn)了很大的變化,各項目比賽頻次較之以前有較大的增多,比賽周期也相應(yīng)的得到縮短。另外許多項目潛質(zhì)較高的運動員在傳統(tǒng)的“周期”訓(xùn)練理論指導(dǎo)下達到一定水平之后,運動成績便持續(xù)停滯不前,難以進入世界頂尖水平。許多運動員在身體條件、身體素質(zhì)等方面并不低,但專項能力和比賽能力卻表現(xiàn)出明顯的不足。面對這些普遍存在的問題,前蘇聯(lián)訓(xùn)練學(xué)者維爾霍山斯基對馬特維耶夫的訓(xùn)練周期理論進行了長期和深入的研究,認(rèn)為馬特維耶夫的訓(xùn)練周期理論在指導(dǎo)高水平運動員的訓(xùn)練中存在諸多不足,他在大量、長期實驗的基礎(chǔ)上,提出了新的運動訓(xùn)練理論,即被稱為“板塊”的運動訓(xùn)練模式[2]。

2.1.3 背景比較分析

任何理論的產(chǎn)生必然有其產(chǎn)生的時代背景,因而比較兩個理論必然要比較分析這兩種理論的時代背景,這是學(xué)術(shù)研究的歷史觀,是每個理論研究者必須遵守的原則。馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論產(chǎn)生于原蘇聯(lián)的60年代中期,其創(chuàng)建的目的是服務(wù)于國家隊的國家級或世界級大賽的一些項目,比賽周期較長,其依據(jù)是當(dāng)時不太成熟的生理、生化科學(xué),可以說在當(dāng)時的條件下能提出如此偉大的理論匡架已是極具理論和實踐意義,對后來的理論發(fā)展起極為著重要的奠基性作用。而維爾霍山斯基的“板塊”訓(xùn)練理論是在馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論產(chǎn)生后的20年左右,在科學(xué)技術(shù)理論和實踐有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展后才提出的,特別是基于社會發(fā)展的需要(競技體育商業(yè)化和職業(yè)化的需要)及運動訓(xùn)練實踐的需要(比賽的需要)而提出來的,因而維爾霍山斯基的“板塊”訓(xùn)練理論是應(yīng)時代發(fā)展的需要而提出來的,是時代造就出來的新理論。

2.2 理論基礎(chǔ)比較

2.2.1 “周期”訓(xùn)練理論的理論基礎(chǔ)

馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論的理論基礎(chǔ)有三:(1)物質(zhì)運動規(guī)律(社會學(xué)基礎(chǔ))。辨證唯物主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)是運動的,而事物的運動和發(fā)展都是周而復(fù)始呈周期性的。這種周期性的運動不停地往復(fù)與循環(huán),每個往復(fù)、每個循環(huán)都不會完全相同。每一個新的運動周期,都不應(yīng)是上一個周期簡單的重復(fù),而應(yīng)在原有的基礎(chǔ)上螺旋式地提高到一個新的水平。運動訓(xùn)練的周期性特點就是由物質(zhì)運動這一普遍規(guī)律所決定的[3]。(2)競技狀態(tài)形成規(guī)律(人體生物學(xué)基礎(chǔ))。馬特維耶夫借鑒了前蘇聯(lián)的萊圖諾夫和普洛考普他們的運動醫(yī)學(xué)的研究成果——運動員競技狀態(tài)的形成具有“訓(xùn)練水平上升階段、競技狀態(tài)保持階段和訓(xùn)練水平下降階段”,首次提出相應(yīng)的運動訓(xùn)練三階段:準(zhǔn)備期(競技狀態(tài)形成期)、比賽期(競技狀態(tài)保持期)、恢復(fù)期(競技狀態(tài)消失期),并呈現(xiàn)出循環(huán)往復(fù)的周期性特點。馬特維耶夫從訓(xùn)練學(xué)的角度給不同訓(xùn)練階段賦予了實際的內(nèi)容,設(shè)定了各階段的宏觀訓(xùn)練目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容,形成了訓(xùn)練周期的特定“模式”。(3)超量恢復(fù)原理(生理、生化基礎(chǔ))。20世紀(jì)70年代前蘇聯(lián)醫(yī)學(xué)家在人體規(guī)律負(fù)荷試驗后檢測肌體能量儲備發(fā)現(xiàn):在負(fù)荷解除初期肌體儲備能量較之先前下降、然后經(jīng)過一段時間后恢復(fù)到原量,最后呈超量恢復(fù)態(tài)勢。在經(jīng)過大量研究后醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為:運動訓(xùn)練對人體機能能力產(chǎn)生影響作用的機制可歸結(jié)為“超量恢復(fù)”——即通過改變訓(xùn)練負(fù)荷就打破機體已經(jīng)形成的“內(nèi)環(huán)境平衡”,運動能力的提高就是通過“超量恢復(fù)”的機理在高的層次上建立新的“平衡”。隨著時間的推移人體負(fù)荷的“超量恢復(fù)”得到了生理生化學(xué)科的認(rèn)同和接受,從而構(gòu)成馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論的最重要的生理生化理論基石[4]。

2.2.2 “板快”訓(xùn)練理論的理論基礎(chǔ)

霍山斯基的“板塊”訓(xùn)練理論的理論基礎(chǔ)有三:(1)身體素質(zhì)和專相技術(shù)相結(jié)合的“一元論”。一元論認(rèn)為:身體素質(zhì)和專項技術(shù)不可分割是一個整體,身體素質(zhì)的訓(xùn)練必然伴隨著一定的專項技術(shù)的練習(xí),同時專項技術(shù)的練習(xí)必然包含著一定的身體素質(zhì)的練習(xí),因而二者是相輔相承、互相促進、互相包含并貫徹于運動訓(xùn)練過程的始終,只是在不同的階段有所側(cè)重而已。“板塊”訓(xùn)練理論正是繼承了一元論的思想,它認(rèn)為:身體素質(zhì)訓(xùn)練和專項訓(xùn)練是不可分的,身體素質(zhì)訓(xùn)練要結(jié)合專項特點,帶有明顯的方向性,專項訓(xùn)練要有足夠的強度保障,在訓(xùn)練中提高身體某個相關(guān)部分的素質(zhì),要科學(xué)地選擇對專項最具影響的素質(zhì)或能力,并結(jié)合專項技術(shù),對其進行專門訓(xùn)練和優(yōu)先發(fā)展。(2)競技能力的非衡結(jié)構(gòu)的補償規(guī)律。劉大慶認(rèn)為:每一個運動員個體競技能力的構(gòu)成因素的發(fā)展在不同的時候,不同的階段都呈不均衡狀態(tài),這種不均衡狀態(tài)是普遍存在的。但運動員競技能力的構(gòu)成因素中某種素質(zhì)或能力的缺陷,可以由其他高度發(fā)展的素質(zhì)或能力在一定范圍內(nèi)予以彌補和代償,使其總體競技能力保持在特定的水平,這種現(xiàn)象叫運動員競技能力非衡結(jié)構(gòu)的補償效應(yīng)。這一點可從“板塊”訓(xùn)練理論中優(yōu)先發(fā)展部分影響本項目的關(guān)鍵因素以帶動其他因素的發(fā)展的觀點可以看出[3]。(3)機體“適應(yīng)性”原理。該理論認(rèn)為:人體機能的提高是對包括訓(xùn)練負(fù)荷在內(nèi)的整個外部環(huán)境的適應(yīng),適應(yīng)的形成不僅取決于刺激,而且受中樞神經(jīng)的協(xié)調(diào)和支配。適應(yīng)受到人體生理極限的限制,良性的適應(yīng)只能在極限負(fù)荷之下獲得,而超越極限的刺激不僅不能使機體獲得適應(yīng),而且可能導(dǎo)致負(fù)面效應(yīng),既承認(rèn)機體整體能力的適應(yīng),又承認(rèn)局部器官和系統(tǒng)的適應(yīng),不同器官和系統(tǒng)適應(yīng)形成的時間不同[5]。

2.2.3 基礎(chǔ)比較分析

一種理論之所以存在必有其存在的理論基礎(chǔ),這個理論基礎(chǔ)就是進行論證和支撐其存在的與之相關(guān)的學(xué)科理論知識(已公認(rèn)的真理、原理、原則)。沒有相關(guān)學(xué)科知識支撐的理論是貧乏的不可信的。馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論存在的基礎(chǔ)有哲學(xué)基礎(chǔ)(社會學(xué)基礎(chǔ)),競技狀態(tài)形成規(guī)律(人體生物學(xué)基礎(chǔ)),超量恢復(fù)原理(生理生化基礎(chǔ)),應(yīng)該說有豐富的基礎(chǔ)土壤,而且前兩個基礎(chǔ)的可靠性一直到科學(xué)高速發(fā)展的今天,其地位是得以世人的公認(rèn)的。而后一個基礎(chǔ)雖然受到一些人的質(zhì)疑,進而提出與之相對的機體適應(yīng)性本質(zhì)理論,但超量恢復(fù)原理是大千世界普遍存在的現(xiàn)象,是競技能力提升的外在原因,適應(yīng)性原理是競技能力上升的內(nèi)在原因及本質(zhì),二者之爭實質(zhì)是現(xiàn)象與本質(zhì)之爭,唯一的區(qū)別在于兩個理論所站的角度不同而已,因而兩個理論并沒有實質(zhì)性的矛盾?；羯剿够摹鞍鍓K”訓(xùn)練理論的理論基礎(chǔ)是“一元論”、“補償理論”和“適應(yīng)性”理論,分別從微觀專項理論、人體技術(shù)素質(zhì)非均衡發(fā)展、生理生化三個方面對其進行論證和支撐,強調(diào)理論的具體性、實證性。

2.3 理論核心比較

2.3.1 “周期”訓(xùn)練理論的理論核心

馬特維耶夫根據(jù)人體競技狀態(tài)具有周期階段性形成的規(guī)律,即運動員競技狀態(tài)的形成需經(jīng)過“獲得”、“保持”和“消失”階段,把運動訓(xùn)練過程分為準(zhǔn)備期、比賽期和過渡期等3個時期。同時,他又針對不同時期的特點從訓(xùn)練學(xué)的角度提出了一整套在訓(xùn)練目標(biāo)、訓(xùn)練任務(wù)和訓(xùn)練內(nèi)容上各異的訓(xùn)練理論。比較典型的有:規(guī)定不同訓(xùn)練時期負(fù)荷量與強度的不同比例關(guān)系和一般身體訓(xùn)練與專項訓(xùn)練的不同安排等理論。準(zhǔn)備期強調(diào)必須要有足夠的時間、且以突出負(fù)荷量來發(fā)展運動員的一般訓(xùn)練,以便為準(zhǔn)備期后期的專項訓(xùn)練奠定基礎(chǔ),并倡導(dǎo)各種素質(zhì)均衡發(fā)展,強調(diào)運動訓(xùn)練的基礎(chǔ)性;比賽期強調(diào)專項性,強調(diào)大負(fù)荷強度低負(fù)荷量,越接近比賽專項技術(shù)訓(xùn)練所占的部分越大,負(fù)荷強度越大;恢復(fù)期強調(diào)低負(fù)荷強度和負(fù)荷量等。在整個訓(xùn)練過程中強調(diào)素質(zhì)訓(xùn)練的均衡性,訓(xùn)練的基礎(chǔ)性,多樣素質(zhì)的平衡發(fā)展。

2.3.2 “板塊”訓(xùn)練理論的理論核心

“板塊”訓(xùn)練理論核心是依據(jù)具體項目和運動員的實際訓(xùn)練情況集中在3～4周內(nèi)有選擇性地確定較少的需要達到的訓(xùn)練發(fā)展目標(biāo)(不超過2個),使高水平運動員在相對集中的時間內(nèi),接受單一的或是兩個比較大的訓(xùn)練刺激,并且便于在每個訓(xùn)練板塊中通過身體素質(zhì)、比賽結(jié)果和生理、生化醫(yī)學(xué)指標(biāo)檢驗訓(xùn)練效果。3～4個這樣的板塊構(gòu)成了單個訓(xùn)練階段,同時在年訓(xùn)練周期中通過較高的訓(xùn)練負(fù)荷完成訓(xùn)練目標(biāo)的轉(zhuǎn)換,完成基礎(chǔ)訓(xùn)練和專項訓(xùn)練的準(zhǔn)備,完成各項賽事的檢驗。板塊訓(xùn)練強調(diào)的是個別核心能力的突出發(fā)展,其訓(xùn)練時間是按照對專項能力起到核心作用的素質(zhì)和能力所需要適應(yīng)性來安排的,通過每一次訓(xùn)練課重點的刺激和連續(xù)課刺激的深度,以實現(xiàn)超越原有適應(yīng)性水平、借以達到更高水平適應(yīng)的訓(xùn)練目的。在訓(xùn)練過程中強調(diào)針對性、個性化、專項化,以少數(shù)關(guān)鍵素質(zhì)技術(shù)帶動其他素質(zhì)技術(shù)的發(fā)展[6]。

2.3.3 核心比較分析

從理論核心看,“板塊”訓(xùn)練理論的匡架看依然是繼承馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論匡架,只不過從馬特維耶夫的宏觀、平衡、一般的研究思維轉(zhuǎn)到微觀、單一、專項和個體的研究思維。“板塊”訓(xùn)練理論是對“周期”訓(xùn)練理論的繼承和發(fā)展,是對周期訓(xùn)練理論的補充和完善,同時也是理論和實踐不斷發(fā)展的結(jié)果。

2.4 理論層面及應(yīng)用范圍比較

2.4.1 “周期”訓(xùn)練理論的理論層面及應(yīng)用范圍

馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論是對整個運動訓(xùn)練過程的宏觀概括,以教育學(xué)的研究方法給教練員和運動進行運動訓(xùn)練提供一個可供參考的訓(xùn)練計劃綱要,從整體上給予運動訓(xùn)練提供指導(dǎo)。其理論層面屬抽象層面指導(dǎo)層面,模糊指導(dǎo)層面,該理論對于青少年的基礎(chǔ)運動訓(xùn)練極具參考價值。從運動訓(xùn)練理論研究層次看屬于一般訓(xùn)練學(xué)范疇。

2.4.2 “板塊”訓(xùn)練理論的理論層面及應(yīng)用范圍

霍山斯基的“板塊”訓(xùn)練理論側(cè)重于對運動訓(xùn)練過程中的某一階段的訓(xùn)練內(nèi)容和模式的安排,屬于訓(xùn)練微觀領(lǐng)域的研究,其理論層面屬操作層面、具體層面、精細(xì)化層面。該理論適用于對高水平運動員的賽間運動訓(xùn)練的指導(dǎo),具有針對性強,適用性強,具體性可操作性強等特點。從運動訓(xùn)練理論研究層次看屬專項訓(xùn)練學(xué)和個體訓(xùn)練學(xué)范疇。

2.4.3 層面及范圍比較分析

任何一個理論必有其理論的視角及應(yīng)用的范圍,站在不同的視角會概括出事物的不同特征,而不同的理論必然也有其自身的適用范圍,超出一定的適用范圍其正確性將會減弱或不存在。馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論傾向于哲學(xué)層面和宏觀層面,注重方法論,其特征是理論的抽象性、概括性,而霍山斯基的“板塊”訓(xùn)練理論則注重過程論,其特征是理論的具體性、細(xì)化性與可操作性。

2.5 理論的局限性比較

2.5.1 “周期”訓(xùn)練理論的局限性

馬特維耶夫的“周期”訓(xùn)練理論的局限性在于由于是對運動訓(xùn)練的過程的宏觀概括，內(nèi)容比較巨像化，難以準(zhǔn)確的描述階段性的訓(xùn)練內(nèi)容及其任務(wù)，不能很好地揭示各專項訓(xùn)練和個體訓(xùn)練中的規(guī)律。因而也就不可避免地出現(xiàn)理論的針對性、實用性、操作性不強的缺陷，隨著實踐的發(fā)展有必要對其理論基礎(chǔ)有待進一步完善進而完善其理論本身。但其理論匡架和實質(zhì)應(yīng)該說還是沒有過時，特別是對于基礎(chǔ)訓(xùn)練和青少年的訓(xùn)練仍然極具指導(dǎo)意義。

2.5.2 “板塊”訓(xùn)練理論的局限性

“板塊”訓(xùn)練理論是基于個別專項運動和個別優(yōu)秀運動員的研究,過于強調(diào)競技能力水平的“揚長”訓(xùn)練方法(積木訓(xùn)練)而忽視競技能力水平的“補短”訓(xùn)練(木桶訓(xùn)練),在理論和實踐上達不到辨證的統(tǒng)一,因而其普實性和有效性還必須在實踐中進行檢驗。另外此研究傾向于個人項目而忽視集體項目的特征,因而對于集體項目的指導(dǎo)意義還不明確。但其競賽唯一目的性是非常正確的,是在繼承周期理論基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與發(fā)展。

2.5.3 局限性比較分析

理論具有先進性就必然具有局限性,“周期”訓(xùn)練理論和“板塊”訓(xùn)練理論也不例外。周期論的局限在于對理論指導(dǎo)的模糊性,而板塊理論的局限性在于忽視訓(xùn)練的整體性和辨證性,把這兩種理論有機的融合將對運動訓(xùn)練理論和實踐起到更大的推動著用。

3 幾點啟示

3.1 理論變遷的歷史性和基礎(chǔ)性

任何一種理論之所以能夠存在必然有其存在的歷史性和基礎(chǔ)性,因而在分析一種理論的變遷時一定要比較分析前理論和后理論所處的時代背景和支撐其存在的相關(guān)學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀。一種理論的變遷實際上是歷史變遷及其他與之相關(guān)的理論變遷(基礎(chǔ)變遷)的結(jié)果。如由“周期”訓(xùn)練理論到“板塊”訓(xùn)練理論,其觀點的沖突無不是由于社會的變遷,競賽制度的變遷,和競技體育運動訓(xùn)練相關(guān)的生理、生化學(xué)科知識的變遷而導(dǎo)致的。最為典型的是“周期”訓(xùn)練理論中的“超量恢復(fù)”原理和“適應(yīng)性”原理的變遷沖突。因而研究一種理論的變遷時把握其歷史性和基礎(chǔ)性是非常重要的,有助于清晰地把握其發(fā)展脈絡(luò)。

3.2 理論變遷評價的客觀性和辨證性

在評價任何一種理論的變遷時必須站在哲學(xué)的高度,以客觀、辨證的觀點看問題。一種理論它之所以存在必然有其存在的道理,必然有其正確的一面有其客觀的一面,因而必須分析它真理的一面。當(dāng)這種理論受到?jīng)_擊時必然是它在指導(dǎo)實踐過程中在一定范圍內(nèi)出現(xiàn)了謬誤的一面,因而也必須分析其謬誤的一面。所以看待和評價一種理論,無論是前理論還是后理論,必須客觀辨證從正反兩方面來分析,準(zhǔn)確地把握其適用范圍,既要分析有用的一面,又要分析其局限性。堅決反對那種一概否定和一概肯定的學(xué)術(shù)研究思想,要以批判的眼光繼承和發(fā)展前人的理論。沒有繼承的理論是無源之水,沒有發(fā)展的理論就沒有活力,任何一種理論的變遷是繼承和發(fā)展的高度統(tǒng)一。

3.3 理論變遷的范式適用—不適用—適用……

一種理論的變遷必然是以適用—不適用—適用……這種范式向前發(fā)展的。當(dāng)這種理論存在的條件和范圍沒有改變時它就適用,而當(dāng)其存在的條件及范圍有了改變時就不適用而產(chǎn)生變遷,變遷后又和當(dāng)時條件范圍吻合就再次適用,并循環(huán)往復(fù)螺旋式向前發(fā)展。而變遷的動力就是理論和實踐之間的矛盾。因而理論工作者必須以發(fā)展的眼光看問題。例如:隨著實踐的發(fā)展“板塊”訓(xùn)練理論又會受到新的挑戰(zhàn),可能會出現(xiàn)新的運動訓(xùn)練理論。

3.4 理論和實踐的矛盾是理論變遷的直接動力

辨證唯物主義認(rèn)為,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),理論從實踐中來,最終服務(wù)于實踐。一種“前理論”之所以受到?jīng)_擊是因為它和實踐的發(fā)展相矛盾,已有部分理論不能指導(dǎo)實踐,這樣就必然會產(chǎn)生“后理論”對其進行完善和補充,以繼續(xù)指導(dǎo)和推進實踐的發(fā)展。正是因為“周期”訓(xùn)練理論在指導(dǎo)運動訓(xùn)練實踐中碰到許多難以解決的矛盾才促成了“板塊”訓(xùn)練理論的產(chǎn)生。

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