體育強國背景下中國體育文化發(fā)展的制約與對策①

錢平

(遼寧軌道交通職業(yè)學院 遼寧沈陽 110036)

體育文化是廣義文化的一個組成部分,是關于人類體育運動的物質、制度和精神文化的總和,其內容應該涵蓋體育道德、體育理想、體育價值、體育認識、體育制度和體育物質條件[1]。體育文化是一個國家體育軟實力的重要內容,也是建設體育強國所必須具備的基本條件之一。2011年,黨的十七屆六中全會通過了關于《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)。《決定》指出:“促進體育事業(yè)全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展,推動我國由體育大國向體育強國邁進。”2012年1月,國家體育總局體育文化發(fā)展中心主任孫大光撰文指出:建設體育強國需要體育文化,要建設體育強國必須重視體育文化,只抓群眾體育、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)這“老三樣”,是遠遠不夠的。體育文化不發(fā)達的國家不可能建設體育強國,也不可能建成體育強國[2]。

《決定》中把大力發(fā)展體育文化提升到了戰(zhàn)略高度,為我們指明了未來體育強國的發(fā)展方向。大力發(fā)展體育文化建設,對于提高我國體育綜合實力,增強體育對民眾的吸引力、提高民族凝聚力具有極大的影響,是一個國家的文明程度和文化水平反映[3]。

1 我國體育文化發(fā)展的制約因素

1.1 經(jīng)濟發(fā)展不平衡成為體育文化發(fā)展的最大瓶頸

從事體育活動是人們的物質生活水平達到一定的階段,有了基本的閑暇時間與經(jīng)濟條件時才能產(chǎn)生的生活需求。目前,我國各地的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡,存在著較大的城鄉(xiāng)差別與地區(qū)差別,有些老少邊窮地區(qū)還尚在溫飽線上掙扎。在經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū),普通民眾對解決生活的實際問題更感興趣,對體育鍛煉的需求處于可有可無狀態(tài)。經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的體育經(jīng)費緊張、體育設施器材匱乏、體育法律法規(guī)執(zhí)行不力是不爭的事實。群眾體育是一個民族、一個國家體育文化建設的載體,對于促進社群穩(wěn)定、社區(qū)和諧、提高全社會活力的積極價值更加突出。而經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性,直接導致群眾體育發(fā)展水平差距拉大。群眾體育水平的落后,使體育文化的發(fā)展失去了最廣泛的群眾基礎。

1.2 對體育文化發(fā)展的認識滯后

中國歷史上形成的“重德行、輕肢體、中庸忍讓、好靜不好動”的民族性格,是在2000年間的封建社會發(fā)展過程形成的[4]。千百年來,“重文輕武”思想束縛了中國體育文化的健康發(fā)展。

如今,我國還有相當一部分國民把體育當成是非主流的活動,體育人口還遠未達到理想的程度。多數(shù)人面臨著巨大的學習、工作與生活壓力,導致無暇體育鍛煉,沒有機會體驗運動給予人的快樂,體會不到體育文化的深刻內涵,體育對他們來說是生活中的奢侈品。此外,我國體育公共服務的經(jīng)費嚴重不足,體育場館的人均擁有面積不足、體育設施的人均配備有限,居民體育消費意識欠缺,體育產(chǎn)業(yè)占GDP的比重較低,導致體育文化建構缺乏必要的物質基礎。

我國文化傳統(tǒng)中體育價值觀的缺失,體育文化建構物質基礎的薄弱,使得國人更多地出于自身或自我領域的功利目標來倡導體育,倡揚體育的精神文化價值在中國始終難以得到普遍的認同和足夠的擁護[5]。

1.3 民族傳統(tǒng)體育發(fā)展阻滯

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展是一個國家體育文化發(fā)展的重要組成部分。民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展,與維系民族感情,增強民族凝聚力、向心力有重要的關聯(lián)性,民族傳統(tǒng)體育文化的繁榮是民族復興的最終表征[6]。根據(jù)中國體育博物館和國家體委文史委員會組織有關專家所進行的全國性調查,在我國流傳的具有悠久歷史的民族傳統(tǒng)體育項目多達977種。但如此悠久的歷史文化為民眾所知的寥寥無幾,多數(shù)體育活動以娛樂文化形式散落于民間,僅在民族傳統(tǒng)節(jié)日才能展示出來。此外,民族傳統(tǒng)體育的宣傳、保護力度還很不夠,很多地方尚未建立有效的保護機制,更缺少經(jīng)費投入,導致民眾缺乏對民族傳統(tǒng)體育的認識了解,民族傳統(tǒng)體育無法得到較好的傳承與發(fā)展。

1.4 體育價值觀的扭曲

隨著中國體育事業(yè)的發(fā)展,我國運動員在國內外各項賽事中取得了輝煌的戰(zhàn)績。在舉國上下一片歡欣鼓舞的同時,運動員成為了民族英雄。新聞媒體不時報導運動員獲得的獎金收入和獲得的榮譽等情況。在這種氛圍當中,潛移默化地強化了金牌帶來的名和利。在金牌戰(zhàn)略的指引下,國家、教練員和運動員把奪取金牌視為首要任務,對于有些運動員來說,奪得銀牌都是失敗。那種重在參與的想法簡直就是癡人說夢,實用主義才是他們追求的體育文化。我國競技體育的這種“金牌至上”觀念與當今世界上的具有普世性的文化觀念產(chǎn)生的矛盾沖突,是未來我國體育文化發(fā)展的一個極大的制約因素。

1.5 體育育人機制存在欠缺

學校體育作為群眾體育中的一個分支,第一是我國體育發(fā)展建設的重要組成部分。學校體育的目的首先是要通過體育鍛煉增強學生體質,讓學生減輕學習壓力、娛樂身心。第二是要通過體育鍛煉,磨練學生的意志,形成堅忍不拔、勇往直前、超越自我、奮發(fā)向上的良好品質。

由于中小學生背負著沉重升學的壓力,根本無暇進行體育鍛煉,多數(shù)中小學的體育課早已形同虛設。學生缺乏身體的鍛煉和健身意識的正確培養(yǎng),不僅失去了健康的身體,更難以樹立良好的意志品質和形成正確的體育文化觀念。

相對于中小學,高校大學生文化素質相對較高,他們應該是體育文化最好的傳承者和創(chuàng)新者。但高校在體育文化建設過程中的政策、制度、宣傳也不到位;體育場館設施利用不充分;欠缺可持續(xù)發(fā)展的管理制度等因素都制約著高校體育發(fā)展。現(xiàn)在娛樂和生活方式的多元化,使體育運動并不是高校學生業(yè)余時間唯一的選擇,加上在中小學階段沒有形成良好的體育意識,造成大學生對體育活動缺乏興趣。此外,一些學校對體育活動缺乏常態(tài)化管理,校內各部門管理脫節(jié),使體育工作流于表面形式,更談不上體育文化建設。

1.6 體育文化理論體系尚不完善

黨和國家將發(fā)展體育文化事業(yè)提高到了戰(zhàn)略性高度,已經(jīng)體現(xiàn)出發(fā)展體育文化的重要性,但如何構建一個適合中國國情、具有中國特色的體育文化發(fā)展體系,還是學術界需要不斷研討的一個大課題。目前,國內相關學者的研究不多,但能夠具備國際化視野,從宏觀的角度來切實解決問題的、有實效性的文章還不多見。理論體系不完善,政策措施以及相關的管理制度自然無法出臺,這也是制約我國體育文化有效發(fā)展的一個因素。

2 我國體育文化的發(fā)展路徑

2.1 改變人們對于體育文化的認識

通常,我們將體育文化分為三個層次:第一層為物質層,包括各種體育活動場地等硬件設施;第二層是體育的科學原理、鍛煉知識、組織形式、制度等;第三層次則是哲學思想層次,諸如生命觀、健康觀、壽命觀、健美觀、倫理觀等[7]?，F(xiàn)代體育發(fā)展到今天,體育已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活中不可缺少的一部分,但多數(shù)人對于體育文化的認識還處于較低層次,加上缺乏必要的教育與引導,以至難以形成系統(tǒng)的文化氛圍與理念。因此,在發(fā)展體育文化的過程中,要改變人們對于體育文化的認識,讓體育不僅成為一種生活方式,更成為人們的精神寄托和載體。

2.2 加大經(jīng)濟投入,構建公共體育服務均等化體系

隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和進步,廣大人民群眾對于體育的需求日益受到重視,作為文化的體育,是不同民族、不同階層人們共同追求的生活方式和生活內容;而創(chuàng)造、參與和享受體育中所蘊涵的文化,是公民的基本權利。因此,各級政府要逐步實施公共體育服務均等化措施,在建立和完善體育公共文化服務體系上有所作為,要以公共財政為支撐,以公益性文化單位為骨干,以全體人民為服務對象,以保障社會公眾能夠有效參與體育文化生活為主要內容,完善覆蓋城鄉(xiāng)、結構合理、功能健全、實用高效的體育公共文化服務體系[8],使不同地區(qū)、不同階層的群眾都能享受到公共體育服務,從而促進體育文化事業(yè)的發(fā)展。

2.3 提升民族傳統(tǒng)體育的影響力

我國少數(shù)民族體育項目多種多樣,承載著自己的民族體育文化。民族傳統(tǒng)體育不僅具有健身價值、娛樂價值、教育價值,而且承擔著傳承民族文化、發(fā)展民族經(jīng)濟、彰顯人文內涵的強大的社會功能[6]。在發(fā)展體育文化的過程中,挖掘傳統(tǒng)體育文化資源,打造具有地方特色的體育文化品牌,是提升體育文化影響力的有效突破口,一方面,民族傳統(tǒng)體育活動有較好的群眾基礎,容易獲得認同感;另一方面,民族傳統(tǒng)體育活動具有鮮明的中國特色,有助于加強對外交流,擴大中國體育發(fā)展的影響力。

2.4 發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè)

體育文化的影響力需要有良好的傳播途徑,體育文化的傳播力又同體育文化市場的發(fā)展緊密聯(lián)系,體育文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)力是體育文化發(fā)展的根本動力和源泉。黨的十七屆六中全會提出,加快推進文化體制改革,發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用,創(chuàng)新文化走出去模式,為文化繁榮發(fā)展提供強大動力。隨著我國群眾生活水平的提高和健康意識的提升,人們對健身和娛樂需求日益增加,體育文化市場具有巨大的潛質。將體育文化與市場經(jīng)濟融合起來,可以產(chǎn)生巨大經(jīng)濟效益和社會效益,成為提升綜合國力的重要方面。

2.5 加強體育文化交流

“世界文化即將進入一個嶄新的階段,該階段的核心任務將是在反思和溝通的基礎上,建設一個多極的均衡互利、多元文化共生的全球化?！盵9]體育文化是全世界人民共同創(chuàng)造的精神財富,體育文化的影響過程是一個互動的過程,通過富有包容的體育文化交流與學習,可以提高自身的體育文化影響力。因此,體育文化建設一定要堅持全球化視野,增進縱向橫向聯(lián)系,學習借鑒別人的成功經(jīng)驗,用“揚棄”的方法拿來為己所用[10]。在體育文化交流的過程中,建設一種立足國內、面向世界的體育文化。

3 結語

一個國家在具備一定的硬實力基礎上,軟實力的高度發(fā)展才是進入世界強國的標志。對于體育文化的發(fā)展來說也是如此。隨著社會發(fā)展,體育的主要任務早已超出了僅僅是發(fā)展身體、增強體質的范疇。促進身心健全發(fā)展,培養(yǎng)終身體育能力、樹立符合全球普遍追求的價值觀才是目前體育的主要任務。面對我國在國際上的政治影響日趨強大,以及全球第二大經(jīng)濟體的經(jīng)濟強國,我國的體育發(fā)展也勢必要與國家的發(fā)展步調相匹配。大力發(fā)展體育文化事業(yè)是我國從體育大國走向體育強國的必然要求,是體育文化發(fā)展軟實力適應當前國際國內體育迅猛發(fā)展需要的必然要求,也是弘揚我國優(yōu)秀民族體育精神的必然要求。

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[7] 王振濤.試論社會主義新農(nóng)村體育文化建設[J].體育文化導刊,2007(3):15-17.

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