高校校園文化建設(shè)中加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化傳承的策略——以民族地區(qū)為研究視角

胥春華

（貴陽學(xué)院體育系，貴州 貴陽 550003）

1 傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵及在校園文化的作用

我國民族傳統(tǒng)體育文化是各民族在各自不同的歷史發(fā)展中，由生產(chǎn)和生活以及與自然界抗?fàn)幹行纬闪瞬磺粨系拿褡寰?，是必備的生產(chǎn)、生活技能和娛樂手段；隨著生產(chǎn)、生活水平的提高，民族傳統(tǒng)體育的強(qiáng)身健體、娛樂、交往、育人等功能突現(xiàn)出來，通過各民族間傳統(tǒng)體育交流，進(jìn)而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。傳統(tǒng)體育文化作為民族文化的一個重要組成部分，反映了各民族形成發(fā)展、生活方式、人文等內(nèi)外兼有的文化，同時是民族文化傳播的重要載體。我國各族人民在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造了門類眾多的體育項目，不僅具有很強(qiáng)的健身價值，而且還有很高的藝術(shù)價值和豐富的娛樂、教育功能等。目前，我國已挖掘整理出了1000多個體育項目，如摔跤、舞龍、舞獅、蕩秋千、劃龍舟、武術(shù)等。

校園文化作為一種具有獨特個性和魅力的自主性較強(qiáng)的高層次優(yōu)秀文化，在推動師生主體思想道德品質(zhì)全面發(fā)展的同時，又可以輻射到社會中去，并引領(lǐng)著社會時代文化潮流。這也是一所高校發(fā)展與成功所必備的因素之一[1]。校園文化又是特殊的育人載體，對引導(dǎo)學(xué)生的價值取向和行為趨向具有重要的作用。民族地區(qū)高校校園文化中民族文化是不可缺少的成分，而傳統(tǒng)體育文化恰恰是不同民族文化鮮活的載體，能反映出各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、民族精神。通過民族傳統(tǒng)體育文化的開展可以體現(xiàn)民族地區(qū)高校的民族性、傳承性、培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神、豐富校園民族文化內(nèi)容。

2 傳統(tǒng)體育文化在民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)中的現(xiàn)狀

2.1 重視現(xiàn)代競技體育文化培養(yǎng)，忽視傳統(tǒng)體育文化繼承

在知識、信息社會化及競技體育全球化浪潮的影響下，競技體育已成為我國各級各類學(xué)校體育教學(xué)、競賽、課外活動的主體，西方體育文化所體現(xiàn)的健與美、展示自我、體現(xiàn)個性等特點也深深吸引著當(dāng)今的廣大青少年學(xué)生，在各級各類學(xué)校的校園文化中，競技體育文化也占有主導(dǎo)地位，民族地區(qū)高校也是如此。

民族傳統(tǒng)文化在民族地區(qū)高校校園文化中雖然有一席之地，但就其存在的形式來看多是局限于課堂教學(xué)，所采用的項目與我國1000多項傳統(tǒng)體育項目相比也僅是鳳毛麟角，在課余健身、競賽也難覓其影，即使學(xué)校組織的競賽活動中很少采用民族傳統(tǒng)體育項目。

身處民族地區(qū)的高校，有豐富的民族傳統(tǒng)體育資源和氛圍，重視現(xiàn)代競技體育文化，確忽視傳統(tǒng)體育文化傳承，這種隨波逐流現(xiàn)象較為嚴(yán)重，體育課堂、業(yè)余健身中充斥著國際流行體育運動項目，彌漫著力與美、健與碩之風(fēng)，而我國傳統(tǒng)體育文化注重人格、注重倫理、注重和諧人文精神被冷落。在競技體育文化沖擊下，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)體育文化認(rèn)識缺乏、興趣不濃，甚至有些否定我國傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵和價值。

2.2 重視傳統(tǒng)體育活動的開展，忽視常態(tài)化

民族地區(qū)高校由于各自重視程度的不同對民族傳統(tǒng)體育的開展也不盡相同，有些學(xué)校定期或不定期開展一些民族傳統(tǒng)體育競賽，傳播民族傳統(tǒng)體育文化，使一部分學(xué)生了解民族傳統(tǒng)體育項目。學(xué)校重視活動開展，但在師生業(yè)余健身確沒采取導(dǎo)向措施，忽視了傳統(tǒng)體育開展的常態(tài)化。

競技體育的健身價值、培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、不畏困難的意識等功能不容置疑，不可否定。但大學(xué)生的重義崇德、寬厚、禮讓、平和的民族品質(zhì)、民族自尊心、自信心和自豪感，還是需要我國民族傳統(tǒng)體育活動進(jìn)行培養(yǎng)、完善。豐富多彩的校園民族傳統(tǒng)體育文化活動與思想政治教育工作相互滲透、相互包含、相互作用、相互影響，可對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想道德品質(zhì)教育。這不僅是傳播民族價值觀的最佳載體，也是高校道德教育工作的有效途徑[2]。民族地區(qū)高校校園文化中傳統(tǒng)體育文化元素常態(tài)化的缺失，是校園文化活動育人功能的不健全，不完善。民族地區(qū)高校校園文化通過民族傳統(tǒng)體育文化常態(tài)化開展，有利于在思想上引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的人生觀和價值觀。

2.3 重視現(xiàn)代體育社團(tuán)的建設(shè)，忽視民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)的發(fā)展

高校社團(tuán)是大學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、自主、自律為主體活動團(tuán)體，通過社團(tuán)組織活動培養(yǎng)和提高學(xué)生的各種能力，并從中得到引導(dǎo)和教育，有利于學(xué)生的成長。社團(tuán)同時又是校園文化的重要組成部分，民族地區(qū)高校團(tuán)組織應(yīng)該對本校的社團(tuán)建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃，設(shè)立哪些社團(tuán)、如何育人，怎樣通過社團(tuán)活動建設(shè)特色校園文化。當(dāng)前，民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)在整體上也呈現(xiàn)出了多色彩、多元化、多層次的發(fā)展趨勢，但仍有諸多弊端，民族文化元素較少，對學(xué)生民族情結(jié)、精神的文化建設(shè)缺失。

民族地區(qū)高校學(xué)生社團(tuán)較多，其中也不缺少現(xiàn)代體育社團(tuán)，多進(jìn)行競技體育項目的活動，對學(xué)生的組織能力、管理能力、全面素質(zhì)起到培養(yǎng)作用。而單純的民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)的設(shè)立幾乎沒有，有些關(guān)于傳統(tǒng)體育活動項目，如武術(shù)歸入體育社團(tuán)，民族舞蹈則列入藝術(shù)社團(tuán)。在全球經(jīng)濟(jì)一體化和文化多元化的背景下,各種新思潮和新觀念與傳統(tǒng)的文化模式和觀念產(chǎn)生了激烈的碰撞,大學(xué)生的思想意識、價值觀念和行為模式受到影響，對民族傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出了不應(yīng)有的冷淡甚至背叛。民族地區(qū)高校應(yīng)該通過校園傳統(tǒng)文化建設(shè)培養(yǎng)學(xué)生的民族心理、民族性格和民族精神，提高學(xué)生民族的自信心和凝聚力。

民族地區(qū)高校進(jìn)行校園文化建設(shè)中，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化教育對校園文化建設(shè)的認(rèn)識，建設(shè)傳統(tǒng)體育社團(tuán)，通過以點帶面的形式對學(xué)生進(jìn)行民族文化教育，培養(yǎng)大學(xué)生的民族意識、民族人文素養(yǎng)，完善高校校園文化的育人功能。

3 傳承傳統(tǒng)體育文化對民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)的意義

3.1 傳承傳統(tǒng)體育文化促進(jìn)大學(xué)生民族人文意識的養(yǎng)成

民族地區(qū)高校校園文化應(yīng)根植于傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是其母體。高校校園文化建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化教育的意義。

人文素質(zhì)是塑造大學(xué)生精神境界、人格品質(zhì)乃至民族精神的必備條件。校園民族傳統(tǒng)體育文化傳承是對大學(xué)生進(jìn)行有計劃、有組織的民族文化教育，是通過內(nèi)化的形式，從認(rèn)知、感知的角度對學(xué)生進(jìn)行教育的，具有很強(qiáng)的隱蔽性和自主性。通過形式多樣的民族傳統(tǒng)體育活動使學(xué)生了解不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，增強(qiáng)民族意識，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)民族人文意識，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)歷史責(zé)任感和使命感，是實現(xiàn)民族人文素質(zhì)教育的有效形式。民族傳統(tǒng)體育文化受儒家、道家思想的影響，形成了以重義崇德、寬厚、禮讓為理念，以崇尚人的內(nèi)在氣質(zhì)、品格、精神修養(yǎng)為價值取向的一種文化形態(tài)。民族地區(qū)高校校園文化中傳承傳統(tǒng)體育文化可內(nèi)化為大學(xué)生的行為，提高自身的體育人文素質(zhì)、體育精神和民族傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和民族人文意識有積極的作用。

3.2 傳承傳統(tǒng)體育文化促進(jìn)大學(xué)生道德情操的提升

當(dāng)代大學(xué)生處于多元文化的沖擊，各種思想互相交織，各種觀念互相碰撞時代，影響了學(xué)生的價值取向、傳統(tǒng)道德觀念的形成，使一些學(xué)生過分關(guān)注己利，為達(dá)目的不擇手段，道德失范嚴(yán)重。高校是傳播知識、傳承文化、研究學(xué)問、追求真理、創(chuàng)造思想、培養(yǎng)人才的重要場所，“育人為本，德育為先”是其辦學(xué)理念[3]。

民族傳統(tǒng)體育文化從產(chǎn)生到發(fā)展,始終與教育緊密相連，作為教育的內(nèi)容手段，在歷史發(fā)展的過程中發(fā)揮了積極而重要的作用。民族傳統(tǒng)體育重義崇德、輕利的思想，強(qiáng)調(diào)集體高于個人的集體觀和民族觀，引導(dǎo)著各民族和睦相處。隨著時代的變遷，傳統(tǒng)體育文化已成為群眾娛樂性的體育活動,具有真、善、美的整合價值。民族地區(qū)高校傳承傳統(tǒng)體育文化可對學(xué)生這種民族價值觀、人生觀進(jìn)行潛移默化的影響，陶冶大學(xué)生的情操，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、熱愛和平、善良誠信、樂于助人、尊老愛幼的優(yōu)良道德品質(zhì)，從而有助于促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)知能力的拓展和道德情操的提升，創(chuàng)建和諧的校園文化生活。

3.3 傳承傳統(tǒng)體育文化實現(xiàn)傳統(tǒng)體育的教育保護(hù)

民族地區(qū)高校是繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要陣地，擔(dān)負(fù)民族優(yōu)秀文化教育保護(hù)重任。雖然民族地區(qū)高校在民族傳統(tǒng)科研、體育教學(xué)、競賽訓(xùn)練取得了一些成就,但整體發(fā)展情況并不樂觀，校園文化中傳統(tǒng)體育的大眾化、常態(tài)化較差，民族地區(qū)高校體育工作者應(yīng)該保持清醒的認(rèn)識。任何一項體育運動的發(fā)展與傳承都是從學(xué)校層面來完成的，我國的民族傳統(tǒng)體育運動的傳承與發(fā)展也離不開民族地區(qū)的高校。民族地區(qū)高校應(yīng)該率先把民族傳統(tǒng)體育項目納入校園文化建設(shè)中，在豐富校園文化的同時，也培養(yǎng)了學(xué)生們對民族傳統(tǒng)體育的興趣，加深學(xué)生對傳統(tǒng)體育的理解，培養(yǎng)傳統(tǒng)體育人才，為基層輸送了傳統(tǒng)體育指導(dǎo)者，更好地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育在社會上的普及與發(fā)展，為民族傳統(tǒng)體育文化傳播做出貢獻(xiàn)。民族傳統(tǒng)體育在高校校園文化中開展可促進(jìn)高校體育科研工作者對民族傳統(tǒng)體育項目的挖掘、整理，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育在高校層面的傳播、保護(hù)，實現(xiàn)教育傳承的功能。

4 民族地區(qū)高校校園文化建設(shè)中加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化傳承的策略

4.1 重視校園文化中傳統(tǒng)體育文化建設(shè)，弘揚傳統(tǒng)體育文化，提升校園文化品位

經(jīng)歷歷史的洗禮后，傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展跨越古今，不同的地域誕生了形式多樣的傳統(tǒng)體育形式。其蘊涵著豐富的民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，既有修身養(yǎng)性、以柔克剛的項目，又有勇猛剛毅、斗智斗勇、競技等內(nèi)容，還有在悠揚的音樂伴奏下進(jìn)行優(yōu)美肢體表演項目。民族傳統(tǒng)文化是根，丟失了根，任何形式的文化都會成為海市蜃樓、空中浮云。因此，學(xué)校(包括社會教育、家庭教育)應(yīng)迅速補(bǔ)好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育這一課。這樣，校園文化建設(shè)才可能既具有民族性，又具有世界性；既具有歷史性，又具有現(xiàn)實性[4]。

傳統(tǒng)體育文化在民族地區(qū)高校的開展，是弘揚民族文化的載體，是豐富校園體育文化生活的手段,給學(xué)生的交往提供別樣的平臺，促進(jìn)學(xué)生間交流和團(tuán)結(jié)，通過傳統(tǒng)體育活動使學(xué)生了解歷史知識，對他們進(jìn)行了人文教育，不經(jīng)意間將人文意識植入大學(xué)生心靈深處，實現(xiàn)高校校園文化建設(shè)的意義，提升校園文化建設(shè)的整體水平。

民族地區(qū)高校依托本區(qū)域民族傳統(tǒng)體育文化的構(gòu)建，既是對傳統(tǒng)體育文化弘揚傳承,還可以打造具有民族特色的高校校園體育文化，有利于校園文化實現(xiàn)自身的特色化、品牌化，提升校園文化品位，同時也為我國民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供思路。

4.2 創(chuàng)辦民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)

高校體育社團(tuán)是在團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)下組織成立，有相似興趣愛好或特長的同學(xué)打造了一個互相學(xué)習(xí)、互相交流的組織，負(fù)責(zé)一些體育項目的宣傳、推廣傳播、組織競賽、聯(lián)絡(luò)社會相關(guān)的體育活動。民族地區(qū)高校要鼓勵學(xué)生創(chuàng)辦各種項目的傳統(tǒng)體育社團(tuán)，支持社團(tuán)宣傳、傳播傳統(tǒng)體育文化和技能、組織競賽，使更多的學(xué)生了解傳統(tǒng)體育文化，廣泛吸納傳統(tǒng)體育愛好者。通過傳統(tǒng)體育活動促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)體育的健身、娛心、民族人文功能的了解，進(jìn)而在閑暇時間通過傳統(tǒng)體育進(jìn)行健身，豐富校園文化，更好地實現(xiàn)傳統(tǒng)體育在校園文化中傳承。

4.3 加強(qiáng)體育健康課中民族傳統(tǒng)體育的傳播

大學(xué)體育健康課擔(dān)負(fù)傳播體育知識、技能的職責(zé)和培養(yǎng)學(xué)生體育興趣愛好、終身體育的任務(wù)。大學(xué)體育健康課是學(xué)校體育文化傳播的主要載體，體育教育是民族傳統(tǒng)體育文化在校園文化傳播中不可或缺的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)大學(xué)生民族傳統(tǒng)體育興趣愛好、掌握相關(guān)運動技能，使更多的學(xué)生喜歡用傳統(tǒng)體育進(jìn)行健身，民族傳統(tǒng)體育文化在校園文化中開花結(jié)果是水到渠成的事。民族傳統(tǒng)體育多簡單易掌握，應(yīng)選擇具有實踐意義、教育價值的素材作為教學(xué)內(nèi)容，通過增加傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容，廣泛傳播傳統(tǒng)體育文化。民族地區(qū)高校體育教師也要自主研究傳統(tǒng)體育理論、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)體育技能，加強(qiáng)科研能力，為傳統(tǒng)體育在高校發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

4.4 借助民族傳統(tǒng)節(jié)日開展傳統(tǒng)體育活動，豐富學(xué)生傳統(tǒng)體育文化知識

我國的民族傳統(tǒng)節(jié)日萌芽于先秦，成長于秦漢魏晉南北朝，定型于隋唐兩宋，高潮于元明清。節(jié)日體育的祭祀、娛樂功能長期在我國民間社會生活中發(fā)揮著傳承文化、整合社會的巨大作用[5]。民族傳統(tǒng)節(jié)日是各族人們在長期生產(chǎn)生活過程中形成的，如“春節(jié)”、“端午節(jié)”、苗族的“姊妹節(jié)”、布依族的“六月六”、水族的“端節(jié)”等，在這些節(jié)日中都離不開各類民族傳統(tǒng)體育表演及競技術(shù)活動，民族地區(qū)高校要借助本區(qū)域的一些民族的傳統(tǒng)節(jié)日機(jī)會開展相關(guān)的傳統(tǒng)體育活動，介紹其相關(guān)知識，給廣大學(xué)生提供了解民族歷史、民風(fēng)民俗以及傳統(tǒng)體育文化的平臺，促進(jìn)學(xué)生從事民族傳統(tǒng)體育活動的激情，創(chuàng)辦特色校園文化，提升校園文化品位和競爭力，使學(xué)生在閑暇時間用傳統(tǒng)體育進(jìn)行健身、愉心，也能更好地實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化在高校教育中的保護(hù)與傳承。

[1][3]梁其軍．文化環(huán)境與校園文化本質(zhì)的回歸[J]．湖北社會科學(xué)，2011（9）：183-184．

[2]袁華亭，郭 鴻等．文化結(jié)構(gòu)視域下的高校校園民族傳統(tǒng)體育文化建設(shè)[J]．學(xué)校黨建與思想教育，2010（26）：88．

[4]單培鳳．高雅校園文化建設(shè)與個體道德能力培養(yǎng)之間的關(guān)系[J]．華北水利水電學(xué)院學(xué)報（社 科 版），2012（3）：147．

[5]張秋君． 論我國傳統(tǒng)節(jié)日體育的文化內(nèi)涵與發(fā)展機(jī)遇[J]．搏擊·武術(shù)科學(xué)，2010（8）：74．