形神拳套路教學(xué)策略研究①

王榮美

(淮南蔡家崗謝一小 安徽淮南 232052)

既講究形體規(guī)范,又求精神傳意的形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格,是中國(guó)武術(shù)的一大特點(diǎn)。而形與神又是武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)最基本的兩種表現(xiàn)形式,武術(shù)的“形”是指運(yùn)動(dòng)中人體的外部形態(tài)或形象,它可以是靜止的定勢(shì),也可以是瞬間的造型。武術(shù)的“神”是指人在運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出來流露在外或潛藏在內(nèi)的精神、意志、意向等內(nèi)在活動(dòng)。形與神的關(guān)系,是武術(shù)運(yùn)動(dòng)中人體物質(zhì)與精神的對(duì)立統(tǒng)一,形具而神生,形是神賴以產(chǎn)生的基礎(chǔ)[1]。形神拳集中體現(xiàn)形神兼?zhèn)涞奈湫g(shù)本質(zhì)特點(diǎn),其動(dòng)作舒展,剛勁有力,節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)就是對(duì)武術(shù)形神兼?zhèn)涞谋举|(zhì)的演示。通過形神拳的練習(xí),可以使學(xué)生進(jìn)一步了解武術(shù)的本質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生具有良好的身體姿態(tài),形成正確的“精”、“氣”、“神”。

形神拳的教學(xué)需要教師較為深入理解和掌握武術(shù)的本質(zhì)和武術(shù)的基本概念,能夠從內(nèi)到外的演示出武術(shù)形神兼?zhèn)涞膭?dòng)作風(fēng)格,熟悉武術(shù)“手眼身法步,精神氣力功”的合理運(yùn)用。能夠根據(jù)“寓技擊技術(shù)于體育之中”的武術(shù)套路教學(xué)特點(diǎn)的要求,解決學(xué)生知其所以然的問題。綜上所述,結(jié)合形神拳在中學(xué)生《體育與健康》課程教學(xué)過程中的心得體會(huì),指出形神拳教學(xué)過程中存在的問題,提出具體的解決措施,即將武術(shù)基本理論、基本知識(shí)教學(xué)作為首要認(rèn)知目標(biāo),將技擊性技術(shù)教學(xué)貫穿與套路動(dòng)作教學(xué)的始終,從美學(xué)角度出發(fā)幫助學(xué)生樹立正確的審美觀,從而完成形神拳的動(dòng)作特色,提高形神拳的教學(xué)質(zhì)量。

1 形神拳教學(xué)存在的問題分析

1.1 套路教學(xué)本身特點(diǎn)導(dǎo)致教學(xué)過程枯燥

一般認(rèn)為套路運(yùn)動(dòng)是技擊的高度提煉和藝術(shù)再現(xiàn),它來源于技擊,又高于技擊,是武術(shù)的最高表現(xiàn)形式。練習(xí)套路的目的在于提高練習(xí)者得身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性以及靈敏性等身體的各方面的素質(zhì),深刻領(lǐng)會(huì)動(dòng)作的技擊含義,提高練習(xí)者運(yùn)用動(dòng)作的能力。俗話說“拳打千遍身法自然”,學(xué)習(xí)武術(shù)套路,需要多次不斷的重復(fù)練習(xí),方可達(dá)到身法自然的境界,在這個(gè)過程中是單調(diào)而又枯燥的。在實(shí)際的形神拳教學(xué)過程中,很多體育教師自身對(duì)于武術(shù)的理解程度不足,只能按照書本上的條條框框的要求,對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)作教學(xué),無法向?qū)W生道明動(dòng)作的攻防意圖,以至于學(xué)生無法接觸到武術(shù)本質(zhì)性的內(nèi)容,整個(gè)教學(xué)過程顯得單調(diào)而又枯燥,不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

1.2 理論的導(dǎo)向性作用發(fā)揮的不明顯

中國(guó)武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要的組成部分,吸收了哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)等方面的理論,經(jīng)過歸納總結(jié)形成了中國(guó)武術(shù)所特有理論體系。因此不懂得武術(shù)的這些理論就不能了解武術(shù)的文化,也就不能體會(huì)到武術(shù)的魅力所在。形神拳教學(xué)中缺乏正確的理論引導(dǎo),學(xué)生不知道不同的拳種應(yīng)表現(xiàn)出不同的演練風(fēng)格,演練過程中應(yīng)表現(xiàn)出來的速度、節(jié)奏、風(fēng)格等得不到體現(xiàn),動(dòng)作缺乏活力,無法表現(xiàn)出形神拳的形神兼?zhèn)涞奶厣?/p>

1.3 學(xué)生主觀認(rèn)識(shí)與客觀事實(shí)存在較大差異

大多數(shù)學(xué)生對(duì)武術(shù)的初步認(rèn)識(shí)來源于武俠小說和武俠電影電視,受武俠小說和武俠電影電視的影響,武術(shù)充滿了神奇色彩,學(xué)生對(duì)武術(shù)的第一感覺可能就是練好了武術(shù)就能夠飛檐走壁,等學(xué)生們真正接觸到武術(shù)本質(zhì)的時(shí)候,主觀認(rèn)識(shí)與客觀存在可能就會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈的碰撞,心理發(fā)生較大的反差。這種反差將會(huì)直接影響到學(xué)生從事武術(shù)套路學(xué)習(xí)的積極性和主觀能動(dòng)性的發(fā)展。

2 形神拳教學(xué)策略研究

2.1 理論教學(xué)貫徹動(dòng)作教學(xué)始終

理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐又是檢驗(yàn)理論的標(biāo)準(zhǔn),二者辯證統(tǒng)一。學(xué)習(xí)武術(shù)理論能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)武術(shù)的本質(zhì),提高學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。形神拳教學(xué)過程中,教師應(yīng)將武術(shù)理論貫穿于動(dòng)作教學(xué)中,用正確的武術(shù)理論指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)作技術(shù),讓學(xué)生理解武術(shù)動(dòng)作所蘊(yùn)含的武術(shù)思想。每次課可以以新課導(dǎo)入的形式,也可以在動(dòng)作講解中融入武術(shù)理論的教學(xué),潛移默化地使學(xué)生不斷地掌握武術(shù)的基本理論和基本思想,以此強(qiáng)化學(xué)生對(duì)武術(shù)的了解,用正確的理論指導(dǎo)武術(shù)套路的學(xué)習(xí)。

2.2 打練結(jié)合

武術(shù)套路在很多人看來他就是類似健美操似的用于表演的動(dòng)作集合,其實(shí)武術(shù)套路有它自己的含義,即武術(shù)套路就是一連串含有技擊和攻防含義的動(dòng)作組合,是以技擊動(dòng)作為素材,以攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等矛盾運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律編成的整套練習(xí)形式[2]。武術(shù)套路的每個(gè)動(dòng)作、組合都有其特定的攻防含義,教學(xué)過程中應(yīng)充分利用武術(shù)動(dòng)作、組合的攻防含義,采用打練結(jié)合的方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教學(xué)效果?？梢詫⑿紊袢锏膭?dòng)作根據(jù)其攻防含義編成不同的對(duì)練組合,采取一攻一防的形式組織學(xué)生進(jìn)行攻防練習(xí),這樣動(dòng)作教學(xué)就會(huì)學(xué)中有練、練中有學(xué),教學(xué)內(nèi)容有血有肉,最終達(dá)到學(xué)以致用的效果。

2.3 狠抓雙基練習(xí)

良好的身體素質(zhì)和精湛的動(dòng)作技術(shù)是學(xué)生學(xué)好武術(shù)的必要保障,抓好學(xué)生的雙基素質(zhì)是提高形神拳教學(xué)質(zhì)量的先決條件。武術(shù)套路的雙基主要指基本身體素質(zhì)和基本動(dòng)作技術(shù),基本身體素質(zhì)主要包含協(xié)調(diào)性、靈敏性、柔韌性、速度、力量等,基本動(dòng)作技術(shù)主要包含基本步型、手型、腿法、組合技術(shù)等。教學(xué)過程中可以在準(zhǔn)備活動(dòng)中增加專項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng),也可以在課的結(jié)束前進(jìn)行專項(xiàng)身體素質(zhì)的練習(xí)。對(duì)于一些定式動(dòng)作進(jìn)行單獨(dú)的形神練習(xí),提高動(dòng)作的美學(xué)效果。只有提高學(xué)生的雙基水平,才能保證形神拳的動(dòng)作特色得以展現(xiàn)。

2.4 加強(qiáng)教師理論與實(shí)踐的研討

目前,中學(xué)體育教師從事武術(shù)專業(yè)的教師普遍偏少成為不爭(zhēng)的事實(shí),對(duì)武術(shù)套路具有良好的理論基礎(chǔ)和深厚的武術(shù)功底的老師更是少之又少,要提高形神拳的教學(xué)質(zhì)量就要首先抓好教師的教學(xué)水平,因此加強(qiáng)教師的理論水平,提高教師實(shí)踐教學(xué)能力顯得尤為重要。中學(xué)的體育教研室可以通過教研活動(dòng)的形式,安排專題討論或研討,逐步提高體育老師對(duì)武術(shù)理論的認(rèn)知水平,加強(qiáng)體育老師對(duì)武術(shù)教學(xué)的實(shí)踐能力,熟練掌握形神拳套路的攻防含義以及形神特征的教學(xué)方式和方法。

2.5 樹立正確的動(dòng)作表象

形神拳套路與足球、籃球、排球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在中學(xué)的普及程度存在著較大的差距,球類運(yùn)動(dòng)在中小學(xué)有著良好基礎(chǔ),學(xué)生接觸的頻率比形神拳多,對(duì)球類運(yùn)動(dòng)了解程度也比形神拳深,課余活動(dòng)時(shí)學(xué)生也很少單獨(dú)從事形神拳的練習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)形神拳主要途徑是體育教師的教學(xué),因此學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)套路動(dòng)作的技術(shù)水平主要取決于教師的示范效果。教師良好的動(dòng)作示范有利于幫助學(xué)生樹立正確的動(dòng)作表象,提高學(xué)生對(duì)動(dòng)作掌握的水平。教學(xué)過程中體育教師應(yīng)該結(jié)合形神拳教學(xué)的特征和方法,通過正確的示范樹立良好的動(dòng)作表象。

3 結(jié)語

形神拳是中學(xué)體育新課程標(biāo)準(zhǔn)中的必修內(nèi)容,是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑,是中學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)武術(shù)、了解中國(guó)武術(shù)、學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)的主要途徑。教學(xué)過程中要抓住中國(guó)武術(shù)的本質(zhì),認(rèn)清形神拳教學(xué)中存在的主要問題,通過理論與實(shí)踐相結(jié)合、打練結(jié)合、提高學(xué)生雙基水平、加強(qiáng)教學(xué)研討、提高教師示范水平樹立正確動(dòng)作表象等途徑,不斷地提高形神拳教學(xué)的水平。

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