返璞歸真，語文的理想境界

/ 江蘇_石瑛 陳寶祥

作 者：石瑛，江蘇省常州市語文教學(xué)骨干。陳寶祥，江蘇省語文特級教師，教授級中學(xué)高級教師。

一次次課改裹挾而來的諸多理論，讓我們應(yīng)接不暇，我們換著法兒去創(chuàng)新，把多媒體、網(wǎng)絡(luò)及花樣繁多的活動引進(jìn)課堂；而高中的學(xué)生卻將上語文課視為一種負(fù)擔(dān)，之所以還硬著頭皮上課，只是因?yàn)槿蘸筮€要高考。然后我們老師也開始迷惘：語文課到底教什么？培養(yǎng)學(xué)生什么？我們到底需要什么樣的語文課？

“清水出芙蓉，天然去雕飾”，把語文的鉛華洗凈，返璞歸真，成為我們共同的選擇。老師們甚至聯(lián)合發(fā)布了《聚龍宣言》：語文教學(xué)最該真實(shí)、真誠、真情、真切，要本本色色教語文，認(rèn)認(rèn)真真教語文，使語文回歸本身狀態(tài)。

走近真相：“語文是慢的”

自從走上三尺講臺，就不斷地聽到對語文教學(xué)的各種批判，最振聾發(fā)聵的莫過于呂叔湘先生對當(dāng)下語文教學(xué)的指責(zé)：“少、慢、差、費(fèi)”，“誤盡蒼生”。先生之痛心疾首，讓我等自詡“理想主義者”的小教師滿懷羞愧，常常糾結(jié)，到底怎樣既能培養(yǎng)出語文素養(yǎng)好又能考高分的學(xué)生，能不誤蒼生，總希望找到一條捷徑，花最小的成本，取得最大的成效。

經(jīng)過多年的糾結(jié)與探索，結(jié)論是：“學(xué)語文”沒什么捷徑可走。天才詩人李白的經(jīng)驗(yàn)是“只要功夫下得深，鐵杵也能磨成針”。這是天才出自勤奮的明證。而《東坡志林》里提到，有人問歐陽修怎么寫文章，他說：“無他術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工。世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多做自能見之。”這是經(jīng)驗(yàn)之談。歐陽修、蘇東坡尚且找不到讀書作文的“訣竅”，我們更是沒有“仙法”了。葉圣陶先生的長子葉至善也說，父親從不給他們講授“寫作方法”，只要求多讀書；書讀多了，有感覺，于是落筆為文。文章寫多了，自然冷暖自知，寫作能力逐漸提升。他們的認(rèn)識是指向了語文學(xué)習(xí)的本真的。

道理很多人都明白，就是不甘心，總希望可以“一本萬利”。不管學(xué)生還是領(lǐng)導(dǎo)總是嫌語文高投入低產(chǎn)出；這種時候，不妨聽聽陳平原老師的建議：如果考慮的是整個人生，這門課影響你一輩子，太重要了。借用杜甫的《春夜喜雨》，語文課的特點(diǎn)就是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。學(xué)起來很慢，不可能像武俠小說中的大俠，一旦獲得武功秘籍便功力猛增；至于效果，卻是余韻無窮，在你整個人生旅途上，投下長長的影子。

語文學(xué)習(xí)是一輩子的事，改變急功近利的眼光，也便能給語文學(xué)習(xí)一個最舒適的環(huán)境，以收到最理想的效果。

回到本真：閱讀的價值

2011年《收獲》雜志副主編葉開先生出版了著作《對抗語文》，光看題目，就甚是撞擊人的眼球，尤其撞出我們這些教語文的人的眼珠子。他猛烈批判當(dāng)今的中小學(xué)語文教育，而他用以對抗的武器就是有效的閱讀。他說：讀最好的文字，來提高自己的修養(yǎng)，來培養(yǎng)自己的性情，來提高自己的智慧。

而朱永新在《我的閱讀觀》中說過，所有的知識都是在閱讀中獲得的，閱讀能力越強(qiáng)理解能力就越強(qiáng)，把握知識的能力就越強(qiáng)。對個人思想的發(fā)展而言，從信息到知識到智慧，就像一個金字塔，唯有通過閱讀，我們的智慧才能一步步通往精神的“金字塔”。他一以貫之的觀點(diǎn)是：一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平，一個沒有閱讀的學(xué)校不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市。

他們都認(rèn)為閱讀是語文學(xué)習(xí)的重要方式，甚至是唯一的方式。其實(shí)他們的觀點(diǎn)也談不上什么創(chuàng)新，“積財千萬，無過讀書”是中國傳統(tǒng)家庭千百年來恪守的信條，鑿壁偷光、囊螢映雪、懸梁刺股等也成為歷代傳頌的苦讀勤學(xué)的佳話。古人早說過“讀書破萬卷，下筆如有神”， 無書不讀的莫言小學(xué)未畢業(yè)就輟學(xué)了，不也捧回了諾貝爾文學(xué)獎？

而在學(xué)校教育中，閱讀常常是最無形，恰恰又是最本質(zhì)的內(nèi)容，它在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯乃至人生中定音定調(diào)。

2012年高考，同事的兒子潘明聰?shù)恼Z文考出了143+33分的高分，給我們語文組帶來了巨大的喜悅，他不僅是同事的孩子，更是我們培養(yǎng)出來的孩子。高中三年中他充滿激情地演講、辯論、寫作，是我們校園的明星。而這年高考，他考出了常州市文科最高分，成了常州的明星，這一切，語文起到了決定性的作用。

說起高分經(jīng)驗(yàn)，他說，生活中當(dāng)語文老師的母親給他提供了非常濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，家里有很多書，培養(yǎng)了從小讀書積累的習(xí)慣。他學(xué)習(xí)語文最大的心得是：必須要有很厚實(shí)的素養(yǎng)積累，通過廣泛的閱讀和對社會的關(guān)注來獲得，還要有學(xué)習(xí)的興趣，因?yàn)榕d趣是第一導(dǎo)師。在此基礎(chǔ)上，很重要的一點(diǎn)是要有獨(dú)特的思維，正如巴爾扎克所說：“我要粉碎一切束縛”，“個人的思考必須要有粉碎束縛的渴求”。

潘明聰不是應(yīng)試型的學(xué)生，他的成功恰恰說明高考是能落實(shí)到對學(xué)生的語文素養(yǎng)的考查的。無獨(dú)有偶，常州市理科最高分高天的母親，也曾是我校語文組的同事，高天的閱讀門類也是相當(dāng)豐富。應(yīng)試和素養(yǎng)從來不是對立的，只是一些希望“抄近路”的人把它們?nèi)藶榈貙α⑵饋砹T了。

同事們常常會感嘆學(xué)生的作文單薄，理解能力差，很多老師于是采用題海戰(zhàn)術(shù)，通過做題來提高分?jǐn)?shù)，殊不知是舍本逐末。陸游早說過：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外?！睕]有閱讀的寫作，就如無根之木、無源之水，無異于閉門造車；沒有快感的寫作，沒有共鳴的閱讀，都只能把語文推向痛苦的深淵。

由此看來，閱讀是我們改變語文教學(xué)現(xiàn)狀的最重要的學(xué)習(xí)方式，它將實(shí)現(xiàn)生活的積累、勢能的積蓄、思想的積淀，如此，則可參悟天地，有了如此的能力還怕高考嗎？

倡導(dǎo)簡約：本色的課堂

課堂是學(xué)科教學(xué)最重要的陣地。語文課“以學(xué)論教、重在實(shí)效”，關(guān)鍵不在于教師講得多精彩，而在于學(xué)生收獲有多少。語文教學(xué)一定要務(wù)實(shí)，不浮躁，不搞花架子，不走過場。只有簡約課堂中的各個要素，才能讓語文課堂回歸本色，在簡約中走向高效，走向深刻。

首先，簡化目標(biāo)。高中語文課堂的目標(biāo)，一是積累語言知識，二是培養(yǎng)語文能力，三是傳承人文精神，養(yǎng)成批判和創(chuàng)新思維。

其次，簡化教學(xué)內(nèi)容，這是實(shí)現(xiàn)“本色課堂”的關(guān)鍵。語文教學(xué)，要教給學(xué)生的東西太多了，課堂教學(xué)時間有限，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也有限。因此，精選教學(xué)內(nèi)容就顯得尤為重要。這就需要老師深入研讀教材和教學(xué)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)那些學(xué)生真正需要的、有用的東西，以充分發(fā)揮教材的價值。如何簡化？我們認(rèn)為可以瞄準(zhǔn)課文的重點(diǎn)，訓(xùn)練的難點(diǎn)，學(xué)生的疑點(diǎn)，語言發(fā)展的生長點(diǎn)。

語文是語言藝術(shù)，本色課堂應(yīng)該是以語言、文字為媒介和文本進(jìn)行對話的過程。拿閱讀教學(xué)來說，就應(yīng)讓學(xué)生直接面對文本，誦讀文本，感悟文本。

其間，我想，最不能忽視的，最基本、最簡便、最實(shí)用的方法就是朗讀。漢字是音形義的結(jié)合體，漢語的表達(dá)有很強(qiáng)的韻律感和節(jié)奏感。朗讀是其他方式無法替代的，只有在流暢的聲音里才能更好地感覺那種平仄起伏的韻律和抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，才能更好地感覺語言表達(dá)的準(zhǔn)確生動、貼切入心。朗讀不僅有助于理解文義、培養(yǎng)語感，更有助于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)和促進(jìn)學(xué)生的情商發(fā)展。以讀代講，以讀促問，以讀入情，以讀達(dá)理，這也是語文教師教學(xué)的最高境界。

第三，簡化教學(xué)環(huán)節(jié)，這是實(shí)現(xiàn)“本色課堂”的支撐。教學(xué)環(huán)節(jié)的“簡約化”，是建立在教師自我解讀文本，洞悉教材特點(diǎn)、課程要求和學(xué)生個體學(xué)習(xí)態(tài)勢等基礎(chǔ)上的“簡約化”的設(shè)計，要求我們力砍細(xì)密的、多余的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生有充分的時間，去體驗(yàn)、去品味、去感悟、去思考，以加深對文本和生活的理解。

第四，簡潔的教學(xué)語言，是實(shí)現(xiàn)“本色課堂”的基石。教師的教學(xué)語言要干凈利索，有的放矢，使用學(xué)生容易接受和理解的話語；準(zhǔn)確無誤、不繞圈子，用最短的時間傳遞最多的信息，用最簡單的語言引導(dǎo)學(xué)生生動、有效地學(xué)習(xí)，帶動學(xué)生最豐富的情感體驗(yàn)。

第五，簡化教學(xué)手段。有時一支粉筆、一塊小黑板照樣能使課堂成功、出彩。有的內(nèi)容，教學(xué)時并不一定要追求課堂教學(xué)媒體的多樣，而側(cè)重對語言文字的揣摩和對文本的深入理解可能更加適合，如果設(shè)計過于繁瑣的多媒體來輔助教學(xué)，反而有畫蛇添足之嫌。

本色的語文課堂，應(yīng)是簡明而不失品位、簡約而不失精彩、簡化而不失實(shí)在、簡要而不失到位、簡便而不失高效的語文課堂，這是一種更高層次的返璞歸真。本色，是對語文學(xué)習(xí)本質(zhì)的一種回歸，是學(xué)生自身主動意識的一種彰顯。

一點(diǎn)希望：不簡單的教師

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸子?！痹鴷懖粌H說出了孔子的教學(xué)理想，也說出了幾千年來最簡約的教育理想。但這理想的背后藏著一個不簡單的教師：他胸中裝著詩書，心中裝著理想，眼里放著學(xué)生。他有哲學(xué)的思辨，能站在哲學(xué)高度，運(yùn)用教育心理學(xué)原理去探索和統(tǒng)率教學(xué)的全過程，簡約處理文與道、讀與寫、教與學(xué)、語言與思維、知識與能力等種種關(guān)系。他的品德修養(yǎng)、學(xué)識底蘊(yùn)都是寶貴的教育資源。

“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！敝挥胁缓唵蔚恼Z文教師才能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生巨大的感召力，使之安其學(xué)而親其師，也只有不簡單的教師才能帶著學(xué)生走向深刻，走向語文的本質(zhì)。