以高度的文化自覺和文化自信奮力書寫中國(guó)夢(mèng)的輝煌篇章

□姚亞平

當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展對(duì)文學(xué)事業(yè)提出了越來越高的要求，人民群眾對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和文化生產(chǎn)寄予了越來越多的期望，也為文學(xué)藝術(shù)的大發(fā)展大繁榮提供了空前的機(jī)遇和廣闊的空間。全省廣大作家和文藝工作者一定要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，積極創(chuàng)造創(chuàng)新，造就文學(xué)大家，不斷推出精品力作。

一、勇于擔(dān)當(dāng)，始終高揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代主旋律

黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，習(xí)近平總書記提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代主題。貫徹落實(shí)十八大精神，努力創(chuàng)作出更多更好的精品力作，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，是廣大作家的光榮使命。

1.始終堅(jiān)持“二為”方向和以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。為誰而創(chuàng)作，為什么而創(chuàng)作，是文學(xué)創(chuàng)作的根本問題。一切進(jìn)步文藝，都源于人民、為了人民、屬于人民。我們要牢固樹立群眾觀點(diǎn)、群眾意識(shí)、群眾立場(chǎng)，把人民放在心中最高位置，把人民作為服務(wù)對(duì)象和表現(xiàn)主體，把人民滿意作為評(píng)價(jià)文學(xué)作品的最高標(biāo)準(zhǔn)。古今中外，大凡優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)家，其作品一定是與人民、與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)的，這就是文學(xué)藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。在今天，這種社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感最重要的表現(xiàn)，就是要以優(yōu)秀的作品鼓舞人、激勵(lì)人、感染人，就是要喚起廣大群眾團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難的勇氣和意志，就是要凝聚起“發(fā)展升級(jí)、小康提速、綠色崛起、實(shí)干興贛”的強(qiáng)大正能量。

2.牢固樹立高度的文化自覺和文化自信?？v覽江西歷史，無論是豐富的文化資源，還是優(yōu)秀的文化資產(chǎn)，或是獨(dú)特的風(fēng)土人情，都是我們實(shí)現(xiàn)文學(xué)繁榮的底氣和資本。在魏晉、在唐宋、在明代，江西的文學(xué)都有過光輝燦爛的歷史，先后涌現(xiàn)出陶淵明、歐陽修、湯顯祖等一大批先賢典范。正如近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f：“我國(guó)里頭四川和江西，向來是產(chǎn)生大文學(xué)家的所在?！毙聲r(shí)期以來，我省也涌現(xiàn)出了俞林、楊佩瑾、陳世旭、劉華等一大批優(yōu)秀作家。今天，在推動(dòng)江西文學(xué)大發(fā)展大繁榮的進(jìn)程中，我們要鼓勵(lì)作家多關(guān)心江西的前世今生、山川人文，也要鼓勵(lì)作家不斷提高創(chuàng)作質(zhì)量，多出精品力作，但最關(guān)鍵的，是要樹立高度的文化自覺和文化自信。江西作家尤其是青年作家要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，自覺擔(dān)當(dāng)，不懈地追求文化自強(qiáng)，在江西這片富饒的土地上，創(chuàng)作出更多具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的優(yōu)秀文學(xué)作品。

3.必須以文學(xué)的理想張揚(yáng)時(shí)代的精神。檢覽歷史上的優(yōu)秀文學(xué)作品，無不彰顯出強(qiáng)烈的文學(xué)理想和時(shí)代精神，無不熔鑄著對(duì)社會(huì)問題、人生問題的深入思考，無不反映了那個(gè)時(shí)代和人民的訴求，這些作品既有深刻的現(xiàn)實(shí)性和歷史性，又有強(qiáng)烈的理想性和思想性。大凡偉大的作家、藝術(shù)家，都以關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活、記錄時(shí)代變遷、反映歷史規(guī)律、表現(xiàn)人民訴求為己任。馬克思稱贊巴爾扎克的《人間喜劇》是“用詩情畫意的鏡子反映了整個(gè)時(shí)代”。俄國(guó)的列夫·托爾斯泰被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的一面鏡子”。為人民立言，為時(shí)代放歌，是每一個(gè)作家的光榮使命。當(dāng)前，我省正處在發(fā)展升級(jí)、小康提速、綠色崛起、實(shí)干興贛的關(guān)鍵時(shí)期。廣大作家要貼近生活、貼近群眾、貼近實(shí)際，始終張揚(yáng)理想主義、樂觀主義、英雄主義精神，以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸，努力反映江西這片土地上的火熱生活，努力描繪江西人民對(duì)偉大夢(mèng)想的不懈追求。

比如景德鎮(zhèn)是江西文化的一個(gè)重要標(biāo)志。在千年景德鎮(zhèn)、千年書院、千年人口遷徙、千年禪宗等江西文化“千年”系列中，“千年景德鎮(zhèn)”最值得去挖掘、去表現(xiàn)。我們對(duì)景德鎮(zhèn)的了解，大多定格在官窯，定格在景德年被命名到清末民初“珠山八友”這段歷史，而忽略了當(dāng)代鮮活的景德鎮(zhèn)。現(xiàn)在的景德鎮(zhèn)，陶瓷從業(yè)者已經(jīng)從十萬上升到二十萬，有許多大師、名人工作室，還有很多拉土胚、拉大缸、拉五米見方瓷板的人；景德鎮(zhèn)出現(xiàn)了樊家井、三寶蓬、箕箥塢、老鴉灘等藝術(shù)家的聚集地，是陶瓷生產(chǎn)基地，這是瓷板畫基地，那個(gè)是仿古瓷基地，有的基地居住著成百上千名藝術(shù)家，來自上海、北京甚至境外、國(guó)外的藝術(shù)家，他們成了“景漂”一族；景德鎮(zhèn)的御窯遺址和原國(guó)有瓷廠的舊址都得到了開發(fā)利用，一些老廠房被藝術(shù)家改造成類似北京798那樣的藝術(shù)空間。這些人和事成為景德鎮(zhèn)的新景觀，值得我們?nèi)ド钊肓私?、深入挖掘。江西作家要高度關(guān)注景德鎮(zhèn)正在發(fā)生的內(nèi)在的深刻的變化，可積極開展采風(fēng)創(chuàng)作活動(dòng)，推出一批紀(jì)錄片、一批叢書、一批展覽和一系列深度新聞報(bào)道。要抓住景德鎮(zhèn)正在發(fā)生的時(shí)代變化——不僅是、主要不是外在的變化，而是在內(nèi)在的、深刻的變化。正是這種變化才真正反映了時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們的作家，只有深入了解我們所處時(shí)代內(nèi)在的、深刻的變化，才能真正寫出無愧于時(shí)代的偉大作品，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而放歌、而吶喊。

二、敢于創(chuàng)新，在打造精品力作上下功夫、見實(shí)效

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。對(duì)于文學(xué)而言，創(chuàng)新是文學(xué)的本質(zhì)特性，也是文學(xué)魅力之所在。文化包括文學(xué)、文藝，有三個(gè)重要的特征：一是傳承，沒有傳承，文化就是無源之水，無本之木。我們要繼承江西優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，繼承中國(guó)以及人類的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。二是交流，每種藝術(shù)內(nèi)部的各門類之間、這種藝術(shù)和那種藝術(shù)之間，江西作家要與全國(guó)、各國(guó)的作家之間，都要廣泛交流，文化是在流動(dòng)中發(fā)展，藝術(shù)是在交流中進(jìn)步的，不能關(guān)起門來搞創(chuàng)作。三是創(chuàng)新，創(chuàng)新是文化內(nèi)在的活力，是藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力。作家應(yīng)該有個(gè)性，作品應(yīng)該有獨(dú)創(chuàng)性。作家是最具創(chuàng)新熱情、創(chuàng)新活力、創(chuàng)新潛質(zhì)的群體。

1.要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，更新觀念。當(dāng)今時(shí)代，各種新知識(shí)、新情況、新事物層出不窮。學(xué)無止境，“學(xué)然后知不足”，越是飽學(xué)之士越會(huì)有恐慌和危機(jī)感。文學(xué)寫作是精神創(chuàng)造，除了要有大量的生活積累，還要有大量的知識(shí)積累和思想積累。少知而迷，不知而盲，無知而亂，有了較高的人文素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備，才能厚積薄發(fā)，下筆如有神。隨著全社會(huì)受教育程度的提高，讀者對(duì)文學(xué)作品的知識(shí)性要求不斷提升。如果作家對(duì)所寫的事物不熟悉、對(duì)所涉及的知識(shí)不了解，對(duì)歷史問題認(rèn)識(shí)不深刻，以其昏昏，使人昭昭，讀者肯定是不買賬的。因此，文學(xué)創(chuàng)新首先要求廣大作家向生活學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)，廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、法律等各方面的知識(shí)，不斷豐富自己、提升自己。

最近，各地創(chuàng)作了一批文藝作品，比如鷹潭的道教題材音樂作品《道之韻》。江西道教歷史悠遠(yuǎn)，對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)道教本身有一定了解，對(duì)道教和弋陽腔以及江西傳統(tǒng)文化有一定了解。再如吉安的《記憶廬陵》。其中寫到了白鷺洲書院，歐陽守道、文天祥等歷史文化名人均出自這個(gè)書院。在這個(gè)作品里，就要注意白鷺洲書院和白鹿洞書院的區(qū)別，從而表現(xiàn)出白鷺洲書院的特點(diǎn)。白鹿洞和白鷺洲兩個(gè)書院都是儒家書院，儒學(xué)思想雖說一以貫之，但是所處時(shí)代不同，一個(gè)在宋代，一個(gè)在明末，所處的環(huán)境也不一樣。所以，歐陽守道培養(yǎng)文天祥的時(shí)候，治學(xué)的理念、辦學(xué)的思想都不一樣，比如，白鷺洲書院就非常注重策問。如果作家對(duì)這些歷史不了解、不熟悉，就很難把握歷史的起初，很難創(chuàng)作出有影響的精品力作。

所以作家要廣泛學(xué)習(xí)，尤其是青年作家要珍惜大好年華，多學(xué)一些，學(xué)好一些，主動(dòng)加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，運(yùn)用知識(shí)細(xì)致觀察生活，去粗取精，去偽存真，提高辨別現(xiàn)象與本質(zhì)、主流與支流、先進(jìn)與落后的能力。

2.要高度關(guān)注媒介和媒介的傳播作用。我們常說，“終端為王”，對(duì)文化傳播和文學(xué)鑒賞來說，終端為王就是讀者為王。一切文學(xué)創(chuàng)作、文藝生產(chǎn)，最終都要與受眾見面。我們的文學(xué)作品，包括小說、詩歌、散文，最終都是以影響群眾、感染群眾、服務(wù)群眾為目的。而文學(xué)作品是借助什么媒介、什么終端與讀者觀眾見面的。這是十分重要的。回顧文學(xué)史，我們知道，很早的時(shí)候是口頭文學(xué)，口耳相傳，文學(xué)作品是通過人的口和耳到達(dá)受眾的；后來有了紙和筆，文學(xué)作品是借助紙和筆來傳播的；有了現(xiàn)代印刷技術(shù)，則是通過期刊、報(bào)紙的文藝副刊、書籍等形式廣泛傳播?，F(xiàn)在，這些媒介依然發(fā)揮著作用，但現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，給文學(xué)理念、創(chuàng)作過程、傳播方式等帶來了許多巨大的新變化。作家要考慮自己的作品如何傳遞給讀者，否則作品的影響力、感染力、傳播力就會(huì)受到影響。當(dāng)前，要著重關(guān)注三類媒體。

一是網(wǎng)絡(luò)。以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體迅速崛起。這里的網(wǎng)絡(luò)，還包括移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。在車站、公交車和旅途中，我們都可以看到很多人低頭看手機(jī)、ipad等，他們不是在打電話，而是在閱讀。在十幾分鐘甚至幾分鐘時(shí)間內(nèi)，他可以看微博，看詩歌、散文，甚至可以看影視劇?，F(xiàn)代傳媒對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，影視文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)等新興的文學(xué)樣式，在很大程度上改變了文學(xué)的創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作方式、傳播方式和傳播范圍，并將在很大程度上改變?nèi)藗兊乃季S習(xí)慣和閱讀習(xí)慣。現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)青年，包括很多詩歌作者、詞曲作者，積極搶占這些新灘頭和陣地，將作品投放到互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，迅速擁有了很多讀者。網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，不僅為文學(xué)創(chuàng)傷和文化生產(chǎn)帶來了經(jīng)濟(jì)效益的問題，更主要的是擴(kuò)大受眾面、傳播力和影響力。如果是好作品，正能量大，如果是不好的作品，負(fù)能量大，總而言之，傳播力和影響力非常大。我們的文學(xué)工作者要引起思考?，F(xiàn)在，江西也出現(xiàn)了一批網(wǎng)絡(luò)作家，我們要熱情鼓勵(lì)這些青年用優(yōu)秀作品占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。作為文學(xué)創(chuàng)作者，作家一定要考慮文學(xué)消費(fèi)產(chǎn)生的新變化，深刻認(rèn)識(shí)“終端為王”就是“讀者為王”，主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代的變遷，高度重視媒介在文學(xué)傳播中的重要作用。

二是電視。電視在當(dāng)下依然是強(qiáng)有力的傳播媒介。江西4500萬人，他們要看小說、要看報(bào)紙、要上網(wǎng)，但是最有影響力的媒介還是電視。通過電視中的新聞聯(lián)播、科技種田、今日說法等節(jié)目，人們獲得新聞、科技、法律等方面的知識(shí)，通過電視劇欣賞文學(xué)作品。如果我們的作家不善于把長(zhǎng)篇小說進(jìn)行二度開發(fā)，改編成電影、電視劇，我們就會(huì)失去一批讀者?，F(xiàn)在，江西影視劇和紀(jì)錄片的制作仍處于高速成長(zhǎng)期，省電視劇制作中心的經(jīng)營(yíng)收入，從幾年前的幾百萬上升到兩千萬，實(shí)屬不易，但與江蘇等發(fā)達(dá)地區(qū)幾個(gè)億、幾十個(gè)億相比，差距依然存在。中國(guó)電視劇產(chǎn)量已躍居世界第一，但僅有數(shù)量不行，問題是如何創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》、電視劇《媳婦的美好時(shí)代》獲得國(guó)人的贊許，得到世界友人的好評(píng)，都充分證明了中國(guó)軟實(shí)力在全球迅速上升的事實(shí)。一個(gè)國(guó)家成為文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)候，紀(jì)錄片的生產(chǎn)必定繁榮。江西有那么好的人文、山川、村落、民俗，我們要調(diào)動(dòng)作家的積極性，引導(dǎo)他們參與創(chuàng)作更多優(yōu)秀的紀(jì)錄片。

三是旅游?！鞍滋旃渚包c(diǎn)，晚上看表演”，全球皆如此。中國(guó)也是這樣。《印象劉三姐》、《宋城千古行》、《大漠敦煌》等，都是因旅游而創(chuàng)作。江西已成為旅游大省，一年有幾千萬人次到江西旅游，九江和上饒旅游人數(shù)超過了四千萬人次。現(xiàn)在，我們也創(chuàng)作了《春江花月夜》、《印象上饒》、《道之韻》、《記憶廬陵》、大型實(shí)景演出《井岡山》，情景歌舞《井岡山》、《贛韻》、《贛儺的表情》等文藝作品，這些作品總體不錯(cuò)，但也或多或少存在一些問題，有一定的思想性，但藝術(shù)性不夠；有較強(qiáng)的觀賞性，但內(nèi)容深度不夠。因此，廣大作家要多關(guān)注旅游市場(chǎng)，多關(guān)注江西的流動(dòng)人口，以新的靈感、新的構(gòu)思、新的語言、新的結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，著力在提升腳本、解說詞的質(zhì)量上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)這些作品的藝術(shù)水準(zhǔn)，努力占領(lǐng)這個(gè)舞臺(tái)。

3.要提高文學(xué)作品的思想性、藝術(shù)性、感染力。毛澤東同志說：“缺乏藝術(shù)性的作品，無論政治上怎樣進(jìn)步，都是沒有力量的?！碑?dāng)今時(shí)代，文學(xué)創(chuàng)作市場(chǎng)化、大眾化的浪潮，為文學(xué)發(fā)展提供了難得機(jī)遇，也對(duì)文學(xué)作品的思想性、藝術(shù)性提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我省文學(xué)工作者，一方面要高度重視作品的影響力、傳播力、感染力，另一方面仍然要堅(jiān)持思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。要把兩者結(jié)合起來，不能滿足于“過得去”，而要在“過得硬”上下功夫，把“深”的思考、“真”的情感、“善”的思想、“美”的藝術(shù)融為一體，真正實(shí)現(xiàn)思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性、觀賞性、傳播力、感染力的有機(jī)統(tǒng)一，使作品經(jīng)得起藝術(shù)的檢驗(yàn)、市場(chǎng)的檢驗(yàn)、群眾的檢驗(yàn)、歷史的檢驗(yàn)。我們要看到，文學(xué)精品不是輕而易舉、唾手可得的，而是作家縝密構(gòu)思、精心推敲、長(zhǎng)期深入生活的產(chǎn)物。江西歷史上的文學(xué)大家，無不具有創(chuàng)新的智慧和勇氣，無不時(shí)常深入生活、深刻思考。如歐陽修倡導(dǎo)詩文革新運(yùn)動(dòng)，黃庭堅(jiān)開創(chuàng)江西詩派，楊萬里創(chuàng)造誠齋體等，都是如此。朱熹論及江西人和江西文化時(shí)，歸納為幾點(diǎn)，第一是“志大”，第二是“恥于人同”，“恥于人同”就是富有開拓性、創(chuàng)新性。我們當(dāng)代江西作家特別是青年作家，在文學(xué)創(chuàng)作中，一方面要有十年磨一劍的精神，舍得下苦功夫，用釘釘子的精神不斷精益求精；另一方面要深入生活、敢于創(chuàng)新，在思想性、藝術(shù)性、感染力上刻苦追求，努力書寫江西文學(xué)的嶄新篇章。

三、牢記使命，進(jìn)一步提升省作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子履職的能力和水平

省作家協(xié)會(huì)是黨和政府聯(lián)系全省作家和文學(xué)工作者的橋梁紐帶，必須認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，全心全意為作家服務(wù)，通過真心實(shí)意、細(xì)致入微、扎實(shí)高效的工作，推動(dòng)隊(duì)伍大團(tuán)結(jié)、文學(xué)大繁榮、事業(yè)大發(fā)展。

1.抓好文學(xué)人才隊(duì)伍建設(shè)。文學(xué)人才的成長(zhǎng)有其自身規(guī)律。從根本上說，文學(xué)人才的成長(zhǎng)關(guān)鍵靠自己，這是具有決定性的“內(nèi)因”。但各方面的幫助，包括作協(xié)組織、文聯(lián)組織，黨委和政府的關(guān)懷培養(yǎng)也很重要。在農(nóng)村、企業(yè)、中專和高校，一個(gè)初出茅廬的文學(xué)青年，如果能夠得到省文聯(lián)、市文聯(lián)的作家老師點(diǎn)撥和指導(dǎo)，那可能是照亮他一生的火把。所以，對(duì)文藝人才的培養(yǎng)，不僅僅是常委政府的責(zé)任，也是文聯(lián)、協(xié)會(huì)的一項(xiàng)重要工作。

具體來說，要突出抓好五項(xiàng)工作。一是文學(xué)領(lǐng)軍人才的培養(yǎng)?！八膫€(gè)一批”人才培養(yǎng)工程和文化名家工程，是全省宣傳文化系統(tǒng)的兩項(xiàng)重要人才工程。文聯(lián)和作協(xié)要加大文學(xué)領(lǐng)域各類人才的選拔推薦力度。要采取有力措施，鼓勵(lì)我省中青年作家沖刺國(guó)家級(jí)層面的獎(jiǎng)項(xiàng)。二是文學(xué)人才培訓(xùn)工作。文學(xué)人才培養(yǎng)，直接有效的辦法就是培訓(xùn)。要辦好中青年文藝人才培訓(xùn)班，讓作家藝術(shù)家開闊眼界、練好內(nèi)功、提高能力。三是文學(xué)規(guī)劃和重點(diǎn)創(chuàng)作扶持工作。過去六年，省作協(xié)重點(diǎn)抓了《江西作家精品叢書》《谷雨詩薈叢書》《走向田野叢書》《蘇區(qū)記憶叢書》等重點(diǎn)創(chuàng)作，今后還要進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)作規(guī)劃，做好文學(xué)選題的論證、規(guī)劃和管理。對(duì)于重大題材，實(shí)行公開招標(biāo)，公平競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)實(shí)施。四是鼓勵(lì)、幫助、組織作家深入生活。生活是創(chuàng)作的唯一源泉，也是文學(xué)人才成長(zhǎng)的最好課堂。要鼓勵(lì)、組織、幫助作家深入生活，把“走轉(zhuǎn)改”引入到作家深入生活的實(shí)踐中去，幫助廣大作家更準(zhǔn)確地把握社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的脈搏，增進(jìn)與人民群眾的血肉聯(lián)系，增加對(duì)生活的感悟和積累。五是文學(xué)苗子培養(yǎng)。青年是文學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的希望，培養(yǎng)造就大批青年文學(xué)人才是當(dāng)務(wù)之急。新人的作品可能比較毛糙，比較幼稚，但是通過鼓勵(lì)和點(diǎn)撥，文藝人才就會(huì)前后相繼，“一浪高過一浪”。必須通過多種途徑，發(fā)現(xiàn)青年中的文學(xué)新秀，采取及早選苗、重點(diǎn)扶持、跟蹤培養(yǎng)等特殊措施，使之脫穎而出，不斷充實(shí)、加強(qiáng)、壯大我省的文學(xué)人才隊(duì)伍。

2.抓好新一屆作協(xié)班子自身建設(shè)。作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子要不斷強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，充分履行聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、服務(wù)的職能，寓引導(dǎo)于服務(wù)之中，寓管理于服務(wù)之中。要樹立作家第一、服務(wù)為本的理念，千方百計(jì)為作家們搞好服務(wù)；營(yíng)造溫暖和睦、團(tuán)結(jié)和諧的良好氛圍，增強(qiáng)親和力、凝聚力、向心力；加強(qiáng)對(duì)外文學(xué)交流，實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，外面的作家可以請(qǐng)進(jìn)來，我們的作家和作品要走出去，打開文學(xué)事業(yè)更為廣闊的天地；以寬廣的胸懷和開放的姿態(tài)，真心實(shí)意與廣大作家交朋友，讓各類文學(xué)人才都匯集和團(tuán)結(jié)在省作協(xié)周圍，使省作協(xié)成為他們的精神家園、創(chuàng)作家園。

實(shí)現(xiàn)文學(xué)大發(fā)展大繁榮是時(shí)代的呼喚、人民的期待。只要廣大作家和文藝工作者，始終懷著對(duì)黨和人民的無限深情，對(duì)美好生活的無比熱愛，堅(jiān)定信心，辛勤耕耘，潛心創(chuàng)作，就一定能創(chuàng)造我省文學(xué)事業(yè)更加燦爛輝煌的明天。