關(guān)于舞蹈教學(xué)劇目選用的幾點(diǎn)思考

路耀武 (西華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舞蹈系 四川成都 610000)

關(guān)于舞蹈教學(xué)劇目選用的幾點(diǎn)思考

路耀武 (西華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舞蹈系 四川成都 610000)

在舞蹈表演專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，傳統(tǒng)的做法是緊緊圍繞表演設(shè)置課程，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，相比之下，對(duì)舞蹈教學(xué)劇目的安排就缺乏一定的系統(tǒng)性，各學(xué)校之間的做法不盡相同，某種程度上海存在著一定的隨意性，即主教老師根據(jù)個(gè)人的喜好或特長(zhǎng)安排學(xué)生進(jìn)行劇目的排練。隨著教學(xué)研究的廣泛深入，我們?cè)絹?lái)越清晰的認(rèn)識(shí)到，舞蹈劇目教學(xué)在舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生培養(yǎng)整個(gè)過(guò)程中的地位和作用。作為教學(xué)活動(dòng)，劇目教學(xué)與其他專(zhuān)業(yè)教學(xué)科目具有一定的共性，如基本功訓(xùn)練、民間舞訓(xùn)練、現(xiàn)代舞訓(xùn)練等等。但是，在教學(xué)實(shí)踐中我們更能體會(huì)到劇目教學(xué)區(qū)別于其他基礎(chǔ)課程的特性和任務(wù)。舞蹈教學(xué)；思考；專(zhuān)業(yè)；表演

劇目教學(xué)是通過(guò)舞蹈劇目的精心排練，結(jié)合一定的舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生舞蹈綜合表演能力和掌握舞臺(tái)表演規(guī)范的綜合性的教學(xué)課程。與其他基礎(chǔ)課程相比較，劇目教學(xué)是集藝術(shù)體能、文化修養(yǎng)、表演技能于一體的整體教學(xué)活動(dòng)，有著不容置疑的整體性要求；而藝術(shù)形體的構(gòu)造活動(dòng)又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，藝術(shù)形體構(gòu)造的途徑，決定劇目教學(xué)與專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)、綜合文化教育有著深厚的血緣和形神相依的聯(lián)系，體現(xiàn)其鮮明的關(guān)聯(lián)性；劇目教學(xué)作為舞蹈教學(xué)體系中的應(yīng)用學(xué)科，是承接了其他課程所提供的條件，這些條件同大綱、年級(jí)任務(wù)相比帶有明顯的不確定性，這種不確定性帶來(lái)教學(xué)活動(dòng)的多樣性、靈活性和創(chuàng)造性，而這樣的靈活性極易演化為靈機(jī)一動(dòng)，從而破壞教學(xué)原則，所以劇目教學(xué)應(yīng)更為強(qiáng)調(diào)有序性；劇目教學(xué)表現(xiàn)為教、學(xué)雙方在教學(xué)環(huán)境的作用下辯證的統(tǒng)一過(guò)程，是動(dòng)態(tài)發(fā)展著的，不同班級(jí)、個(gè)人即使排練同一個(gè)作品，也會(huì)有不同的教學(xué)效應(yīng)，這其中突出體現(xiàn)了劇目教學(xué)的實(shí)踐性。

正因?yàn)槿绱?，舞蹈劇目教學(xué)中所使用的舞蹈劇目決不應(yīng)是普通意義上的舞蹈劇目，它是劇目教學(xué)的載體，劇目教學(xué)要通過(guò)教學(xué)劇目來(lái)展開(kāi)，并由此而實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的。因而教學(xué)劇目具有嚴(yán)格的選擇性。

根據(jù)劇目教學(xué)的要求，教學(xué)劇目必須具有如下條件：

范的訓(xùn)練內(nèi)容——技術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)內(nèi)容。

訓(xùn)練內(nèi)容具有一定的階段性——既需是一定程度上的技術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)內(nèi)容。

訓(xùn)練內(nèi)容對(duì)于此前的或定階段的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練和文化教學(xué)具有比較全面的綜合意義。

在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們結(jié)合我校學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，努力摸索劇目教學(xué)的規(guī)律，在教學(xué)劇目的選擇確定上總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)總結(jié)如下。

1.選擇教學(xué)劇目，必須首先確定劇目是否有良好的訓(xùn)練價(jià)值

有技術(shù)訓(xùn)練價(jià)值：主要指對(duì)學(xué)生技術(shù)、技巧水平的提高有促進(jìn)作用。作品所要求的身體技能不僅與專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練進(jìn)度基本吻合，而且有一定的超前性，學(xué)生只有付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍苓_(dá)到作品表演的要求。如舞蹈《搖籃》在語(yǔ)匯結(jié)構(gòu)中運(yùn)用了腰腿功因素，并將它轉(zhuǎn)換成表現(xiàn)語(yǔ)言，不僅有助于塑造富有軍人氣質(zhì)特征的動(dòng)態(tài)形象，而且促進(jìn)了學(xué)生腰腿柔韌性的提高。類(lèi)似的還有《愛(ài)蓮說(shuō)》《同行》等舞蹈作品。

有審美教育價(jià)值：指的是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和藝術(shù)鑒賞力有熏染作用，作品深邃的思想哲理與豐富的文化內(nèi)涵既能開(kāi)闊學(xué)生的藝術(shù)視野，增強(qiáng)未來(lái)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)造的預(yù)應(yīng)力，又宜于他們的身心健康。如舞蹈《小溪·江河·大?！返牡嗡疂撋?、江河匯流、海濤澎湃，可以使學(xué)生更好地感受自然力變的震撼，激勵(lì)他們自強(qiáng)奮進(jìn)。舞蹈《快樂(lè)的甲板》的熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜友情的團(tuán)隊(duì)精神，可以使學(xué)生間接的體驗(yàn)多味的社會(huì)與人生，激發(fā)他們對(duì)即將要從事的藝術(shù)事業(yè)的熱愛(ài)，培養(yǎng)積極向上的精神世界?？梢越o學(xué)生創(chuàng)造一些領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)主義、英雄主義的良好契機(jī)，托載他們?cè)诹鲃?dòng)與跳躍中追求美的升華。

2.選擇教學(xué)劇目，必須是之符合學(xué)生年齡與年級(jí)層次的界定

不同的劇目適合不同年齡與年級(jí)學(xué)生的排練。所謂不同，主要是技術(shù)難度、作品思想內(nèi)涵、劇中人物性格刻劃與情感表現(xiàn)等方面要求的區(qū)別，也就是說(shuō)劇目選擇要符合各年齡段年級(jí)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和他們對(duì)作品思想內(nèi)涵的理解能力。如舞蹈《風(fēng)箏》《走在山水間》這樣的作品適宜大一、二年級(jí)的教學(xué)排練?！对鞯吕铡贰缎∠そ印ご蠛！贰肚位ǖ犯m合高年級(jí)的學(xué)生。當(dāng)然，有一些舞蹈劇目的適應(yīng)范圍較寬泛，但作為教學(xué)規(guī)范來(lái)說(shuō)，劇目教材必須分有歸類(lèi)，盡量減少隨意性、盲目性，以利于學(xué)生循序漸進(jìn)地建立最基本的舞臺(tái)觀念，扎實(shí)地打下舞蹈表演基礎(chǔ)。

3.選擇教學(xué)劇目，必須突出教學(xué)特征

教學(xué)劇目在風(fēng)格、形式、特點(diǎn)上，應(yīng)有利于體現(xiàn)不同舞蹈種類(lèi)的審美特征、教學(xué)層次以及訓(xùn)練規(guī)范。諸如漢舞《金色秧歌》的靈活、矯?。弧洞簼M人間》的含蓄、優(yōu)美；維吾爾族舞蹈《葡萄架下》的熱情、潑辣；蒙古族舞蹈《奔騰》的豪邁、剽悍；朝鮮族舞蹈《三千里江山》的穩(wěn)健、深沉；古典舞《醉劍》《書(shū)韻》的英武、瀟灑。它們可以分別概括并且代表著各種民族、民間舞蹈的基本風(fēng)格、特點(diǎn)，也可以體現(xiàn)舞蹈教學(xué)對(duì)己有民族、民間舞蹈文化的吸取、提升的層次、乃至不同的訓(xùn)練規(guī)范。在這里，舞蹈既成風(fēng)格的美學(xué)特征與構(gòu)成邏輯顯得十分重要。

有較好的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值：即教學(xué)劇目應(yīng)是在某一方面、某一點(diǎn)上探索或創(chuàng)新的成功體現(xiàn)，能夠作為舞蹈觀念更新、舞蹈教學(xué)變革的最終目的。比如舞蹈《金色狂舞》借用音樂(lè)復(fù)調(diào)式手法，把“金蛇”與“少女”融為一體共同體現(xiàn)主題，使中國(guó)古典舞身韻與生活形象自然化合，達(dá)到舞蹈民族風(fēng)格和時(shí)代氣息的統(tǒng)一。舞蹈《荷花賦》語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中的核心元素為圓場(chǎng)，從課堂訓(xùn)練剝離出來(lái)，成為人的內(nèi)心世界的外現(xiàn)符號(hào)。舞蹈《春到百花開(kāi)》在已有的民間舞蹈基礎(chǔ)上探幽發(fā)微，將語(yǔ)言能力擴(kuò)展升華，由此獲得了一種全新把握“春天”意境的方式。無(wú)論是探索舞蹈教學(xué)解決風(fēng)格與功能訓(xùn)練的結(jié)合，還是教學(xué)與創(chuàng)作的溝通，都需注意自身和舞蹈藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的聯(lián)系。舞蹈歷來(lái)重視舞蹈語(yǔ)言的變革。舞蹈語(yǔ)言要想獲得和音樂(lè)語(yǔ)言相等同的基質(zhì)，必須簡(jiǎn)練訓(xùn)練語(yǔ)言并使它在抽象化（打破類(lèi)型風(fēng)格）和流暢度（強(qiáng)調(diào)動(dòng)作邏輯）方面下一番功夫，使它易于轉(zhuǎn)換為表現(xiàn)語(yǔ)言。語(yǔ)言能力的擴(kuò)展意味著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)劇目在這方面的探索、實(shí)踐，對(duì)舞蹈教育體系的完善更具有現(xiàn)實(shí)意義。

有文化傳承方面的經(jīng)典意義：作為經(jīng)典性的舞蹈教學(xué)劇目，負(fù)載著一定的文化內(nèi)涵以及對(duì)其函蓋面的較強(qiáng)輻射力，它有著與中國(guó)文化背景、民族審美傾向的一致性，在歷史流程和舞蹈文化衍變、發(fā)展中作為特定時(shí)期有代表性的優(yōu)秀作品，反映舞蹈創(chuàng)作的創(chuàng)造意識(shí)與舞蹈訓(xùn)練的文化意識(shí)的個(gè)性，啟示后人“以技求道”。

有地域和行業(yè)特色:根據(jù)我校主要為西南專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)體及企事業(yè)單位培養(yǎng)舞蹈藝術(shù)人才的任務(wù)特點(diǎn)，劇目教材、風(fēng)格乃至人物形象塑造應(yīng)體現(xiàn)西南特色。

毋庸諱言，例舉的舞蹈劇目作為教學(xué)性特征的既定參照，是對(duì)以往教學(xué)、創(chuàng)作實(shí)踐的簡(jiǎn)略概括，作為一種科學(xué)認(rèn)識(shí)，它會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而有所增減與揚(yáng)棄。

近年來(lái)，我們?cè)诮虒W(xué)中通過(guò)積累、學(xué)習(xí)、借鑒，先后積累了三十多個(gè)教學(xué)劇目，其中參加省市演出的達(dá)三十個(gè)，作為保留教學(xué)劇目的有二十多個(gè)。劇目積累漸漸豐厚，不僅激發(fā)了老師編導(dǎo)、排練的創(chuàng)作熱情，而且增強(qiáng)了舞臺(tái)表演實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化了學(xué)生藝術(shù)形體機(jī)能，造就了一批又一批舞蹈表演新人和社會(huì)所需求的復(fù)合型運(yùn)用型舞蹈藝術(shù)人才。

路耀武（1965.12），：男，籍貫：甘肅，學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱(chēng)：國(guó)家二級(jí)演員、副教授，研究方向：中國(guó)民族民間舞，從事的工作：西華大學(xué)教師。