談新聞作品評(píng)析的原則

宋 歌 （大連金宏建設(shè)集團(tuán) 遼寧大連 116001）

談新聞作品評(píng)析的原則

宋 歌 （大連金宏建設(shè)集團(tuán) 遼寧大連 116001）

評(píng)析新聞作品只有堅(jiān)持必要的原則才能達(dá)到評(píng)析的目的及效果。主要應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是的原則、堅(jiān)持知人論世的原則、堅(jiān)持注重特點(diǎn)的原則和堅(jiān)持評(píng)析自由的原則。新聞；作品；評(píng)析；原則

新聞作品評(píng)析的原則是指進(jìn)行新聞作品評(píng)析應(yīng)該遵循的一般規(guī)范，用來(lái)調(diào)整和處理評(píng)析者和評(píng)析對(duì)象的關(guān)系，以便更好地開展新聞作品評(píng)析，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。新聞作品評(píng)析的原則一般有如下幾條：

一、堅(jiān)持實(shí)事求是的原則

實(shí)事求是黨的思想路線，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，根本方法和精髓。鄧小平理論的全部?jī)?nèi)容，都是解放思想，實(shí)事求是的產(chǎn)物。在新聞作品評(píng)析中堅(jiān)持實(shí)事求是，就是在對(duì)新聞作品及相關(guān)現(xiàn)象要進(jìn)行具體分析，并在此基礎(chǔ)上做出科學(xué)評(píng)價(jià)，一是一，二是二，有好即說好，有壞即說壞。

堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，首先要確立公正無(wú)私的評(píng)析態(tài)度。出于狹窄的心胸，個(gè)人的私利，在評(píng)析中采取斷章取義，無(wú)限上綱的惡劣行為是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決反對(duì)的。出于關(guān)系交往，有求于人等方面的需要，在評(píng)析中不分青紅皂白地大吹大擂，阿諛奉承的庸俗作風(fēng)也是應(yīng)當(dāng)予以摒棄的。

堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，其次要確立一分為二的評(píng)析觀念，杜絕絕對(duì)化的情況出現(xiàn)。被公認(rèn)為不好的新聞作品中也會(huì)有可取的地方，受到高度贊賞的新聞作品也會(huì)存在這樣，那樣或者是嚴(yán)重?cái)」P的地方。對(duì)此，評(píng)析者應(yīng)進(jìn)行全面地、辯證的分析，采取以理服人的態(tài)度進(jìn)行商榷，以使評(píng)析的作用得到更好地發(fā)揮。石長(zhǎng)順主編的《電視文本解讀》書中有一個(gè)案例：上海東方電視臺(tái)的專題片《是誰(shuí)讓我墜入黑暗》，剖析了早產(chǎn)兒視網(wǎng)膜病變的問題，評(píng)析則者認(rèn)為該報(bào)道有三個(gè)特點(diǎn)：一是充分占有材料，用事實(shí)來(lái)為主體服務(wù)，二是恰到好處的評(píng)說，用事實(shí)講話，不強(qiáng)加于人，三是抓細(xì)節(jié)，給人以很強(qiáng)的感染力。同時(shí)在評(píng)析文章結(jié)尾處指出這件報(bào)道如果加進(jìn)醫(yī)院的回答和申辯就會(huì)更好。目前類似這樣堅(jiān)持兩分法的評(píng)析文章實(shí)在太少，對(duì)優(yōu)秀作品的評(píng)析大多是一片贊揚(yáng)聲，完美無(wú)缺。對(duì)不好的作品也很少有人公開批評(píng)。這類現(xiàn)象很值得注意和糾正。

堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，再次要堅(jiān)持科學(xué)性。新聞作品評(píng)析的科學(xué)性指對(duì)新聞作品及其相關(guān)現(xiàn)象的判斷、評(píng)價(jià)要符合他們的實(shí)際，客觀公正，深刻而富有創(chuàng)見。評(píng)析活動(dòng)不僅對(duì)新聞作品進(jìn)行說明、解釋，正確評(píng)價(jià)作品的思想意義和藝術(shù)價(jià)值，而且還要通過范例，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探討規(guī)律，發(fā)展理論。也就是說，它要運(yùn)用馬克思主義的新聞?dòng)^，對(duì)新聞現(xiàn)象去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的全面考察和深入研究，做出科學(xué)的分析和評(píng)價(jià)，從而得出科學(xué)的結(jié)論。在全國(guó)好新聞評(píng)選中就出現(xiàn)過評(píng)出的獲獎(jiǎng)新聞是假新聞的事例，其原因之一就是評(píng)析上缺乏科學(xué)性，實(shí)際上是一種誤導(dǎo)，其危害是可想而知的。

二、堅(jiān)持知人論世的原則

我國(guó)古典文論中著名的理論之一就是“知人論世”。在新聞作品評(píng)析中，要做到“知人”，就是不僅要研究新聞作品，而且要研究作者的生活經(jīng)歷，家庭環(huán)境，階級(jí)地位，思想狀況，文化藝術(shù)修養(yǎng)，興趣愛好以及感情、心理、性格、氣質(zhì)等精神個(gè)性。這些精神個(gè)性，及其整體素質(zhì)都會(huì)自覺不自覺地滲透到新聞作品之中。了解了作者，才能更好地評(píng)析它的作品。而且在評(píng)析原作中，評(píng)析者也往往把對(duì)作品的具體評(píng)析，同對(duì)作者的精神個(gè)性，素質(zhì)的評(píng)析結(jié)合在一塊兒進(jìn)行的。這樣，也才能相得益彰，增強(qiáng)對(duì)新聞作品評(píng)析的效果，也會(huì)使讀者對(duì)新聞作品的作者在整體上有個(gè)把握，進(jìn)而得到更多的啟發(fā)和教益。

所謂“論世”，就是把新聞作品放到特定的社會(huì)環(huán)境中去，聯(lián)系時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況進(jìn)行分析。如同魯迅所言：“我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說夢(mèng)的?！保ㄒ娙嗣裎膶W(xué)出版社1981年出版的《魯迅全集》第6卷，第344頁(yè)）周勝林在評(píng)析魏巍的通訊名篇《誰(shuí)是最可愛的人》時(shí)，同樣是顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)：“《誰(shuí)是最可愛的人》之所以取得如此成功，首先在于它緊扣時(shí)代的脈搏，緊扣群眾的心理。作者寫當(dāng)時(shí)舉世矚目的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，寫戰(zhàn)爭(zhēng)中的人，寫人的靈魂。通過著力摘繪，層層剖析，動(dòng)情介紹，喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音。文章體現(xiàn)了時(shí)代精神、群眾心理和作者思想的和諧統(tǒng)一，格調(diào)高昂，氣勢(shì)頗足，主題思怨鮮明而突出。作者長(zhǎng)期生活在部隊(duì)，對(duì)人民戰(zhàn)士的思想品德有深切的感受，早就對(duì)他們有一種深沉的熱烈的愛。身臨朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，又受到新環(huán)境下許多新人新事的觸動(dòng)，思想銳聚，情感爆發(fā)，靈感頓生，終于喊出了‘最可愛的人’這句代表億萬(wàn)人民心愿的話，從而引起強(qiáng)烈的共鳴?！保ㄒ姟锻ㄓ嵾x評(píng)》見復(fù)旦大學(xué)出版禮1990年3月第l版）由于評(píng)析者非常緊密藝術(shù)地聯(lián)系到了通訊作者所處的社會(huì)歷史條件和具體環(huán)境進(jìn)行評(píng)價(jià)，聯(lián)系到了通訊作者的思想，寫作歷程等進(jìn)行分析，所以整個(gè)評(píng)析文章寫的力透紙背，令人信服。每個(gè)評(píng)析者都應(yīng)顧及全局，全人及當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)去分析新聞作品，而不能把新聞作品孤立起來(lái)看，甚至以偏概全，隨心所欲。

三、堅(jiān)持注重特點(diǎn)的原則

評(píng)析新聞作品切不可面面俱到，抓不住特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)可以從多方面去考慮。如從新聞作品發(fā)表在不同的載體上去考慮，就有報(bào)刊報(bào)道，廣播報(bào)道，電視報(bào)道等；其中還有不同的類別，如報(bào)刊報(bào)道中有消息、通訊、調(diào)查報(bào)告、評(píng)論等，電視報(bào)道中有消息類新聞、連續(xù)報(bào)道與系列報(bào)道、專題報(bào)道、電視新聞?wù){(diào)查、電視新聞訪談、電視新聞評(píng)論等。若按專業(yè)報(bào)道去分，又分有政治新聞、經(jīng)濟(jì)新聞、體育新聞、軍事新聞、法制新聞等。因此，在進(jìn)行新聞作品評(píng)析時(shí)，一定抓住它們各自不同特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)分析，才能評(píng)到點(diǎn)子上，產(chǎn)生好效益。如在評(píng)析人物通訊時(shí)，不能不注重該通訊對(duì)人物是如何表現(xiàn)的特點(diǎn)；而去評(píng)析工作通訊時(shí)，就應(yīng)當(dāng)特別注重工作通訊首先應(yīng)具有指導(dǎo)性這一“個(gè)性特征”。

《孔繁森——九十年代的焦裕祿》被評(píng)為第六屆“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。這篇作品的優(yōu)勢(shì)是多方面的，但廣播影視部總編室主任，高級(jí)編輯張振東在評(píng)析時(shí)，注重抓住主動(dòng)宣傳典型，發(fā)揮廣播優(yōu)勢(shì)兩個(gè)特性進(jìn)行了深刻的分析。如在評(píng)析第二個(gè)特性時(shí)，評(píng)析者寫道：“這個(gè)作品在創(chuàng)作上具有廣播特點(diǎn)。第一，它大量使用了現(xiàn)場(chǎng)錄音素材，讓聽眾直接聽到藏族老阿爸，老阿媽的聲音，讓聽眾直接聽到孤兒思念孔爺爺?shù)穆曇?，讓聽眾直接聽到與孔繁森共事的戰(zhàn)友的聲音，讓聽眾直接聽到孔繁森妻子兒女的聲音，這些聲音感情真摯，充滿激情，是任何文字難以表現(xiàn)的，從而增強(qiáng)了作品的真實(shí)感、震撼力。在這一點(diǎn)上，它充分發(fā)揮了廣播的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。第二，作品在使用語(yǔ)言方面也具有廣播特點(diǎn)。它通俗、簡(jiǎn)潔，很少使用形容詞，沒有華麗的詞藻，句子也比較短小。在寫作上作者充分考慮到新聞節(jié)目時(shí)間的有限性，盡可能把每一集都寫得非常精煉，用最少的時(shí)間傳達(dá)最多的信息。參評(píng)的三集。每集均不超過五分鐘，集中講一個(gè)主題。分開來(lái)聽，獨(dú)立成篇，連貫起來(lái)，是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌贰V播電臺(tái)宣傳重大典型，比較合適采取這種報(bào)道方法。這個(gè)作品是一個(gè)成功的范例?！保?見《中國(guó)新聞獎(jiǎng)作品選(1995年·第六屆)》第90頁(yè)，新華出版社1996年9月第l版）。評(píng)析者抓住特點(diǎn)集中深入評(píng)析，既透徹人理，令人深受啟發(fā)，又使整個(gè)評(píng)析文章主題突出，篇幅短小，便于閱讀。

石長(zhǎng)順主編的《電視文本解讀》中對(duì)不同類型的30件作品進(jìn)行了評(píng)析?？梢哉f，每篇評(píng)析文章都是抓住特點(diǎn)，深入評(píng)析。這點(diǎn)從評(píng)析文章的標(biāo)題上就足以顯示出來(lái)。如電視短消息類：《小金飛向總理直言》，其評(píng)析文章的標(biāo)題是《短小精悍 真實(shí)感人》；《林蛙不歸路》，其評(píng)析文章的標(biāo)題是《巧選角度說環(huán)?！罚浑娨曢L(zhǎng)消息類：《巴格達(dá)遭空襲紀(jì)實(shí)》，其評(píng)析文章的標(biāo)題是《追著炮彈走》；《一次成功的迫降》，其評(píng)析文章的標(biāo)題是《“抓”來(lái)的好新聞》；《南京冠生園：年年出爐新月餅 周而復(fù)始陳餡料》，其評(píng)析文章的標(biāo)題是《隱性采訪，讓鏡頭說話》；電視連續(xù)報(bào)道類：《6000萬(wàn)元巨額虧損為何無(wú)人知曉》，其評(píng)析文章的標(biāo)題是《步步緊追 懸念疊出》；電視評(píng)論類：《發(fā)票：期待“透明”》，其評(píng)析文章的標(biāo)題是《比較之中見“反差”》；電視紀(jì)錄片類：《我們的留學(xué)生活.初來(lái)乍到》，其評(píng)析文章的標(biāo)題是《貼近心靈的真實(shí)》，等等都是抓住特點(diǎn)深刻評(píng)析的典范文章，非常值得學(xué)習(xí)借鑒。

四、堅(jiān)持評(píng)析自由的原則

新聞作品評(píng)析不僅要對(duì)新聞作品做出科學(xué)的價(jià)值判斷，同時(shí)要對(duì)一些相關(guān)的新聞規(guī)律要做出真實(shí)的揭示。新聞作品評(píng)析是人的精神領(lǐng)域的活動(dòng)，是人的思想認(rèn)識(shí)升華到一個(gè)新的境界的產(chǎn)物。每個(gè)新聞作品評(píng)析者都有著很強(qiáng)的獨(dú)立精神。只有堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，提倡評(píng)析自由，才能使評(píng)析者暢所欲言，才能促進(jìn)新聞作品評(píng)析的發(fā)展與繁榮。

堅(jiān)持評(píng)析自由，還要保障反評(píng)析的權(quán)利。魯迅曾說過：“批評(píng)者有從作品來(lái)批判作者的權(quán)利，作者也有從批評(píng)來(lái)批判批評(píng)者的權(quán)利”（見人民文學(xué)出版社1981年出版的《魯迅全集》第6卷，第217頁(yè)）。當(dāng)然，提倡反評(píng)析，并不是說，凡是評(píng)析就必須去反對(duì)。作為受評(píng)析者的一方，應(yīng)該認(rèn)真思考對(duì)方評(píng)析的是否合理正確。即使對(duì)方評(píng)析欠佳，也應(yīng)保持高姿態(tài)，相信全社會(huì)總體評(píng)析是會(huì)做出公斷的，不可得理不讓人，老虎屁股摸不得。當(dāng)然，如果對(duì)方的評(píng)析不是一般意義上的“欠佳”，而是有著明顯的嚴(yán)重的偏見和不實(shí)，甚至是政治原則性問題，那就應(yīng)當(dāng)理直氣壯地進(jìn)行反評(píng)析。

[1]《魯迅全集》第6卷，人民文學(xué)出版社1981年第1版

[2]《中國(guó)新聞獎(jiǎng)作品選(1995年·第六屆)》新華出版社1996年第l版）。

[3] 侯健主編《傳播學(xué)基礎(chǔ)》，北京師范大學(xué)出版社2010年7月第1版

[4]石長(zhǎng)順主編《電視文本解讀》，武漢大學(xué)出版社，2008年第1版

宋歌，女，（1985，5，25—）遼寧大連人， 大連金宏建設(shè)集團(tuán)辦公室、中國(guó)傳媒大學(xué)國(guó)際新聞專業(yè)畢業(yè)，研究方向?yàn)樾侣剛鞑W(xué)。