家教

程乃珊

一位剛從香港旅游回來(lái)的朋友憤憤不平地向我抱怨，他們老夫婦倆因帶著小孫女（五六歲）而被拒絕進(jìn)入半島酒店餐廳進(jìn)餐?！跋愀廴苏媸堑?，他們不曉得全靠我們內(nèi)地游客，他們的生意才這樣好……”

此事的前因后果本人不在現(xiàn)場(chǎng)，所以也不能妄加評(píng)論，不過(guò)有一點(diǎn)可以確定的是，香港的半島、洲際、文華、四季、港麗等豪華酒店的餐廳，都是禁止幼童入內(nèi)的（客房自然除外）。據(jù)說(shuō)曾有人向香港旅游局投訴這條規(guī)定有年齡歧視，但上述酒店的相關(guān)管理層的反駁也振振有詞：家有家教、門(mén)有門(mén)風(fēng)，與酒吧、夜總會(huì)禁止不滿18歲的青少年入內(nèi)一樣，難道這也屬年齡歧視？

好一個(gè)家有家教、門(mén)有門(mén)風(fēng)，原來(lái)，豪華酒店特有的華貴和高尚，就是通過(guò)對(duì)無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)的精益求精打磨而成。友人對(duì)被拒香港半島之外一直耿耿于懷，本想讓孩子長(zhǎng)點(diǎn)見(jiàn)識(shí)，這也是對(duì)孩子的一種教育……說(shuō)真的，小孩子進(jìn)這樣高檔的餐廳真是不大合適，他們還太小，根本不懂得享受這樣的氛圍和美食，他們應(yīng)該去迪士尼樂(lè)園、海洋公園等地。

再說(shuō)自古就有“筷頭下出敗子”之說(shuō)，讓孩子粗茶淡飯，過(guò)得簡(jiǎn)單點(diǎn)并非壞事。我在上海半島酒店喝下午茶時(shí)也曾碰到過(guò)類(lèi)似的境遇：鄰座的幾個(gè)女人一邊喝下午茶一邊嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停，要命的是其中一個(gè)還帶著剛會(huì)邁步的小女孩，雖然有個(gè)小保姆緊跟著，但她們?cè)诓蛷d內(nèi)進(jìn)進(jìn)出出的忙碌身影，再加上孩子童真的尖叫聲，與餐廳廊橋上演奏的樂(lè)隊(duì)及“半島酒店”四字背后蘊(yùn)藏的文化，真有些格格不入。

孩子的母親看來(lái)是個(gè)有閑又有錢(qián)的闊太太，只見(jiàn)她得意地看著自己的寶寶像穿龍燈一樣穿梭于各餐桌，雖然客人出于禮貌都會(huì)摸摸她的頭，但其實(shí)她已干擾了他人的私人享受，且媽媽并無(wú)阻攔，反而以一種周遭都能清晰地聽(tīng)到的“小聲”說(shuō)：“我們從小就教育寶寶要學(xué)做個(gè)小公主，所以一有機(jī)會(huì)就要帶她去高檔場(chǎng)所見(jiàn)識(shí)一下，這就叫家教……”

恕我老土，我小時(shí)候接受的“家教”完全不一樣。記得我的太外祖父還在世時(shí)，夏天切西瓜，外婆必先準(zhǔn)備好一只小碗，將半只西瓜最當(dāng)中最甜的瓤挖出來(lái)給太外公，然后才將西瓜切成一塊塊。

還有一段難忘的有關(guān)家教的記憶，那還是在“文革”中，家里已被橫抄豎抄了多次。一天晚上又是一陣猛烈的敲門(mén)聲，我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地開(kāi)了門(mén)，進(jìn)來(lái)一位衣著樸素的女人，拖著個(gè)中學(xué)生模樣的兒子。只見(jiàn)她厲聲責(zé)問(wèn)兒子：“你確定是這家嗎？”兒子怯怯地點(diǎn)點(diǎn)頭。只見(jiàn)這婦女摸出一只牛皮紙信封，里面是我媽媽的一對(duì)鉆石耳環(huán)和一枚馬鞍翡翠戒指，想來(lái)是這個(gè)中學(xué)生在抄家時(shí)渾水摸魚(yú)揣進(jìn)自己口袋的。這位母親當(dāng)著我們的面給了兒子兩個(gè)耳光：“看你下次再敢隨便拿人家的東西！我們工人階級(jí)窮歸窮，窮得要有志氣……”

在七寶古鎮(zhèn)，我們可以看到著名雕塑家張充仁先生的紀(jì)念館，其中最令我難忘的是張充仁當(dāng)年在法國(guó)留學(xué)時(shí)，母親寫(xiě)給他的幾封信。那種薄薄的中式信箋，行行娟秀的毛筆字寫(xiě)得密密麻麻，通篇無(wú)非是叮囑他注意冷暖，與友人同輩和諧相處，樸拙而簡(jiǎn)單。還有我們熟知的《傅雷家書(shū)》，翻譯家的慈父情懷洋溢全文，講的也是做人的道理和從業(yè)的品格，同樣淺顯易懂……這就是家教。

真正的家教就是質(zhì)樸的以身作則、言傳身教。

而今天的家教，就是父母帶著孩子奔波于各補(bǔ)習(xí)班，除了督促孩子要出人頭地，成為小公主、小王子外，那最基本的做人的道理反而被疏漏了。

（蝴蝶飛飛摘自《渤海早報(bào)》2013年2月7日）