對大學生隱性思想政治教育的研究

劉慧

摘 要：思想政治教育已成為當前高校思想政治工作研究的新課題，若要成為實現(xiàn)人思想升華的轉化器，除加強學生顯性思想政治教育外，還要更加注重隱性思想政治教育，以一種軟性的方式，潛移默化地改變大學生的思想觀念。隱性思想政治教育彌補了顯性思想政治教育的不足，我們要不斷探索研究，高度重視隱性思想政治教育，運用各種途徑和方法，提升隱性思想政治教育在升華受教育者思想方面的長久的作用。

關鍵詞：大學生；隱性；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）14-0351-02

思想政治教育是對人們世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法制觀，以及思想意識的教育。思想政治教育已成為當前高校思想政治工作研究的新課題，若要成為實現(xiàn)人思想升華的轉化器，除加強學生顯性思想政治教育外，還要更加注重隱性思想政治教育，以一種軟性的方式，潛移默化地改變大學生的思想觀念，進而起到長久的教育作用。

一、隱性思想政治教育含義和特點

（一）含義

隱性思想政治教育主要是指在開展學生思想政治教育的過程中，教育者將教育的意向，目的隱藏到大學生周圍的生活環(huán)境和特定的實踐活動中，使大學生在“思想政治理論課”的教育之外的校園生活中不知不覺地接受教育的內容，以實現(xiàn)思想政治的終極目的。

（二）特點

1.教育目的潛隱性

隱性思想政治教育是一種受教育者在無形中受到教育從而更好地參加實踐活動這樣一個循序漸進的教育過程。相對于顯性思想政治教育來說，最根本的區(qū)別在于教育目的的潛隱性。在隱性思想政治教育的實施過程中，教育的目的不像顯性思想政治教育那樣直抒胸臆，而是將教育意圖隱藏到人們生活的環(huán)境中，以較為潛隱的方式，引導受教育者自然而然地融于教育者創(chuàng)設的情境中，使其在非目的性，無意識的情況下受到實踐活動的熏陶，從而達到教育的效果。

2.教育方式超時空性

隱性思想政治教育采用一種超時空的方式進行教育。它突破了傳統(tǒng)的在固定時空進行集中統(tǒng)一教育的封閉式教育模式的限制，利用潛在的資源，比如宿舍、校園生活或是娛樂休閑時刻，使大學生在所在的時空范圍內時刻接受思想政治教育。

3.教育主體自主性

美國學者德里本曾指出：“學生良好道德的形成中，來自他們學校環(huán)境中的經驗的東西，與教給他們的東西一樣多?！痹陔[性思想政治教育實施過程中，學生的主動性增強，使他們感到自己不再是被動的教育客體，而是自愿、自主的主體，受教育者自行決定參與哪種活動，如何參與活動。誠然，隱性思想政治教育的過程完全是受教育者自主選擇和主動參與的結果。

4.教育評價形成性

一般說來，教育評價是對參與教育過程的各個環(huán)節(jié)的價值評價。由于隱性思想政治教育是在實踐過程中滲透的，因此評價也要在實施過程中逐步形成。雖然過程紛繁復雜，但是消除了終極評價一卷定終身的局面。

二、加強大學生隱性思想政治教育的緊迫性

隱性思想政治教育彌補了顯性思想政治教育的不足，我們要不斷探索研究，高度重視隱性思想政治教育，運用各種途徑和方法，提升隱性思想政治教育在升華受教育者思想方面的長久的作用。

（一）加強大學生隱性思想政治教育是社會政治經濟變化的客觀要求

“經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎?！彪[性思想政治教育作為上層建筑，應隨著社會政治經濟的發(fā)展不斷進步，加之由于人們的思維方式，價值意識形態(tài)受到改革開放的影響而發(fā)生了相應的變化，因此隱性思想政治教育必須不斷根據(jù)社會環(huán)境的變化，及時對自身進行調整才可以存在下去并保持持久的生命力。

（二）加強大學生隱性思想政治教育是大學生思想觀念創(chuàng)新挑戰(zhàn)的現(xiàn)實需要

隱性思想政治教育的對象主要是高校大學生。大學生勇于創(chuàng)新的精神使他們思想觀念接收方式呈現(xiàn)出獨有的特點。他們已不再滿足于機械的接受傳統(tǒng)的觀點和理論，試圖通過批判傳統(tǒng)觀點和親身體驗找到屬于自己對世界、人生、價值的根本觀點和看法。他們不再習慣于在抽象的理性王國里漫游，喜歡質疑，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，常常帶著批判和審視的思維進行逆向思考。他們面對魚目混雜的信息可以通過去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的方法加以選擇和吸收上升為理性認識，然后通過實踐不斷完善自己的認識。而隱性思想政治教育的實施過程給大學生提供了廣闊的平臺，激發(fā)了大學生自主學習的熱情。

（三）加強大學生隱性思想政治教育對先進經驗的科學借鑒

當前高校引導隱性思想政治教育是世界各國都普遍存在的教育實踐活動，西方國家在多年教學實踐中獲得了豐富的理論成果，形成了一整套科學有效的方法體系。比如美國，高校雖沒有設置思想政治的課程，但他的思想政治教育無不隱含在社會科和公民科中，并且大學里的所有課程都是思想政治教育的載體，任何一門專業(yè)課程的學習都要回答三個問題：“這個領域的歷史和傳統(tǒng)是什么？它所涉及的社會和經濟問題是什么？要面對哪些倫理和道德問題？”美國的這種潛隱方式把教育的目的滲透到各種實踐活動中，人們不僅參加了實踐活動，而且身心也得到愉悅，當再次進行實踐活動時人們就不會生疏躲閃而是積極主動，達到的教育目的可想而知。

三、我國隱性思想政治教育存在的問題

在我國目前的教育體制中，我們的隱性思想政治教育存在很多問題，需要我們進行深思并加以改進和完善。

（一）對隱性思想政治教育的重要作用認識不足

首先，領導重視不夠，大部分人還認為思想政治教育只是課堂教育和講座這些單一的形式等教育完成的。其次，教師認識不到位，只是注重顯性思想政治教育，忽視了隱性思想政治教育的影響，把理論和實踐分離。再者，學生認識不夠，如果是參加了實踐活動，他們只是單純地進行活動，思想意識進行升華，沒有和實際情況相結合。

（二）隱性思想政治教育中的方法和手段不妥

我國思想政治教育過于注重顯性思想政治教育，教學方法單一、缺少實踐環(huán)節(jié)。當代社會，生產力不斷發(fā)展，科學技術日新月異，網絡作為新時代的產物，方便、快捷、信息量大這些特點使學生獲得信息的途徑和范圍不斷擴大。但是我們很多學校很多課堂都還采用老式的教育方式，沒有做到與時俱進，老師講課落入俗套，學生無精打采。

（三）高校隱性思想教育的評價體系不到位

隱性思想政治教育不像顯性思想政治教育那樣直觀，對于如何去評價一次活動所產生的教育效果還無計可施或是達不到教育的目的。就拿高?，F(xiàn)有考評機制來說，教師授課過程中，往往利用課堂點名的形式促使學生被牽著鼻子上課而非學生積極主動，上課點名的形式沒有從根本上提高學生學習思想政治理論課的興趣。

四、加強大學生隱性思想政治教育的實效性

高校作為我國培養(yǎng)高素質人才的重要機構，應該充分利用各種資源，開展隱性思想政治教育，加強其實效性。

（一）加強對隱性思想政治教育的研究

我們在進行隱性思想政治教育時，應注意毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系這兩大理論成果，是一脈相承而又與時俱進的科學理論體系。我們應從整體上把握它們之間的內在聯(lián)系，加強對思想政治理論課程體系的研究。此外，還要完善隱性思想政治課程的結構。例如，自然科學中就隱含著深厚的道德和倫理方面的思想，鍥而不舍的探索精神，眾志成城的民族精神和忠心報國的愛國情感等，這些隱蔽的教育因素對于培養(yǎng)大學生良好的思想品德和心理素質將發(fā)揮出難以估量的作用。這一情況，在西方發(fā)達國家已得到了充分地利用。而我國在思想政治教育領域的探究方興未艾，因此，我國高校必須拓寬“非思想政治教育課”中的“隱性思想政治課程”的利用范圍，深化思想政治教育的研究，發(fā)揮這些隱性課程在隱性思想政治教育中的無限功效。

（二）加強對校園文化環(huán)境的建設

校園文化環(huán)境包括校園文化硬實力環(huán)境和校園文化軟實力環(huán)境。校園文化硬實力環(huán)境是指校園建筑構成、文化設施、花草樹木等物質形態(tài)。在某種程度上是，校園文化硬實力環(huán)境的構建是一所大學辦學理念的物化，傳遞出的是學校的學習氛圍。校園文化軟實力環(huán)境涵蓋大學里制定的規(guī)章制度、宣揚的思想觀念、秉持的價值體系、遵守的道德準則。不管是硬實力還是軟實力環(huán)境，無不蘊藏著一種潛在的教育力量。我們可以從學術、科技、體育、藝術等領域出發(fā)，開展眾多喜聞樂見、積極向上、意義非凡的校園活動從而加強隱性教育。

（三）充分發(fā)揮教師言傳身教的作用

蘇霍姆林斯基曾指出：“每一位教師不僅是教書者，而且是教育者……是點燃求知欲和道德信念的火把的第一顆火星。”可見，教育者在教育活動中所起的作用對于學生能力和素質的培養(yǎng)、人格的塑造是至關重要的。古語云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”所以，一個高素質的教育者，對于學生形成良好的品質和高尚的人格具有深遠的影響，要想達到隱性思想政治教育的目的，教育者提高自身素養(yǎng)責無旁貸。

（四）充分發(fā)揮大學生教育主體的作用

大學生是高校隱性思想政治教育的主體，在教育中擁有主動性和創(chuàng)造性，因此可以采取自我教育的方式。比如，在課堂上采取自由討論的形式，積極主動的探究和學習科學知識，逐步提升自身的道德修養(yǎng)。所謂見多識廣，就是通過學習提高自身的覺悟，讓學生的主動性和創(chuàng)造性在自我教育中淋漓盡致地發(fā)揮。

綜上所述，顯性思想政治教育和隱性思想政治教育作為矛盾的兩個方面相互制約，也相互影響，相互轉化。我們不能只偏其一，應當將兩者相結合，并根據(jù)我國國情和教育對象的特點，尋求我國隱性思想政治教育的新視角，凝練自身的科學教育方法體系，努力提高我國隱性思想教育的針對性和實效性，為建設和諧社會貢獻力量。

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