基于自主閱讀能力培養(yǎng)的大學(xué)語文教學(xué)策略

辜芝蘭

摘 要：自主閱讀是學(xué)生自主確定閱讀目標(biāo)、自主選擇閱讀內(nèi)容，并對閱讀的效果進(jìn)行自我評價、自我轉(zhuǎn)化的過程。自主閱讀能力是個體終身學(xué)習(xí)能力的核心，是個體參與現(xiàn)代社會的必備素養(yǎng)。大學(xué)語文應(yīng)實施以下教學(xué)策略：凸顯學(xué)生的閱讀主體地位，拓寬學(xué)生的個性化閱讀空間，促進(jìn)學(xué)生成為策略型閱讀者，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力。

關(guān)鍵詞：自主閱讀；大學(xué)語文；教學(xué)策略

中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）14-0309-02

大學(xué)語文是普通高校中面向漢語言文學(xué)專業(yè)除外等各類專業(yè)開設(shè)的一門公共必修的素質(zhì)教育課程，大學(xué)語文要實現(xiàn)其在高等教育人才培養(yǎng)體系中的課程功能，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力是其基本的途徑?，F(xiàn)代社會，閱讀是人們獲取信息、發(fā)展思維、獲得審美體驗重要途徑；閱讀的能力是個體增進(jìn)知識、開發(fā)潛能、并有效參與現(xiàn)代社會復(fù)雜運(yùn)作的重要素養(yǎng)。許多國家的教育都致力于培養(yǎng)國民能把閱讀作為自己基本生活方式的一部分，德國提出應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生把閱讀作為一種樂趣；英國提出應(yīng)讓學(xué)生意識到閱讀是個人生活的需要，應(yīng)把學(xué)生培養(yǎng)成為一個自覺的閱讀者；美國則提出使學(xué)生認(rèn)識到閱讀既是獲取知識的手段，又是生活中的一種娛樂。一個國家國民的綜合素質(zhì)，很大程度取決于國民是否具備自主閱讀能力。

一、自主閱讀的特征

自主確定閱讀目標(biāo)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，個體具有自我認(rèn)知、自我發(fā)展的需要，學(xué)生基于自己的個性、年齡、智力、動機(jī)等因素，自我驅(qū)動閱讀動機(jī)，選擇符合自身情感發(fā)展目標(biāo)和認(rèn)知發(fā)展目標(biāo)需要的閱讀，自主確定閱讀目標(biāo)。

自主選擇閱讀內(nèi)容。語文教育的基本價值取向是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，讓每一個學(xué)生的個性充分發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生和諧、健全的人格。自主閱讀是學(xué)生在個性的主導(dǎo)下自主選擇學(xué)生個性發(fā)展需要的讀書內(nèi)容，閱讀使自己心智得到啟迪、心靈得到愉悅的好書。

自主選擇閱讀方法?，F(xiàn)代社會的發(fā)展、技術(shù)手段的更新，使閱讀方式更加多樣化，學(xué)生自主選擇的閱讀方法，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、形成學(xué)生自己的閱讀風(fēng)格、閱讀品質(zhì)，使閱讀成為學(xué)生個人的生活方式，成為學(xué)生一種自覺自愿的、一種生活的基本需要。

對閱讀的效果進(jìn)行自我評價、自我轉(zhuǎn)化。作為認(rèn)知過程的閱讀是一個對文本信息進(jìn)行闡釋、對文本意義自我建構(gòu)的過程，具有自主閱讀能力的學(xué)生能夠自我評價閱讀效果，并對文本理解的正確性和深度以及對自己的閱讀過程和結(jié)果有著自我意識，當(dāng)閱讀理解失敗時知道做什么和怎么做，自覺調(diào)整實施符合自我發(fā)展的閱讀策略。

二、自主閱讀的意義

自主閱讀養(yǎng)成人文素質(zhì)?！叭宋乃刭|(zhì)是指建立在對人文知識的擁有和運(yùn)用的水平；在人文知識內(nèi)化基礎(chǔ)上形成的對人的生命意義和價值的關(guān)懷和追求人生美好境界的積極情感；以及內(nèi)在的相對穩(wěn)定的氣質(zhì)、修養(yǎng)和行為方式”[1]。人生乃是一個不斷“文化成人”的動態(tài)過程，閱讀是人社會化的重要途徑，人們正是通過閱讀從自然人轉(zhuǎn)化為社會人。教育的意義和價值在于超越給定的人的自然素質(zhì)，養(yǎng)成人的健康和諧的心理人格，提升人的精神境界，促進(jìn)個體具備人文素質(zhì)所擁有的精神力量和實踐能力。書籍是人類經(jīng)典文化的主要載體，人類的智慧、精神財富，精神文明是以書籍的形式保存下來的，余秋雨先生曾經(jīng)這樣評論過書籍的功能，他說：“只有書籍，能把遼闊的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要?dú)w功于閱讀?！遍喿x是人類社會不可缺少的認(rèn)知活動，讀書是共享人類文明成果的最佳方式，人們通過閱讀來認(rèn)同人類的精神文明，人的精神成長、品格塑造、全面發(fā)展離不開自主閱讀，自主閱讀是人們積累人文知識的重要途徑。

自主閱讀能力是終身學(xué)習(xí)能力的核心。隨著社會的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識以前所未有的速度在更新，知識總量迅速增加，終身教育已成為一種重要的教育理念，接受終身教育盡管有多種途徑、多種方式，但最根本的途徑是終身學(xué)習(xí)，而終身學(xué)習(xí)的核心乃是自主閱讀。在信息社會，閱讀是一個連續(xù)性的學(xué)習(xí)過程，閱讀能力被視為一種信息素養(yǎng)，閱讀的能力是獲取信息、分析信息、綜合信息、評價信息和表達(dá)信息的能力，閱讀的能力也是人們增進(jìn)知識、開發(fā)潛能，并運(yùn)用信息有效參與現(xiàn)代社會復(fù)雜運(yùn)作的基礎(chǔ)，閱讀能力愈強(qiáng)的人，獨(dú)立思考能力愈強(qiáng)，愈有能力搜集、理解、判斷信息，充分參與到一個更為廣泛的社會當(dāng)中，以達(dá)成個人目標(biāo)。因此，社會和人自身的發(fā)展要求人們具備很強(qiáng)的自主閱讀的能力，自主閱讀能力是可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，是學(xué)生今后學(xué)習(xí)與發(fā)展的必須具備的能力，自主閱讀能力甚至比一個人的學(xué)歷更能預(yù)測其在職場的發(fā)展。

三、基于自主閱讀能力培養(yǎng)的大學(xué)語文教學(xué)策略

自主閱讀對個人的精神成長和人類文化的傳承，幾乎是其他學(xué)習(xí)方式不可取代的。但“據(jù)復(fù)旦大學(xué)的一個調(diào)查：大學(xué)生閱讀本專業(yè)經(jīng)典著作的只有15.2%；閱讀人文社會科學(xué)經(jīng)典著作的僅有22.8%；閱讀專業(yè)期刊的只有9.3%；閱讀外文文獻(xiàn)的更是只有5.2%。而美國的大學(xué)生，平均每周閱讀量至少是500頁?！盵2]

面對大學(xué)生如此嚴(yán)峻的閱讀危機(jī)，大學(xué)語文應(yīng)該研究有效教學(xué)策略，以培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力。

1.學(xué)生的“主體參與教學(xué)策略”

現(xiàn)代閱讀教學(xué)理論認(rèn)為，個體的閱讀過程不是被動地接受過程，而是個體能動地參與、積極地生成文本意義的過程，真正的閱讀活動就是讀者與文本的對話。真正有效的閱讀，需要學(xué)生心靈、智力、情感等因素的綜合投入，必須依靠閱讀者全部的心智和情感活動，教師需重視學(xué)生作為閱讀主體的情感因素，培養(yǎng)學(xué)生閱讀主體的精神和人格，在閱讀教學(xué)中首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的主體意識。主體意識是指人的自主、自立、自強(qiáng)的獨(dú)立意識，是人作為認(rèn)識世界和進(jìn)行生產(chǎn)與社會實踐活動的主體，對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的自我意識，是人的自主性、能動性、創(chuàng)造性與社會性的觀念表現(xiàn)。所以，學(xué)生在閱讀中的主體意識，決定著學(xué)生對自己閱讀過程、對文本意義的自主的能動駕馭力量，學(xué)生的主體意識愈強(qiáng)，他們參與閱讀并在閱讀過程中實現(xiàn)自我精神建構(gòu)的自覺性就越大。

自主閱讀的實質(zhì)就是通過學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的主動參與，培養(yǎng)他們的自主意識、自主能力、使其成為一個學(xué)會學(xué)習(xí)的人。在實施學(xué)生主體參與的教學(xué)策略中，教師的角色定位就是閱讀教學(xué)中的組織者、促進(jìn)者，營造一個有利于學(xué)生閱讀情緒的和諧、民主、寬容、開放的課堂，讓學(xué)生直接面對文本，主動地去讀，如果教師用自己的分析、或其他權(quán)威的解讀代替學(xué)生自己的閱讀體驗，學(xué)生缺乏主體的閱讀體驗，就難以把外部的指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)部需要。學(xué)生總是用已有的經(jīng)驗去參與閱讀，只有通過作為閱讀主體的學(xué)生自己對書面符號的感知和理解，才能培養(yǎng)學(xué)生閱讀的自主性，達(dá)到閱讀的目的。

2.學(xué)生的“個性化閱讀教學(xué)策略”

教學(xué)中的個性化閱讀教學(xué)策略，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教師不要只將時間和目光投放在一些“經(jīng)典名著”上，強(qiáng)迫學(xué)生讀一部經(jīng)典作品，學(xué)生或許對某一經(jīng)典作品有所了解，但容易產(chǎn)生厭倦抵觸的情緒，阻礙學(xué)生養(yǎng)成積極主動的閱讀習(xí)慣。教師應(yīng)將閱讀的題材和體裁擴(kuò)大，讓學(xué)生自己選擇感興趣的閱讀材料，無論名人傳記、科幻小說、世界之謎、還是民俗風(fēng)情、體育傳奇故事、生存及冒險故事等等，只要是受學(xué)生歡迎的、能適當(dāng)?shù)貙W(xué)生吸引到閱讀上的、并能給他們帶來閱讀的真實體驗的作品，都要給予肯定和鼓勵。因為快樂閱讀是培養(yǎng)自主閱讀的前提，自主閱讀能力的培養(yǎng)是以學(xué)生個性化選擇閱讀題材和內(nèi)容為基礎(chǔ)的。

當(dāng)前，我們正面臨著一個前所未有的視覺文化時代，視覺文化成了我們創(chuàng)造、表達(dá)和傳遞意義的重要手段。我們的生活及價值觀越來越多地受到視覺媒介和視覺文化的強(qiáng)有力的影響。人們甚至形象地把這個時代稱之為“讀圖時代”。“閱讀本身正在發(fā)生巨變。從廣義方面說，我們正在進(jìn)入一個‘大閱讀時代，信息爆炸與媒體多樣化，正在改變著人們的閱讀方式與閱讀習(xí)慣，人們不再僅僅局限于讀書或文字閱讀，而是把閱讀擴(kuò)展到了更多的方面、更大的空間?！盵3]所以，視覺媒體的閱讀，正成為拓寬學(xué)生的個性化閱讀空間的重要途徑。

3.培養(yǎng)學(xué)生成為策略型閱讀者

“認(rèn)知視角下的閱讀策略，指的是閱讀者閱讀過程中，理解文本和監(jiān)控理解過程的有意識、即時和靈活的一系列閱讀行為和能力?！盵4]能根據(jù)閱讀材料的特點(diǎn)、閱讀目標(biāo)等因素，調(diào)控自己的閱讀行為的方式，自我評價閱讀效果，是學(xué)生掌握閱讀策略，形成自主閱讀能力的表現(xiàn)。閱讀教學(xué)的最終目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生自主的足以適應(yīng)未來需要的閱讀能力，教師在教學(xué)中應(yīng)具有閱讀策略教學(xué)的意識而且實施閱讀策略教學(xué)。

首先，建立學(xué)生的閱讀期待視界。閱讀期待是引發(fā)學(xué)生的閱讀活動達(dá)到一定目的的內(nèi)在動因，決定著閱讀活動展開的有效性。所謂“閱讀期待”，源于德國接受美學(xué)家姚斯的“閱讀期待視界”，是指任何讀者在解讀文本之前就有了一定的知識儲備和閱讀修養(yǎng)，例如其生活經(jīng)驗、藝術(shù)情趣、審美水平、文學(xué)修養(yǎng)、價值觀念等。這些因素的整合，就構(gòu)成了學(xué)生的閱讀期待視界[5]。閱讀期待是自主閱讀的內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為讀者的一種內(nèi)在閱讀需求，驅(qū)動讀者尋找和選擇作品，有助于學(xué)生在具體的語言環(huán)境中運(yùn)用自己原有的知識和文本提供的信息創(chuàng)造新的語義信息。在閱讀教學(xué)中了解學(xué)生的閱讀期待視界，就能判斷學(xué)生的閱讀興趣或取向，在學(xué)生的閱讀期待與文本選擇的難易程度之間保持一定的張力，拓展學(xué)生的閱讀空間，達(dá)到基于學(xué)生原有閱讀期待的超越。

第二，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀反思。閱讀反思是學(xué)生對自主閱讀過程中所涉及的有關(guān)事物、材料、信息、思維、結(jié)果等學(xué)習(xí)特征的反向思考，深究閱讀活動中所涉及的知識、方法、思路、策略等。對閱讀過程的自我把握、反思和調(diào)控，是學(xué)生形成閱讀能力、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣的有效方法。學(xué)生依據(jù)自己的“閱讀期待”強(qiáng)化“閱讀反思”，在自我反思、調(diào)控中，不斷修正自己的錯誤，改進(jìn)閱讀行為。在一次次的閱讀反思之后，學(xué)生的記憶、陳述等元認(rèn)知能力將不斷增強(qiáng)，沒有反思，閱讀策略的學(xué)習(xí)就會停留在簡單的嘗試、演練階段，難以向運(yùn)用遷移。不斷改進(jìn)與完善閱讀策略，在改進(jìn)與完善中形成新的閱讀策略，是自主閱讀能力形成的重要標(biāo)志。

參考文獻(xiàn)：

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