追尋“我們是誰”的年輕學(xué)者
——訪復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院人類學(xué)系教授李輝

追尋“我們是誰”的年輕學(xué)者
——訪復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院人類學(xué)系教授李輝

李輝

在采訪李輝以前，就久聞其名，作為國際人類學(xué)研究知名學(xué)者、復(fù)旦大學(xué)金力教授的高足，李輝的名字因著他們的一系列前沿研究這些年時常出現(xiàn)在專業(yè)雜志并通過大眾傳媒的報道而廣為人知；后來知道他出國一段時間做博士后研究，二年多前回復(fù)旦，去年又因為在曹操后人的身份鑒定問題上，他們從分子遺傳學(xué)角度給出了確鑿的證據(jù)，而再度受關(guān)注。欣聞李輝去年入選上海市科技啟明星計劃，我遂與之相約采訪。

李輝在復(fù)旦逸夫科技樓的辦公室感覺很逼仄，本身十幾平米的房間還讓出大部分給7～8個研究生看書用，他自己只能擠居在幾平米的小空間里，李輝解釋說，現(xiàn)在是過渡期，很快就會搬遷到復(fù)旦新校區(qū)，到那時就會寬敞很多。坐定下來我打量了一下李輝，第一印象覺得他不是灼灼逼人的那種，整個人非常謙和而老成，他的談吐語速較快，邏輯性強，且不乏生動有趣。

幼時即愛看書，小時的理想是成為一名植物學(xué)家

采訪依例還是從被訪人的經(jīng)歷說起。李輝是上海奉賢人，他是獨子，其父是醫(yī)生，母親是小學(xué)教師，李輝家里藏書很多，由于幾代從醫(yī)，家里上萬冊圖書中，醫(yī)書古書特別多，耳濡目染，自幼生活在鄉(xiāng)村的李輝從小養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣，剛發(fā)蒙讀書不久，就看了《本草綱目》、《傷寒論》等名醫(yī)書，李輝說日后他對生物的興趣是從《本草綱目》開始的。

小時候他的理想是做植物學(xué)家，太爺爺太奶奶會帶他去找那些書中提到的植物；對植物和植物分類的興趣一直隨著他，盡管現(xiàn)在的研究方向和植物的相關(guān)度不高，但他迄今一直是國際上一個用基因?qū)χ参锓诸惖拈_放協(xié)作系統(tǒng)APG的“鐵桿粉絲”，對上面的文章他幾乎篇篇看。由于家學(xué)淵源，到李輝為止李氏家族已出了三個復(fù)旦教授，他爺爺?shù)奶玫苁菑?fù)旦歷史系教授，再早還有一個他太爺爺?shù)挠H叔叔是解放前的復(fù)旦農(nóng)學(xué)院教授。

好讀書的李輝中考時以全縣第一名的成績考進復(fù)旦附中。1996年他以全市第三名的成績考進復(fù)旦遺傳學(xué)系，當(dāng)時最熱門的理科專業(yè)是生物化學(xué)，而李輝選擇了自己更感興趣的遺傳學(xué)專業(yè)。說到考試成績，李輝說他真的不是應(yīng)試型人才，對填鴨式教學(xué)他也并不適應(yīng)，對老師教的他要自己消化后才能吸收，可以為證的是他高中時第一個學(xué)期都泡在圖書館里，成績下滑，慢慢自己消化了理解了，成績才又上去了。

遇良師，大二時步入人類學(xué)研究之門

或許是命運安排，本科二年級時，李輝一個相熟的師兄正好在金力教授的現(xiàn)代人類學(xué)實驗室里，他跟著那位師兄進實驗室去看看，就這樣看了幾次后他對人類學(xué)產(chǎn)生了強烈興趣。李輝說現(xiàn)在想來那次跟著師兄誤打誤撞進實驗室收獲真的很大。人類學(xué)是一個需要大量知識背景準(zhǔn)備的學(xué)科 （涉及地理、歷史、民族、語言、考古、統(tǒng)計、遺傳學(xué)、解剖等8門學(xué)科），而李輝以前看的雜書包括醫(yī)書恰為入門打下了基礎(chǔ)。其實當(dāng)時（97年）金力教授的實驗室還在籌建中，因為是初創(chuàng)期，做事的自由度較大，但最讓李輝等感激的是金老師是一個非常寬容的人，他放手讓學(xué)生去做，把培養(yǎng)學(xué)生放在第一位，認為即使為此花費點錢也沒關(guān)系，這和那些以做生意的方式來經(jīng)營實驗室的老板（這種人居多）完全不同，李輝說他很慶幸有這樣一個老師。

回過頭來看，李輝確實蠻幸運的，在他大二時就有機會在一個自己有很強興趣的專業(yè)深入下去做，而且有一個很寬容且視野開闊的教授在掌著方向。

實驗室提供的手段和機會激發(fā)和催化了一個年輕人的無窮想象力，當(dāng)時李輝頭腦里滿是對中國人演化的過程，中國歷史上民族的演變，特別是東南沿海一帶的民族，古代叫百越系統(tǒng)的民族到底是怎么回事、如何演變、現(xiàn)在在哪里這類問題，因為這些問題涉及到他的家鄉(xiāng)的人，他就想把重點放在這里，金力教授自然喜歡這樣有想法、有熱情的學(xué)生，很支持他這樣做。

在艱辛的采樣中了解社會，學(xué)會與人交往

要做這件事，迫切需要一大批不同人群的樣本，當(dāng)時中國人群研究的樣本非常缺乏。這樣，從大二起，李輝花了很長時間去采樣。歷史上百越民族系統(tǒng)從春秋時的越國一直遷延到廣西，包括現(xiàn)在的越南北部、老撾、泰國、東印度等地。為了獲得數(shù)據(jù)，李輝跑了上述幾乎所有的地方，那些年差不多每次放假他都用在去各地采樣上。這里僅舉一例：1999年暑假，還在讀大三的李輝帶了幾個學(xué)生到云南作了為期一個月的測量采樣，由于條件太艱苦，那幾個學(xué)生扛不住都跑掉了，云南回來時，李輝帶了二大箱資料（包括毛發(fā)、血樣、測量數(shù)據(jù)的表格等），坐在硬座火車上，他惟恐資料失落，二天二夜的火車，他幾乎不敢移動身子，搞得頭發(fā)很臟、渾身一塌糊涂，狼狽不堪。

采樣很艱苦且很不容易，但李輝從采樣中學(xué)到了與各種人打交道的本領(lǐng)。他會從了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、理解當(dāng)?shù)厝说男袨榉绞饺胧?，首先取得對方的信任，這樣以后的事情就比較順。李輝還想到利用學(xué)生會團委的渠道牽線，云南那次采樣就是從學(xué)校團委的途徑同當(dāng)?shù)刂菸瘓F委聯(lián)系上，通過當(dāng)?shù)貓F委的安排才有一個比較順利的開始，接下來李輝要與鄉(xiāng)里人溝通，讓他們知道參與這項工作是光榮的，很有意思，這樣才會配合。但是還是不時會有新的問題出現(xiàn)，去年為調(diào)查曹操后人，李輝他們在浙江采樣，有一位村支書飯桌上喝酒時很爽快，但聽說要從基因上分析采一點血時，他馬上拒絕，認為李輝他們研究家譜是宗教活動。

為追尋曹操的基因做出貢獻

話題一涉及曹操，正觸及李輝的研究興奮點。經(jīng)媒體廣為報道，曹操墓的真?zhèn)蔚讲懿俸笕说膶ふ壹安懿僬鎮(zhèn)蔚蔫b定在2010年甚至成為了一個公共事件。在這件事上，以Y染色體為代表的分子人類學(xué)技術(shù)成為最終的“一錘定音”者，為此作出貢獻的復(fù)旦大學(xué)人類學(xué)研究團隊更把這一驗證事件視為是一次普及現(xiàn)代人類學(xué)知識的機會，團隊多位專家都在不同場合向公眾作了科普講座，李輝也在復(fù)旦內(nèi)外的多個場合以“追蹤曹操的基因”為題做了科普報告。

此次訪問中，李輝告訴我從數(shù)據(jù)采集角度看曹操一家其實是很典型的，因為未成君主的曹操的后人不會太多，也不會太少，且不太會被假冒（因曹的名聲不好）。曹操墓真?zhèn)沃疇幗?jīng)曝光成為公眾話題前，李輝等人正準(zhǔn)備在曹操家族中從Y染色體角度研究基因突變的速率與規(guī)則。這以后，他們從曹操后人中選取了70多個家族，每個家族選了數(shù)人至幾百人做調(diào)查，這些曹操后人家族遍及全國，從遼寧到廣東，最北到黑龍江，比較集中在安徽，最后他們將范圍縮小到8個家系，這些家系都是在族譜、方志、舊傳筆記中有記載的。

采樣是2010年做的，2011年就報了結(jié)果，李輝他們通過曹氏家系分析研究曹操后人中染色體的類型。最終結(jié)果，有6家確認，可信度很高。去年，安徽亳州考古部門將他們保存的曹氏宗族墓中的骨頭拿來請李輝他們鑒定，他們由此把曹操的親爺爺給找到了。如今，他們對包括孫權(quán)、袁紹等三國時期的名人都有了進一步的了解。

耶魯四年，開闊了研究的國際視野

2005年，李輝博士畢業(yè)后去了耶魯醫(yī)學(xué)院的遺傳學(xué)系，那里的一個教授是金力教授的師兄，也是人類群體遺傳學(xué)的鼻祖卡瓦利-斯福扎的第一個博士后。這位教授80年代初期在耶魯建了實驗室，進行人類進化研究，李輝就選擇他的方向，在耶魯四年期間主要圍繞自然選擇對人類進化有多大影響來做相關(guān)課題，側(cè)重點是酒精代謝的方式與相關(guān)基因的多樣性在不同民族間的演化差異，為此李輝還多次到了東南亞一帶采樣。

關(guān)于這一研究的意義，李輝介紹說，在農(nóng)業(yè)發(fā)展中，隨著糧食釀酒的比例提高，酒精代謝發(fā)生了一系列變化，甚至可以說漢族人的擴張是與酒精代謝的基因發(fā)生了變化，產(chǎn)生了優(yōu)勢密切相關(guān)。糧食保存過程中發(fā)酵產(chǎn)生的毒素需要人體有降解毒素的功能，這些都與醇類與醛類的物質(zhì)代謝有關(guān)。中國漢族人群的突變能把醇類物質(zhì)迅速反應(yīng)掉，這樣一來事實上就大大促進了農(nóng)業(yè)社會的發(fā)展。

上述這段從遺傳學(xué)基因突變的角度闡述人的酒精代謝能力與農(nóng)業(yè)社會發(fā)展密切相關(guān)的論說，不知能否引發(fā)歷史學(xué)家和社會學(xué)家的興趣，甚而會去旁聽遺傳學(xué)的普及課？

2005-09年在耶魯4年多時間里，李輝發(fā)了不少文章，而且有好幾篇是作為通訊作者，這些通訊作者文章大部分是在耶魯期間，他遙控國內(nèi)工作，如廣西醫(yī)科大學(xué)、海南醫(yī)學(xué)院等的產(chǎn)物。2011年回復(fù)旦兩年后，李輝被評聘為復(fù)旦大學(xué)教授。

李輝說他2011年又去了一次耶魯，是因為那位美國教授要退休了，退休以前教授想把自己的工作托付給一些他信任的弟子。他把自己這些年收集的資料、采集到的樣本都交給李輝保存，在李輝看來，這些資料樣本對他們今后的研究提升到國際層次很重要，這個目標(biāo)如能達成也是對這位耶魯教授信任的回報。

成為開拓歷史人類學(xué)研究新方向的一代人

我這次和李輝交流的二個多小時里，我們的話題都是在人類學(xué)上。李輝告訴我，擁有1948年中研院院士、人類學(xué)研究大家吳定良的復(fù)旦人類學(xué)系是復(fù)旦在文革期間第一個被砸爛的專業(yè)。文革結(jié)束，復(fù)旦大學(xué)生物系科在談家楨先生嘔心瀝血的努力下開始逐步恢復(fù)，其中把金力教授從美國引回來是談先生旨在把復(fù)旦人類學(xué)這枚快要滅掉的火種復(fù)燃努力的重要部分。而2005年畢業(yè)的李輝已是復(fù)旦人類生物學(xué)博士點畢業(yè)的第一個博士。這以后這個博士點每年都有不止一名博士畢業(yè)。

經(jīng)過這幾年的努力，金力教授領(lǐng)導(dǎo)的復(fù)旦人類學(xué)研究團隊已經(jīng)把分子遺傳學(xué)和歷史學(xué)、考古學(xué)結(jié)合在一起，形成了歷史人類學(xué)的研究新方向，這個新方向已成為復(fù)旦目前四大交叉學(xué)科的重點之一，這是真正意義上的文理大交叉，在這樣的背景下出現(xiàn)一個由中國科學(xué)家命名的人類學(xué)研究新學(xué)科或許正呼之欲出。

李輝說，他現(xiàn)在手上正在做的幾個課題（包括啟明星課題）主要希望解決兩個科學(xué)問題，一個是給人類的進化譜系給出一個精確的分子鐘（原來誤差很大），這里講的分子鐘的概念是根據(jù)一段DNA序列上突變的差異來計算兩個物種間分化的年代。由于原來分子鐘是用于計算物種與物種之間分化的年代，誤差大一點關(guān)系不大，但用在人身上就不行了，因為人種之間的分化年代不會超過20萬年（即以人種跨度最大非洲與美洲人而言，其分開的時間也不會超過20萬年），而原來分子鐘的誤差往往超過100%。所以，構(gòu)建精確的分子鐘就成為分子人類學(xué)迫切需要解決的問題，李輝他們把誤差范圍定在正負一百年，甚至一代人之內(nèi)，這樣就可以解決很多問題，如在做基因家譜時，可以使用Y染色體檢測補全現(xiàn)在軼失的家譜，理論上是可以把全世界所有人的關(guān)系都理順，編成一個統(tǒng)一的“通天家譜”。當(dāng)然要做成這件事非常難，目前還是一個遙遠的理想，但李輝認為他們至少可以給出一個很好的框架。

而給未來的人類家系演化總譜給出一個框架是李輝想做的第二件事。有了這樣的一個框架后，理論上世界上每個個體都可以對號入座。說到這里，李輝讓我注意看他的名片后面是一個彩印表格，上面列出全世界現(xiàn)有的現(xiàn)代人種8個分支與相應(yīng)Y染色體的譜系圖。李輝說，他們的目標(biāo)是要把這個Y染色體譜從19大類擴展到至少1 900類，當(dāng)然每個時空節(jié)點都要非?？煽浚@樣才能構(gòu)勒出完整的框架。

李輝坦言現(xiàn)在做這件事的最大難點還是在技術(shù)上，例如要從全基因組里挑出穩(wěn)定的可靠的Y染色體區(qū)段并且測序出來就是很大的挑戰(zhàn)，為此李輝他們嘗試了一種加標(biāo)簽序列的捕獲技術(shù)。這里面的很多技術(shù)細節(jié)都是在金力教授領(lǐng)銜下，李輝和團隊成員一點點發(fā)展起來的。

目前國際上能和復(fù)旦人類學(xué)研究團隊競賽的只有兩家，一家是劍橋大學(xué)，一家是美國一家研究機構(gòu)FTD，但他們在技術(shù)上已遠遠落后于中國。這些年，李輝他們的文章一般發(fā)表在該領(lǐng)域分數(shù)最高的期刊《美國人類遺傳學(xué)報》上。

短串聯(lián)重復(fù)(STR)和單核苷酸多態(tài)(SNP)的兩種突變類型區(qū)別

在語言人類學(xué)上亦有不凡的成績

盡管李輝很不認同分數(shù)低的雜志上發(fā)的文章就一定水平不高。但去年他們有一篇研究語言人類學(xué)的文章發(fā)表在SCIENCE還是讓他興奮了一陣。李輝說他們那篇文章是希望從語音學(xué)上探求人類的演化框架，因為他們從語音學(xué)上看出結(jié)構(gòu)和Y染色體是吻合的。李輝他們對語音分析的工作甫一發(fā)表即在語言學(xué)界引起震動，這或許與語音學(xué)界本身的研究過于拘泥在一些具體問題的思路有關(guān)，而李輝他們是從統(tǒng)計學(xué)、計算生物學(xué)的思維來切入做語言學(xué)研究，這樣可能賦予了某種語言學(xué)研究的新的視野。

我們的話題已在不經(jīng)意間轉(zhuǎn)向語言人類學(xué)，因為語言人類學(xué)也是李輝非常感興趣的方向。李輝說他對語言的興趣一方面可能與他有這方面的天賦有關(guān)，另外作為奉賢本地人，從小浸淫在復(fù)雜的奉賢方言的語言環(huán)境里，加上他現(xiàn)在的人類學(xué)研究背景，也使他開始留意起自己家鄉(xiāng)的語言語音來。

李輝是用業(yè)余時間研究奉賢方言的。他發(fā)現(xiàn)奉賢方言語音非常復(fù)雜，奉賢方言里有20個元音，是目前世界上語言體系里元音最多的。早些年李輝他們在研究全球語言分布規(guī)則時，發(fā)現(xiàn)元音的分布規(guī)則規(guī)律性很強，通常情況元音都很低，元音多的地方只有兩個，一個是日耳曼語區(qū)，一個是吳越地區(qū)。

李輝花了不少業(yè)余時間編著了一本根據(jù)國際音標(biāo)標(biāo)注正宗的奉賢地方鄉(xiāng)音的教材讀本。說到此，李輝叢書柜里取出一本讀本教材，這是一本供奉賢地區(qū)小學(xué)作為語言選修的教材，上面每一篇課文的每個字上方都標(biāo)注了奉賢方言的國際音標(biāo)。在我要求下，李輝用奉賢方言讀了一段話，我聽后的感覺是一種介于上海南匯、松江等鄉(xiāng)村方言的發(fā)音。奉賢有關(guān)方面對李輝的研究很重視，已列入當(dāng)?shù)氐男１菊n程教育。李輝說編寫這本書對他來說沒有任何功利意義，但他一是興趣，二來也是想到為家鄉(xiāng)做點實事。

作為聽者和記者的我，看到李輝編著的這本鄉(xiāng)音注音的教材，也看到他設(shè)計的一些印有奉賢元音標(biāo)識的玻璃杯，蠻感動的。我想李輝一定是意識到了這件事的價值，在全球化、城市化難以阻擋的趨勢下，日漸式微的方言其實應(yīng)該保留一部分的，哪怕作為研究的樣本也是需要的?？上н@件事雖不斷有人呼吁但是效果不佳，看到李輝利用業(yè)余時間居然已經(jīng)在實實在在地推動著這件事，我覺得會讓許多人看到希望的，這里真的要向李輝這位可敬的年輕人致敬。

[江世亮采寫自2013.1.21]