習(xí)近平治國(guó)理政中的歷史思維

羅云瀚

(國(guó)防大學(xué) 政治學(xué)院西安校區(qū)，陜西 西安 710068)

習(xí)近平治國(guó)理政中的歷史思維

羅云瀚

(國(guó)防大學(xué) 政治學(xué)院西安校區(qū)，陜西 西安 710068)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志以史為鏡、以史為師、以史為基，站在歷史和全局的高度，審慎對(duì)待歷史傳統(tǒng)，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)判定歷史方位，積極承擔(dān)歷史使命，在治國(guó)理政實(shí)踐中，鮮明體現(xiàn)了習(xí)近平同志的歷史觀，也充分展現(xiàn)了以習(xí)近平為核心的黨中央恢弘的歷史視野、豐厚的歷史智慧、高度的歷史擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平；歷史思維；治國(guó)理政

“欲明大道，必先為史”，“以史為鏡，可以知興替”。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在歷史的高點(diǎn)，回望5000年中華民族歷史輝煌思考中華民族的前途命運(yùn)，洞察500年世界社會(huì)主義發(fā)展史認(rèn)識(shí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向，透視中國(guó)近代以來(lái)170多年奮斗史闡明中國(guó)的復(fù)興道路，總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨近100年、中華人民共和國(guó)近70年、改革開放近40年的寶貴經(jīng)驗(yàn)把握當(dāng)代中國(guó)的歷史方位和歷史使命，汲取世界各國(guó)人民創(chuàng)造和發(fā)展的多姿多彩歷史文明思考現(xiàn)在把握未來(lái)，從歷史的大視野和發(fā)展的大趨勢(shì)思考分析問(wèn)題，運(yùn)用歷史的智慧治國(guó)理政，富有宏大的歷史視野和強(qiáng)烈的歷史縱深感，富有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐厚的歷史智慧，體現(xiàn)出對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)出胸懷天下、憂國(guó)憂黨、強(qiáng)國(guó)富民、努力復(fù)興的歷史使命感。

一、重視歷史：學(xué)習(xí)和掌握歷史才能更好地走向未來(lái)

“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯?！盵1]要認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，執(zhí)政規(guī)律，需要學(xué)習(xí)歷史；要探索正確道路，避免走彎路、邪路，需要學(xué)習(xí)歷史。一個(gè)不懂歷史的人，不可能成熟；一個(gè)不懂歷史的政黨，不可能強(qiáng)大；一個(gè)不珍惜歷史的民族，不可能自尊自信自強(qiáng)。恩格斯指出：“我們根本沒(méi)有想到要懷疑或輕視‘歷史的啟示’；歷史就是我們的一切，我們比任何一個(gè)先前的哲學(xué)學(xué)派，甚至比黑格爾，都更重視歷史?！盵2]520學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義理論的重要品質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要思想方法。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史可以清楚地看到，重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和正確道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。

習(xí)近平同志注重學(xué)習(xí)和反思?xì)v史知識(shí)，善于總結(jié)和運(yùn)用歷史智慧，具有強(qiáng)烈的歷史意識(shí)和高度的歷史自覺(jué)。他多次強(qiáng)調(diào)，“歷史是最好的教科書”，“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。他在致信第22屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)時(shí)較為系統(tǒng)地闡述了自己的歷史觀，指出：“人事有代謝，往來(lái)成古今。歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著‘究天人之際，通古今之變’的使命。世界的今天是從世界的昨天發(fā)展而來(lái)的。今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。所以說(shuō)，歷史是人類最好的老師。”[3]現(xiàn)實(shí)政治生活和治國(guó)理政實(shí)踐也充分反映習(xí)近平的歷史意識(shí)。截至2017年7月，習(xí)近平主持的十八屆中央政治局集體學(xué)習(xí)已有42次，其中涉及歷史主題的就達(dá)9次：第五次的主題是關(guān)于我國(guó)歷史上的反腐倡廉；第七次的主題是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐；第十一次的主題是關(guān)于歷史唯物主義基本原理和方法論；第十三次的主題是關(guān)于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德；第十八次的主題是關(guān)于我國(guó)歷史上的國(guó)家治理；第二十五次的主題是關(guān)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的回顧和思考；第二十九次的主題是關(guān)于中華民族愛國(guó)主義精神的歷史形成和發(fā)展；第三十一次的主題是關(guān)于歷史上的絲綢之路和海上絲綢之路；第三十七次的主題是關(guān)于我國(guó)歷史上的法治和德治。有關(guān)法治、海洋、創(chuàng)新和全球治理等主題的集體學(xué)習(xí)，也都涉及對(duì)歷史的總結(jié)與反思。

中國(guó)歷史是中國(guó)人民、中華民族堅(jiān)持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，蘊(yùn)涵著十分豐富的治國(guó)理政的歷史經(jīng)驗(yàn)和寶貴的思想文化遺產(chǎn)，其中包含著許多涉及對(duì)國(guó)家、社會(huì)、民族及個(gè)人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。積極借鑒中國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有助于今天推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平指出：“中國(guó)有著5000多年連續(xù)發(fā)展的文明史，觀察歷史的中國(guó)是觀察當(dāng)代的中國(guó)的一個(gè)重要角度?！盵3]“中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來(lái)的，要治理好今天的中國(guó)，既需要對(duì)中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)中國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)?！粋€(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的，解決中國(guó)的問(wèn)題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法?！盵4]總結(jié)發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民世世代代形成和積累的歷史智慧，使之服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)，是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作。正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的，為了更好的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們要對(duì)中國(guó)古代史進(jìn)行全面的把握，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色”[5]164，“系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)?！盵5]161

中國(guó)近代史是中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史背景。近代以來(lái)的中國(guó)歷史，是中國(guó)人民不屈不撓，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握自己命運(yùn)，開始建設(shè)自己國(guó)家，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗的歷史。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立這100多年間，是中華民族最動(dòng)蕩、最屈辱的歷史時(shí)期，是中國(guó)人民最悲慘、最痛苦的歷史時(shí)期。中國(guó)人在苦難中覺(jué)醒和奮起，積極探索中國(guó)應(yīng)該走什么樣的道路、朝著什么樣的方向發(fā)展這個(gè)根本性問(wèn)題。人們進(jìn)行了很多嘗試，君主立憲制、多黨制、總統(tǒng)制都試過(guò)了，結(jié)果都行不通。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，找到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，就是要深刻認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放的歷史必然性，增強(qiáng)勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來(lái)中國(guó)人民的愛國(guó)主義精神，繼承和發(fā)揚(yáng)前輩共產(chǎn)黨人建樹的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興持續(xù)奮斗。因此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“宣傳闡釋中國(guó)特色，要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！盵5]155-156

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書，用黨史教育全黨和全國(guó)人民是黨史工作服務(wù)黨和國(guó)家大局的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的光輝歷史，是黨為了人民的根本利益堅(jiān)持真理、糾正錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、開辟新路的歷史，是馬克思主義中國(guó)化的探索史和發(fā)展史。中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年改變了中國(guó)命運(yùn)，執(zhí)政60多年地位不可撼動(dòng)，改革開放30多年成就舉世矚目。革命傳統(tǒng)資源是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，每一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)黨史，有助于我們認(rèn)清黨和國(guó)家發(fā)展的歷史方位，有助于我們深入把握歷史發(fā)展的主題和主線、認(rèn)清肩負(fù)的歷史責(zé)任和神圣使命，更加堅(jiān)定自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。深入研究黨的歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，全面宣傳黨的歷史，充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用，是黨和國(guó)家工作大局中一項(xiàng)十分重要的工作。習(xí)近平深刻指出：“學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)，不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的合格答卷?！盵6]

二、尊重歷史：對(duì)歷史應(yīng)該多一份同情、多一份思考

歷史雖然是過(guò)去發(fā)生的事情，但總會(huì)以這樣那樣的方式出現(xiàn)在當(dāng)今人們的生活之中。習(xí)近平在闡述許多重大理論和實(shí)際問(wèn)題時(shí)，始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，將歷史事件和歷史人物放在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史背景及其條件下去對(duì)待去把握。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“歷史是人民創(chuàng)造的，文明也是人民創(chuàng)造的。對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考”,“我們要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)分析，對(duì)有益的東西、好的東西予以繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)負(fù)面的、不好的東西加以抵御和克服，取其精華、去其糟粕，而不能采取全盤接受或者全盤拋棄的絕對(duì)主義態(tài)度?！盵4]他關(guān)于世界社會(huì)主義五百年的回顧分析，關(guān)于改革開放前后兩個(gè)三十年關(guān)系的精辟闡釋，關(guān)于運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的思想觀點(diǎn)，關(guān)于如何評(píng)價(jià)黨的歷史和歷史人物的深刻論述，都表明他堅(jiān)持歷史唯物主義，用世界眼光經(jīng)略全局，客觀公正的對(duì)待歷史，臧否人物，體現(xiàn)了深邃的歷史意識(shí)。

今天是從昨天走過(guò)來(lái)的，理解現(xiàn)實(shí)需要了解歷史。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！盵7]470-471習(xí)近平也指出：“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)?！盵8]694“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！盵9]數(shù)千年來(lái)，中華民族走著一條不同于其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展道路。我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是偶然的，是中國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立起就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國(guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無(wú)數(shù)仁人志士的意愿和期盼，凝聚著千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈的奮斗和犧牲，凝聚著全國(guó)各族人民的奮斗和實(shí)踐，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇?！安徽摪l(fā)生過(guò)什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過(guò)什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國(guó)人民近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史?！盵8]694

每個(gè)民族，每個(gè)國(guó)家都有自己的獨(dú)特的歷史之根，有系在根上的歷史之繩，我們要立足歷史，挖掘歷史，傳承歷史，走適合自己的特色發(fā)展之路?！啊雍喜缓夏_，自己穿了才知道’。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。”[8]2602013年3月19日，習(xí)近平在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)說(shuō)，我們?cè)敢饨梃b人類一切文明成果，但不會(huì)照抄照搬任何國(guó)家的發(fā)展模式。只有走中國(guó)人民自己選擇的道路，走適合中國(guó)國(guó)情的道路，最終才能走得通、走得好。[10]中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放的社會(huì)主義。改革開放的實(shí)質(zhì)，就是以世界為師，取天下之長(zhǎng)，就是海納百川，把社會(huì)主義建立在人類文明的基礎(chǔ)之上。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義“這條道路來(lái)之不易，它是在改革開放三十多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！盵8]234-235

當(dāng)今世界，人類文明無(wú)論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步，特別是物質(zhì)的極大豐富是古代世界完全不能想象的。同時(shí)，當(dāng)代人類也面臨著許多突出的難題，要解決這些難題，我們必須解放思想，探本溯源，以正確的態(tài)度積極借鑒人類歷史上的一切優(yōu)秀成果，運(yùn)用人類歷史上積累和儲(chǔ)存的智慧和力量。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)國(guó)外的東西，要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過(guò)科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義。

尊重歷史的科學(xué)態(tài)度是從歷史事實(shí)出發(fā)看待歷史、客觀公正地對(duì)待歷史。盡管有人說(shuō)所有的歷史都是當(dāng)代史，那更多的是從歷史研究的動(dòng)機(jī)出發(fā)而言。如同著名學(xué)者陳寅恪、錢穆、賀麟等人倡導(dǎo)的，對(duì)待歷史要有一種溫情的敬意、一種同情的理解。無(wú)論是對(duì)待歷史事件還是歷史人物，都應(yīng)該放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下來(lái)看待評(píng)價(jià)，且不可單純用今天的價(jià)值理念、理解范式去臧否歷史。習(xí)近平提出，“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)?！盵8]693特別是如何看待歷史的曲折與失誤，反映一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的智慧和境界?！耙粋€(gè)馬克思主義政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否真正履行對(duì)人民群眾所負(fù)責(zé)任的一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來(lái)采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材?！盵8]693-694

無(wú)論是對(duì)于一個(gè)民族，還是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，歷史就是根基，歷史就是血脈。歷史根基、血脈被虛無(wú)、被否定了，必然“國(guó)將不國(guó)”“黨將不黨”。對(duì)于執(zhí)政的共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，能否科學(xué)對(duì)待黨的歷史，能否堅(jiān)持科學(xué)的“黨史觀”，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，關(guān)系到國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。這也是國(guó)際共產(chǎn)主義的一個(gè)沉痛教訓(xùn)。習(xí)近平多次指出：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了?！盵8]113在一系列重大問(wèn)題上，正因?yàn)榱?xí)近平同志和中央領(lǐng)導(dǎo)集體運(yùn)用了科學(xué)的方法，所以能做到客觀公正，深邃嚴(yán)謹(jǐn)，避免了偏頗。習(xí)近平鄭重指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，……雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的?！瓕?duì)改革開放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。對(duì)改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。”[8]111-112我們要把黨和人民90多年的實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)作時(shí)刻不能忘、須臾不能丟的立身之本，既不妄自菲薄、也不妄自尊大，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中開辟出來(lái)的正確道路。要牢固樹立正確歷史觀，既不能割斷歷史，也不能虛無(wú)歷史，堅(jiān)持做到新民主主義革命的勝利成果決不能丟失，社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。

三、反思?xì)v史：用歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)警示現(xiàn)在啟迪未來(lái)

善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，“我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，一貫重視學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，一貫重視借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)?！盵4]正確認(rèn)識(shí)和總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，掌握和運(yùn)用科學(xué)的歷史觀，既不能簡(jiǎn)單地肯定一切，也不能簡(jiǎn)單地否定一切，對(duì)待錯(cuò)誤要著重弄清其社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，重在吸取教訓(xùn)。我們只有不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

用厚重的歷史警示現(xiàn)實(shí)?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)進(jìn)一步立史、學(xué)史、用史，充分發(fā)揮歷史工作以史鑒今、資政育人的作用，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有重要的借鑒意義。今天，我們回顧歷史，紀(jì)念那些為民族解放和國(guó)家獨(dú)立英勇捐軀的抗戰(zhàn)先烈，既是飲水思源、不忘初心，也是為了警醒我們落后就要挨打。我們可以忘記仇恨，彌合創(chuàng)傷，但我們更應(yīng)該從歷史的教訓(xùn)中汲取經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年儀式上的講話中強(qiáng)調(diào)，我們隆重紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年，目的是銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、警示未來(lái)，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平。[11]曾經(jīng)的磨難告訴我們勿忘國(guó)恥、當(dāng)思未來(lái)，只有致力于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。我們正處于中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，處于走向世界強(qiáng)國(guó)的歷史征程中。我們將長(zhǎng)期面對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，將長(zhǎng)期面對(duì)國(guó)際社會(huì)兩種意識(shí)形態(tài)和制度的斗爭(zhēng)和較量，將長(zhǎng)期面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)，將長(zhǎng)期面對(duì)境外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我加緊進(jìn)行的滲透顛覆活動(dòng)，將長(zhǎng)期面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定中系列突出矛盾的挑戰(zhàn)，這使我們維護(hù)國(guó)家政治安全的任務(wù)異常艱巨。也正是在深刻總結(jié)了古今中外歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，習(xí)近平告誡說(shuō)：我之所以強(qiáng)調(diào)要正確對(duì)待改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，是因?yàn)檫@個(gè)重大政治問(wèn)題處理不好，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果；之所以把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，是因?yàn)槿绻螒{腐敗問(wèn)題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國(guó)。

用優(yōu)良的傳統(tǒng)教育后輩。不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。習(xí)近平在各種場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族曾受過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)自內(nèi)部的矛盾與沖突和來(lái)自外部的挑戰(zhàn)與威脅，如自然災(zāi)害、社會(huì)動(dòng)蕩、王朝更替、外部入侵等等，但中華民族卻一次次戰(zhàn)勝災(zāi)難，一次次渡過(guò)難關(guān)，使統(tǒng)一的多民族國(guó)家得以不斷鞏固和發(fā)展。究其內(nèi)在原因，就在于中華民族產(chǎn)生和形成了為整個(gè)民族共同認(rèn)可、普遍接受而富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，就要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中汲取思想精華，結(jié)合新的實(shí)踐不斷發(fā)揚(yáng)光大。[1]習(xí)近平指出，“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”[12]

用成功的經(jīng)驗(yàn)啟迪未來(lái)。“‘明鏡所以照形，古事所以知今?！裉?，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量?！盵9]回顧歷史是為了開啟未來(lái)，我們牢記歷史，但不應(yīng)深陷歷史泥沼不能自拔，不能因歷史情結(jié)而感情用事。一個(gè)成熟的、負(fù)責(zé)任的大國(guó)公民，應(yīng)該對(duì)歷史問(wèn)題保有溫和與理性，對(duì)現(xiàn)實(shí)積極而勇于進(jìn)取。當(dāng)前，黨領(lǐng)導(dǎo)人民正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，更需要好好總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓前行的路走得更穩(wěn)健、更迅捷。“對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn)，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。”[4]在黨的十八屆三中全會(huì)上，習(xí)近平深刻論述了30多年改革開放的探索實(shí)踐所形成的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)指出，作為生動(dòng)的歷史過(guò)程，實(shí)踐發(fā)展、解放思想、改革開放永無(wú)止境，停頓和倒退沒(méi)有出路，改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，必須通過(guò)全面深化改革，著力解決中國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。回顧改革開放以來(lái)的歷程，每一次重大改革都給黨和國(guó)家發(fā)展注入新的活力、給事業(yè)前進(jìn)增添強(qiáng)大動(dòng)力，黨和人民的事業(yè)就是在不斷深化改革中向前推進(jìn)的。當(dāng)前，中國(guó)的改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，新舊矛盾疊加交織，需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，面對(duì)新情況、新問(wèn)題，正確的態(tài)度只能是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上尋求新答案、探索新路子、試驗(yàn)新辦法。在這個(gè)過(guò)程中,既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持已被實(shí)踐證明是有效和可行的辦法；同時(shí)，也要按照實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)已經(jīng)過(guò)時(shí)或不適應(yīng)新條件的做法加以改革。

四、開創(chuàng)歷史：自覺(jué)擔(dān)負(fù)續(xù)寫社會(huì)主義新篇章的歷史使命

五千年中華文明薪火相傳，悠久的歷史文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)了中華民族深厚的歷史意識(shí)，包括自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命感。勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命、善于開創(chuàng)歷史新篇是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。習(xí)近平同志指出，是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一名領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)起爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的歷史使命。 “90多年來(lái)，我們黨櫛風(fēng)沐雨、歷經(jīng)坎坷，不斷從勝利走向勝利，發(fā)展成為世界第一大執(zhí)政黨”。[8]765回顧中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的發(fā)展歷程，無(wú)論是血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)時(shí)期，還是波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終心懷崇高革命理想，以國(guó)家民族利益為重、以人民幸福安康為念，同全體人民一道頑強(qiáng)拼搏、接力奮斗，為詮釋不同歷史時(shí)期的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)了全部智慧、心血乃至生命。中國(guó)共產(chǎn)黨正是經(jīng)過(guò)90多年的接續(xù)奮斗和接力探索，經(jīng)過(guò)多次的失敗和成功，經(jīng)過(guò)正確和錯(cuò)誤的反復(fù)比較，這才成功開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過(guò)程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。”[8]694我們要把黨的歷史使命和奮斗歷程放在黨為實(shí)現(xiàn)人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)不斷奮進(jìn)的歷史長(zhǎng)河中去把握，放在探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史進(jìn)程中去把握。

更好地鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的歷史使命，就是要黨繼承弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，總結(jié)發(fā)揚(yáng)黨已經(jīng)取得的成功經(jīng)驗(yàn)，以史為基、繼往開來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，形成的一整套基本制度、基本方法、基本要求，都是黨的寶貴財(cái)富；整風(fēng)、整黨、“三講”教育、黨的先進(jìn)性建設(shè)、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)等，都是中國(guó)共產(chǎn)黨從歷史走向未來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)。形勢(shì)的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待，要求我們承接好歷史的經(jīng)驗(yàn)、續(xù)寫好歷史的輝煌，著眼不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭狠抓作風(fēng)建設(shè)，深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，以零容忍態(tài)度懲治腐敗，用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，使黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之大振。習(xí)近平一再?gòu)?qiáng)調(diào)，我們要增強(qiáng)歷史責(zé)任感和時(shí)代緊迫感，牢牢把握黨的建設(shè)總要求，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，使我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

執(zhí)政興國(guó)是黨的歷史使命。在十八屆中央政治局常委與中外記者見面會(huì)上，習(xí)近平深刻闡述了對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任，提出“我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過(guò)歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)”；“就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅(jiān)定不移走共同富裕的道路”；“一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。”[5]4-5經(jīng)過(guò)幾代人的努力，今天到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段，抓住這個(gè)重要的歷史機(jī)遇“是我們這一代人的歷史責(zé)任，是我們對(duì)中華民族的責(zé)任，是對(duì)前人的責(zé)任，也是對(duì)后人的責(zé)任”[13]。自覺(jué)地把當(dāng)代共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類發(fā)展進(jìn)步之中，鮮明體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念和價(jià)值追求，充分展現(xiàn)了習(xí)近平勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的風(fēng)采。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持以中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)、統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略、協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”總布局的精彩表現(xiàn)，贏得了廣大人民群眾的認(rèn)可和稱贊，特別是以巨大的政治勇氣和智慧全面深化改革，已經(jīng)在完成執(zhí)政興國(guó)歷史使命的征途上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。習(xí)近平指出，改革開放是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、繁重的事業(yè)，必須一代又一代人接力干下去，改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。這是從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，對(duì)改革開放持久性的時(shí)態(tài)規(guī)律作出的科學(xué)結(jié)論。強(qiáng)調(diào)改革的持久性，既是對(duì)歷史實(shí)踐的總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)奮斗的期許，它是對(duì)國(guó)內(nèi)外圍繞中國(guó)的改革開放政策會(huì)不會(huì)變的疑慮作出“永遠(yuǎn)不會(huì)變”的肯定回答，是對(duì)社會(huì)上的種種模糊認(rèn)識(shí)作出的“中國(guó)的改革開放永遠(yuǎn)不會(huì)停滯”的鄭重表態(tài)。這一論斷展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的道路自信、理論自信和制度自信，展示了黨中央深謀遠(yuǎn)慮、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和繼續(xù)堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放的堅(jiān)定信念，勾畫出了黨的事業(yè)薪火相傳繼往開來(lái)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)的壯闊前景。

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開放新時(shí)期開創(chuàng)的，其思想、理論和實(shí)踐的源頭，則可追溯到更遠(yuǎn)。習(xí)近平曾經(jīng)系統(tǒng)梳理和總結(jié)社會(huì)主義從無(wú)到有、從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從外國(guó)到中國(guó)，尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義從艱辛探索到破浪前進(jìn)的歷史進(jìn)程，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展進(jìn)程。從社會(huì)主義的發(fā)展演變的歷史可以看出，社會(huì)主義不是一種一成不變的東西，社會(huì)主義從來(lái)都是在開拓中前進(jìn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年的時(shí)間里，通過(guò)三個(gè)30年連續(xù)勝利完成新民主主義革命、社會(huì)主義革命、改革開放新的偉大革命這樣三場(chǎng)驚天動(dòng)地的大革命，連續(xù)開創(chuàng)三個(gè)歷史性偉大事業(yè)的新局面，從根本上改變一個(gè)世界第一人口大國(guó)的前途命運(yùn)，這是人類歷史上空前的壯舉和偉業(yè)。在中國(guó)社會(huì)主義還只搞了60多年，放在人類歷史長(zhǎng)河中僅僅是短暫的一瞬，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)和把握也還是非常有限的，還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。現(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?！盵8]114“永遠(yuǎn)要有逢山開路、遇河架橋的精神，銳意進(jìn)取，大膽探索，……不斷深化改革開放，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新?！盵8]115這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的莊嚴(yán)宣示，充分展現(xiàn)了以習(xí)近平為核心的黨中央的歷史責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)精神。

今天，中國(guó)站在了世界社會(huì)主義事業(yè)的最前沿。中國(guó)的和平崛起、中華民族的偉大復(fù)興、中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展，是世界社會(huì)主義事業(yè)在挫折和低潮之后的歷史復(fù)興。世界社會(huì)主義理論，在歐洲誕生和形成；世界社會(huì)主義實(shí)踐，在蘇聯(lián)崛起和失??；世界社會(huì)主義事業(yè)，在中國(guó)勢(shì)如破竹、高歌猛進(jìn)。我們相信，在借鑒世界社會(huì)主義事業(yè)成敗得失和中國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，以習(xí)近平為總書記的中國(guó)共產(chǎn)黨必將續(xù)寫好中國(guó)特色社會(huì)主義的華麗篇章，創(chuàng)造出科學(xué)社會(huì)主義的新境界、新形態(tài)。

[1]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史:在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào), 2011-09-05.

[2]馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,2005.

[3]習(xí)近平致第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信[N].人民日?qǐng)?bào),2015-08-24.

[4]牢記歷史經(jīng)驗(yàn)歷史教訓(xùn)歷史警示 為國(guó)家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒[N].人民日?qǐng)?bào),2014-10- 14.

[5]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014.

[6]在對(duì)歷史的深入思考中更好走向未來(lái) 交出發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義合格答卷[N].人民日?qǐng)?bào), 2013-06-27.

[7]馬克思恩格斯文集:第2卷[M].北京:人民出版社,2009.

[8]中共中央文獻(xiàn)研究室:十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編 ：上[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014.

[9]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)-2016-07-02.

[10]習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-20.

[11]習(xí)近平.在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-07-08.

[12]習(xí)近平.在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-09-25.

[13]習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-04-26.

【責(zé)任編輯曹祖明】

On the View of History in Xi Jinping，s Governance of China

LUO Yunhan

(Xi，an College of Political Studies, National Defense University of PLA, Xi，an, Shaanxi 710068)

Since the 18th CPC National Congress, comrade Xi Jinping, taking history as a mirror, learning from history and standing at a historical and global level, has taken a prudent view on historical traditions, summarized experiences and lessons from history, got correct historic bearings, and actively shouldered historical missions. His practice in governing of China embodies distinctively his view of history, as well as the grand historic perspective, profound historic wisdom and strong sense of responsibility of the Party Central Committee with Xi Jinping at the core.

Xi Jinping; view of history; state governance

D616

A < class="emphasis_bold">文章編碼號(hào)

號(hào)】1674—0351(2017)05—0009—08

2017-06-20

羅云瀚，國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院西安校區(qū)副教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。

2016年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“習(xí)近平治國(guó)理政思想的邏輯理路及戰(zhàn)略意蘊(yùn)”(課題號(hào)：16AKS001)。