關(guān)于民族文化產(chǎn)業(yè)“走出去”途徑的思考——以連山壯族瑤族自治縣為例

吳澤榮 （廣東省民族宗教研究院 廣東廣州 510180）

一

文化，是一個(gè)民族的根脈和魂魄，也是維系國家大一統(tǒng)和民族大團(tuán)結(jié)的強(qiáng)有力的精神紐帶。文化的重要性不言而喻，胡錦濤總書記在視察廣東時(shí)便曾深刻指出：“一個(gè)沒有文化底蘊(yùn)的民族，一個(gè)不能不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新的民族，是很難發(fā)展起來的，也是很難自立于世界民族之林的。”黨中央、國務(wù)院和廣東省委、省政府也都站在戰(zhàn)略思維的制高點(diǎn)上，充分把握時(shí)代特征，制定了種種推動(dòng)文化發(fā)展的政策方針。

那么，什么是文化產(chǎn)業(yè)呢？2004年3月，國家統(tǒng)計(jì)局頒布了由中共中央宣傳部牽頭，國家統(tǒng)計(jì)局、文化部、國家廣電總局、新聞出版總署、國家文物局、國家發(fā)展和改革委員會(huì)、財(cái)政部、國家稅務(wù)總局、國家工商總局等單位參加的“文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)研究課題組”編寫的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》這一標(biāo)準(zhǔn)。在里面，“文化產(chǎn)業(yè)”是指“為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合?！庇袑W(xué)者則根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步提出：“文化產(chǎn)業(yè)是基于人類的創(chuàng)造力和藝術(shù)性，以資本為動(dòng)力，以滿足人們的精神需求為主要功能，以現(xiàn)代市場(chǎng)為基礎(chǔ)的高效文化生產(chǎn)與傳播機(jī)制?！笔聦?shí)上，不管是上述哪一種定義，我們都可以看到，文化產(chǎn)業(yè)中的“文化”是“物化的精神”，而其中的“產(chǎn)業(yè)”則是“精神的物化”，換言之，文化產(chǎn)業(yè)其實(shí)就是精神的物化與物化的精神的結(jié)合。

那么，什么是民族文化產(chǎn)業(yè)呢？有研究者指出，民族地區(qū)大多僻處一隅，自然景觀資源豐富，而民族聚集區(qū)濃郁的民族風(fēng)情和民族特色又使其文化產(chǎn)品帶有鮮明的印記，因此，“民族文化產(chǎn)業(yè)，即以表現(xiàn)或展示少數(shù)民族文化為主要特征，并使其產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)業(yè)化的活動(dòng)的集群?！毖芯空吒M(jìn)一步指出，在此前相當(dāng)一段時(shí)期，在全社會(huì)追趕現(xiàn)代化浪潮中，這些凝聚著民族智慧結(jié)晶的寶貴的民族文化資源曾一度遭到摒棄，甚至陷于瀕臨滅絕的境地，而民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使它們成為民族地區(qū)的重要的戰(zhàn)略性資源，獲得了新生的契機(jī)，為民族文化的保護(hù)欲傳承找到了一條新的路徑。研究者的觀點(diǎn)可謂頗有見地！

二

連山壯族瑤族自治縣地處南嶺走廊，擁有著悠久而獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件和歷史文化資源。連山東鄰連南瑤族自治縣，南交肇慶市懷集縣，西連廣西壯族自治區(qū)賀縣，北接湖南省江華瑤族自治縣，是粵、湘、桂三?。▍^(qū)）結(jié)合部，同時(shí)又是西江、北江、沱江三江源頭，地理位置獨(dú)特，可謂“三省界、三江源”，是全國唯一一個(gè)由壯、瑤兩個(gè)民族為主體的少數(shù)民族縣。連山境內(nèi)山青水秀，峰巒林立，溪澗縱橫，地勢(shì)高峻，既有大旭山瀑布群、金子山等著名景區(qū)，又有鷹揚(yáng)關(guān)、鹿鳴關(guān)、白石關(guān)等雄關(guān)古隘，旅游資源豐富。連山歷史悠久，自南朝梁武帝天監(jiān)五年（公元506年）置廣德縣至今，已有1500多年歷史，文化習(xí)俗豐富多彩，其中，壯族“七月香”戲水節(jié)、搶花炮、“壯族三音”和瑤族小長鼓舞、拜歌堂等民俗文化蜚聲國內(nèi)?？梢哉f，連山既享有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，又延續(xù)了古老濃郁的歷史文化，同時(shí)，還保存著異彩紛呈的民俗風(fēng)情，從這個(gè)角度講，連山無疑具有了民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大生命力和可持續(xù)態(tài)勢(shì)。但是，事實(shí)上，連山的民族文化產(chǎn)業(yè)基本還停留在旅游業(yè)這一方面，而即使是旅游業(yè)這一支點(diǎn)，境況也難以讓人滿意。在2013年政府工作報(bào)告中，宜游連山“全年接待游客23萬多人次，增長10%，帶動(dòng)消費(fèi)8151萬元，增長13.7%”。這個(gè)數(shù)據(jù)，不說與廣西桂林等地競爭，即使與廣東省內(nèi)的乳源瑤族自治縣（據(jù)其2013政府工作報(bào)告稱：“全年接待游客229.9萬人次，增長16.9%；實(shí)現(xiàn)旅游收入17.2億元，增長18.1%。在旅游的拉動(dòng)下，第三產(chǎn)業(yè)興旺繁榮，實(shí)現(xiàn)社會(huì)消費(fèi)品零售總額13.9億元，增長12.9%?！保┫啾?，也是存在較大差距。究其原因，除去硬件設(shè)施等因素，筆者認(rèn)為，一是，連山文化名片缺乏亮度，連山文化內(nèi)涵少為人知；二是，連山游客多為被動(dòng)“請(qǐng)進(jìn)來”，少有發(fā)自內(nèi)心熱愛探尋者。那么，該如何解決這一問題呢？筆者認(rèn)為，可以借鑒“金利來”文化推廣成功案例和借助現(xiàn)代電影工業(yè)及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等平臺(tái)，使連山文化主動(dòng)“走出去”，成為大眾談?wù)摵完P(guān)注的焦點(diǎn)。

金利來進(jìn)軍大陸的廣告是一次非同尋常的杰作。1981—1982年間，伴隨著改革開放的大潮，中國大陸興起了50年代以來第一次西服熱，領(lǐng)帶一下子成為大陸的搶手貨。作為世界著名的領(lǐng)帶大王，曾憲梓決定進(jìn)軍大陸市場(chǎng)。但與眾不同的是，他只做廣告而不發(fā)貨。那句廣告詞“金利來領(lǐng)帶，男人的世界”迅速成為大陸人耳熟能詳?shù)牧餍姓Z，但是大陸大小商店里卻一直沒有見到真正的“金利來”領(lǐng)帶。當(dāng)顧客焦急地打聽那兒有“金利來”賣，等著銷售“金利來”領(lǐng)帶大賺一筆的商家在焦急地詢問批發(fā)商“金利來”何時(shí)到貨時(shí)，這份焦急與渴望無疑大大提高了“金利來”在大陸人心中的地位。1983年，“金利來”終于在大陸露面了！“金利來”本身具有的那份華貴，再加上久久的渴望，一下子抓住了顧客的心。許多人以系“金利來”領(lǐng)帶為莫大榮耀?！敖鹄麃怼鳖I(lǐng)帶在大陸的銷售大獲成功。通過這個(gè)成功案例，我們可以得到這樣一個(gè)結(jié)論：連山文化應(yīng)該以適當(dāng)?shù)牟呗灾鲃?dòng)“走出去”，讓連山文化進(jìn)入大眾的日常視野，成為大眾的日常談資，甚至讓大眾以走進(jìn)連山文化為榮，這樣，連山的文化名片才能具有足夠的亮度，同時(shí)，也才會(huì)有更多的人主動(dòng)走進(jìn)連山，游覽連山，欣賞連山，愛上連山，使連山真正成為一個(gè)文化憩園。

那連山文化應(yīng)該如何“走出去”呢？上文筆者已經(jīng)提及，可以借助現(xiàn)代電影工業(yè)及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。我們先來看一組數(shù)據(jù)，2010年，由路易斯·萊特里爾（Louis Leterrier）執(zhí)導(dǎo)、取材自希臘古典神話的電影《諸神之戰(zhàn)》票房火爆。據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，在北美市場(chǎng)，“《諸神之戰(zhàn)》首映日即狂收2600萬美元，毫無懸念稱霸票房榜”，隨后，更“以6140萬美元成功奪得復(fù)活節(jié)周末票房冠軍”，“是歷代復(fù)活節(jié)周末的最好首映成績”。在韓國，影片在首映當(dāng)天就創(chuàng)下了14.85萬的觀影人次，上映4天，累計(jì)觀影人數(shù)突破100萬，以領(lǐng)先第二名7倍以上的觀影人數(shù)奪得周末票房榜冠軍，實(shí)現(xiàn)三連霸。在國內(nèi)，影片開映3天狂收5079萬，毫無懸念地登頂周末票房冠軍。開映十天，票房已經(jīng)過億?？v觀《諸神之戰(zhàn)》的成功，直接原因在于大投入、大制作；但希臘神話的魅力無疑是一個(gè)極其重要的因素。連山是全國唯一一個(gè)由壯、瑤兩個(gè)民族為主體的少數(shù)民族縣，擁有著《密洛陀》《盤王歌》等創(chuàng)世古歌神話資源；連山地處廣東，又可以依托珠江電影制片廠及珠江電影集團(tuán)等資源，深度開發(fā)連山文化電影產(chǎn)業(yè)。如果連山能夠協(xié)調(diào)好與珠江電影制品廠等關(guān)系，請(qǐng)其以連山（神話）文化為題材進(jìn)行影視創(chuàng)作，那么，連山既可以分享民族文化產(chǎn)業(yè)帶來的收益，更重要的是連山（神話）文化也將隨之走進(jìn)千家萬戶，成為一張真正的名片。

我們?cè)賮砜戳硪唤M數(shù)據(jù)，

● 2008年1月15日，《藏地密碼》驚現(xiàn)新浪。

●5天后，《藏地密碼》新浪點(diǎn)擊率沖破100萬，留言近千條，同時(shí)該書被網(wǎng)友轉(zhuǎn)載到幾百個(gè)中文論壇上，百度搜索量突增17萬。大量讀者將此書譽(yù)為“一部關(guān)于西藏的傳奇”。

●6天后，共和聯(lián)動(dòng)、博集天卷、磨鐵文化、重慶出版集團(tuán)等內(nèi)地五十多家出版機(jī)構(gòu)卷入該書的簡體版權(quán)爭奪戰(zhàn)中。

●7天后，臺(tái)灣二十多家出版機(jī)構(gòu)開始白熱化爭奪該書的繁體版權(quán)。

●8天后，鳳凰衛(wèi)視電視臺(tái)、《北京青年報(bào)》《南方都市報(bào)》《杭州日?qǐng)?bào)》《鄭州日?qǐng)?bào)》《廣州日?qǐng)?bào)》《成都晚報(bào)》《武漢晚報(bào)》《大河報(bào)》《新京報(bào)》等全國幾十家媒體相繼報(bào)道了《藏地密碼》在網(wǎng)絡(luò)上的迅速躥紅。

●4月25日，《藏地密碼》上市不到一周，首印20萬一搶而空。

而據(jù)《讀客·知識(shí)小說文庫》的宣傳，《藏地密碼》“目前銷量已達(dá)到驚人的300多萬冊(cè)。”

《藏地密碼》的成功，直接原因在于它通過探險(xiǎn)的方式，為讀者展開了一幅從未展開過的西藏千年隱秘歷史畫卷，在這畫卷里，既有自然風(fēng)光，又有歷史傳奇，既有英雄史詩，又有民俗文化，可謂一本西藏大全。連山的自然文化地位肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與西藏相比，但如果能夠借鑒《藏地密碼》的成功方式，通過知名網(wǎng)絡(luò)寫手，以探險(xiǎn)或游歷的方式，串起連山的自然風(fēng)光、歷史文化、史詩典故、傳奇秘聞、民俗風(fēng)情等，那么，連山這張名片，將以一種嶄新的方式出現(xiàn)在讀者大眾面前，既滿足他們對(duì)民族歷史文化獵奇了解的心理，也撩撥起他們親自去游歷體驗(yàn)的渴望。

三

當(dāng)然，以合適的方式主動(dòng)“走出去”只是連山民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略之一，除了這些“軟件”的宣傳，“硬件”的建設(shè)同樣重要。正如有研究者所指出的，連山地理位置獨(dú)特，旅游資源豐富，在連山你“能聞到湖南的辣椒味、游覽桂林的山水、欣賞廣東的粵韻”。如果連山能夠以“大景區(qū)、大旅游”為格局，突出民族生態(tài)文化特色，積極實(shí)施旅游發(fā)展規(guī)劃，有效整合大旭山、金子山、鷹揚(yáng)關(guān)等主要景區(qū)，進(jìn)一步完善旅游配套設(shè)施建設(shè)，同時(shí)有機(jī)融合“七月香”壯家戲水節(jié)、搶花炮等民俗文化，瑤族小長鼓舞、拜歌堂、原生態(tài)山歌等壯瑤風(fēng)情及特色村寨等民族建筑，連山的旅游發(fā)展將更具潛力。如果從區(qū)域整合的更大一個(gè)范圍看，連山與連南瑤族自治縣、連州市地域相鄰，山水相連，人緣相親，經(jīng)濟(jì)相融，文化相通，如果能夠彼此打破行政壁壘，實(shí)現(xiàn)區(qū)域合作，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，那么將在最大程度上形成三連區(qū)域民俗文化旅游品牌效應(yīng)，切實(shí)提高市場(chǎng)影響力?？傊?，對(duì)于連山壯族瑤族自治縣而言，民族文化產(chǎn)業(yè)還是一個(gè)嶄新的課題，而這條路，任重而道遠(yuǎn)。

注釋：

1.謝名家.“文化經(jīng)濟(jì)”：歷史嬗變與民族復(fù)興的契機(jī)[J].思想戰(zhàn)線，2006(1).

2.王克嶺.微觀視角的西部地區(qū)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究[M].光明日?qǐng)?bào)出版社，2011年，第20頁.

3.孫安民.文化產(chǎn)業(yè)理論與實(shí)踐[M].北京出版社，2005年，第12頁.

4.施惟達(dá).文化與經(jīng)濟(jì)：民族文化與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展（總序）[M].云南大學(xué)出版社，2011年，第2頁.

5.施惟達(dá).文化與經(jīng)濟(jì)：民族文化與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展（總序）[M].云南大學(xué)出版社，2011年，第3頁.

6.連山壯族瑤族自治縣政府門戶網(wǎng)站. http://www.gdls.gov.cn.連山壯族瑤族自治縣旅游局門戶網(wǎng)站. http://gdlsly.com.

7.連山壯族瑤族自治縣政府門戶網(wǎng)站. http://www.gdls.gov.cn./info/6750

8.乳源瑤族自治縣政府門戶網(wǎng)站. http://www.ruyuan.gov.cn/zwweb/page.aspx?artid=21866&listid=0000000100060004

9.人民網(wǎng)：《諸神之戰(zhàn)》票房火 首周末有望收入6500萬。http://ent.people.com.cn/GB/11294451.html

10.搜狐娛樂：《諸神之戰(zhàn)》吸金強(qiáng)勁 奪得復(fù)活節(jié)周末票房冠軍。http://yule.sohu.com/20100406/n271325839.shtml

11.新浪娛樂：北美票房綜述：《諸神之戰(zhàn)》屠龍問鼎。http://ent.sina.com.cn/m/f/2010-04-06/ba2919837.shtml

12.搜狐韓娛：票房榜：《諸神之戰(zhàn)》奪冠 金南佶新片不甚理想。http://korea.sohu.com/20100408/n271371293.shtml

13.國際在線：《諸神之戰(zhàn)》三連冠 嚴(yán)貞花緊隨其后。http://gb.cri.cn/27564/2010/04/23/4945s2827125.htm

14.人民網(wǎng)：《諸神之戰(zhàn)》首周收5079萬 登頂周末票房冠軍。http://ent.people.com.cn/GB/42075/81372/11414577.html

15.廣告買賣網(wǎng)：《諸神之戰(zhàn)》票房過億 《杜拉拉》持續(xù)高溫。http://www.admaimai.com/News/Detail/2/34911.htm

16.藏地密碼·百科名片. http://baike.baidu.com/view/1643551.htm

17.吳澤榮.廣東民族地區(qū)旅游發(fā)展途徑探索——以連山“七月香”壯家戲水節(jié)為例.新西部[J].2012(4).