[摘 要]學(xué)生生活圈子的狹小使學(xué)生的寫作內(nèi)容空洞。教師可以讓學(xué)生在語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)中感悟生命,在生活中認(rèn)識(shí)生命,在作文中寫出真實(shí)的生命,用對(duì)生命的感悟來(lái)填補(bǔ)知識(shí)的空白。
[關(guān)鍵詞]真實(shí)的生命;感悟;師生互動(dòng)
在批改學(xué)生作文時(shí),常常感覺(jué)很無(wú)奈:學(xué)生作文要么寫得枯燥晦澀,讀了讓人覺(jué)得昏昏欲睡,讓人無(wú)從下手,既難以評(píng)價(jià),更難以修改;要么文筆優(yōu)美,繁花似錦,可讀后卻發(fā)現(xiàn)文章空有漂亮的外殼,其實(shí)內(nèi)容空洞,言之無(wú)物。
究竟是什么原因使學(xué)生的作文出現(xiàn)這種現(xiàn)狀呢?學(xué)生的視野狹窄,生活閱歷的不豐富是一個(gè)重要原因。但作為學(xué)生,其生活圈子的狹小是一個(gè)無(wú)法改變的事實(shí)。他們沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)有精力去現(xiàn)實(shí)中體悟真實(shí)而復(fù)雜多樣的生活。那么,教師能不能找到一條解決這一問(wèn)題的“捷徑”呢?
在語(yǔ)文教學(xué)中,讓學(xué)生關(guān)注真實(shí)的生命,書寫真實(shí)的生命,應(yīng)是一條行之有效的方法。
一、在課堂上品嘗感悟真實(shí)的生命
現(xiàn)行語(yǔ)文教材中有很多文章是富于人文色彩的。如《我與地壇》中史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命的新理解、新感悟,《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙投身自然懷抱、恬然自適的樂(lè)趣,《邊城》中用濃郁的鄉(xiāng)土氣息的返樸歸真的牧歌情調(diào)所書寫的“生命形式”,《項(xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕聦?duì)美的追求和對(duì)債務(wù)的勇敢承擔(dān),《祭十二郎文》中抒寫的至情至性的人情美……只要留心,就會(huì)發(fā)現(xiàn),教材中許多文章都表現(xiàn)出一種人文精神,一種對(duì)真實(shí)生命的肯定。讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行生命教育,讓學(xué)生品嘗人生是符合新課標(biāo)精神的。
其實(shí),在很大程度上,生命教育就是一種審美教育。茫茫宇宙的萬(wàn)事萬(wàn)物中,生命是最美好的,是世上最完美的事物,世上沒(méi)有什么可與之相媲美。不僅如此,有了生命之后,本來(lái)死寂的世界,才變得生機(jī)盎然、賞心悅目。生命教育的審美性,就是要把它作為審美教育來(lái)進(jìn)行,讓受教育者欣賞、體味生命的美。
二、在生活中認(rèn)識(shí)真實(shí)的生命
生命無(wú)處不在,年輕學(xué)子的身邊同樣洋溢著生命的光彩。天空的飛鳥,地上的花草,水中的游魚,成長(zhǎng)的煩惱與喜悅……無(wú)不表現(xiàn)出真實(shí)的生命。教師可以讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)自然,立足現(xiàn)實(shí),關(guān)注生活中的生命。
在師生們的身邊到處充滿著鮮活的生命,只要用心觀察,認(rèn)真體悟,就能彌補(bǔ)生活閱歷的不足,作文也會(huì)擁有不盡的源頭活水。
三、師生互動(dòng)共同書寫真實(shí)的生命
作文的教學(xué)過(guò)程,應(yīng)該是一個(gè)師生雙方的互動(dòng)過(guò)程。這種互動(dòng)過(guò)程,不僅表現(xiàn)在組織教學(xué)、管理課堂、指寫作導(dǎo)等這些顯性的層面,更應(yīng)體現(xiàn)在情感精神思想的相互融通、相互理解、相互影響這一隱性的層面。它是雙向的主動(dòng)的也是和諧的生命流程。學(xué)生是幼稚的生命,需要教師的啟發(fā)引導(dǎo),這是互動(dòng)的一個(gè)基礎(chǔ);教師具有豐富的生命認(rèn)識(shí),但也需要從學(xué)生身上汲取生命活力的養(yǎng)料,這是互動(dòng)的另一個(gè)基礎(chǔ)。
曾經(jīng)聽過(guò)幾節(jié)作文公開課,教師把整個(gè)教學(xué)過(guò)程都安排得恰到好處,教師的分析講解,學(xué)生的討論發(fā)言,都非常精彩,幾乎無(wú)可挑剔。這樣的課自然要博得一片喝彩之聲??墒枪P者在聽講時(shí)發(fā)現(xiàn),教師在講課中總是不停地看時(shí)間,有時(shí)學(xué)生討論得非常熱烈精彩,教師卻要強(qiáng)行打斷,進(jìn)行小結(jié)。教師可以理解,因?yàn)榉湃螌W(xué)生討論下去,超出了預(yù)計(jì)時(shí)間,教師便要完不成教學(xué)任務(wù)了。應(yīng)該說(shuō),這樣的課堂設(shè)計(jì),是體現(xiàn)了師生雙方的互動(dòng)關(guān)系的,但這種互動(dòng)其實(shí)是流于形式的玩弄技巧的行為,而不是生命間彼此影響溝通進(jìn)而激發(fā)生命意識(shí)表現(xiàn)生命需求的過(guò)程,缺乏生命間感情的對(duì)話、心靈的交流、思想的碰撞。這樣的一堂課下來(lái),學(xué)生是難以寫出真正富有生命內(nèi)涵的文章的。
作文課師生雙方的互動(dòng)是在真誠(chéng)和坦然中,交流感情。作文不需要演戲似的精心設(shè)計(jì)好一道道程序,作文需要的是隨意中流露真情的氣氛,就如聊天。在這樣的氣氛中,學(xué)生聆聽教師和其他同學(xué)的心跳,教師感受學(xué)生內(nèi)心迸發(fā)的真誠(chéng)。教師的真情換來(lái)的是學(xué)生的真心,坦然的面對(duì),真誠(chéng)的交流,作文就是師生間的心靈對(duì)話,師生間的互動(dòng)就是生命的互動(dòng)。在這種互動(dòng)中,學(xué)生從老師的真情流露和同學(xué)的所思所想中汲取清亮的生命汁液,從而使自己的生命之樹勃發(fā)生機(jī)。
只要教師拋棄程式化的教學(xué)過(guò)程,拋棄考試作文“寫作大法”的傳授,讓學(xué)生像品茶一樣認(rèn)識(shí)生命,感知生命,他們就能獲取生命的真諦,表達(dá)對(duì)生命的贊美,增強(qiáng)作文生命的質(zhì)感。
雖然學(xué)生生活中有不足甚至有空白,但只要引導(dǎo)多關(guān)注生命,學(xué)生就可以唱響生命之歌,就可以寫出讓人贊嘆的好文章。
責(zé)任編輯 周正旺