英漢提喻習(xí)語對比研究

黃 曼

（深圳大學(xué) 外國語學(xué)院，廣東 深圳 518060）

1.概述

習(xí)語是語言的精華，它們所蘊(yùn)含的意義往往不能從詞組中單個(gè)詞的意思推測而得。習(xí)語是語言經(jīng)過長期的沉淀所得，因此大多言簡意豐、形象生動?！犊铝炙褂⒄Z辭典》（2000）將習(xí)語（idiom）定義如下：“習(xí)語是基于某種特殊組合而被放在一起使用的一組詞，其整體意義不同于個(gè)體意義的簡單相加（An idiom is a group of words which，when they are used together in a particular combination，have a different meaning from the one they would have if you took the meaning of all individual words in the group.）。”《牛津英語大辭典》則將其定義為：“基于使用而建立的一組詞，其整體意義不可由其構(gòu)成成分的意義推測而出，比如over the moon意為欣喜若狂，see the light意為領(lǐng)悟等（A group of words established by usage as having a meaning not deducible from those of the individual words，e.g.over the moon，see the light.）?！薄冬F(xiàn)代漢語詞典》（2002年增補(bǔ)本）中沒有“習(xí)語”這一詞條，但是對于“熟語”定義如下：“固定的詞組，只能整個(gè)應(yīng)用，不能隨意變動其中成分，并且往往不能按照一般的構(gòu)詞法來分析，如‘慢條斯理、無精打采、不尷不尬、亂七八糟、八九不離十’等。”我們將idiom在漢語中的對應(yīng)詞稱為“習(xí)語”。

習(xí)語是英漢詞匯中的特殊成員，眾多設(shè)喻修辭手段在其中得以體現(xiàn)。英漢習(xí)語設(shè)喻手段既存在共性，又存在個(gè)性。比如已有許多學(xué)者對英漢隱喻或轉(zhuǎn)喻習(xí)語進(jìn)行了多維度多視角的探討。然而，對于提喻習(xí)語的研究，相較前兩者而言討論較少。本文將對英漢提喻習(xí)語進(jìn)行探討并輔以實(shí)際英漢語料進(jìn)行英漢對比說明。

2.英漢提喻習(xí)語對比

2.1 何謂提喻？

如果說轉(zhuǎn)喻的研究較隱喻少的話，那么關(guān)于提喻的則更少。張維友（2004）將提喻定義為：“提喻是一種修辭格，它以部分來代替整體，單個(gè)代替類別，材料代替制成品，反之亦然（A figure of speech by which a part is put for the whole，the whole for a part，the species for the genus，the genus for the species，or the name of the matter for the thing made.）?！?/p>

提喻作為一種重要的修辭手法，是借用和某人某物密切相關(guān)的詞來代替某人或某物，重點(diǎn)突出局部代替整體或整體代替局部。但是同隱喻轉(zhuǎn)喻一樣，提喻不僅是語言的，更是認(rèn)知的。Lakoff&Johnson（1980：36）認(rèn)為提喻是一種特殊的轉(zhuǎn)喻。許多語言學(xué)家都注意到這一尷尬局面，即轉(zhuǎn)喻和提喻這兩個(gè)概念之間確有重合，許多人對它們之間的區(qū)分混淆不清。

對于轉(zhuǎn)喻和提喻的區(qū)分，李國南（1999）認(rèn)為：“轉(zhuǎn)喻（metonymy）中兩個(gè)名稱的所指應(yīng)屬迥然不同的兩個(gè)事物，只是由于兩者總是處于‘同現(xiàn)關(guān)系’中才取而代之。而提喻（synecdoche）中兩個(gè)名稱所指處于‘包含’與‘被包含’的關(guān)系之中?！蔽覀冊囉靡韵聝蓤D說明這一區(qū)分。左圖為提喻關(guān)系示意圖，右圖為轉(zhuǎn)喻關(guān)系示意圖。

關(guān)于提喻和轉(zhuǎn)喻的區(qū)分，我們可以這樣理解：通過凸顯，使得整體與各部分之間得以替代，這就是提喻；基于鄰近性使在同一個(gè)認(rèn)知域內(nèi)的各部分之間相互替代，這就是轉(zhuǎn)喻。

2.2 提喻習(xí)語對比

認(rèn)知語言學(xué)的凸顯觀認(rèn)為語言結(jié)構(gòu)中信息的選擇與安排是由信息的突出程度決定的。高度凸顯的實(shí)體作為“認(rèn)知參照點(diǎn)”（Cognitive reference point），以激活其他不那么凸顯的成分。如果說在“以部分代整體”的提喻關(guān)系中，是對部分“凸顯性”的強(qiáng)調(diào)的話，那么“以整體代部分”的提喻則是對整體“凸顯性”的強(qiáng)調(diào)。比如：

英：漢：

walls have ears 隔墻有耳

用“ears”和“耳”這一身體的器官代替“人”，凸顯的是“用耳朵聽……”這一特征，是一種典型的提喻用法。

如前所述，提喻中的兩個(gè)概念是通過包含與被包含的關(guān)系獲得心理可及（mental accessibility），在實(shí)際語言使用當(dāng)中表現(xiàn)為圖形（figure）和背景（ground）的心理可及。丹麥心理學(xué)家Rubin提出了圖形╞背景分離的觀點(diǎn)（Ungerer&Schmid，1996：157），并設(shè)計(jì)了著名的“人臉/花瓶圖（the Face/Vase Illusion）”。當(dāng)以黑色部分為背景時(shí)，我們看到的圖形是花瓶，而若是以白色部分為背景時(shí)，我們看到的則是兩張人臉。

提喻的運(yùn)作機(jī)制正是這種圖形和背景之間的心理可及。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，以“帆”代船，部分代替整體，這是典型的提喻。我們試用表示“人”的提喻習(xí)語進(jìn)一步說明（其中英漢語料并非完全對應(yīng)）：

英：漢：

Many hands make light work 十個(gè)指頭不一般齊

All eyes 眾目睽睽/十目所視，十手所指

Show a leg 抱粗腿

Eyes and ears 耳目眾多

這些語料中都是用身體器官喻人，部分代整體，這便是典型的提喻。我們試用具體語料“eyes and ears—耳目眾多”以圖示之。下圖中“耳目”這一部分包含于“人”這一整體中，并且通過認(rèn)知的凸顯（用加粗線條表示）用來提喻整體。

3.結(jié)語

習(xí)語是民族語言長期發(fā)展積淀下來的寶藏，因此不可避免地會留下民族文化特質(zhì)的烙印。英漢提喻習(xí)語顯示的差異，主要還是歸因于英漢民族文化和思維方式的不同。漢民族的語言思維是一種形象思維，而英民族卻是抽象思維。漢民族注重平衡與和諧，而英民族則“明確區(qū)分主體與客體，排除主觀因素，‘物是物，我是我’，物我二分”（連淑能，2002）。在大學(xué)英語詞匯教學(xué)中，我們可嘗試增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的主動認(rèn)知意識，做到知其然亦知其所以然，提高習(xí)語習(xí)得效率。

［1］Ungerer，F(xiàn).&H.J.Schmid.An Introduction to Cognitive Linguistics［M］.London：Longman，1996.

［2］理查德.美國英語習(xí)語與動詞短語大詞典［Z］.清華大學(xué)出版社，2007.

［3］李國南.“METONYMY”與“借代”：語義功能對比研究［J］.外語研究，1999（3）.

［4］連淑能.論中西思維方式［J］.外語與外語教，2002學(xué)（2）.

［5］張維友.英語詞匯學(xué)教程［M］.武漢：華中師范大學(xué)出版社，2004.

［6］張維友.英漢語詞匯對比研究［M］.上海：上海外語教育出版社，2010.