兒童繪畫中的兒童文化解析

摘要：兒童繪畫是一種藝術(shù)，也是一種游戲，更是兒童表達自己對事物認識的一種情感和語言。那么兒童到底為何喜歡繪畫？繪畫過程中是如何體現(xiàn)其藝術(shù)、游戲、情感和語言的？文章主要從兒童繪畫的原動力、繪畫過程、畫面結(jié)構(gòu)布局特征以及繪畫動作四個方面解析兒童文化，這對成人了解并指導兒童繪畫有重要的啟示作用。

關(guān)鍵詞：繪畫；兒童文化

兒童文化是兒童表現(xiàn)其天性的興趣、需要、話語、活動、價值觀念以及兒童群體共有的精神生活、物質(zhì)生活的總和。[1] 兒童繪畫是兒童表現(xiàn)其思維、學習、游戲和藝術(shù)創(chuàng)造的獨特方式。二者緊密相連，其繪畫活動中有著與之相應(yīng)的文化。

1 兒童繪畫的原動力：交往和創(chuàng)造性的表現(xiàn)

兒童之所以喜歡繪畫，一是交往的需要和表現(xiàn)。語言交流是維系人與人、人與社會關(guān)系的重要手段，人們通過語言來表達自己內(nèi)心的情感、態(tài)度和價值觀，但在兒童還沒有掌握足夠的文字和語言之前，他們便通過繪畫這一“語言”來表達內(nèi)心的所需、所思、所想。二是創(chuàng)造性的表現(xiàn)方式。自兒童能拿得起筆開始便會對到處涂畫樂此不疲，宋代的偉大詩人范成大在他的詩中也極力描繪過可愛的兒童生動情景，他在詩中深情地寫道“黃發(fā)垂髫兒，握枝向泥沙。似解世人意，信手亂涂鴉。橋畔流水淌，樹梢日影斜?？谥心剜Z，興盡忘歸家?！边@個宋代詩人筆下的這位兒童一邊手中亂涂亂畫，一邊口中還念念有詞，完全沉浸在自己的審美世界里，以至于夕陽西斜了還沒意識到應(yīng)該要回家了。[2] 兒童的這種創(chuàng)作是一種自然的流露，這種藝術(shù)行為的產(chǎn)生源自個人無意識，兒童有時說不清楚原因，而只是覺得心里愿意這樣，其中的奧妙就在于這一對象具備了符合個體的某種心理結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，而這些內(nèi)容被主體直覺地把握到了。他們的創(chuàng)造性由此滋生，并通過繪畫更好的激發(fā)兒童的創(chuàng)造力和審美能力。一幅畫就是一個世界，兒童在自己的繪畫中創(chuàng)造著屬于自己的世界——他們所憧憬的世界和他們所懼怕的世界。[3]

2 兒童繪畫的過程：說話與繪畫的內(nèi)在統(tǒng)一

2.1 在繪畫過程中，不同年齡階段的兒童說話的時間、內(nèi)容不同

托兒班和小班的兒童處在涂鴉期，他們的思維需要依據(jù)直觀動作，開始時并沒有很有意識、有目的地想好要畫什么，然后下筆，而是由某些動作、痕跡的刺激觸發(fā)大腦中的表象，才決定自己要畫什么，因此，這時期的兒童說話時間會在繪畫的后半段，以此來總結(jié)自己的行動。[4] 而且自己所說的內(nèi)容與呈現(xiàn)的畫面相差很大，因為這個年齡階段的兒童大腦皮質(zhì)發(fā)育不完善，以無意性行動為主，對繪畫沒有思考或只有簡單想法。中班的兒童雖然是具體形象思維，但他們的有意性得發(fā)展，能知道自己想畫些什么，但由于美術(shù)能力的制約，此時的他們還不能完全用繪畫表現(xiàn)出自己的想法，因而他們只能借助語言來補充畫不出來的情節(jié)。到了大班及以后的兒童，說話現(xiàn)象先于動作的出現(xiàn)，這是幼兒抽象邏輯發(fā)展的表現(xiàn)。而且他們說話的內(nèi)容具有目的性，有意性進一步加強。會規(guī)劃自己想要畫什么，最后的作品與先前的描述具有一致性。

2.2 在繪畫過程中，不同年齡階段的兒童說話的對象不同

托兒班、小班兒童的說話對象主要是圍繞自己描述繪畫活動和行為，他們總是自言自語，沉浸在他們自己的世界里。而從中班開始，兒童開始關(guān)注同伴的繪畫行為，他們大都愿意把自己的想法講給老師聽，把自己的作品給老師看，希望得到老師的指導和建議，更多的是獲得老師的贊許和認可，大班以后的兒童甚至還把自己的作品介紹給同伴聽，這是兒童表達和展示自己的方式，也是語言發(fā)展、自我意識和社會性發(fā)展的過程。

由此可見，無論哪個年齡段的兒童，說話與繪畫都是一個內(nèi)在的整體。兒童是在快樂、喜悅和專注的情緒中作畫，全身心地投入到繪畫中，在繪畫過程中還自言自語地講解繪畫的內(nèi)容，面部表情也隨著情節(jié)的變化而變化，這充分體現(xiàn)了兒童文化的整體性。用整體的方式來感知和反應(yīng)，這正是人類最根源性的方式，也是兒童最自然和最擅長的方式。[5] 兒童在繪畫過程也正是對說話與繪畫這一內(nèi)在統(tǒng)一的整體的感受，實現(xiàn)了自己。

3 兒童的畫面結(jié)構(gòu)布局特征：詩性、夢幻的邏輯

幾乎任何一個兒童都能在沒有事先計劃的情況下即興創(chuàng)作一幅畫。但由于心理和生理的影響，他們的想象力強而寫實性差，其作畫天真幼稚，隨心所欲，天機自然，無憂無慮，自由自在，充滿了童真和稚氣，表達了他們那顆可愛的童心，因此有人稱兒童是天生的藝術(shù)家。比如，一個六歲兒童在畫自己的臥室的時候，先畫了一個長方型表示這是他的床，然后在床上還畫了一個洋娃娃，他邊畫還邊說“我等會要出去做事，你要乖乖睡覺，晚上回來陪你”，然后在圖紙上畫一些其他物品。在繪畫期間，他已經(jīng)進入繪畫中的角色，甚至忘掉自己。

因此，一加一等于二，是成人文化的邏輯，在兒童那里，一加一并不就是抽象的“1”和“1”，而很可能就變成了一張床和一個洋娃娃，成人認識世界是憑著理性，而兒童認識世界是憑著想象，在這種不完全的感覺中，他們看世上任何事情都是有生命的存在，所以，擬人化的畫法，夸張變形的物象，神奇美妙的聯(lián)想，都是他們閃光的地方。就畫的特點而言，兒童的繪畫作品，常常用簡單的線條鮮明的色彩來組成一幅幅豐滿的畫面。就畫面的內(nèi)容而言，常常展現(xiàn)的是兒童伴有幻想的“現(xiàn)實世界”，這是因為兒童天生就是“幻想大師”。他們在想象世界和現(xiàn)實之間自如地出入，輕松地轉(zhuǎn)換視點。這是兒童文化中寶貴的一面，也是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。

4 兒童繪畫的動作：原創(chuàng)與非功利性

總的來講，兒童的繪畫動作約束少、定式少；思維開放、動作開放。給人無所不能的感覺，看起來真是“膽大妄為、異想天開”。特別是在涂鴉初期，畫出的線條都沒經(jīng)過大腦思考，純靠手腕的力度和手臂的長度來控制線條和圖形。即便到了命名式的涂鴉期，兒童繪畫也是相當自由的，在作畫之前，他們也沒想過自己畫的主題是什么，到底要畫個什么東西，通常是想到哪就畫到哪，每個結(jié)構(gòu)都一筆畫成，這個“一”很重要，“一”就是一切，一切就是“一”，而不像成人繪畫前想好主題，繪畫中反復修改，繪畫后遠看近看，執(zhí)著于追求“像”與“不像”，“好”與“不好”。

因此，兒童的繪畫動作體現(xiàn)的是一種本能、一種生命沖動，更是一種原創(chuàng)、一種平等，一種過程本身就是結(jié)果的非功利精神。他們的原創(chuàng)力是先天的，沒有人工痕跡，屬于一種自然美和質(zhì)樸美。[6] 其繪畫作品基本上都是在原創(chuàng)力驅(qū)動下的直覺藝術(shù)，因而是一種強烈的、任意的主觀想象，充滿了心靈化，沒有社會功利和政治功利，更多的是生命的真實體驗和情感的直接流露。

參考文獻：

[1] 劉曉東.兒童文化與兒童教育[M].北京：教育科學出版社，2006：34.

[2] 吳璐.從兒童繪畫特質(zhì)看兒童讀物插畫的設(shè)計要素[D].湖南：湖南師范大學，2011：1819.

[3] 王振宇.學前兒童發(fā)展心理學[M].北京：人民教育出版社，2004：288.

[4] 安平.探索幼兒繪畫中的說話現(xiàn)象[J].學前教育，2011（8）：81.

[5] 邊霞.論兒童文化的基本特征[J].學前教育研究，2000（1）：14.

[6] 邊霞.兒童的藝術(shù)與藝術(shù)教育[M].南京：江蘇教育出版社，2006：94.