順應(yīng)潮流的設(shè)計(jì)師和引領(lǐng)潮流的設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的能力

基金項(xiàng)目：本文系廣東工業(yè)大學(xué)高教研究基金項(xiàng)目“廣州區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與視覺設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)設(shè)置與人才培養(yǎng)定位研究”的成果之一，項(xiàng)目編號(hào)為“2011YZ22”

摘要：潮流是一個(gè)抽象，短暫的文化需求，而“順應(yīng)”潮流與“引領(lǐng)潮流兩者一個(gè)是被動(dòng)，一個(gè)是主動(dòng)。它們?cè)谒缴洗嬖谥举|(zhì)上的區(qū)別。

在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，設(shè)計(jì)師應(yīng)該在能夠適應(yīng)順應(yīng)潮流的設(shè)計(jì)要求的基礎(chǔ)上，同時(shí)也具備做出引領(lǐng)潮流設(shè)計(jì)的能力。所謂順應(yīng)潮流，在策劃上和表現(xiàn)上都是本著一個(gè)保守，模仿的態(tài)度，這樣的設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)的質(zhì)量上它滿足了客戶的要求，而且也能得到大部分人的接受。而這樣的設(shè)計(jì)并不是理想的設(shè)計(jì)，畢竟這是停留在表面上的美觀，設(shè)計(jì)未能達(dá)到引領(lǐng)潮流的程度，引領(lǐng)潮流是在思維模式上本著一個(gè)創(chuàng)新的態(tài)度，深入到設(shè)計(jì)的本質(zhì)。從產(chǎn)品的特點(diǎn)到當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的需求，開拓出一個(gè)與其他產(chǎn)品不同的市場(chǎng)。將設(shè)計(jì)的本質(zhì)之美和表現(xiàn)形式之美結(jié)合起來。

關(guān)鍵詞：潮流；設(shè)計(jì)師；能力

1 順應(yīng)潮流的設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的能力

（1）具有廣泛的知識(shí)面，敏感的觀察力。設(shè)計(jì)師最應(yīng)該做的不是用電腦處理將畫面做得如何的耀眼奪目，而是考慮如何能更直接，準(zhǔn)確地表現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)象。以尊重文章主題內(nèi)容的前提下，設(shè)計(jì)師結(jié)合本身對(duì)目標(biāo)的理解和學(xué)識(shí)相結(jié)合，為文章配搭合適的素材或以適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式加以設(shè)計(jì)，也就是說，排版風(fēng)格，裝飾形式，圖片等等要保持風(fēng)格上的協(xié)調(diào)。要做到這點(diǎn)我們需要廣泛的知識(shí)面做支撐。另外還要在總結(jié)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)不斷吸取別人的經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)已經(jīng)慢慢滲入到生活之中，通過觀賞展覽，多種媒體廣告后，設(shè)計(jì)師能很快地留意到他們?cè)O(shè)計(jì)上的優(yōu)勝處，并且通過分析，學(xué)習(xí)，吸收最后到運(yùn)用，把優(yōu)勝設(shè)計(jì)亮點(diǎn)迅速轉(zhuǎn)化為自己的個(gè)人能力。作為順應(yīng)潮流的設(shè)計(jì)師，當(dāng)設(shè)計(jì)師在做設(shè)計(jì)的時(shí)候，往往在時(shí)間緊迫的境況下工作，所以事先準(zhǔn)備充分的素材是很有必要的。運(yùn)用設(shè)計(jì)師廣泛的知識(shí)面和敏銳的觀察力結(jié)合豐富的設(shè)計(jì)素材，便能做出不錯(cuò)的設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)既不過時(shí)，又往往能達(dá)到客戶的要求。

（2）在服從顧客的基礎(chǔ)上堅(jiān)持自己正確的觀點(diǎn)。在做設(shè)計(jì)的過程中，客戶對(duì)該產(chǎn)品或企業(yè)本身的狀況的了解程度一般都在設(shè)計(jì)師之上，客戶會(huì)給出合理的設(shè)計(jì)要求與建議，而設(shè)計(jì)師對(duì)這些合理的建議都會(huì)欣然接受，在客戶與設(shè)計(jì)師的良好溝通下，能設(shè)計(jì)出被社會(huì)所認(rèn)可的作品。然而這么理想的狀態(tài)不常出現(xiàn)，有時(shí)客戶會(huì)加以狹義的審美去評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)，在這情況下，設(shè)計(jì)師必須及時(shí)對(duì)客戶提出經(jīng)驗(yàn)性的見解，并且認(rèn)真、耐心地向客戶解釋客戶要求存在哪些不合理性。因?yàn)樵O(shè)計(jì)出來的作品不單是面對(duì)客戶，還有可能是要面對(duì)消費(fèi)者，如果設(shè)計(jì)只為了暫時(shí)滿足了客戶的要求，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中不及時(shí)提出正確的建議的話，設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品往往經(jīng)不起市場(chǎng)的考驗(yàn)，到時(shí)候產(chǎn)品銷售得不好，那么客戶會(huì)誤為設(shè)計(jì)師出了問題。作為順應(yīng)潮流的設(shè)計(jì)師，要知道得到客戶的承認(rèn)是暫時(shí)的，要得到群眾的承認(rèn)才是長遠(yuǎn)的，如果兩者意見發(fā)生沖突的話，我們必需耐心，詳細(xì)地與客戶溝通好，盡量做到客戶與我們?cè)O(shè)計(jì)師意見上的統(tǒng)一。

（3）團(tuán)隊(duì)精神。要成為順應(yīng)潮流的設(shè)計(jì)師，必須具備團(tuán)隊(duì)合作的精神，一個(gè)成熟的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在接受設(shè)計(jì)任務(wù)后到工作完成之前必定要有明確的分工。而各個(gè)設(shè)計(jì)師必須積極完成分配下來的任務(wù)，并且隊(duì)員之間要堅(jiān)持良好的溝通，共同完成工作。而隊(duì)員最重要的就是從頭到尾都要有以集體利益為重的工作態(tài)度。一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)首先要有團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)是團(tuán)隊(duì)精神的源泉，沒有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，團(tuán)隊(duì)就很難經(jīng)營出核心競(jìng)爭(zhēng)力和長期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。如果每一個(gè)隊(duì)員都各自為政，自己干自己的事，而不關(guān)心其他成員的工作，必定導(dǎo)致互相推卸和工作效率的低下，如果沒有強(qiáng)大的協(xié)作精神作后盾。團(tuán)隊(duì)工作無法展開，從而會(huì)失去舊客戶與新機(jī)遇。團(tuán)隊(duì)精神簡(jiǎn)單來說就是大局意識(shí)，協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人興趣和個(gè)人成就，核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力，凝聚力，反映的是個(gè)體利益與整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)作。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員的自我犧牲，相反，發(fā)揮個(gè)性，表現(xiàn)特長，保證了成員共同完成任務(wù)的目標(biāo)，而明確的合作意愿和協(xié)調(diào)方式則是產(chǎn)生真正的內(nèi)在動(dòng)力，團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分，良好的凝聚力能充分發(fā)揮成員的能力，事半功倍[1]。

（4）以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待設(shè)計(jì)。作為順應(yīng)潮流的設(shè)計(jì)師，必須以一絲不茍的態(tài)度從一而終對(duì)待設(shè)計(jì)，要做到整個(gè)操作過程滴水不漏，考驗(yàn)著設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。最低限度地減少設(shè)計(jì)失誤能夠大大降低印刷出錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)。客戶因此會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)師更加信任，爭(zhēng)取下一次的合作。相反，在做雜志設(shè)計(jì)的過程中，如果設(shè)計(jì)師出現(xiàn)個(gè)別字或標(biāo)點(diǎn)出錯(cuò)，或者在文案的細(xì)節(jié)上有所忽略的話，雜志編輯不得不再多作一次校對(duì)，這樣會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)設(shè)計(jì)師的疏忽而直接影響到設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)與雜志編輯部門之間的和諧相處。嚴(yán)謹(jǐn)是一種必要的能力，它能夠令團(tuán)隊(duì)工作無后顧之憂。同時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)做事往往贏得到客戶的信賴與欣賞。

2 引領(lǐng)潮流的設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的能力

（1）原創(chuàng)性和深入的見解。也許未來就在前面，但當(dāng)我們轉(zhuǎn)身，一樣會(huì)看見悠久的歷史為我們積累了雄厚的資本。只有能夠在這兩者之間從容穿行，才能夠真正具有創(chuàng)造力。潮流需要設(shè)計(jì)師去開發(fā)，我們必須具備豐富的學(xué)問，設(shè)計(jì)師的文化修養(yǎng)決定著它的審美能力和道德修養(yǎng)，“提高自身文化素質(zhì)不只是出于設(shè)計(jì)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的需要，更重要的在于能從其他領(lǐng)域的修養(yǎng)中獲取啟示和靈感。因?yàn)椴煌瑸⒌膶W(xué)科盡管所探討的對(duì)象和根本目的不同，但相互之間又存在公同關(guān)注的問題。”[2]設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作過程中總要對(duì)其他領(lǐng)域的知識(shí)與方法透切了解。才能為引領(lǐng)潮流的能力提供靈感，設(shè)計(jì)師學(xué)識(shí)淵博，作品才可能出眾；見解獨(dú)到，才有煽動(dòng)力。例如耐克運(yùn)動(dòng)鞋，該品牌不斷加入多方面的文化元素，不斷推陳出新，產(chǎn)品針對(duì)著年輕人，消費(fèi)者熱忱于，耐克一直引領(lǐng)著運(yùn)動(dòng)裝品牌的潮流，同時(shí)，因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)大膽前衛(wèi)，該品牌獲得一批擁護(hù)它的“粉絲”。

（2）嘗試的勇氣，堅(jiān)持的精神。通過創(chuàng)造與交流來認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)師們生活在其中的世界。好的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，會(huì)讓設(shè)計(jì)師感到喜悅和驕傲。[3]引領(lǐng)潮流的設(shè)計(jì)師不但需要有跳躍性的創(chuàng)意靈氣，還要有一份熱情來堅(jiān)持這個(gè)過程。思維要不拘一格，讓人第一次看的時(shí)候驚訝于作品的創(chuàng)意，設(shè)計(jì)師要被自己的創(chuàng)意所感動(dòng)，他做出來的設(shè)計(jì)才可能感動(dòng)別人。從設(shè)計(jì)的構(gòu)思，一直到杰作的誕生，這個(gè)過程有就像爬山員經(jīng)歷了艱苦磨練最終爬上泰山之巔。設(shè)計(jì)師由始至終懷著享受的心態(tài)去對(duì)待設(shè)計(jì)，然后陶醉設(shè)計(jì)完善之中，心里一股沸騰的風(fēng)直沖上來，恨不得馬上把它改好，而且要改得比想象中好。熱情于設(shè)計(jì)，勇于嘗試，不管是手繪效果，還是計(jì)算機(jī)效果，或者其他形式的效果，反復(fù)嘗試搭配，或以一些前所未有的嘗試，就能做到藝高人膽大。熱情為設(shè)計(jì)必不可少的動(dòng)力，有些人有了很好的創(chuàng)意，但就缺乏熱情，往往做到一半就半途而廢。一個(gè)成功的作品背后一定要付出一百二十分的改進(jìn)。憑著這份熱情，能一次又一次對(duì)作品進(jìn)行修改，而每一次改進(jìn)后心里隨之增添一份滿足感。設(shè)計(jì)就像一場(chǎng)游戲，從頭到尾都是愉快的。熱情是做出好作品的秘密武器。

（3）我們要精通策劃。盡管設(shè)計(jì)如何引人入勝，如何激起觀賞者聯(lián)想。它的本質(zhì)是多半是為商業(yè)服務(wù)，所以引領(lǐng)潮流設(shè)計(jì)并不是滿無邊際地幻想，設(shè)計(jì)作品必須體現(xiàn)出它的目的性。相較于山寨產(chǎn)品的鋪天蓋地，品牌產(chǎn)品除了名字和LOGO，它究竟多了什么？和誰溝通？傳達(dá)了什么價(jià)值？如何通過運(yùn)用我們的設(shè)計(jì)才能令新品牌問世或老品牌的重生？[4]想象力不一定可以變成生意，但生意卻一定可以利用創(chuàng)意提升競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)設(shè)計(jì)師來說，會(huì)做設(shè)計(jì)很重要，但會(huì)賣設(shè)計(jì)更重要。相對(duì)的，對(duì)客戶來說，擁有好的設(shè)計(jì)很重要，但擁有會(huì)賺錢的設(shè)計(jì)更有價(jià)值。設(shè)計(jì)這種東西不是有好設(shè)計(jì)就行，而是要用“設(shè)計(jì)”把公司的策略，市場(chǎng)銷售、營銷溝通、研發(fā)成本、與投資報(bào)酬率連接起來。現(xiàn)在執(zhí)行設(shè)計(jì)，不應(yīng)只做表面工夫，而是要把自己定位為design venture的管理者，全面的為客戶用各種創(chuàng)意組合賺錢。針對(duì)怎樣的消費(fèi)群體；產(chǎn)品本身特性；社會(huì)調(diào)查都是我們?cè)趯?duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)定位要做的，準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)定位能夠直接的促進(jìn)產(chǎn)品的銷量。我們?cè)诙ㄎ磺皶?huì)有計(jì)劃進(jìn)行數(shù)據(jù)的收集。

3 結(jié)語

順應(yīng)潮流的設(shè)計(jì)代表著整個(gè)設(shè)計(jì)形勢(shì)的發(fā)展，它也是在不斷變化著的，雖然它不代表著最流行或最?yuàn)Z目的設(shè)計(jì)，但既然能成氣候，就一定有被接受的方面，所以掌握這種能力是設(shè)計(jì)師生存的基礎(chǔ)，先讓自己能夠在順應(yīng)潮流的環(huán)境下生存下來。這種能力是設(shè)計(jì)師的立命之本。

想象力不一定可以變成生意，但生意卻一定可以利用創(chuàng)意提升競(jìng)爭(zhēng)力。而當(dāng)人們的生活水品提高后，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)需要文化，原創(chuàng)的設(shè)計(jì)市場(chǎng)。如果我們要做出更好的設(shè)計(jì)，如果我們要賺更多的錢，設(shè)計(jì)師應(yīng)該以“質(zhì)”的提高取代“量”的增大這觀點(diǎn)來升華設(shè)計(jì)。這時(shí)設(shè)計(jì)師通過以一種有引領(lǐng)潮流的設(shè)計(jì)水平來迎接這個(gè)機(jī)會(huì)。

總之，順應(yīng)潮流和引領(lǐng)潮流是屬于兩種不同的區(qū)域，如果設(shè)計(jì)師目光短淺，只想適應(yīng)社會(huì)做順應(yīng)潮流的設(shè)計(jì)，那么設(shè)計(jì)師的前途，就會(huì)變得平庸而沒有激情，做出來的設(shè)計(jì)只能夠滿足保守的要求，設(shè)計(jì)的價(jià)值也就只能停留在表面上。做順應(yīng)潮流的設(shè)計(jì)是為了生存，做引領(lǐng)潮流的設(shè)計(jì)是為了發(fā)展，設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備做順應(yīng)潮流設(shè)計(jì)的能力，同也應(yīng)該具備做引領(lǐng)潮流設(shè)計(jì)的能力，這樣的設(shè)計(jì)師才能有能力應(yīng)對(duì)不同的客戶，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳幼林.從品牌形象到產(chǎn)品設(shè)計(jì)[J].包裝與設(shè)計(jì)，2008（4）.

[2] 李國寧.凝聚力[M].中國華僑出版社.

[3] 原野哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)[M].山東人民出版社.

[4] [American] Si Daixi. Kim. Gordon.《Repackaging design》[S].上海人民出版社，2006.

作者簡(jiǎn)介：戴小樂（1973—），男，講師，碩士研究生；主要研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)管理教育。