摘要:中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)由國(guó)家廣電總局、浙江省人民政府主辦,杭州市人民政府、浙江廣播電影電視局和浙江廣播電視集團(tuán)承辦,是唯一國(guó)家級(jí)的動(dòng)漫專業(yè)節(jié)展,被《國(guó)家“十二五”文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》列為重點(diǎn)扶持的文化會(huì)展項(xiàng)目、“中華文化走出去”的重要平臺(tái)。中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)自2005年以來,吸引了國(guó)內(nèi)外61個(gè)國(guó)家和地區(qū)著名的高校、企業(yè),以及政府機(jī)構(gòu)參與。其中中國(guó)cosplay超級(jí)盛典活動(dòng)更是體現(xiàn)了我國(guó)該領(lǐng)域發(fā)展的最新成果和發(fā)展的前沿。本文力圖通過該項(xiàng)賽事對(duì)我國(guó)COSPLAY發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行較為深入的分析。
關(guān)鍵詞:COSPLAY;動(dòng)漫;動(dòng)漫節(jié)
0 引言
從百度百科對(duì)COSPLAY的定義為:“COSPLAY是英文Costume Play的簡(jiǎn)略寫法,日文寫作「コスプレ」。一般指利用服裝、飾品、道具以及化妝來扮演動(dòng)漫作品、游戲中的角色。玩COSPLAY的人則一般被稱為COSPLAYER?!睆闹锌梢郧逦乜吹?,COSPLAY可以認(rèn)為是“角色扮演”,是指扮演者穿戴商業(yè)作品中的各種角色服飾,來扮演這些作品里面的角色,一般簡(jiǎn)稱COS。從二十一世開始起隨著動(dòng)漫、游戲、影視的發(fā)展,大量的動(dòng)漫形象已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成,也成為當(dāng)下社會(huì)許多人的流行時(shí)尚活動(dòng),現(xiàn)在的COS一般是特指時(shí)下青年人對(duì)動(dòng)漫,游戲,電影中各種虛擬角色的扮演秀。然而COS的意義不僅僅在于角色扮演過程,而更重要的在:其一,于從制作者的角度來看COS是對(duì)形象設(shè)計(jì)修訂、領(lǐng)悟和反思。其二,從發(fā)行者(或者稱為市場(chǎng)營(yíng)銷)角度來分析,起作用在于市場(chǎng)的推廣和展示。其三,從消費(fèi)者的角度COS的意義在于情感的宣泄和愉悅。從這三方面探究,COS不簡(jiǎn)單的是許多人通常理解的是一種單純的娛樂,它是藝術(shù)與市場(chǎng)結(jié)合的產(chǎn)物,是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的重要環(huán)節(jié),是影視、游戲、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然產(chǎn)物。原創(chuàng)COSPLAY的意義在于其“原創(chuàng)”的價(jià)值,只有通過“原創(chuàng)”才能夠體現(xiàn)中國(guó)動(dòng)漫的產(chǎn)業(yè)價(jià)值,才能夠體現(xiàn)中國(guó)COSPLAY文化特質(zhì)。
1 中國(guó) COSPLAY的現(xiàn)狀
文革之后,中國(guó)的動(dòng)畫開始產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。在八十年代,國(guó)外游戲和動(dòng)畫以及漫畫大量引入到國(guó)內(nèi),但本國(guó)ACG產(chǎn)業(yè)化起步相對(duì)較晚。到九十年代末,港臺(tái)和日本ACG市場(chǎng)以及COSPLAY發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟,對(duì)我國(guó)的COSPLAY環(huán)境就發(fā)生產(chǎn)生了很大的影響。近十年來,隨著各地漫展的出現(xiàn),COSPLAY開始迅速的發(fā)展壯大起來,首先從上海,廣州,北京為首的沿海大城市為起點(diǎn),很快在內(nèi)地開始蔓延,動(dòng)畫隨著各地漫展以及同人會(huì)展的逐步增加。特別是國(guó)家把杭州市定位為國(guó)家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中心,特別是中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)落戶杭州以來,我國(guó)COS也開始成規(guī)模化發(fā)展。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的COSPLAY,在COS內(nèi)容的分化上大致可以劃分為以下幾種:1)ACG角色;2)視覺系樂隊(duì);3)電影;4)小說插圖以及非具象的小說人物;5)原創(chuàng)角色。在ACG角色、視覺系樂隊(duì)及電影方面,內(nèi)地、港臺(tái)和日本都是一致,第四種和第五種是我國(guó)根據(jù)市場(chǎng)化發(fā)展的需要逐步形成具有特色的COSPLAY形式。在COSER原創(chuàng)角色問題上,中、日、韓三國(guó)展開過激烈的爭(zhēng)論,日本作為COS最早的實(shí)踐者和傳播者,其并不認(rèn)可中國(guó)這種形式的COS,他們認(rèn)為COS應(yīng)該是依附于某一種載體,脫離原有樣本的COS并能夠稱為真正的COSPLAY。而中國(guó)和韓國(guó)覺得,雖然COSPLAY沒有完整體現(xiàn)ACG或是電影等作品原有的特質(zhì),但是在造型美學(xué)符合ACG或者影視作品精神價(jià)值,也應(yīng)該承認(rèn)其COS意義。從COS的形式上看,基本劃分為圖片COS和舞臺(tái)COS,前者目前參與的人相對(duì)較少,參與者主要是將自己的圖片作品通過網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)進(jìn)行傳播。這種傳播方式形式視覺沖擊較大,而且制作成本較低,傳播迅速、廣泛。另一種則是以舞臺(tái)表現(xiàn)的形式進(jìn)行展示。
從市場(chǎng)角度看,可以分為商業(yè)性COSPLAY以及非商業(yè)性的COSPLAY。很多企業(yè)特別是ACG產(chǎn)業(yè),開始重視COS在ACG消費(fèi)群體中傳播和影響價(jià)值,并利用消費(fèi)者對(duì)ACG這個(gè)新生事物的好奇心等心理特質(zhì),將COS成為商家營(yíng)銷的手段。
2 對(duì)中國(guó)COS發(fā)展的認(rèn)識(shí)
從COSPLAY本身來看,特不具備直接的商業(yè)價(jià)值,但特隱含著巨大的間接商業(yè)潛質(zhì),所以市場(chǎng)一直把它作為輔助企業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的法寶。真是因?yàn)樗恰凹纳痹谝欢ㄝd體之上的衍生物,從商業(yè)上來講本身就是一種為商業(yè)服務(wù)的手段,就是屬于投資營(yíng)銷行為中的一個(gè)環(huán)節(jié)。因而要建立我國(guó)的創(chuàng)新社會(huì)和新型產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,現(xiàn)代傳播營(yíng)銷手段的發(fā)展至關(guān)重要,其中COSPLAY作為現(xiàn)代市場(chǎng)發(fā)展的重要補(bǔ)充也成為必不可少的傳播和營(yíng)銷的形式之一,因而我國(guó)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;腃OS發(fā)展勢(shì)在必行。
從動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展角度來看,其產(chǎn)業(yè)鏈的源頭會(huì)影響到之后的各個(gè)產(chǎn)業(yè)構(gòu)成部分的發(fā)展,那么作為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)源頭并與動(dòng)畫緊密相關(guān)的COSPLAY活動(dòng)也必然影響到會(huì)對(duì)后續(xù)的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)產(chǎn)生影響,因此COSPLAY活動(dòng)對(duì)于促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生積極的影響。對(duì)于圖片COS,雖然具有良好的展示和傳播平臺(tái),以至于產(chǎn)生了一部分“COS明星”,但是也存在一定的問題。其一,因?yàn)槿鄙俪浞值谋就猎瓌?chuàng)動(dòng)漫基礎(chǔ),在題材上,觀念上,包括市場(chǎng)上都受到國(guó)外動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的控制,處于被動(dòng)的局面,受制于國(guó)外的價(jià)值觀和文化理念,缺乏可持續(xù)發(fā)展的保證。其二,沒有形成具有本土文化特色的動(dòng)畫語言。這需要培育大量規(guī)模化、群體化、風(fēng)格化的創(chuàng)意群體,通過這些群體帶動(dòng)中國(guó)圖片COSPLAY產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。舞臺(tái)COS表演,雖然注入一些戲劇元素,讓它更有感染力和現(xiàn)場(chǎng)感,但由于缺乏本土原創(chuàng)性作品,在創(chuàng)作源頭上受制于外來文化制約,并且缺乏體系化的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),以及市場(chǎng)化運(yùn)作。不過從另一方面看,當(dāng)下的COSPLAY無論如何也已經(jīng)有了一個(gè)好的開端,不管它還是否存在諸多問題,畢竟中國(guó)COSPLAY已經(jīng)“出發(fā)了”,不斷發(fā)展的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)給中國(guó)的原創(chuàng)COS帶來了無限的機(jī)遇。當(dāng)前中國(guó)原創(chuàng)COSPLAY的發(fā)展,符合中央文化政策及社會(huì)發(fā)展需要,也順應(yīng)時(shí)代潮流。中國(guó)原創(chuàng)COSPLAY有其獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì),首先我國(guó)有著豐厚的文化創(chuàng)作資源,有優(yōu)秀的動(dòng)畫傳統(tǒng)基因,視覺藝術(shù)基礎(chǔ)以及影視創(chuàng)作基礎(chǔ)。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,有著雄厚的市場(chǎng)基礎(chǔ),因而我國(guó)原創(chuàng)COSPLAY發(fā)展擁有物質(zhì)和文化兩方面的優(yōu)勢(shì)和特色,只要能夠?qū)⑽覈?guó)原創(chuàng)COSPLAY很好地融入市場(chǎng),產(chǎn)生一批符合市場(chǎng)規(guī)律、具有較高藝術(shù)價(jià)值的原創(chuàng)COSPLAY作品,就一定能夠是使我國(guó)的原創(chuàng)COSPLAY蓬勃發(fā)展。優(yōu)秀的原創(chuàng)COS,對(duì)于動(dòng)漫作品如同一面鏡子。原創(chuàng)COSPLAY的發(fā)展側(cè)面能夠反映當(dāng)前觀者對(duì)原創(chuàng)漫畫方面的審美和市場(chǎng)需求,原創(chuàng)動(dòng)漫藝術(shù)家們能夠通過原創(chuàng)COSPLAY看到觀眾對(duì)原創(chuàng)作品的在認(rèn)識(shí),從而能促使他們?cè)趧?chuàng)作上產(chǎn)生新的靈感與欲望。原創(chuàng)漫畫和的結(jié)合,使原創(chuàng)作品COS擺脫他們因?yàn)闆]有載體而缺乏生命力。開創(chuàng)更獨(dú)立,更符合民族自身文化特點(diǎn)的動(dòng)漫作品以及原創(chuàng)COSPLAY是我國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)及市場(chǎng)發(fā)展的方向。
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通訊作者:杜振東,浙江傳媒學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院。