摘要:趙少昂的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)造出自己獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格,并在特定的社會(huì)環(huán)境中傳播“嶺南畫(huà)派”繪畫(huà)的新風(fēng)尚,為“嶺南畫(huà)派”注入新內(nèi)容,對(duì)嶺南畫(huà)派的形成與發(fā)展有著重大的影響,在后人發(fā)展嶺南畫(huà)派的藝術(shù)實(shí)踐中,起到承前啟后的作用。
關(guān)鍵詞:趙少昂;嶺南花鳥(niǎo)畫(huà)派;影響
20世紀(jì)初,是中國(guó)美術(shù)史上最為絢麗璀璨的時(shí)代,多元化的畫(huà)家群與繪畫(huà)流派并成。嶺南畫(huà)派在南中國(guó)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,我們不難看出它的發(fā)展有其自身的特點(diǎn):高劍父、高奇峰、陳樹(shù)人等開(kāi)一代先河,崇尚“折衷中西”為改革目標(biāo),鮮明的畫(huà)派風(fēng)格,獨(dú)特的技法創(chuàng)新,清晰的傳承脈絡(luò),發(fā)展到現(xiàn)代,枝葉繁茂,逐漸形成“近現(xiàn)代嶺南畫(huà)派”。趙少昂先生作為“嶺南畫(huà)派”第二代杰出的代表人物,他的畫(huà)風(fēng)、技法在嶺南畫(huà)派中起著承上啟下的關(guān)鍵作用,影響甚大,為嶺南畫(huà)派培養(yǎng)了一大批后繼之才。
1 對(duì)畫(huà)家人格、修為、品行的影響
趙少昂在《國(guó)畫(huà)要訣》中闡述道:“胸襟寬廣,使能包羅萬(wàn)有,其狹窄者,成就必不大?!?,高度概括了人格、修為、品行修煉的重要性。作為畫(huà)家人品不高,用墨無(wú)法,就創(chuàng)作不出好作品。由此可見(jiàn)趙少昂被譽(yù)為近當(dāng)代中國(guó)畫(huà)家之最杰出人才,非偶然也,而其畫(huà)作傳萬(wàn)世而不朽乃序之始也。
藝術(shù)家的國(guó)格就是體現(xiàn)他對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)。1953年,趙少昂在歐洲舉辦巡回展覽,一位朋友要求他加入英國(guó)國(guó)籍,趙少昂正色地對(duì)他說(shuō):我是中國(guó)人,我的一生是要奉獻(xiàn)給中國(guó)的藝術(shù)事業(yè)的,我一輩了都將是寫(xiě)畫(huà)的。假如我加入了英藉,變成了一個(gè)英國(guó)人,那不是給天下人笑話——英國(guó)人從事中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作,這真是一個(gè)不折不扣的大笑話。趙少昂的人格是建立在對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之上,一顆赤子之心,忠肝義膽。
藝術(shù)家人格是體現(xiàn)在他對(duì)于事業(yè)的熱愛(ài)。“藉得天下英才而育之的機(jī)會(huì),我要推廣中國(guó)藝術(shù)?!边@是趙少昂一生踐行的實(shí)踐,70年筆耕畫(huà)壇,沒(méi)有停止,可以說(shuō)是生命不息,繪畫(huà)不止,多產(chǎn)而擁有廣泛的欣賞者,直到年老雙手變硬以至無(wú)法運(yùn)筆,他依然不向命運(yùn)屈服,堅(jiān)持揮毫,用自己最熱愛(ài)的筆墨去抒發(fā)內(nèi)心的情感,就是這樣一種精神,把一生的精力奉獻(xiàn)給了藝術(shù)和教育,可以說(shuō)是一位藝術(shù)赤子的癡心精神,獻(xiàn)身精神。
趙少昂培育了不少杰出的英才,現(xiàn)今世界各地都有嶺南畫(huà)派的學(xué)徒,可見(jiàn)他在推廣嶺南畫(huà)風(fēng)方面,已獲豐富的成果。嶺南畫(huà)派重要傳人臺(tái)灣著名畫(huà)家黃磊生,為趙少昂的弟子,畢生為發(fā)揚(yáng)國(guó)畫(huà)藝術(shù)及推展美育而努力。在香港創(chuàng)立“國(guó)風(fēng)藝苑美術(shù)研究所”,從事中國(guó)繪畫(huà)理論與實(shí)技之指導(dǎo)工作。1960年移居美國(guó),再度與舊金山創(chuàng)設(shè)“國(guó)風(fēng)藝苑美術(shù)研究所?!睔v任舊金山中國(guó)美術(shù)家聯(lián)盟會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他在回憶中說(shuō):在趙老師門(mén)下精研嶺南花鳥(niǎo)及山水受益最大的并不僅限于得到老師畫(huà)藝上的真?zhèn)鳎谴髱熑烁裆系挠绊?;精益求精,落筆所成詩(shī)畫(huà),嚴(yán)謹(jǐn)而神圣,君子坦然之風(fēng)躍然紙上,用創(chuàng)新精神去領(lǐng)悟古人詩(shī)畫(huà)中的意境以及中國(guó)畫(huà)所獨(dú)具的哲學(xué)、文學(xué)以及自然的特性。
歐豪年是趙少昂的弟子,他深受趙少昂的影響,以把中國(guó)藝術(shù)在世界的大藝壇發(fā)揚(yáng)光大為目標(biāo)。是他把嶺南畫(huà)派的畫(huà)風(fēng),引進(jìn)了臺(tái)灣藝壇,弟子數(shù)不勝數(shù),對(duì)促進(jìn)國(guó)際文化交流做出了卓有成效的貢獻(xiàn)。胡宇基一直貫徹趙少昂的教誨。身體力行在海外積極推廣國(guó)藝。
2 對(duì)畫(huà)家技法的影響
趙少昂對(duì)于國(guó)畫(huà)的深刻研究是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程,受先輩兼恩師“吾雖不敏,但窮畢生之精力,致力于此耳”這種精神的影響,把嶺南文化勇于開(kāi)拓積極進(jìn)取的精神融會(huì)到濃厚的民族文化作為自己的使命。把科學(xué)的西洋畫(huà)的畫(huà)法,應(yīng)用于中國(guó)固有的繪畫(huà),在大量的寫(xiě)生中謀求藝術(shù)的真諦,逐步發(fā)展形成一種獨(dú)特的技法。趙少昂畫(huà)的最大特點(diǎn)是“以行寫(xiě)神”,表現(xiàn)手法在“一筆之功”,他的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)在對(duì)事物“精、氣、神”的充分反映,對(duì)于繪畫(huà)境界的追求,強(qiáng)調(diào)觀察自然與熱愛(ài)自然。
黃磊生為其的忠實(shí)弟子,深得真?zhèn)?。他的?huà)烘染,傳神,光彩變幻,內(nèi)容富有,既有中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)精神,又有西洋畫(huà)的布局。作品《春雨牡丹》半工半寫(xiě)、光彩、渲染等技法并融會(huì)西法之濕敷彩,以追求質(zhì)感的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,層層烘托,使畫(huà)面清新艷麗,注重背景著色渲染,使畫(huà)面盡顯朦朧的美感和詩(shī)樣的情調(diào),涵藏畫(huà)中景物之生命力,顯現(xiàn)出頗具現(xiàn)代感的技法。他在追憶恩師趙少昂時(shí)有這樣的一段精彩的文字“恩師趙少昂先生,在我能熟悉骨法用筆后,最告誡我的是,你必須走到大自然中去觀察、去感覺(jué)、去捕捉大自然形形色色的每一樣?xùn)|西,而最重要的,是要掌握它的生命力,呈現(xiàn)出它的生命感來(lái)。”
歐豪年是趙少昂弟子,繼承和發(fā)揚(yáng)了嶺南畫(huà)派“折衷中西”精神,開(kāi)拓創(chuàng)新自成一派,把中國(guó)畫(huà)藝術(shù)推向了一個(gè)新的高峰。在繪畫(huà)題材上兼善畫(huà)花鳥(niǎo)、山水、人物、畜獸,對(duì)書(shū)法與詩(shī)文亦多有研究,在繪畫(huà)技法上強(qiáng)調(diào)寫(xiě)生,運(yùn)用西方特有的線條及光影透視,在內(nèi)涵中蘊(yùn)含中國(guó)文人畫(huà)的精神,在畫(huà)面中透露出中國(guó)的哲學(xué)思維,堅(jiān)持中國(guó)畫(huà)自有獨(dú)特的民族風(fēng)格,更豐富了國(guó)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)力。他的作品《清濤》眾所周知,這是臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜先生,作為進(jìn)京與中共中央總書(shū)記胡錦濤先生會(huì)晤的見(jiàn)面禮。
胡宇基跟隨趙少昂習(xí)畫(huà)十多年,在他的印象中,趙少昂的授畫(huà)方法全面。他先從基礎(chǔ)入門(mén),臨摹冊(cè)頁(yè),隨后條幅、大小中堂,由淺入深,到最后才以老虎、孔雀等精工形象為材。在堂上趙少昂多用實(shí)物寫(xiě)生示范,或?qū)D片之景物重要部份描寫(xiě)。他更鼓勵(lì)各學(xué)生合作繪畫(huà),而他則從旁指導(dǎo),最后他補(bǔ)成并題款完成。
3 對(duì)嶺南畫(huà)派總體風(fēng)格的影響
嶺南畫(huà)派作為近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇“美術(shù)革命”的一個(gè)部分,是與那個(gè)時(shí)代的呼喚緊密結(jié)合在一起的,倡導(dǎo)寫(xiě)實(shí),主張革新,善于汲取外來(lái)技法,主張面向現(xiàn)實(shí),以清新華麗的姿采,突破固有的陳規(guī)舊習(xí),對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行挑戰(zhàn),為中國(guó)繪畫(huà)開(kāi)拓了廣闊的領(lǐng)域。嶺南畫(huà)派的成就在80年代后受學(xué)術(shù)界的關(guān)注迎來(lái)了前所未有的榮光。從80年代后每年都可見(jiàn)到嶺南畫(huà)派第二代傳人趙少昂、黎雄才、關(guān)山月等影響廣泛的作品。東南亞、美國(guó)、加拿大、新加坡等國(guó)家和地區(qū)嶺南畫(huà)派的弟子,借助其影響在喧囂的畫(huà)壇找準(zhǔn)自己的位置,在美國(guó),嶺南畫(huà)派因?yàn)橛汹w少昂的眾多弟子的鼎立相助而得以發(fā)揚(yáng)光大。1986年12月20日在美國(guó)僑居的一群嶺南畫(huà)派的畫(huà)家,在共同愛(ài)好的推動(dòng)下,成立了嶺南畫(huà)會(huì),在唐人街的孔子大廈舉辦了國(guó)畫(huà)聯(lián)合展覽,這個(gè)展覽是嶺南畫(huà)派在美國(guó)的影響力得到大大地加強(qiáng)。學(xué)習(xí)嶺南畫(huà)派精神,學(xué)習(xí)趙少昂等畫(huà)風(fēng)畫(huà)技創(chuàng)造新國(guó)畫(huà)的精神迎來(lái)新時(shí)代。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)在新加坡知音不少,尤其是趙少昂所代表的嶺南畫(huà)派藝術(shù)受到眾多愛(ài)好者的追捧。趙少昂發(fā)揚(yáng)廣大了嶺南畫(huà)派,影響了中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù),是非常普遍的,有直接的和間接的,為許多畫(huà)人在無(wú)形中吸收。但由于藝術(shù)的多元性,一些嶺南畫(huà)派的傳人,不認(rèn)同自己是嶺南畫(huà)派,另有一些畫(huà)家則提出“后嶺南畫(huà)派”的主張,這表明嶺南畫(huà)派正向著多元化,個(gè)性化的方向發(fā)展,在中國(guó)畫(huà)壇占據(jù)著不可或缺的地位。
參考文獻(xiàn):
[1] 陳繼春.融合中西新藝術(shù)[D].南京:南京師范大學(xué),2002.
[2] 朵云.嶺南畫(huà)派研究[M].上海:上海書(shū)畫(huà)出版社,2003.
[3] 關(guān)山月.論趙少昂的繪畫(huà)藝術(shù)[M].載關(guān)山月論畫(huà).鄭州:河南美術(shù)出版,1991.
[4] 何鳳蓮.心匠的筆墨——淺說(shuō)趙少昂的藝術(shù)[J].收藏家,2006(08).
[5] 梁鳳蓮.墨彩人生——趙少昂轉(zhuǎn)[M].上海:海風(fēng)出版社,2005.