作文教學(xué)中想象力培養(yǎng)的途徑和方法

王立鎖

【摘要】作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力，學(xué)生的寫(xiě)作欲望靠想象來(lái)燃燒，觀察力靠想象來(lái)培養(yǎng)，立意新穎靠想象去創(chuàng)造，思路靠想象去拓展，人物形象靠想象去塑造，語(yǔ)言的色調(diào)靠想象去渲染。因此，要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué) 想象力 培養(yǎng)

人才的培養(yǎng)靠教育，語(yǔ)文教育更是責(zé)無(wú)旁貸的擔(dān)當(dāng)起這一重任。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲，理應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，而想象是思維的最基本的和最重要的形式。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著重要意義，是作文教學(xué)研究的一個(gè)重要課題。

1 作文教學(xué)與想象力的關(guān)系

什么是想象？想象是通過(guò)原有表象創(chuàng)造出新形象的思維活動(dòng)。這種把原有表象創(chuàng)造出新形象的思維能力就是想象力。所以說(shuō)，創(chuàng)造性是想象的突出特點(diǎn)。

作文教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生作文能力的一種活動(dòng)。想象力是人類智能的重要組成部分，是人的生活中不可缺少的智慧，可以說(shuō)沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！笨梢?jiàn)，想象力在科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)造中起決定性作用。作文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)想象力。

如用《二十年后的我》為題寫(xiě)一篇想象作文。有的同學(xué)把自己想象成一個(gè)天文學(xué)家，乘做宇宙飛船，解開(kāi)宇宙之迷；有的同學(xué)想象自己成為著名的醫(yī)生，攻克肝癌等其它疑難病癥，為人類作貢獻(xiàn)等等。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象力去觀察生活、積累材料。如見(jiàn)到了“水”你會(huì)聯(lián)想到什么？有的同學(xué)說(shuō)：“水，洶涌奔瀉，如箭（飛馳），如馬（奔騰），如虎（下山），威力無(wú)比，勢(shì)不可擋。”有的同學(xué)說(shuō)：“水如一面明鏡，清澈見(jiàn)底，如我們的心靈，潔凈無(wú)瑕?！边\(yùn)用再造想象去閱讀古今中外的名作，積累豐富的語(yǔ)言材料。作文的立意新穎靠想象力去創(chuàng)造。例如給一個(gè)“×××”命題材料，要求學(xué)生展開(kāi)想象力進(jìn)行立意。經(jīng)過(guò)討論思考，出現(xiàn)了以下命題：“漫漫人生路，上下求索”、“我們需要經(jīng)受磨煉”、“乘風(fēng)破浪去遠(yuǎn)航”、“坎坷又何妨”、“坎坷也美麗”。

想象力貫穿了整個(gè)作文教學(xué)之中，沒(méi)有想象力，學(xué)生作文思路就會(huì)閉塞，內(nèi)容空洞，立意不新。所以學(xué)生的寫(xiě)作欲望靠想象來(lái)燃燒，觀察力靠想象來(lái)培養(yǎng)，立意新穎靠想象去創(chuàng)造，思路靠想象去拓展，人物形象靠想象去塑造，語(yǔ)言的色調(diào)靠想象去渲染。由此可見(jiàn)，要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，就必須發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

2 作文教學(xué)中想象力培養(yǎng)的途徑和方法

教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)，無(wú)論是審題、立意，還是取材、構(gòu)思，都要突出一個(gè)“新”字。而想象力正是這個(gè)“新”字的具體體現(xiàn)。沒(méi)有想象力，學(xué)生的作文也就失去了靈性。

2.1 培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力

作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的情感，啟迪學(xué)生的悟性。感悟自然不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，而且可以陶冶學(xué)生的靈性。小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，大至山川河流，非大自然不能陶其情，非大自然不能冶其性。回歸自然，感受自然，就是回歸人的天性。古人周敦頤從“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這種形象中，悟出人之“不同流合污，浩身自好”的高貴品質(zhì)。偉人毛澤東的“一唱雄雞天下白”，是通過(guò)對(duì)雞鳴的感悟，說(shuō)明了黑暗必將過(guò)去，黎明一定到來(lái)的社會(huì)發(fā)展規(guī)律。朱自清的《春》確是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文，他通過(guò)對(duì)春天花、草、風(fēng)、雨的觀察描寫(xiě)，提煉出對(duì)人青春的“新”、“美”、“力”的高度贊美的新的主題。教師的激發(fā)引導(dǎo)，可引起學(xué)生的廣泛聯(lián)想。如發(fā)現(xiàn)“螞蟻搬蜻蜓”這一現(xiàn)象，悟出了“團(tuán)結(jié)就是力量”這一人生的哲理等。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

寫(xiě)作和閱讀密切相關(guān)，相輔相成。從閱讀對(duì)寫(xiě)作的作用方面看，閱讀是寫(xiě)作的借鑒，是讀者間接認(rèn)識(shí)生活的途徑。讀者在閱讀過(guò)程中所了解的生活，所產(chǎn)生的情感共鳴，所獲得的思想認(rèn)同等等，這些對(duì)于提高讀者的寫(xiě)作水平具有重要意義。在閱讀過(guò)程中讀者不僅可以獲得對(duì)生活的感性體驗(yàn)，也可以獲得對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)。

創(chuàng)造性讀寫(xiě)結(jié)合由閱讀引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象，激發(fā)創(chuàng)造思維，主要的形式有續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、改寫(xiě)，讀后感、文章評(píng)論等。如授完魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》后，布置以《孔乙己之死》的續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練。有的同學(xué)以孔乙己在笑聲中出場(chǎng)到笑聲中死亡這樣的結(jié)局，揭示了人們愚昧麻木的病態(tài)社會(huì)；有的同學(xué)寫(xiě)孔乙己在冰天雪地的除夕之夜死在丁舉人家的大門(mén)口，用對(duì)比的方式揭示封建科舉制度的罪惡。再如把白居易的詩(shī)歌《賣(mài)炭翁》改寫(xiě)成一篇故事，要求通過(guò)合理的想象，把賣(mài)炭翁伐木燒炭的自然環(huán)境和其“心憂炭賤愿天寒”的矛盾心理以及“黃衣使者白衫兒”的那種仗勢(shì)欺人的狂傲神態(tài)寫(xiě)出來(lái)，這些做法都是培養(yǎng)學(xué)生想象力的有效方法？在課內(nèi)閱讀的基礎(chǔ)上，還要加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

2.3 利用原形啟發(fā)，培養(yǎng)想象力

所謂“原形”就是起啟發(fā)作用的事物。人的創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)立新事物的形象，常常受類似事物或模型的啟發(fā)。魯班從絲茅草割手得到啟發(fā)，發(fā)明了鋸子。如何提供“擬想”的原形是想象力訓(xùn)練的關(guān)鍵。教師要善于從學(xué)生生活或?qū)W習(xí)中熟知的事物中選擇具有啟發(fā)價(jià)值的原形訓(xùn)練學(xué)生的想象力。例如，根據(jù)氣球想象到傲氣十足，無(wú)限膨脹，是毀滅的前奏。根據(jù)手術(shù)刀想象到兇相畢露，血跡斑斑，道是無(wú)情卻有情?？吹椒酃P聯(lián)想到粉身碎骨，只是為了求得真知……。在這一原形的啟發(fā)下，學(xué)生立即打開(kāi)了想象的大門(mén)，超越常規(guī)的思維模式，寫(xiě)出了蘊(yùn)涵哲理的文章。

總之，作文教學(xué)必須緊緊抓住想象力培養(yǎng)的這根主線，才能培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，激發(fā)學(xué)生的思維靈感，打開(kāi)思維的閘門(mén)，進(jìn)出思想的火花，創(chuàng)作高質(zhì)量的作品。