論高中語(yǔ)文新教材中的美育滲透

嚴(yán)占明

【摘要】在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行美育滲透，讓學(xué)生感受自然美、鑒賞社會(huì)美、品味藝術(shù)美，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，提高學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 自然美 社會(huì)美 藝術(shù)美

新教材通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言文字讓我們領(lǐng)略了自然美，體驗(yàn)了社會(huì)美，是古今中外的文學(xué)藝術(shù)家的心血和獨(dú)特的風(fēng)格給我們留下的寶貴精神財(cái)富。全面實(shí)施素質(zhì)教育，美育應(yīng)引起教育工作者的重視。學(xué)校美育的目的就是在傳授各種知識(shí)、技能的同時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，提高學(xué)生個(gè)體的審美能力，使學(xué)生的世界觀、人生觀，情感和心智受到美的熏陶，從而達(dá)到提高整體素質(zhì)的目標(biāo)。以美的方式、美的內(nèi)容、合乎美的規(guī)律性的教學(xué)方法，在引導(dǎo)學(xué)生理性思考的同時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和情趣；學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，獲得美的熏陶，精神的愉悅。那么，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何進(jìn)行美育滲透呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面著手：

1 感受自然美，熱愛(ài)自然。熱愛(ài)生活

人是自然的一部分，人對(duì)于養(yǎng)育自己的大自然會(huì)產(chǎn)生深深的眷戀。因而，異彩紛呈的自然美成為作家重點(diǎn)描摩的對(duì)象。高中新教材在表現(xiàn)自然美方面是極其豐富。它的范圍從“楊柳依依，雨雪霏霏”到“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，從“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”到“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從千古絕唱的赤壁到風(fēng)光秀美的康橋，從悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的雨巷到古色古香的北京胡同……既有雄偉壯闊、險(xiǎn)峻奇特之美，又有幽深靜雅、明媚秀麗之美?？梢哉f(shuō)春夏秋冬、日月星辰、和風(fēng)細(xì)雨等自然界的景象都在這里競(jìng)相展示，處處表現(xiàn)出造物主那神奇誘人的魅力。

經(jīng)過(guò)作家加工的“第二自然”更優(yōu)美，更生動(dòng)，足以讓讀者“游目騁懷，極視聽(tīng)之娛”了。我們的任務(wù)就是通過(guò)形狀、線條、光澤、色彩等欣賞“飛流直下三千尺”之美，欣賞“淡妝濃抹總相宜”之類，從主觀上感官上得到美的享受：從多角度、多層次、多側(cè)面品味“草色遙看近卻無(wú)”、“柳暗花明又一村”，從客觀上心靈上得到美的享受。

2 鑒賞社會(huì)美，凈化心靈。提高修養(yǎng)

高中新教材所選篇目無(wú)不滲透著社會(huì)美，其表現(xiàn)內(nèi)容也是多方面的。從古往今來(lái)的政治斗爭(zhēng)到各個(gè)階層的精神面貌，從叱咤風(fēng)云的英雄豪杰到日常生活中的販夫走卒，其中的真善美與假惡丑的激烈交鋒，都激發(fā)了讀者的情感體驗(yàn)，給人以有益的心靈啟迪和思想教育。在新教材中，可以看到“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸”的英雄少年，可以聽(tīng)到愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原“雖九死其猶未悔”的心聲，可以感受到辛棄疾“廉頗老矣”的沉重嘆息……

高中新教材表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)美，以其健康的內(nèi)容、感性的形式進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生感受美的能力，對(duì)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀是大有裨益的。在教學(xué)中教師要善于從課文具體內(nèi)容出發(fā)，充分利用教材，提供美的事件和美的心靈來(lái)陶冶學(xué)生情操。

3 品味藝術(shù)美，提高才情，展示才華

藝術(shù)美是自然美和社會(huì)美在文學(xué)作品中的反映，是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，是美的高級(jí)形態(tài)。讀著充滿藝術(shù)美的作品，人們自然而然地受到感染，進(jìn)而與作者產(chǎn)生共鳴，甚至產(chǎn)生新的聯(lián)想和想象。藝術(shù)美就內(nèi)容而言主要是形象美、意境美，就形式而言主要是結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美。

形象美。這里所說(shuō)的形象是指典型形象，無(wú)論是魯迅筆下的阿Q，還是巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)，無(wú)論是《柳毅傳》中的美麗善良的小龍女，還是《西廂記》中的多愁善感的崔鶯鶯，都是鮮活可感的人物形象，都具有很高的審美價(jià)值?？梢哉f(shuō)，教材中那栩栩如生的藝術(shù)形象比比皆是，他（她）們?nèi)缤倩▓@中千姿百態(tài)、姹紫嫣紅的鮮花，以其獨(dú)有的色和香，給讀者以難以忘懷的藝術(shù)享受。

意境美。意境融合著作者的思想感情，是客觀與主觀的有機(jī)統(tǒng)一。它能產(chǎn)生詩(shī)情畫(huà)意的效果。啟發(fā)我們產(chǎn)生聯(lián)想和想象，讓人產(chǎn)生身臨其境、余味無(wú)窮的感受。唐代詩(shī)人王維的《山居秋暝》描繪的安謐恬靜的意境真是令人陶醉。詩(shī)人僅用了40個(gè)字便展示了一幅清秀的山水畫(huà)：秋雨過(guò)后的傍晚，柔和皎潔的明月，空靈寧?kù)o的青山……教材中像這樣表現(xiàn)意境美的詩(shī)歌、散文真是不勝枚舉。

結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，表達(dá)的藝術(shù)。無(wú)論是屈原的浪漫，杜甫的沉郁，柳永的婉約，還是魯迅的深刻，朱自清的清新，徐志摩的纏綿，都給人留下了深刻的印象，讓人感受到語(yǔ)文美產(chǎn)生的巨大藝術(shù)魅力。它們或純粹，或精微，或謹(jǐn)嚴(yán)，或飄逸，無(wú)不是經(jīng)過(guò)作家們精心地推敲，才如珍珠般熠熠生輝，點(diǎn)綴在文學(xué)的夜空之上，令人嘆為觀止。

教師無(wú)論在備課時(shí)，還是在講課中，都要進(jìn)入角色，傾注感情。要使學(xué)生“人情”，教師必須先“入情”。備課時(shí)要“人得去”，深入鉆研教材，深刻挖掘文章的思想內(nèi)涵，正確把握作者的感情基調(diào)；講課時(shí)要“出得來(lái)”，用情真意切的講述引導(dǎo)學(xué)生批文人情要緊扣教材特點(diǎn)，深切感受語(yǔ)文的語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情，欣賞課文中優(yōu)美精辟的語(yǔ)句。欣賞文學(xué)作品中形象的描寫(xiě)，使課文由無(wú)聲的鉛字變?yōu)橛新暋⒂行蔚膭?dòng)情語(yǔ)言，生動(dòng)地展現(xiàn)文章思想感情的內(nèi)涵。