圣?！秅小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》藝術(shù)特征與美學(xué)思想研究

潘大銘

(棗莊學(xué)院 音樂(lè)與舞蹈學(xué)院，山東 棗莊 277160)

一、圣桑作品的整體創(chuàng)作風(fēng)格

圣桑的諸多音樂(lè)創(chuàng)作是對(duì)19世紀(jì)的音樂(lè)體裁的詮釋?zhuān)渲杏绊懥^大的是他創(chuàng)作的奏鳴曲、協(xié)奏曲、交響曲與室內(nèi)樂(lè)等。圣桑的這些體裁創(chuàng)作受到了巴赫和貝多芬的傳統(tǒng)影響，圣桑曾對(duì)巴赫作品進(jìn)行了較為深入的研究。除外，圣桑在早期創(chuàng)作中還受到了門(mén)德?tīng)査膳c舒曼、李斯特與瓦格納等人的影響。尤其是李斯特的主題循環(huán)發(fā)展手法可以說(shuō)對(duì)圣桑創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，《g小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》中就滲透著這些技法特點(diǎn):每一個(gè)章節(jié)的主體貫穿全曲，這使全曲風(fēng)格統(tǒng)一，主題思想明確，同時(shí)在樂(lè)章演奏中還有著轉(zhuǎn)折與華彩的演奏。可以說(shuō)，這部作品是圣桑最優(yōu)秀的運(yùn)用主題循環(huán)發(fā)展手法創(chuàng)作的。

圣桑有著世界各地的游歷經(jīng)歷，多個(gè)民族、多個(gè)地區(qū)的音樂(lè)風(fēng)格對(duì)其有著獨(dú)特的影響，從其作品中可以體現(xiàn)。圣桑的作品《g小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》中的旋律風(fēng)格流暢婉轉(zhuǎn)，同時(shí)又莊嚴(yán)剛健，圣桑創(chuàng)作在整體上是多樣而豐富的。這部作品有著迥異的風(fēng)格，尤其是其高超的、圓潤(rùn)流暢的演奏風(fēng)格，有著十足的高雅韻味。他在這部作品中發(fā)揮了擅長(zhǎng)對(duì)其他作曲家作品的模仿能力，上至16世紀(jì)的羽管鍵琴作曲家，下到瓦格納與威爾第，世界各地的音樂(lè)風(fēng)格都被其模仿交融，在這部作品中還可以找到埃及風(fēng)格的協(xié)奏曲、波斯歌曲、阿拉伯隨想曲等痕跡。當(dāng)然，即興創(chuàng)作，如十六七世紀(jì)的舞曲或十八世紀(jì)的前奏曲在這部作品中也有所體現(xiàn)。圣桑不是一味一心想不同于其他藝術(shù)家，而是通過(guò)自己特有的技藝來(lái)證明自己的風(fēng)格，這部?jī)?yōu)秀的協(xié)奏作品，讓人心曠神怡。

二、《g小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》的演奏風(fēng)格

圣桑的協(xié)奏曲創(chuàng)作水準(zhǔn)較高，《g小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》又算是經(jīng)典中的精品。其結(jié)構(gòu)均衡精致，清澈的風(fēng)格與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮吐曌屪髌酚兄昝赖囊暵?tīng)享受。作為復(fù)興法國(guó)音樂(lè)的先驅(qū)，其作品中有著豐富的法國(guó)古典模式，并可以進(jìn)行大膽創(chuàng)新。《g小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》很注重對(duì)主奏部分的烘托，強(qiáng)調(diào)優(yōu)雅的技巧演奏。可以說(shuō)，圣桑開(kāi)放的音樂(lè)觀(guān)念與性格中的寬容豁達(dá)促使他兼容并蓄了多位作曲家的創(chuàng)作理念，并能夠有所創(chuàng)新，這些在《g小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》中有著充分體現(xiàn)。圣桑繼承了協(xié)奏曲的傳統(tǒng)曲式的三個(gè)樂(lè)章特點(diǎn)，還有其它幾個(gè)方面的特點(diǎn)。

1.持續(xù)的行板

第一樂(lè)章是典型的奏鳴曲式，引子的級(jí)進(jìn)來(lái)開(kāi)了整首樂(lè)曲的序幕，低音區(qū)扎實(shí)厚重地通向中高音區(qū)。中庸的行板不能有著明快的速度，也就不會(huì)讓人產(chǎn)生幻想與抒情。此樂(lè)章帶有旋律的流動(dòng)性與抒情性的結(jié)合，最開(kāi)始左手切分的節(jié)奏型配合右手主題，左手要彈出律動(dòng)感，而不該是深沉，不靈巧。在要求顆粒感強(qiáng)，跑動(dòng)速度快的琶音演奏上要更多的關(guān)注指尖。還有踏板的使用，這對(duì)持續(xù)性的節(jié)奏很有輔助作用，必須恰當(dāng)運(yùn)用踏板才可以演奏出光彩，不合理的運(yùn)用不但沒(méi)有良好的演奏效果，還會(huì)適得其反。在此樂(lè)章中某些部分需要是同才能抒情的慢板更具有視聽(tīng)感覺(jué)。

利用引子的三拍，可以展現(xiàn)即興演奏效果，自然地抒發(fā)個(gè)人情感。在引子部分不再有小節(jié)線(xiàn)，這使得作品演奏效果更加行云流水，一氣呵成。如此無(wú)小節(jié)線(xiàn)的創(chuàng)作手法雖然在同時(shí)期其他作曲家那里沒(méi)有大規(guī)模使用，但圣桑卻完美地運(yùn)用到了引子部分，引子的旋律走向，將即將出現(xiàn)的呈示部主部主題進(jìn)行了凸顯，并緊接著對(duì)強(qiáng)有力的柱式和弦的演奏做出了很好的鋪墊。引子部分是第一章節(jié)的核心材料，在展開(kāi)部、華彩與衛(wèi)生都有著再現(xiàn)或變化再現(xiàn)的出現(xiàn)。引子部分最后通過(guò)強(qiáng)有力的和弦推出管弦樂(lè)隊(duì)的演奏，管弦樂(lè)隊(duì)干脆且果斷的音響效果與開(kāi)頭引子形成了鮮明對(duì)比。

呈示部的主部主題在管弦樂(lè)減弱中逐漸顯現(xiàn)，隨著管弦樂(lè)的襯托，主部主題旋律便更加清晰。此部分左手為分解和弦，第一個(gè)音采用八度使其具有穩(wěn)定性與厚重感，右手是富有抒情優(yōu)美的旋律走勢(shì)，可以感覺(jué)到從容不迫與悠然自得，主部主題采取的重復(fù)手法，使得主體得到了加強(qiáng)與穩(wěn)固，并在此主題上獲得了發(fā)展，旋律也更加的流暢，十六分音符和三十二分音符的交替進(jìn)行也變相得益彰。此主題在再現(xiàn)部也是如此，采取的是和呈示部主題完全相反地發(fā)展手法，之前分解式伴奏變成了強(qiáng)有力的八度和流暢性的琶音使樂(lè)曲達(dá)到高潮。

呈示部的副部主題對(duì)原有節(jié)奏的改變可以感受到一種延續(xù)性的對(duì)比。主部主題在結(jié)束時(shí)所使用的強(qiáng)有力表現(xiàn)手法，與樂(lè)隊(duì)之間柱式和弦交錯(cuò)進(jìn)行，這取得了氣勢(shì)恢宏之感。而在副部主題的伴奏部分所采取的切分節(jié)奏便委婉優(yōu)雅與右手律動(dòng)相融合。圣桑在《g小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》第一樂(lè)章中的主部主題與副部主題更像是一種承接，這樣在聽(tīng)覺(jué)上更具有延續(xù)性。

引子是第一樂(lè)章的主要表現(xiàn)材料，圣桑并不按照傳統(tǒng)協(xié)奏曲形式第一章節(jié)的以快為準(zhǔn)，而是采取了中庸的行板，通過(guò)優(yōu)雅閑適的旋律感且?guī)в屑磁d幻想的情調(diào)將自己對(duì)音樂(lè)純美的感受進(jìn)行了展現(xiàn)。中庸的行板給此樂(lè)章帶來(lái)了絲絲憂(yōu)傷之感，這是與圣桑的生活背景相聯(lián)系的——圣桑對(duì)法國(guó)民族音樂(lè)衰敗現(xiàn)實(shí)有著自我的哀嘆與悲傷。不難發(fā)現(xiàn)，圣桑所追求的形式均衡美，在第一樂(lè)章中得到了完美融合，這就是圣桑的內(nèi)心情感與浪漫主義時(shí)期追求的情感的融合。

2.詼諧的快板

降E大調(diào)、6/8拍子、奏鳴曲式?！秅小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》的三個(gè)樂(lè)章都有著自己的特點(diǎn)，各個(gè)樂(lè)章之間又有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，這顯示了圣桑音樂(lè)創(chuàng)作的美學(xué)特點(diǎn)，整體局部達(dá)到了完美的統(tǒng)一。在第二樂(lè)章中，圣桑的旋律線(xiàn)條采取的是先上而下、且具有嘆息性的旋律線(xiàn)條，這是浪漫主義時(shí)期音樂(lè)抒情性的象征。在節(jié)奏節(jié)拍選用上，此章節(jié)通過(guò)八分音符的節(jié)奏型，表現(xiàn)出了強(qiáng)有的律動(dòng)感與舞蹈性，節(jié)奏與本章節(jié)的詼諧快板形成了統(tǒng)一。

第二樂(lè)章最開(kāi)始通過(guò)樂(lè)隊(duì)的打擊樂(lè)器定——音鼓首先演奏，奠定了整個(gè)樂(lè)章的節(jié)奏特征，然后輕巧活潑的鋼琴雙音彈奏出了主部主題。這種鋼琴與樂(lè)隊(duì)弦樂(lè)組的對(duì)話(huà)式演奏，更加感受到了輕巧靈活。其中弦樂(lè)組模仿鋼琴的旋律線(xiàn)條同樣奏出了主部主題旋律，在多次鋼琴與樂(lè)隊(duì)的交替演奏中，重復(fù)此動(dòng)機(jī)，通過(guò)力度上的變化，逐漸變強(qiáng)的發(fā)展與最開(kāi)始定音鼓弱弱的聲音構(gòu)成鮮明的對(duì)比。

第二樂(lè)章是通過(guò)主部主題與副部主題交替完成的:副部主題不同于主部主題，它是通過(guò)樂(lè)隊(duì)演奏的。副部主題的舞曲性質(zhì)在快速的附點(diǎn)伴奏下，三拍子主旋律便可緩緩而出。鋼琴與樂(lè)隊(duì)共同演奏，氣息悠長(zhǎng)的樂(lè)隊(duì)旋律與跳躍伴奏的鋼琴形成鮮明對(duì)比。在此章的律動(dòng)節(jié)奏下，最具炫技性的演奏就是通過(guò)十六分音符形成，靈活的單音手指跑動(dòng)，展現(xiàn)詼諧之感，此處材料是連接材料，在呈示部、展開(kāi)部與再現(xiàn)部中都出現(xiàn)過(guò)。它可以對(duì)主部主題與副部主題進(jìn)行連接，對(duì)主部主題起到鞏固與調(diào)性作用，為了使音響更加豐富多彩，對(duì)主部主題進(jìn)行變化裝飾，使旋律更加流暢，在對(duì)副部主題結(jié)束后的炫技演奏中，將樂(lè)曲逐步推向高潮。這一部分的快速跑動(dòng)連接主部主題與副部主題，鞏固全曲的詼諧基調(diào)。

本樂(lè)章的感情基調(diào)輕松靈動(dòng)，歡快又不失優(yōu)雅，動(dòng)機(jī)的反復(fù)變化在聽(tīng)覺(jué)上又可以感受到完整統(tǒng)一的主題，主題的每次重現(xiàn)都給人以新鮮的視聽(tīng)感覺(jué)。

3.急板

第三樂(lè)章將全曲推向了高潮，此樂(lè)章的低調(diào)就是熱情活力，慷慨激昂，不同于以往協(xié)奏曲的結(jié)構(gòu)，圣桑在此章節(jié)還是是同鳴奏曲式而不是其他協(xié)奏曲的回旋曲式。主部主題首先呈現(xiàn)的是鋼琴獨(dú)奏引子，樂(lè)隊(duì)緊接著演奏之后，如以下譜例:

此譜例主部主題采取的是其非常喜歡的塔蘭泰拉舞曲風(fēng)格。塔蘭泰拉舞曲可以表現(xiàn)恢弘大氣的舞蹈場(chǎng)面，圣桑在節(jié)奏方面運(yùn)用三連音的節(jié)奏，在演奏時(shí)一定要表現(xiàn)出這種緊湊、生動(dòng)活潑的音樂(lè)形象。第三章最主要的音樂(lè)特點(diǎn)與感情基調(diào)。而副部主題新材料的出現(xiàn)與主部主題形成了鮮明又不失統(tǒng)一的對(duì)比。與主部主題相比，副部主題最大的不同就在于副部主題使用了雙附點(diǎn)節(jié)奏，這使得節(jié)奏密度得以加寬，不像主部主題那般緊湊。

第三樂(lè)章作為全曲的結(jié)束樂(lè)章，在旋律節(jié)奏以及調(diào)式、調(diào)性上都對(duì)主調(diào)有良好的鞏固作用，是作品的高潮。通過(guò)快速的跑動(dòng)與奔放的旋律來(lái)展現(xiàn)作品的節(jié)奏，產(chǎn)生氣勢(shì)恢宏之感。

三、《g小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》中的美學(xué)思想

《g小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》中的美學(xué)思想離不開(kāi)圣桑的美學(xué)思想。法國(guó)經(jīng)歷了普法戰(zhàn)爭(zhēng)，在動(dòng)蕩落魄的社會(huì)里，法國(guó)大眾希望獲取一種心靈上的慰藉。從文學(xué)界到文藝界，對(duì)藝術(shù)的追求都開(kāi)始由革命轉(zhuǎn)到感情的抒發(fā)，其理論依據(jù)起源于康德的“單純形式說(shuō)”。康德的“審美無(wú)功利”、“自由”、“純粹美”、“純藝術(shù)”等屬于概念的解釋?zhuān)罱K影響了圣桑注重音樂(lè)形式美的美學(xué)思想。

在各種場(chǎng)合，圣桑發(fā)表自己的言論都表示支持法國(guó)作家戈蒂埃的“藝術(shù)的超功利性與超道德性”、“形式之上”等重要的藝術(shù)觀(guān)念。戈蒂埃主張藝術(shù)追求的是美而不是功利性。圣桑對(duì)于音樂(lè)形式的重視在其著作《為藝術(shù)而藝術(shù)》中有所體現(xiàn)，作品中圣桑的觀(guān)點(diǎn)是“形式高于一切”。圣桑反對(duì)藝術(shù)的功利性觀(guān)點(diǎn)，對(duì)于藝術(shù)，圣桑認(rèn)為音樂(lè)的美在于形式，形式高于一切是其美學(xué)觀(guān)念，雖然事實(shí)上這是特別唯心的。但是在當(dāng)時(shí)的鋼琴曲創(chuàng)作中卻有著一定的積極作用。正如他自己所說(shuō):“音樂(lè)的精髓在于形式，如果沒(méi)有意識(shí)到這點(diǎn)，就不懂的音樂(lè)”，“一個(gè)人不能從結(jié)構(gòu)合理的和弦中(美只存在于結(jié)構(gòu)布局中)獲得完全愉悅的人談不上是真正喜愛(ài)音樂(lè)?！睆倪@里可以看出圣桑是多么注重音樂(lè)形式，形式就是音樂(lè)最本質(zhì)的精髓。

音樂(lè)形式是建立在表“情”之上的。通過(guò)對(duì)《g小調(diào)第二鋼琴協(xié)奏曲》的音樂(lè)本體分析便可以發(fā)現(xiàn):這首協(xié)奏曲完全體現(xiàn)出了圣桑追求形式美的美學(xué)思想，更加可以看出圣桑所推崇的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)與均衡形式。在分析此協(xié)奏曲的三個(gè)樂(lè)章結(jié)構(gòu)后可以發(fā)現(xiàn)圣桑對(duì)與主部主題以及副部主題的統(tǒng)一發(fā)展，規(guī)律而又新穎的裝飾變化都圍繞在結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上，對(duì)采用對(duì)稱(chēng)式的發(fā)展，每一個(gè)樂(lè)章各部都有鮮明的開(kāi)始與結(jié)束。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)協(xié)奏曲快慢快的改良，以慢快快的形式聯(lián)系起來(lái)，每個(gè)樂(lè)章都做到了首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)齊整的對(duì)稱(chēng)美，從第一樂(lè)章的行板到第二樂(lè)章的詼諧再到第三樂(lè)章的“塔蘭泰拉”舞曲風(fēng)格，將三個(gè)樂(lè)章各自形象的主題做出了有機(jī)結(jié)合。三個(gè)樂(lè)章圣桑獨(dú)具匠心設(shè)計(jì)的嚴(yán)密統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出了圣桑強(qiáng)調(diào)形式美更重于情感的抒發(fā)，但是規(guī)整的結(jié)構(gòu)，讓層次更加分明但又不離開(kāi)曲目主題，讓人獲取更多的聽(tīng)覺(jué)美感。

其實(shí)圣桑更是一個(gè)綜合體，一方面，他極力倡導(dǎo)浪漫主義時(shí)期肖邦、李斯特等人強(qiáng)調(diào)情感抒發(fā)的標(biāo)題音樂(lè);另一方面，他還是一個(gè)推崇純音樂(lè)，認(rèn)為旋律線(xiàn)條就是作品的靈魂，如果忽視了形式美，在具有內(nèi)容的作品也不是藝術(shù)品。圣桑所追求的純正音樂(lè)風(fēng)格與完整的音樂(lè)形式，但是沒(méi)有忽略人的情感在音樂(lè)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。這種過(guò)分追求形式創(chuàng)作和情感表達(dá)相結(jié)合的理念，是這部作品集中的美學(xué)思想表現(xiàn)

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