媒體與群體

石破

今天的媒體，不管傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都比以往任何時(shí)候更加重視群體，因?yàn)槿后w再也不像過去那樣，只是報(bào)紙、電視和雜志們傳播觀點(diǎn)、知識(shí)和智慧的被動(dòng)接收者，而一躍變成了積極參與新聞的發(fā)布以及互動(dòng)、有時(shí)甚至表現(xiàn)得比媒體更強(qiáng)勢(shì)的一方。但今天的媒體，也不見得都能夠充分了解群體：他們是一群什么人？他們有著怎樣的稟性？我們?cè)撛趺磁c他們打交道？

群體對(duì)新聞事件的看法，與對(duì)真實(shí)生活的看法是不一樣的。他們知道真實(shí)生活很復(fù)雜，好人壞人并非一目了然，但在媒體上，特別是在網(wǎng)絡(luò)上，他們希望并努力將這一切簡(jiǎn)單化，黑白分明，非好即壞，沒有中間狀態(tài)。因此網(wǎng)絡(luò)上的感情往往也是簡(jiǎn)單直接的，不是贊揚(yáng)，就是批判，不是同情，就是憤慨。事實(shí)如何并不重要，重要的是我認(rèn)為事實(shí)如何？他們的嘴比腦子快，無意識(shí)的反應(yīng)比理性思考快，內(nèi)心的激情爆發(fā)比冷靜客觀的評(píng)價(jià)快。他們以為自己刮起了一場(chǎng)風(fēng)暴，其實(shí)他們只是風(fēng)暴中的一顆沙粒。

每天層出不窮的熱點(diǎn)新聞（標(biāo)題越是聳人聽聞、內(nèi)容越是鮮血淋漓越吸引人），總是能牽著群體的鼻子走。人們顧不上關(guān)注別的，而熱衷于立即加入對(duì)這一新聞的追蹤和討論中。他們狂熱地搜尋權(quán)威的解讀、意見互相矛盾的專家的爭(zhēng)論，以及風(fēng)雅人物插科打諢式的謾罵，并很快陷入一種消費(fèi)狂歡中。我們的生活充滿了狂歡，一場(chǎng)狂歡緊接著另一場(chǎng)狂歡。有時(shí)，你以為自己很明白，但那是在別人的指引之下；有時(shí)你以為自己思想和言論很自由，卻不過是在服從著隱性的主子。一個(gè)人會(huì)輕信，一群人同樣會(huì)輕信，而且會(huì)更容易輕信。當(dāng)群體覺得自己受騙了，就會(huì)齊聲痛罵那個(gè)騙子，卻很少反思自己為何會(huì)集體受騙？

如果你加入了群體，你的內(nèi)心往往就會(huì)被一種假象迷惑：你認(rèn)為自己是在發(fā)表獨(dú)到的主見，內(nèi)心充滿了正義感，在完全與己無關(guān)的事情上秉持公正、客觀立場(chǎng)而又不乏鞭子般的力道，而其實(shí)群體對(duì)于一切不明確觸及他們直接利益的事情，已經(jīng)越來越漠不關(guān)心了；你因?yàn)樽约旱难哉摲先后w共同的傾向而更有力量，你的人格也更崇高、更偉岸了，但即使在網(wǎng)上，即使在匿名情況下，一個(gè)人也很少敢于挑戰(zhàn)眾人。

究其實(shí)，群體中的大多數(shù)人，在自己的本行業(yè)、本專業(yè)和日常生活范圍之外，對(duì)其他問題通常沒有清楚而合理的想法。對(duì)于媒體上所謂的“權(quán)威言論”，他們一般只有兩種反應(yīng)：一、“啊，原來是這樣的！”二、“不，不是這樣的！”在一個(gè)向來是公眾表達(dá)意見渠道比較單一的社會(huì)，突然爆發(fā)式增長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)空間與其說是呈現(xiàn)了聲音的多元化，不如說是呈現(xiàn)了更多的混亂。群體通常都有自己的陣地。在那里，“專家”的言論既受到大量的尊崇，又遇到嚴(yán)格的挑剔及冷嘲熱諷，這也是與現(xiàn)實(shí)生活中不太一樣的，亦是使某些專家深感困惑、百思而不得其解的。他們不明白：在超出自己專業(yè)特長(zhǎng)的范圍，他們與普通網(wǎng)民的智力相差不大，他們的發(fā)言也往往并不高明。

在這樣一場(chǎng)突如其來而又翻天覆地的“媒體與群體”的關(guān)系變化中，一眾媒體顯得誠惶誠恐，無所適從。他們努力放下身段，強(qiáng)顏歡笑，失急慌忙地去跟群體互動(dòng)，一心一意以能夠滿足群體的消費(fèi)需求為今后唯一追求，因?yàn)檫@就是時(shí)尚。所謂時(shí)尚代表著趨勢(shì)，誰也不能跟趨勢(shì)對(duì)抗，尤其是當(dāng)自身生存危機(jī)已然迫在眉睫的時(shí)候……于是乎，有些媒體變成了哈巴狗，更多媒體陷入“我是做哈巴狗呢，還是做一條有尊嚴(yán)的哈巴狗呢？”式的自我糾纏中。