筆墨見精神

邵大箴

筆墨見精神

邵大箴

吳國華

吳國華，號龍游人，1964年11月生于江蘇如皋，先后畢業(yè)于蘇州工藝美術(shù)學(xué)校、南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。曾師從唐云、蔣風(fēng)白、黃純堯、范揚、呂美立等諸多名家。作品《紅旗譜》獲文化部、中國美協(xié)、中國書協(xié)、中國藝術(shù)研究院主辦的“世界華人書畫展”銅獎；《陣陣雨》獲中國美術(shù)家協(xié)會舉辦的“全國青年國畫展”二等獎。多次參加國內(nèi)外一些學(xué)術(shù)機構(gòu)舉辦的重大展覽活動，并在新加坡、日本舉辦專題個展，多幅作品被國內(nèi)外博物館、收藏家及收藏機構(gòu)收藏。著有《中級書法教程》、《書法學(xué)習(xí)指導(dǎo)》、《吳國華水墨作品集》，多幅作品及文章刊載于《國畫家》、《畫廊》、《中國書畫報》等專業(yè)報刊，個人業(yè)績載入香港出版社出版的《世界美術(shù)全集》（華人卷）?，F(xiàn)為江蘇省教育學(xué)會書法專業(yè)委員會常務(wù)理事、江蘇省書法家協(xié)會會員、江蘇省美術(shù)家協(xié)會會員、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)客座教授、南通市美術(shù)家協(xié)會理事、如皋市美術(shù)家協(xié)會主席。

陽光

清氣滿乾坤

認(rèn)識國華君是在一次藝術(shù)品拍賣會上，當(dāng)時以為他只是擅長古玩收藏的鑒賞家，后來看到他的畫作才知他還是位多才多藝的書畫家。他的畫深得海派諸大師的真?zhèn)?，有深厚的筆墨功力；不以形似為目的，隨興寫來，傳情達(dá)意。衡恪先生解釋“文人畫”時說過：“所謂文人畫？即畫中帶有文人之性質(zhì)，含有文人畫之趣味，不在畫中考究藝術(shù)上的功夫，必須于畫外看出文人的感想?！彼终f：“畫畫這件事是性靈者也，思想者也，活動者也，非器械者也，非單純者也?！彼詺v來文人畫家強調(diào)“畫外功”還是衡恪先生說的，文人畫之要素：第一人品，第二學(xué)問，第三才情，第四思想，具此四者，乃能完善（《文人畫之價值》）。我們今天所說的“中國畫”，概念比較寬泛，包容各種流派，因為傳承了多種傳統(tǒng)，借鑒了外來藝術(shù)的諸種因素，這當(dāng)然是積極的一面，并沒有把與我們最近的文人畫好好發(fā)掘與發(fā)揚、光大，不能不說是件很讓人遺憾的事。不過文人畫傳統(tǒng)雖屢受冷遇，屢遭挫折（從主流輿論方面，而不是從人們審美與欣賞的方面），但仍然有強大的生命力，且在上世紀(jì)涌現(xiàn)出傳承基礎(chǔ)上大膽革新的大師，如吳昌碩、齊白石、黃賓虹、李可染、傅抱石、潘天壽等。新時期以來，復(fù)興文人畫的呼聲一浪高于一浪，應(yīng)該說趨勢是好的，也有相當(dāng)?shù)某煽?，不過年輕一代要具備現(xiàn)代文人的修養(yǎng)，畫出真正有品位的新文人畫，不是件容易的事。我們寄希望于許多中年畫家的努力，因為他們在生活思想、文化修養(yǎng)方面的準(zhǔn)備比較充分，他們大多工作在教育崗位上，通過他們的言傳身教和藝術(shù)實踐，可望局面有所改變。所以當(dāng)我看到國華君的畫作時是很高興的。他不僅埋頭實踐，畫好自己的畫，他還在思考、著述、宣傳自己的觀點與主張，而這些觀點與主張是我們大家都在關(guān)心和討論的，是有現(xiàn)實意義的。他的主題歸結(jié)為一點，那就是筆墨精神。只是他的“宣傳”方式與一般理論家不同，采用了多種“體裁”，從他的水墨畫作品《荷》系列中，我們自然會留意到畫家自身的藝術(shù)思考的自我判別。他從傳統(tǒng)中國畫家如八大、石濤、齊白石、潘天壽等先賢在水墨畫的藝術(shù)建樹中得到啟示，同時也從西方的現(xiàn)代藝術(shù)和其他畫種的藝術(shù)手法中吸收其創(chuàng)意，融入了自己的筆墨之中。因而，其作品只能從具體的物象描繪與內(nèi)心的情感抒發(fā)結(jié)合，通過墨色和運筆而產(chǎn)生的肌理形成了極有個性的水墨語言。充分發(fā)揮了墨色的“潤含春雨”、“元氣淋漓障猶濕”的藝術(shù)效果。

國華君是位有才情、有靈性的畫家。在推崇文人畫并在此領(lǐng)域耕耘是有所成就的，他為此傳統(tǒng)的某些失落而不平，他為文人傳統(tǒng)的復(fù)興、繁榮在呼喚、奮斗，這些都是符合我們時代需要的。他的努力，包括他畫的這些作品，我們是贊譽和表示欽佩的。

秋實