王 蒙
王 蒙:作家
我們的文化生活、生態(tài)、觀念正在發(fā)生重要的變化。其中一個(gè)現(xiàn)象就是市場與傳播的力量日益壯大,藝術(shù)傳播與接受的便捷性、大眾性、消費(fèi)性、參與性飛速增長,而其高端性、經(jīng)典性、嚴(yán)肅性、思想性的式微,令人不無憂慮。就是說,市場營銷與傳播造勢的成功有可能替代思想與藝術(shù)的成功成為藝術(shù)從業(yè)者的首要追求,金錢與公關(guān)有可能左右傳播輿論替代與弱化藝術(shù)評論,搞笑有可能替代幽默與諷刺,煽情有可能替代莊嚴(yán)的探求,消費(fèi)化、輕佻化、空心化、碎片化、快餐化,有可能弱化藝術(shù)的獻(xiàn)身與投入精神,無厘頭化、垃圾化正在敗壞廣大受眾的藝術(shù)品味與鑒別能力。
關(guān)鍵在于必須具有強(qiáng)有力的藝術(shù)評論。一個(gè)社會(huì)有大量的消費(fèi)性便捷性消磨時(shí)間性的藝術(shù)商品,不足為奇也不足為病,不足為患,想讓這些東西出列,根本不可能。問題是不能夠僅有這些通俗與消費(fèi),還要有高端,有文化的含量,有民族的傳統(tǒng)與精神,有面向世界的眼光與胸懷,有對待人生與藝術(shù)的苦苦追求,有對于人性的深刻挖掘,有對于真理與藝術(shù)品級的忠誠堅(jiān)守,有對于消費(fèi)性藝術(shù)品類的包容與清醒,更有藝術(shù)高端從業(yè)者應(yīng)有的尊嚴(yán)、堅(jiān)決與鮮明。我們的藝術(shù)評論關(guān)注的應(yīng)該主要是這些高品級的東西,并且要讓全社會(huì)懂得珍惜、尊敬與追求高品級的經(jīng)典的藝術(shù)。
還有就是同樣是通俗或自命高端,也還可以分個(gè)三六九等,我們的藝術(shù)評論要告訴社會(huì),什么是真正的高端藝術(shù),什么是通俗作品中的翹楚即雅俗共賞的瑰寶,什么是令人痛心的無聊迎合與品級滑坡,什么是嘩眾取寵與裝腔作勢。
我常常想起1982年訪美時(shí)的一件事,我到康州戲劇作家阿瑟·米勒家作客,祝賀這位已經(jīng)由于《推銷員之死》的翻譯與演出而被我國人民熟知的大家又有新劇作上演。但他的回應(yīng)是憂心忡忡,他說,《紐約時(shí)報(bào)》的劇評版至今還沒有表態(tài)。我很奇怪,以他的重量級身份會(huì)那么在意一家報(bào)紙的評論。不幸的是,果然,不久該報(bào)上出現(xiàn)了否定他新劇作的評論文章,而且似乎成了定論。
王蒙近照/于烈攝影
這在很大程度上決定于我們的藝術(shù)評論的態(tài)度、水準(zhǔn)、公信力、權(quán)威性、使命感。我們似乎還沒有這樣的具有高度的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、嚴(yán)肅性、權(quán)威性與公信力的評論,原因是還需要提倡,需要不濫用行政性資源,需要樹立對于藝術(shù)專業(yè)的敬意與慎重負(fù)責(zé)的態(tài)度,需要樹立評論的不屈、不淫、不移、不跟風(fēng)、拒絕與揭露炒作的獨(dú)立品格。我們還需要樹立在藝術(shù)上看高不看低的觀念。就是說,與競技體育一樣,我們只能大致從精英成績上評估這個(gè)領(lǐng)域的水準(zhǔn),如我們只能以屈原、李、杜來標(biāo)志與評估我國的古典詩歌成就,而不可能顧得上各個(gè)朝代隨時(shí)隨地可能出現(xiàn)的二三流詩人與他們的作品。如今我們可以參考與掌握票房、銷量、點(diǎn)擊量、出鏡率、商業(yè)效益的狀況,卻不可以以之替代藝術(shù)本身的標(biāo)準(zhǔn),我們更不可能為了紅包、友誼與公關(guān)而向受眾發(fā)出錯(cuò)誤的信息,我們的文學(xué)評論、藝術(shù)評論應(yīng)該懂得愛惜自身的形象。吾愛吾師吾友吾領(lǐng)導(dǎo)吾酬金,吾更愛藝術(shù)與文化。
在《藝術(shù)評論》創(chuàng)刊十周年的時(shí)候,我們贊美刊物的宗旨與實(shí)績,同時(shí)對它寄予很大的希望:發(fā)展藝術(shù)評論,強(qiáng)化藝術(shù)評論,與創(chuàng)作、表、導(dǎo)演及各方面的藝術(shù)家一道,為真正無愧于我們的歷史與時(shí)代的藝術(shù)生產(chǎn),為提高全民的審美素質(zhì),為真正的中華民族的藝術(shù)高峰的崛起,為我們的文化事業(yè)的精進(jìn)而做出貢獻(xiàn)。