《清明上河圖》中的謎團(tuán)

蘇升乾

清明上河圖為北宋風(fēng)俗畫(huà)，寬24.8厘米，長(zhǎng)528厘米。該畫(huà)卷是北宋畫(huà)家張擇端的存世精品，屬國(guó)寶級(jí)文物。

宋徽宗為此畫(huà)題名《清明上河圖》是什么意思？

這個(gè)謎首先涉及“清明”是什么意思。有人說(shuō)“清明”就是清明節(jié)，“上河”就是上墳。圖畫(huà)中的人就是正在往城外走，準(zhǔn)備去上墳。這是專門畫(huà)了送給皇帝的。畫(huà)一幅上墳圖，皇上看著也不吉利呀，豈不是找死？皇帝自己題寫的標(biāo)題，總得表現(xiàn)點(diǎn)文釆吧。宋徽宗的題名，來(lái)自《后漢書(shū)·班彪傳》。班彪是東漢的歷史學(xué)家，為《史記》寫了《后傳》?！逗髠鳌芬呀?jīng)失傳，但內(nèi)容被他兒子班固寫到《漢書(shū)》里。《班彪傳》講到班固時(shí)，稱“固幸得生于清明之世”，“清明之世”指東漢光武帝年間。當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)西漢末年的衰落和綠林、赤眉的戰(zhàn)亂，社會(huì)安定，生產(chǎn)恢復(fù)，各方面生機(jī)勃勃。所以宋徽宗把自己治下的汴京比作光武中興、太平盛世。當(dāng)然，就景物描寫的清明時(shí)節(jié)而言，也有一語(yǔ)雙關(guān)的效果。

“上河”又是什么意思呢？有的專家看到“清明”就把“上河”說(shuō)成“上墳”。我認(rèn)為“上”是方位詞。當(dāng)時(shí)開(kāi)封城市人口近百萬(wàn)，按一個(gè)人一天吃一斤糧食算，一天的總量也達(dá)到100多萬(wàn)斤，靠什么呢？就靠汴河、蔡河進(jìn)行漕運(yùn)，把糧食從蘇州等主產(chǎn)區(qū)運(yùn)過(guò)來(lái)。這兩條河對(duì)于汴京的社會(huì)生活具有很重要的作用。地圖上汴河居北，處上位，故稱上河。所以這幅畫(huà)是描繪清明盛世中上河一段的景色，與上墳掃墓沒(méi)有直接關(guān)系。

現(xiàn)存的張擇端原作是不是完整的？

畫(huà)卷后明代李東陽(yáng)的跋文中提到：“圖高不滿尺，長(zhǎng)二丈有奇”，還說(shuō)卷首有徽宗的題字及雙龍小印?，F(xiàn)在前段已失。于是又有許多專家據(jù)此推測(cè)《清明上河圖》后面還有一段，一直畫(huà)到皇城以內(nèi)的金明池。因?yàn)槊鞔詠?lái)許多仿品確實(shí)一直畫(huà)到金明池。那么，現(xiàn)存的畫(huà)幅完整嗎？我認(rèn)為這幅畫(huà)是完整的。其一，“長(zhǎng)二丈有奇”是指整個(gè)卷軸。前面已失的徽宗題字部分加卷后跋文，是符合這一尺寸的；其二，卷后跋文中，多有對(duì)畫(huà)面內(nèi)容的描述，但沒(méi)有一處提到金明池等宮中景色；其三就是從畫(huà)面結(jié)構(gòu)上進(jìn)行的分析。如果我們把畫(huà)作分成3等分，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它可以成為相對(duì)獨(dú)立的3個(gè)部分，而每一部分的中線，都有一個(gè)中心故事情節(jié)。

第一部分從郊外到汴河邊，中心部位是一頭驢受驚，趕驢人在后面追逐，而前面一個(gè)脫離大人監(jiān)護(hù)的孩子正傻頭傻腦地站在路之間，一場(chǎng)事故即將發(fā)生，惹得周圍館子里吃茶的人回過(guò)頭來(lái)觀看?？上У氖沁@一部分畫(huà)面已經(jīng)殘破，這個(gè)內(nèi)容是根據(jù)尚余畫(huà)面推斷的。

第二部分是虹橋，而焦點(diǎn)在虹橋下面的河里。這也是整幅畫(huà)的中心部分，是叫做“上河圖”的根據(jù)所在。一條逆水而上的漕船要駛進(jìn)中間河道過(guò)橋，結(jié)果用力不當(dāng)，船在河面打橫，而這時(shí)上游一條船順流而下，兩船即將發(fā)生碰撞。于是橋上橋下驚呼一片。

第三部分是城門內(nèi)外，一個(gè)行人的包袱被騎騾子的人撞得散落在地上，被撞行人抬頭指責(zé)，而騎在騾子上的人只是冷漠地瞟上一眼，絲毫沒(méi)有下來(lái)道歉的意思。后面趕駱駝的人又催著這個(gè)倒霉的行人讓路。再有一解，從圍觀者竊竊私語(yǔ)的表情上分析，也許蹲在地上那位是古代“碰瓷”的人，所以喊他讓開(kāi)的那位，甚至帶有嘲笑的神情。

3部分完成后，畫(huà)面進(jìn)入了6品以上官員才有的“烏頭門”住宅區(qū)，想來(lái)一是深宅大院，人員不多，二來(lái)也容易涉及官員隱私，所以用樹(shù)枝自上而下地畫(huà)滿，形成分界。畫(huà)作展示出明顯的節(jié)奏，有始有終而又意猶未盡。我認(rèn)為這幅畫(huà)是完整的。特別是畫(huà)卷后面元代楊準(zhǔn)的跋文，介紹畫(huà)面的內(nèi)容及附后的前代跋文、小詩(shī)和我們現(xiàn)在所見(jiàn)是一致的。況且楊準(zhǔn)跋文中還一再?gòu)?qiáng)調(diào)這幅畫(huà)并沒(méi)有損毀缺失。

這幅畫(huà)畫(huà)的是汴京城的哪一段？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，喜歡較真的日本專家還真的拿當(dāng)年的開(kāi)封地圖核對(duì)過(guò)，說(shuō)是找不到畫(huà)上的這一段。還有的研究者繪出平面圖，把它接到汴京外城的東南角，這樣又無(wú)端地為汴京城開(kāi)了一個(gè)“東便門”。我認(rèn)為作者是選取了開(kāi)封東南的幾個(gè)觀察點(diǎn)，然后給予藝術(shù)加工。是把幾個(gè)片段剪輯在一起，而每一個(gè)點(diǎn)的描繪上，還是比較寫實(shí)的。