1957—1958年的勤儉持家運動
——以山西為中心的考察

張廣麗

1957—1958年的勤儉持家運動
——以山西為中心的考察

張廣麗

20世紀50年代末，隨著合作化運動的深入，針對社會上出現(xiàn)的盲目樂觀、鋪張浪費、依賴國家、依賴社會的問題，在中央政府的號召下，各地展開了以發(fā)動婦女為主的勤儉持家運動。政府將勤儉持家與勤儉辦社、勤儉建國結合起來，勤儉持家運動的開展，在推動社會風氣轉變的同時，也對婦女所從事的家務勞動和家庭角色做了重新定位。本文以山西為中心，考察勤儉持家運動在基層社會的宣傳動員以及開展實施情況。

勤儉持家運動 勤儉建國 山西 婦女

近年來，集體化時代的研究已成為學術界關注的熱點，學者們各自從不同的研究路徑出發(fā)，對這一特殊時期的社會結構、社會生活、社會心理等方面進行了分析探討，研究成果[1]也相對豐富。綜觀這些研究成果，仍局限于宏觀領域的探討和反思，但從微觀方面對合作化具體問題的研究尚顯不足。1957—1958年的勤儉持家運動是合作化時代由政府發(fā)動的以婦女為主體的群眾運動，勤儉持家運動持續(xù)的時間不長，但是對社會風氣的轉變和婦女工作方針的調整產(chǎn)生了深遠影響。本文以山西為中心，嘗試對山西的勤儉持家運動在基層社會的宣傳動員以及實施情況展開研究。

一、勤儉持家方針的提出

1956年底隨著社會主義改造完成，中國社會所有制形式發(fā)生了重大變化，社會主義制度基本建立起來，但是在全面建設社會主義時期，又出現(xiàn)了一些新的問題，其中最重要的問題是生產(chǎn)資料缺乏，二是出現(xiàn)了不良的社會風氣。1957年2月8日中共中央政治局通過的《關于1957年開展增產(chǎn)節(jié)約運動的指示》中指出：“為了緩和物資供應和財政支出的緊張局面，1957年必須用更大的努力在全國范圍開展群眾性的增產(chǎn)節(jié)約運動?！蓖瑫r，由于生產(chǎn)資料公有制，集體生活勞動，社會上出現(xiàn)了一些依賴政府，依賴合作社的思想，盲目樂觀、浪費嚴重的現(xiàn)象也普遍存在，針對上述問題和現(xiàn)象，1957年6月9日《人民日報》上發(fā)表了毛澤東的《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，在這篇文章中毛澤東正式提出“勤儉建國”的方針。

作為對中央“勤儉建國”口號的響應，1957年9月中國婦女第三次全國代表大會上通過了全國婦聯(lián)副主席章蘊的題為《勤儉建國、勤儉持家，為建設社會主義而奮斗》的報告。報告中號召全國婦女堅持執(zhí)行“勤儉建國、勤儉持家”的方針，和全國人民一起發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力增產(chǎn)，厲行節(jié)約，為把我國建設成為繁榮富強的社會主義國家而努力奮斗[2]。會上，中華全國民主婦聯(lián)主席蔡暢指出：“婦女不僅在勤儉建國中發(fā)揮重要的作用，更在勤儉持家中具有特殊的地位，婦女的主要責任還是在家庭?！痹谶@次會議上確定了“勤儉建國，勤儉持家”的婦女工作方針，同日，《人民日報》發(fā)表社論對中國婦女三大提出的“勤儉建國、勤儉持家”的方針表示肯定。大會之后，勤儉持家運動開始向基層社會推廣。

為將“勤儉建國、勤儉持家”方針付諸實施，1957年11月16日，中共中央批轉全國婦聯(lián)黨組的《關于中國婦女第三次全國代表大會情況的報告》，對這次大會給予了充分肯定，并要求各級黨委領導婦聯(lián)組織把“勤儉建國、勤儉持家”的精神貫徹到廣大群眾中去，使勤儉的作風成為群眾的自覺行動和新杜會的美德[3]。11月26日，全國婦聯(lián)發(fā)出了《關于結合當前中心工作大力宣傳勤儉持家的通知》，《通知》要求各地的婦聯(lián)根據(jù)群眾的實際生活和思想狀況，廣泛宣傳勤儉持家的社會風尚，爭取在春節(jié)前后出現(xiàn)一個宣傳勤儉持家的高潮[4]。全國婦聯(lián)于1958年1月20日到27日在北京召開各省、自治區(qū)、各市婦聯(lián)主任會議，這次會議主要討論了如何在新的形勢下進一步動員廣大婦女同全國人民一起共同促進工農業(yè)生產(chǎn)大躍進的問題，并決定在春節(jié)前到“三八”國際婦女節(jié)期間組織一個勤儉持家宣傳熱潮[5]?？梢钥闯觯珖鴭D聯(lián)提出的“勤儉建國、勤儉持家”的方針受到中央的高度重視，并且對其進行了積極宣傳。

二、山西勤儉持家運動的宣傳動員

山西省婦聯(lián)積極響應全國婦女三大“勤儉建國、勤儉持家”的方針，在各級婦聯(lián)的倡導下，勤儉持家運動在山西各地轟轟烈烈地展開了，省婦聯(lián)通過各種方式向廣大婦女進行勤儉持家運動的宣傳。

首先，進行座談訪問，了解群眾的思想問題，有針對性地進行教育。針對農村社會中存在的浪費嚴重現(xiàn)象和不良社會風氣，1957年底，武鄉(xiāng)窯上溝鄉(xiāng)在本鄉(xiāng)農民中進行了座談訪問，座談會中對趙大臭結婚時的鋪張浪費現(xiàn)象進行了熱烈的討論。同時，武鄉(xiāng)窯上溝鄉(xiāng)還有部分人認為合作化了，用不著再艱苦，吃糧家里沒有社里有，社里沒有國家有。有些青年人不懂艱苦，以為進入集體化了，就該好吃好穿，講排場，比穿戴，有的不安心農村，羨慕城市生活[6]。針對存在的這些思想，婦聯(lián)進行了座談訪問，通過討論，了解到群眾中普遍存在的思想問題，提高群眾對勤儉持家的認識，對勤儉持家方針的宣傳有一定的針對性，使他們從思想上改變對勤儉持家的錯誤認識。思想是行動的先導，群眾只有從思想上認識到勤儉持家的好處，才能自覺踐行勤儉持家的行動，因此通過座談訪問的形式，了解到群眾中普遍存在的思想問題，是勤儉持家運動開展的首要條件。

其次，利用各種媒介對勤儉持家的好處和方法進行宣傳。為了推動運動的深入開展，擴大影響，政府還利用新聞媒體和表彰會議對各地出現(xiàn)的模范公社、模范鄉(xiāng)和個人進行大力宣傳。1957年12月8日長治區(qū)勤儉持家積極分子會議就是通過表彰大會對持家模范進行宣傳的，這次會議上共14份積極分子材料，其中10名勤儉持家模范，2個模范社和2個模范鄉(xiāng)，如陽城獻義鄉(xiāng)明星合作社婦女主任焦恩翠，屯留縣東李高新民社婦主任劉新珍，黎城城關并進社王貴蓮，襄垣郭莊鄉(xiāng)紅星農業(yè)社社員張二女，陽城芹池鄉(xiāng)西河農業(yè)社的社員王莫蘭等被評為勤儉持家積極分子，大會上對她們在“勤儉辦社、勤儉持家”運動中的先進經(jīng)驗和成績進行了宣傳。

在勤儉持家方法方面作出突出貢獻的，是壺關縣高勝社和襄垣縣聯(lián)民社推廣的“勤儉理家”表和“勤儉過日月”表，為便于分析，現(xiàn)將這兩種表匯總，暫名為“勤儉持家”表。

勤儉持家表

通過對上圖勤儉持家表的分析，可以看出實行勤儉持家表能夠及早知道全家的收支情況，如果有余時，就能更好地安排生產(chǎn)建設，如果不足時就早想辦法補救，這就便于瞻前顧后有計劃地過日子。根據(jù)勤儉持家表安排生產(chǎn)和生活，就不能把總收入吃盡花光。應本著節(jié)約精神花錢和吃飯，還要留出機動部分，以備急用，在安排時應盡量多積蓄些，以備后用。情況千變萬化，勤儉持家表不可能安排得完美無缺，因此，必須勤檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，才能順利執(zhí)行生產(chǎn)和生活安排。勤儉持家表能否順利推行，主要還是思想問題，因此必須經(jīng)常注意做好思想工作[7]。

再次，針對農村實際，推廣切實有效的勤儉持家的方式。舉行勤儉持家的展覽會是主要方式之一，展覽會的內容可以是正面的模范人物，也可以是反面人物的鋪張浪費行為。例如陵川偏橋底鄉(xiāng)先鋒社除表揚了24個勤儉持家模范，教育和批評了41戶浪費家庭外，通過總結，抓住持家能手丁蘇蘭、揮霍浪費董小蓮兩個相反的典型人物，給群眾示范了鮮明的對比[8]。這種正反面典型的對比使勤儉持家模范的社會影響進一步擴大，在社會上樹立起模范榜樣的作用。另外，為發(fā)動廣大婦女全面、深入、持久地開展“勤儉建國、勤儉持家”的增產(chǎn)節(jié)約運動，積極參加社會主義建設，1957年冬，稷山縣婦聯(lián)在全縣婦女中進行了模范評選，主要采取了培養(yǎng)骨干、培養(yǎng)典型、樹立旗幟的方法[9]。針對農村的實際情況，因地制宜，制定具體的勤儉持家的方式，為勤儉持家運動在農村的推行提供了切實可行的辦法。

三、勤儉持家運動中的婦女典型模范

勤儉持家運動是一場由全國婦聯(lián)發(fā)動的以婦女為主體的運動，其中樹立婦女典型是勤儉持家運動的一個重要方面，在1958年12月2日的山西省婦女積極分子代表會議上，評選了109個婦女典型模范，這些婦女代表幾乎涵蓋了山西各個縣市，她們的貢獻體現(xiàn)在家務勞動、社會勞動、幼兒園事業(yè)、公共食堂等方面，突出在“勤”和“儉”兩個方面。

“勤”主要體現(xiàn)在參加生產(chǎn)勞動和發(fā)展副業(yè)生產(chǎn)，在塑造婦女典型形象的過程中，“勤”是政府著重強調的一個重要方面，體現(xiàn)了婦女解放的社會價值，勤勞生產(chǎn)是勤儉持家的根本方面，是婦女實現(xiàn)個人價值的重要手段。例如陽城芹池鄉(xiāng)西河農業(yè)社的社員王莫蘭，一家六口人，兩個大人，四個小孩，全家六口人的吃喝穿戴都是靠她一個人，她還給社里喂著9口豬，打菜、墊圈、煮食都是她做[10]。1957年12月她因勤儉持家成績突出，被評選為勤儉持家先進個人，參加了長治區(qū)勤儉持家積極分子會議，會議上她的經(jīng)驗得到了進一步傳播。會議上還對黎城城關并進社員王貴蓮在婆家養(yǎng)豬的經(jīng)驗進行了宣傳：王貴蓮結婚后在婆家養(yǎng)起了豬，同時她還動員大家一起喂，經(jīng)過動員，社員郭培榮等兩戶也喂起了五口豬，從來不愛喂豬的村，就這樣開始喂起來了[11]?！渡轿鬓r民報》對鞏金梅持家的經(jīng)驗和方法進行了報道，壽陽縣昌村鄉(xiāng)金光社女副主任鞏金梅，她勤勞節(jié)儉，治家有方，曾兩次被縣評為勤儉持家模范，受到政府獎勵[12]。此外，在1958年山西省婦女社會主義建設積極分子代表大會上評選了109個在社會生產(chǎn)方面貢獻突出的婦女模范典型。這些模范婦女的共同特點是她們不怕吃苦，勤勞生產(chǎn)，艱苦樸素，不僅自己勤儉持家而且還以實際行動帶動他人勤儉持家，在社會上產(chǎn)生了一定的影響力，她們的吃苦精神，在勤儉持家的過程中，個人價值得到了認可，并且產(chǎn)生了極高的社會價值。

“儉”就是厲行節(jié)約，杜絕浪費，在物資供應緊張的社會環(huán)境下，勤儉持家中的“儉”主要體現(xiàn)在衣食住行和各種生活必需品上的節(jié)約。1957年12月長治區(qū)勤儉持家積極分子會議對閻仙果在“儉”方面的事跡進行了宣傳。閻仙果是壺關辛村鄉(xiāng)三八社的婦女副主任，她精打細算，兩年糧食三年用。閻仙果不僅省糧而且還愛惜糧，還講究做飯技術，做米飯有早下米，多熬多煮，做出來又省又光，做面飯，吃拉面太費，要多趕面，趕薄些，切細些，又省又軟，吃起來合口味。過年過節(jié)也要有計劃地吃糧，這樣精打細算，一年有290斤糧食就夠吃。兩年賣給國家1390斤，得錢104元，支援了國家建設還增加了家庭收入，改善了家庭生活[13]。從以上材料中可以看出，以儉來持家需要婦女發(fā)揮精打細算的優(yōu)勢，在并不富足的口糧上有所盈余。而在塑造婦女模范的過程中，這種家庭口糧式的盈余又與支持國家經(jīng)濟相勾連，被賦予較高的政治評價。

勤儉持家運動中婦女典型的塑造實際是國家對女性角色的塑造過程，即社會角色和家庭角色的塑造。勤儉持家運動側重婦女的家務勞動，很明顯是延續(xù)了婦女傳統(tǒng)的家庭角色，但是在勤儉持家運動中婦女并不是單純地搞家務，還要參加社會勞動，支援國家建設，所以勤儉持家運動體現(xiàn)了婦女家庭角色和社會角色的統(tǒng)一。

四、結語

1957—1958年的勤儉持家運動，主要是針對合作化運動中出現(xiàn)的一些鋪張浪費、盲目樂觀、個人主義觀念盛行、缺少集體主義觀念等問題，在中央政府和婦聯(lián)的號召下，展開的一場針對婦女的勤儉持家運動。本文以山西為中心，考察了山西勤儉持家運動的宣傳、推行開展，出現(xiàn)的典型持家模范以及運動所取得的效果和產(chǎn)生的影響，它深刻地改變了人們的家庭生活方式，抵制了社會上的遺風陋俗，在全社會樹立起勤儉節(jié)約的良好社會風氣。本文還對婦女所從事的家務勞動和家庭角色做了重新定位。勤儉持家和勤儉建國結合起來，使得婦女的社會地位進一步提高，將婦女的家務勞動賦予極高的社會價值，使婦女的活動空間在私人領域和公共領域之間搖擺，同時，勤儉持家運動體現(xiàn)了國家對家庭和婦女控制的滲透，所以，婦女雙重角色的塑造具有一定的政治色彩。

[1]行龍,馬維強,常利兵.閱檔讀史北方農村的集體化時代[M].北京:北京大學出版社,2011.

[2]中國婦女管理干部學院.中國婦女運動文獻資料匯編(第2冊)[M].北京:中國婦女出版社,1988.315—321.

[3][4]全國婦聯(lián)辦公廳.中華全國婦女聯(lián)合會四十年(l949—1989)[M].北京:中國婦女出版社,1991.103—104.

[5]新華社.大力宣傳勤儉持家 做到家喻戶曉[N].山西日報,1958-1-29.

[6]山西省婦聯(lián)長專辦事處.武鄉(xiāng)窯上溝鄉(xiāng)婦聯(lián)是怎樣推行勤儉持家的(1957年12月8日).陽城縣潤城鎮(zhèn)潤城大隊檔案資料.編號：32—132.收集人：張俊峰.整理人：王利紅.

[7]推廣勤儉持家表.山西農民,1957-11-21.

[8]董小蘇.開展勤儉持家必須做好思想教育工作(1957年12月8日).陽城縣潤城鎮(zhèn)潤城大隊檔案資料.編號：32—132.收集人：張俊峰.整理人：王利紅.

[9]稷山縣婦女聯(lián)合會著.稷山婦女運動史[M].香港:香港天馬圖書有限公司出版,2001.31.

[10]陽城芹池鄉(xiāng)西河農業(yè)社的社員王莫蘭.過日子要靠辛勤勞動(1957年12月8日).陽城縣潤城鎮(zhèn)潤城大隊.編號：32—132.收集人：張俊峰.整理人：王利紅.

[11]黎城城關并進社王貴蓮：娘家養(yǎng)豬經(jīng)驗帶到婆家用(1957年12月8日).陽城縣潤城鎮(zhèn)潤城大隊檔案資料.編號：32—132.收集人：張俊峰.整理人：王利紅.

[12]吳守正.治家能手鞏金梅.山西農民報,1958-5-11.

[13]壺關辛村鄉(xiāng)婦聯(lián)：二年糧食三年用(1957年12月8日).陽城縣潤城鎮(zhèn)潤城大隊檔案資料.編號：32—132.收集人：張俊峰.整理人：王利紅.

張廣麗 山西大學中國社會史研究中心碩士研究生

（責編 陳錦慧）