徐州民主路68號(hào)的“華麗轉(zhuǎn)身”設(shè)計(jì)與思考

【摘 要】 在創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)在飛速發(fā)展的今天，徐州建起了其在淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)上的第一個(gè)創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)區(qū)——?jiǎng)?chuàng)意68，與其他廠房改造相同，它秉承著修舊如舊的原則，但創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能否在徐州的土地上孕育出豐厚的果實(shí)，創(chuàng)意68能否真正給城市一個(gè)未來(lái)，還得交給時(shí)間檢驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)意68、廠房改造、文化創(chuàng)意

一、民主路68號(hào)的歷史

1900年，民主路68號(hào)徐州古城河清門北的黃河灘地，是非常肥沃適宜種植的地帶， 1938年，在日偽時(shí)期開(kāi)辟了這片土地，名為白云路，至解放前又改名為民主路。1949年，民主北路68號(hào)開(kāi)始了它紡織工業(yè)的光輝歷史。11月，上海國(guó)信紗廠遷來(lái)徐州，那時(shí)上海的棉花緊缺，于是便找到離上海較近的棉花生產(chǎn)地徐州，1955年，公私合營(yíng)后成立“徐州國(guó)信棉紡廠”，從此開(kāi)始了紡織工業(yè)的十年變遷，在此期間，國(guó)家政策的不斷改變，在1955～1965年，“徐州國(guó)信棉紡廠”從紡棉到紡紗在到生產(chǎn)地毯，最后在1965年終于建成“徐州市紡織工業(yè)公司”這也就是創(chuàng)意68的前身。

1971年改名為“徐州市紡織工業(yè)局”，1981～1985年四年間，徐州市紡織工業(yè)體系初具規(guī)模，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)是84年的1.5倍，紡織工業(yè)譜寫(xiě)城市輝煌歷史。2010年，經(jīng)過(guò)華麗轉(zhuǎn)身，在這片曾經(jīng)輝煌的土地上出現(xiàn)了淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

二、民主路68號(hào)的“華麗轉(zhuǎn)身”創(chuàng)意

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，又叫創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)。是指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)，以及那些通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)。創(chuàng)意68秉承著修舊如舊的原則，大多在老建筑的功能上進(jìn)行改造，現(xiàn)在已有37家商戶在其中落駐，它們各具特色，公同構(gòu)成了創(chuàng)意68特色的文化氛圍。

在對(duì)針織總廠的改造過(guò)程中，對(duì)于園區(qū)一號(hào)樓保留的最為完整，對(duì)于老建筑基本原封不動(dòng)，所以現(xiàn)在遺留的還是建國(guó)時(shí)的老磚，在墻體上還保留著一些改造過(guò)程中遺留的毛邊，看上去很危險(xiǎn)，但細(xì)細(xì)品味卻別有一番韻味。像是屺托裝飾工程有限公司，在內(nèi)部裝修中只是對(duì)于外墻進(jìn)行了粉刷，加了一個(gè)木制的架子，開(kāi)辟了一個(gè)二樓的空間，其余構(gòu)造基本未做改動(dòng)。在這家藝術(shù)工作室里展示著一些從歐洲農(nóng)村中收購(gòu)回來(lái)的其早期的實(shí)木家具，與藝術(shù)家的優(yōu)秀油畫(huà)作品，做展示的同時(shí)進(jìn)行出售，有裝點(diǎn)著整個(gè)空間，使其顯得古典而又優(yōu)雅。

值得一提的還有創(chuàng)意68的招商辦公室，其位于園區(qū)一號(hào)樓的天臺(tái)，辦公室中的墻體完全保留了老建筑的磚墻，配之以現(xiàn)代的灰、棕色簡(jiǎn)潔的木門，與現(xiàn)代的木制不規(guī)則書(shū)架相映成趣，顯得一點(diǎn)都不突兀，十分和諧。在墻上懸掛著老針織廠極為珍貴的照片，其中有江澤民總書(shū)記、胡錦濤總書(shū)記慰問(wèn)時(shí)留下的照片，以及江澤民1992年在針織廠的題字，彰顯著老廠曾經(jīng)的輝煌。

在園區(qū)中徐州也在全國(guó)首次引進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，曹氏香包就是這樣的一個(gè)例子。它位于二號(hào)樓正門北第一家店鋪，處于整個(gè)園區(qū)最具優(yōu)勢(shì)的地位，在裝修上遵循了中國(guó)老建筑的樣式，屋頂用于瓦當(dāng)，門口對(duì)著兩個(gè)小獅子，但在門窗上，卻大量運(yùn)用了現(xiàn)代的鋼筋、玻璃，兩邊的立柱上用金色的牌匾豎著一副對(duì)聯(lián)，“手承心承手，人傳藝傳人”。曹氏香包的第一代傳人曹玉九是曹操的后人，香包一共傳了五代。他們店里的香包很特別，有的一組會(huì)做出一個(gè)場(chǎng)景，例如“回娘家”、“宮樂(lè)園”、“牛郎織女”、“霸王別姬”等等。

園區(qū)五號(hào)樓是現(xiàn)在的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園，值得一提的是在它朝西的正立面上的裝飾，大大的六十八，上面攀爬著四個(gè)小人，據(jù)說(shuō)是人生的四個(gè)階段：起時(shí)的努力、敗時(shí)的思考、成功的張揚(yáng)、頂峰的低調(diào)，這也是給在里面的奮斗著的大學(xué)生最好的人生思考吧。

像先進(jìn)地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園中特別的雕塑一樣，創(chuàng)意68也有著些吸引人眼球的雕塑。在他它的正門入口，以及二號(hào)樓正門的兩側(cè)，都有這么一個(gè)新穎的雕塑，他們同樣是用原廠里留下的老機(jī)器改造而成。園區(qū)正門口的龍就是用以前紡織廠的漂染機(jī)器制作而成，它高達(dá)六米，龍頭指東龍尾朝西，有騰飛之氣，也有象征徐州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展之意。

三、創(chuàng)意68的現(xiàn)狀思考

在徐州市委政府的關(guān)心支持下，創(chuàng)意68已獲得2009年徐州市振興老工業(yè)基地創(chuàng)新創(chuàng)意獎(jiǎng)，和“中國(guó)最佳園區(qū)策劃獎(jiǎng)”、徐州市現(xiàn)代服務(wù)業(yè)集聚區(qū)、徐州市文化產(chǎn)業(yè)示范基地等14個(gè)掛牌獎(jiǎng)項(xiàng)?，F(xiàn)已申報(bào)省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地與省級(jí)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)集聚區(qū)。2011年5月12日，十一屆全國(guó)政協(xié)副主席厲無(wú)畏在曹書(shū)記等市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，參觀創(chuàng)意68文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，并為園區(qū)題寫(xiě)了“創(chuàng)意無(wú)限，發(fā)展無(wú)窮”以勉勵(lì)創(chuàng)意68繼續(xù)發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，擴(kuò)大影響輻射范圍，成為淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最專業(yè)的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園，發(fā)揮龍頭帶動(dòng)作用。

同時(shí)創(chuàng)意68也吸引來(lái)了不少徐州知名畫(huà)家入駐，例如：楊浩平、卜憲文、孫逅等，現(xiàn)起每逢周六周末及節(jié)假日，都會(huì)在園區(qū)舉辦廣場(chǎng)油畫(huà)藝術(shù)展，還有不定期的廣場(chǎng)話劇活動(dòng)，以吸引群眾、媒體的訪問(wèn)。跳蚤集市也為一些大眾的草根的人們一個(gè)創(chuàng)造藝術(shù)價(jià)值的空間，更是支持創(chuàng)意，支持知識(shí)創(chuàng)造的集市。全國(guó)各地的創(chuàng)意達(dá)人在他們各具特色的攤位上，盡情展現(xiàn)和售賣他們“新鮮”、“潮流”的創(chuàng)意作品，緊緊抓牢了淘寶者的眼球，“創(chuàng)意讓生活更美好”！

然而創(chuàng)意68在被種種光環(huán)包圍之下，各種弊端也漸漸地顯露了出來(lái)。創(chuàng)意68利用老廠房改造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，是一個(gè)跟隨時(shí)代發(fā)展潮流的舉動(dòng)，但對(duì)于老廠房的改造應(yīng)該更注重功能上的修補(bǔ)，將外立面涂成赭紅色并不是明智之舉，耗時(shí)耗力的同時(shí)也破壞了老廠的原貌，所以在廠房的改造時(shí)我們應(yīng)該更注重對(duì)于廠房以及其文化的保護(hù)，應(yīng)該盡可能的保留老建筑的原貌，留住歷史深情。

其次我們也應(yīng)該考慮在當(dāng)?shù)匕l(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的土壤是否充分。目前，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還是市場(chǎng)不成熟、需求不穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)鏈尚不完整的風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)?！痹诖舜握{(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)平常周末去創(chuàng)意園區(qū)的人很少、工作日更是寥寥無(wú)幾，整個(gè)園區(qū)顯得很荒，這可能對(duì)于藝術(shù)家的創(chuàng)作是件好事，但對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之策。同時(shí)園區(qū)的一期二段改造工程進(jìn)展緩慢，有的商戶因?yàn)槠匠](méi)人來(lái)也緊閉大門，一些商戶的主要收入還是靠網(wǎng)上的訂單來(lái)解決。徐州不像北京、上海的樣的一線城市，那里的人們購(gòu)買能力高，對(duì)外開(kāi)放程度高，容易接受新興事物，喜歡打破常規(guī)。我們?cè)陂_(kāi)展這樣的策劃時(shí)得先注意開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)查，了解這樣的創(chuàng)意文化產(chǎn)品在此市場(chǎng)中有沒(méi)有發(fā)展?jié)摿?，人們?cè)覆辉敢庀M(fèi)創(chuàng)意產(chǎn)品，同時(shí)對(duì)園區(qū)的規(guī)劃進(jìn)行符合市場(chǎng)的調(diào)整，這樣更有利于園區(qū)今后的發(fā)展。在園區(qū)今后的發(fā)展中，也應(yīng)該建造空間吸引一些新聞發(fā)布會(huì)、服裝發(fā)布會(huì)召開(kāi)吸引更多的群眾以及媒體，同時(shí)也獲得了收益。一些室外、半室外的空間都可以供租戶免費(fèi)使用，支持園區(qū)藝術(shù)家、商戶在園區(qū)舉辦展覽。

其次從風(fēng)水上來(lái)講園區(qū)外一顆“獨(dú)樹(shù)一幟”的大樹(shù)是沖煞的表現(xiàn)，發(fā)表于“廣州裝修”的董大師談風(fēng)水中論：“房子的大門口就如同電視機(jī)的天線一般，是接收四周氣場(chǎng)（能量）之入口。所以，大門口外如有一棵大樹(shù)，便會(huì)擋住正常的通路?？v觀這個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，所有的綠化情況也就現(xiàn)存的這一課樹(shù)了，這樣不僅破了風(fēng)水，還是整個(gè)產(chǎn)業(yè)園死氣沉沉，是否應(yīng)該加大一些綠化的面積，讓整個(gè)園區(qū)“活起來(lái)”？

結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)意68產(chǎn)業(yè)區(qū)的理念先進(jìn)，模式超前，對(duì)于淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展有著積極地推動(dòng)作用，它處在一個(gè)文化區(qū)而并不是像“彭城一號(hào)”那樣的消費(fèi)區(qū)中，旁邊被三所學(xué)校環(huán)繞，民主路小學(xué)、樹(shù)人中學(xué)、徐州市三中，也先后與中國(guó)礦業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、徐州工程藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院等徐州院校研究機(jī)構(gòu)建立“產(chǎn)學(xué)研”戰(zhàn)略合作關(guān)系，相信創(chuàng)意68的華麗轉(zhuǎn)身一定能夠順暢成功。