論舞蹈與體育的互融性發(fā)展趨勢

摘要 本文將體育產(chǎn)業(yè)中的舞蹈運動部分作為分析對象，討論怎樣通過市場和營銷來提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展的水平。將這部分和其他的體育產(chǎn)業(yè)進行對比發(fā)現(xiàn)，舞蹈體育的運動產(chǎn)業(yè)發(fā)展較晚，開發(fā)的程度也相對較低。舞蹈體育項目的產(chǎn)業(yè)化在體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間中是值得大力關(guān)注和發(fā)展的。根據(jù)分析結(jié)果、提高產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng)造品牌價值、整合資源、重視媒體結(jié)合，讓舞蹈體育項目扎根，加大推廣力度，面向群眾樹立快樂體育、終身體育的理念，建議進行舞蹈體育項目營銷，注重持續(xù)效應(yīng)，樹立長久品牌。

關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù) 體育鍛煉 互融發(fā)展 發(fā)展趨勢

中圖分類號：J705 文獻標(biāo)識碼：A

通過對國內(nèi)外舞蹈體育運動產(chǎn)業(yè)營銷發(fā)展的現(xiàn)狀進行分析和比較，利用分析層次法、建立營銷的策略，確立舞蹈體育項目產(chǎn)業(yè)營銷包含的因素，并根據(jù)這些因素進行分層設(shè)計出問卷，對相關(guān)企業(yè)家、專家、消費者做問卷調(diào)查。把調(diào)查數(shù)據(jù)進行分析，按影響大小對因素排序，這樣可以找出使舞蹈營銷發(fā)展水平低下的原因。筆者將結(jié)合所做調(diào)查對舞蹈與體育的互融性發(fā)展趨勢進行分析。

一 從舞蹈與體育民族交融性的角度來看

舞蹈和體育都屬于民族的事物，特別是舞蹈，更是民族智慧的結(jié)晶，民族歷史發(fā)展進程將舞蹈和體育作為當(dāng)前和今后一個重點研究的外部對象，屬于一門新型的學(xué)科和科學(xué)。下面筆者將從三方面進行論述。

一是，在民族的視域下考慮舞蹈和體育的融合發(fā)展，需要將民族的舞蹈和民族的體育融為一體進行全方位地考察和研究，對民族的起源、民族的發(fā)展、民族的特點、民族的經(jīng)濟基礎(chǔ)、民族的上層建筑、民族的生產(chǎn)力、民族的生產(chǎn)關(guān)系、民族的消亡過程，等等，進行重點研究。鑒于考慮到各民族的之間存在著舞蹈和體育兩者經(jīng)濟文化水平方面的差別，已經(jīng)形成了具有不同民族風(fēng)格、多種多樣等方面的特點，充分體現(xiàn)出民族的獨特優(yōu)勢和具有特色的舞蹈和體育活動。例如，在蒙古族，蒙古族式摔跤被稱為“博克”，盡管是民族領(lǐng)域的摔跤比賽，但是由于比賽的方式和手段差距較大，所以規(guī)則相對也差異較大，形成的風(fēng)格也是截然不同的。對于民族舞蹈來說也具有同樣的道理，民族的鼓舞是經(jīng)過眾多民族舞蹈共同演化而來的一類獨特的舞蹈形式，形體表現(xiàn)為擊鼓，強調(diào)舞蹈和體育之間的動作、舞蹈和體育之間的節(jié)奏、舞蹈和體育之間的作用、舞蹈和體育之間的關(guān)系、舞蹈和體育之間的風(fēng)格，等等，在這諸多方面都存在著明顯的差距和區(qū)別。在中國的蒙古族、朝鮮族等眾多的少數(shù)民族中，均具有風(fēng)格鮮明的舞蹈和體育形式，在此過程中，逐漸呈現(xiàn)出民族化、舞蹈化、體育化的綜合發(fā)展方向。

二是，從舞蹈與體育民族化過程中來說，逐漸呈現(xiàn)出民族舞蹈體育化、民族體育藝術(shù)化的特點。所謂的民族體育的藝術(shù)化過程，具體是指在較為鮮明的民族體育活動之中，積極融入民族的舞蹈、民族的音樂、民族的表現(xiàn)等眾多的藝術(shù)成分。人們通過采取有節(jié)奏的、有韻律的、有連續(xù)的舞蹈和體育運動，有效的將人體的姿態(tài)、臉部的表情、形象動作等諸多關(guān)鍵環(huán)節(jié)充分地展示出來，并且及時采取或通過一系列的舞蹈或體育故事情節(jié)，進一步感染、渲染、激勵舞蹈和體育活動的觀賞人，給觀賞者以更加唯美的心理和精神層面的享受，有效達到自娛、自樂、娛人的重要顯著作用。

三是，舞蹈和體育呈現(xiàn)出民族社會化發(fā)展的大趨勢。從社會學(xué)的角度來說，舞蹈和體育屬于綜合的學(xué)科，廣泛包含著舞蹈和體育教育學(xué)、舞蹈和體育政治經(jīng)濟學(xué)、舞蹈和體育文化學(xué)等諸多的社會學(xué)科，是一門比較綜合和復(fù)雜的系統(tǒng)學(xué)科，重點深入研究著經(jīng)濟社會發(fā)展的良性運行和綜合協(xié)調(diào)之間的發(fā)展機制、發(fā)展條件、發(fā)展環(huán)境。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，綜合考慮到教育的、政治的、經(jīng)濟的、文化的諸多領(lǐng)域因素的深刻影響，民族視域下的舞蹈和體育活動正在呈現(xiàn)出退縮的發(fā)展趨勢，甚至有的舞蹈和體育的項目或者活動已經(jīng)逐漸消失。筆者建議，在加快發(fā)展民族化視域下的體育和舞蹈的同時，采取比賽、競賽、表演等行之有效的方式，進一步促進各民族之間文化領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域等方面的深度交流和合作，這有利于進一步加強民族之間的團結(jié)，增進各民族之間的感情和信任。

二 舞蹈和體育之間的主要聯(lián)系和區(qū)別

縱觀體育和舞蹈之間的區(qū)別和聯(lián)系，兩者均是為了有效和充分滿足人類自身發(fā)展的需要和享受的需要而從事的身體方面的動作和活動，隸屬于比較高層次的人類需求和需要，兩者之間存在互相促進、相輔相成的重要關(guān)系。但是，從兩者的發(fā)展目的、職能作用等角度來審視，舞蹈和體育又各自表現(xiàn)出風(fēng)格不同的性質(zhì)特征。表現(xiàn)在活動形態(tài)方面，可以將人類活動簡單地概括和歸納為物質(zhì)領(lǐng)域的活動、精神領(lǐng)域的活動。表現(xiàn)在活動對象方面，人類物質(zhì)方面的活動，可以簡單地劃分為幾種基本的類型，一種類型是針對人類對于大自然改造全程的活動，一種類型是針對改造人類自身的各項活動。而通常認(rèn)為，體育運動隸屬于改造人類本身的各項活動，其是始終堅持以增強身體素質(zhì)、改善身體狀況等關(guān)鍵環(huán)節(jié)為主要目標(biāo)和要求。在從事體育運動的過程中，需要采取不同的方式、方法和工作手段，不僅僅是依靠外部的已經(jīng)物化的生產(chǎn)工具，而是需要緊緊依靠人類自身的身體素質(zhì)、精神素質(zhì)等關(guān)鍵環(huán)節(jié)共同參與其中，在此期間，需要按照一定的規(guī)章和方式方法來順利推進。因此，從上述的角度來說，體育運動本身應(yīng)該隸屬于物質(zhì)層面的各項活動，舞蹈本身應(yīng)該隸屬于身體活動方面的活動，能夠有效地抒發(fā)個人的情感，能夠有效地表現(xiàn)人類的生活狀態(tài)，能夠有效地滿足人類對于舞蹈和體育的評價、欣賞等功能需要，應(yīng)該隸屬于認(rèn)識層面的活動或者說是精神層面的活動。舞蹈是始終堅持身體活動為基本的表達方式，屬于文化活動的范疇。從舞蹈活動表面情況看，舞蹈與體育之間均采取的是身體方面的活動，但是采取的各自手段似乎有相似性，但是，從實際上來講，舞蹈和體育兩者之間存在著較大的差距和區(qū)別。具體來說就是，舞蹈是堅持采取身體活動的方式，進一步表現(xiàn)對社會生活的情感抒發(fā)，相應(yīng)的具有一定的“語言”方面的功能，或者簡單的稱之為“肢體方面的語言”。相對于體育來說，其采取的身體活動的本身不具備“肢體方面的語言”的顯著特色和重要方式，更加注重和強調(diào)的是對人類自身身體素質(zhì)的改變和優(yōu)化結(jié)果。體育活動的主要目的是進一步促進、改善人類自身狀況，進一步增強身體素質(zhì)的內(nèi)在功能，因此對于體育的運動量、體育的運動強度等關(guān)鍵指標(biāo)均有著特定的指標(biāo)和要求。對于舞蹈來說，對于身體方面的運動指標(biāo)和要求，重點需要從其外部反應(yīng)、表達情緒、抒發(fā)情感等方面來審視，沒有具體規(guī)定量、強度等指標(biāo)來衡量舞蹈的情況和主要作用。特別是體育舞蹈的迅速發(fā)展，體育舞蹈由文藝的舞蹈進化演變而來，屬于體育項目，具有一定的自娛、健身、競技、表演等顯著特點，也是文藝、體育等藝術(shù)形式的有機結(jié)合體，已經(jīng)成為體育教育教學(xué)的主要手段。需要掌握舞蹈和體育的基本理論、基本知識、基本技術(shù)、基本技能等方面，進一步加深對體育、舞蹈等藝術(shù)形式的深刻理解，進一步提高和增強體育和舞蹈的理論素養(yǎng)，由于從歷史的角度去看待體育和舞蹈的互融性發(fā)展趨勢。同時，也有助于掌握終身體育健身的方式方法，為將來的發(fā)展做好前期準(zhǔn)備。通過培養(yǎng)對舞蹈和體育的濃厚興趣，進一步掌握體育和舞蹈的基礎(chǔ)知識，運用科學(xué)的方式和方法指導(dǎo)體育舞蹈的練習(xí)。

三 舞蹈和體育未來互融性發(fā)展趨勢的探討

一方面，是舞蹈和體育未來互融性發(fā)展將呈現(xiàn)舞蹈體育化的發(fā)展態(tài)勢。因為，這是綜合考慮舞蹈和體育發(fā)展歷程和歷史得出的上述結(jié)論，針對不同類別、不同類型的舞蹈活動，其產(chǎn)生的背景都能夠有效地反映出當(dāng)時當(dāng)?shù)厣鐣畹默F(xiàn)實需要。伴隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展以及時代的持續(xù)進步，舞蹈也相應(yīng)的在舞蹈表現(xiàn)、舞蹈題材、舞蹈領(lǐng)域等方面不斷的擴張和擴大，現(xiàn)代舞蹈的形式也實現(xiàn)了新的發(fā)展和新的變化，并且逐漸呈現(xiàn)出較為鮮明的特征，即舞蹈活動的競技化發(fā)展趨勢。近年來各種不同形式的舞蹈大賽、舞蹈比賽紛紛成功舉辦，并且在歷次的舞蹈比賽中也不斷涌現(xiàn)出一系列的優(yōu)秀舞蹈編導(dǎo)、優(yōu)秀的舞蹈表演藝術(shù)家，他們對于舞蹈藝術(shù)的快速發(fā)展傾注了大量的心血。舞蹈活動的技巧化發(fā)展趨勢，技巧化的趨勢是伴隨著各種類型舞蹈比賽日趨激烈的現(xiàn)實情況而逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來的。隨著人們對于舞蹈活動審美角度的提升，人們對于欣賞舞蹈過程和對作品本身的要求也是呈現(xiàn)出越來越高的發(fā)展趨勢的。優(yōu)秀舞蹈作品的成功誕生，需要舞蹈編導(dǎo)、舞蹈表演者等諸多方面共同創(chuàng)作、共同努力才能實現(xiàn)的。舞蹈活動的去情節(jié)化發(fā)展趨勢，有的專家學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)代舞蹈的表演是一種形象的思維方式，而不僅僅是形式的思維方式，在現(xiàn)代舞蹈表演的過程中，需要更加關(guān)注和重視舞蹈表演的氣，更加關(guān)注和重視舞蹈表演的意，更加關(guān)注和重視舞蹈表演的形等要素。對于舞蹈表演者來說，需要更加賦予舞蹈表演的情感、舞蹈表演的性格、舞蹈表演的意緒、舞蹈表演的氣韻等形態(tài)方面的因素，只有將上述各種要素有機結(jié)合，才能夠真正形成科學(xué)的、合理的具有形象思維的產(chǎn)物。

另一方面，是舞蹈和體育未來互融性發(fā)展將呈現(xiàn)體育舞蹈化的發(fā)展態(tài)勢。因為，對于體育舞蹈化本身來說，也是堅持身體運動的重要外在表現(xiàn)形式，也逐漸沿著審美化、藝術(shù)化、參與性、觀賞性等方向快速健康發(fā)展，即藝術(shù)領(lǐng)域體育的發(fā)展，將舞蹈、音樂、形體、表現(xiàn)等諸多藝術(shù)環(huán)節(jié)、藝術(shù)因素、藝術(shù)成份融入到現(xiàn)代的體育運動之中。通過人們有節(jié)奏的、有韻律的連續(xù)運動，能夠?qū)⑷祟惖淖藨B(tài)、人類的表情、人類的動作等方面充分地展示給觀賞者。藝術(shù)層面的體育活動，相比較以往的體育活動，具有更為顯著的發(fā)展優(yōu)勢，其顯著的發(fā)展在于已經(jīng)完全改變了傳統(tǒng)的體育活動的單調(diào)、體育活動的枯燥等弊端和缺點，進而快速發(fā)展成為具有較高觀賞性、具有較高審美價值等方面特征的活動，能夠與經(jīng)濟社會發(fā)展不斷適應(yīng)，及時滿足人們不斷日益增長的物質(zhì)文化需要和日益提升的審美品位、審美需要等方面的內(nèi)容。在此期間，廣大群眾喜聞樂見的廣場舞蹈也應(yīng)運而生，這是伴隨著人們生活的逐漸穩(wěn)定、生活水平的逐漸提高而發(fā)展產(chǎn)生出來的新型體育運動形式和舞蹈形式有機結(jié)合的產(chǎn)物。人們對于加強體育鍛煉已經(jīng)越來越重視，并且逐步成為人們?nèi)粘５纳钜徊糠帧＜訌婂憻挼姆绞椒椒?，也逐漸實現(xiàn)了創(chuàng)新，已經(jīng)從單調(diào)、枯燥的方式轉(zhuǎn)化為形式多樣的靈活形式。以便于培養(yǎng)出以中國民族舞蹈為主的大眾化教育人才。

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作者簡介：胡海濤，男，1972—，河南新鄉(xiāng)人，碩士，講師，研究方向：舞蹈、國際標(biāo)準(zhǔn)舞（體育舞蹈），工作單位：中州大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院。