摘要 在悲劇《麥克白》中,莎士比亞設(shè)計(jì)了三個(gè)女巫登臺(tái)作為開(kāi)場(chǎng)。從舞臺(tái)演出效果來(lái)看,這些女巫起到了調(diào)節(jié)戲劇緊張氣氛的作用,具有喜劇和娛樂(lè)因素。但隨著劇情的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),女巫對(duì)于全劇的情節(jié)發(fā)展、對(duì)故事氛圍的渲染、對(duì)整體劇本的引領(lǐng),以及對(duì)劇目結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)都起到了高屋建瓴的功能。本文側(cè)重分析了女巫在《麥克白》中的不同作用,認(rèn)為這些女巫盡管可以具備超自然能力,但本質(zhì)還是劇本中人物性格和道德的具體體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:《麥克白》 女巫 作用分析
中圖分類號(hào):I106.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
在威廉·莎士比亞的許多戲劇中,都出現(xiàn)了女巫或術(shù)士,她們有著超自然能力、能夠預(yù)測(cè)未來(lái)。本文通過(guò)分析《麥克白》中的女巫,闡釋出這些女巫不僅能夠推進(jìn)故事情節(jié)向前發(fā)展,而且還起到了渲染特定的場(chǎng)景和氣氛的功能。與此同時(shí),這些女巫的出現(xiàn),也在很大程度上進(jìn)一步深化了作者的人文主義思想和理念。
一 女巫形象闡釋
在《麥克白》中,女巫們出場(chǎng)的過(guò)程中出現(xiàn)了電閃雷鳴,而且各個(gè)女巫身后各自都有一個(gè)可供驅(qū)使的精怪跟隨。在第四幕中,在女巫們用來(lái)熬制丹藥的相關(guān)材料中,我們可以發(fā)現(xiàn)蝮蛇、蜥蜴、蝙蝠以及豺狼等,這些意象都是令人恐怖的,也說(shuō)明了女巫們正在從事著黑暗的、血腥的、見(jiàn)不得人的勾當(dāng)。對(duì)女巫們來(lái)講,她們的主人是夜之女神——赫卡特,因?yàn)楹湛ㄌ赝ǔT诤谝箒?lái)往于墓地,她被視為黑暗世界的代表人物。在《麥克白》的第三幕第五場(chǎng)中,赫卡特出現(xiàn)了,她要指導(dǎo)女巫們借助一些虛妄的、幻覺(jué)來(lái)惑亂麥克白的秉性,這樣就能夠讓麥克白自行墜入黑暗無(wú)邊的深淵。在陰謀殺害了鄧肯以及班柯后,麥克白急切地要知道怎么樣才能強(qiáng)化已到手的權(quán)力和勢(shì)力。因此,他自發(fā)地找到了女巫,試圖獲得命運(yùn)的肯定和保證,這樣就可以保證自己的地位。在這個(gè)過(guò)程中,女巫們已經(jīng)非常了解麥克白終將失敗的命運(yùn)以及他的悲慘結(jié)局。然而在麥克白打聽(tīng)自己未來(lái)命運(yùn)的過(guò)程中,這些女巫仍舊激勵(lì)麥克白要堅(jiān)決而殘忍,而且還說(shuō)出了麥克白永久都不會(huì)被打敗的預(yù)言。這些預(yù)言果真煽動(dòng)誘惑了麥克白,他逐步走向了罪無(wú)可恕的萬(wàn)丈深淵。所以,在這部劇中,女巫不但象征著顛倒、黑暗、邪惡的一方,還可以誘惑人們墮入布滿罪惡引力的黑暗世界。
二 女巫的作用
1 女巫及巫術(shù)場(chǎng)景作用
在《麥克白》這部戲劇的誕生期間,正值英國(guó)女王伊麗莎白一世去世,繼承英國(guó)王位的是蘇格蘭國(guó)王詹姆斯。在這種情況下,莎士比亞的劇團(tuán)獲得了新任國(guó)王詹姆斯的傾力保護(hù)。為了取悅于國(guó)王,莎士比亞在這部喜劇中通過(guò)女巫說(shuō)出了這個(gè)預(yù)言,那就是班戈的后代將會(huì)繼承英國(guó)王位,以至于延綿不絕。詹姆斯恰恰是原國(guó)王班戈的八世子孫。17世紀(jì)的英國(guó)人強(qiáng)烈地迷信巫術(shù)。他們認(rèn)為行使巫術(shù)的人可以借助某些行為、儀式或者咒語(yǔ),通過(guò)幻想就可以操縱某些神秘力量,這樣就可以對(duì)自然事物或者人類生活產(chǎn)生重大影響,進(jìn)而完成所設(shè)定的目標(biāo)。在《麥克白》中,里面的女巫面黃肌瘦,服裝非常怪異,看不出男女,出場(chǎng)次數(shù)也不多,卻起到了至關(guān)重要的作用。在這部喜劇中,她們象征著神秘、邪惡、丑惡以及混亂。她們不但可以改變身形,而且可以呼喚幽靈,預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)生的大事。在《麥克白》中,還可以看到女巫會(huì)煎制奇怪的魔藥,作者非常具體地寫下了煎藥的各種原料,如蟒蛇肉、蠑螈的眼睛、青蛙的趾、蝙蝠的毛,這些都讓人感到異??植?。在那樣的時(shí)代,科技還不是很發(fā)達(dá),巫術(shù)得到了廣泛流行,安排此類女巫及施展巫術(shù)的相關(guān)場(chǎng)景,不僅可以滿足當(dāng)時(shí)觀眾的興趣和要求,還可以為主人公的悲催命運(yùn)創(chuàng)設(shè)神秘、陰森、恐怖的故事背景和表演環(huán)境。與此同時(shí),這些氣氛和環(huán)境在很大程度上揭示了作品的主題,深刻地刻畫了麥克白的心理,而且還在很大程度上預(yù)告了故事情節(jié)的發(fā)展。
從女巫開(kāi)場(chǎng)白中就可以看出《麥克白》的主題內(nèi)容:“麥克白得到了他所覬覦的王冠,卻永遠(yuǎn)失去了平靜的內(nèi)心和安寧的生活。真實(shí)即是欺騙,成功即是失敗,得到即是失去,所有這一切都涵蓋于這一句‘美即丑惡丑即美’中。”在這部作品中,莎士比亞把秩序以及混亂的沖突當(dāng)成了國(guó)家和民族生存狀態(tài)中的主要方面之一,他認(rèn)為,災(zāi)難和毀滅都是由混亂造成的,繁榮以及昌盛是有秩序帶來(lái)的。作者在這里主張社會(huì)要有強(qiáng)而有力的開(kāi)明君主,不但可以鞏固王權(quán),而且還有助于維持社會(huì)秩序。在國(guó)王鄧肯被陰謀殺害后,打亂了原本平常的社會(huì)秩序。在這里,莎士比亞借助諸多超自然現(xiàn)象,刻畫了被破壞的社會(huì)秩序,如空中出現(xiàn)了哀哭,兇鳥(niǎo)一直吵鬧,大地出現(xiàn)顫抖等。
在這部戲劇中,女巫持續(xù)地引誘麥克白心中的各種邪惡因素,這是他內(nèi)心的外化表現(xiàn)。其實(shí),預(yù)言僅僅是外因,造成麥克白真正毀滅的,是他自己的野心。在陰謀殺害鄧肯的過(guò)程中,作者沒(méi)有下很大功夫來(lái)刻畫麥克白的刺殺行為,卻重點(diǎn)關(guān)注著麥克白在刺殺時(shí)的心理活動(dòng)。這樣,既可以淋漓盡致地顯示出麥克白在殺人前后不斷斗爭(zhēng)的矛盾心理,也寫出了其內(nèi)心所有的沖突和斗爭(zhēng)。首先,刻畫了他很擔(dān)心現(xiàn)世的判決,其次他又極度渴望獲得權(quán)力,在完成刺殺后,他的罪惡心理和內(nèi)疚心理一直讓他寢食難安。但是,麥克白已經(jīng)被權(quán)欲沖昏了自己的頭腦,他開(kāi)始對(duì)女巫言聽(tīng)計(jì)從,從而走向了歧途。在這里,女巫預(yù)言在很大程度上推動(dòng)了戲劇情節(jié)的發(fā)展,昭示了情節(jié)的未來(lái)可能性,而且還埋下了各種懸念,如麥克白能夠成為今后的君王嗎?麥克白是真的不可戰(zhàn)勝嗎?從格萊斯的理論來(lái)看,女巫違背了語(yǔ)言合作原則,這樣就讓戲劇更加精彩,如果女巫將一切都向麥克白和盤托出,則無(wú)法徹底實(shí)現(xiàn)這個(gè)悲劇的震撼力量,女巫也不再神秘,這樣就很難體現(xiàn)出作者對(duì)語(yǔ)言駕輕就熟的超人技能。
2 女巫是全劇總綱的揭示者,起著不可或缺的作用
女巫是麥克白所代表的人性之惡的外在具體體現(xiàn),又集中體現(xiàn)了此時(shí)社會(huì)上的惡勢(shì)力。女巫象征著中世紀(jì)那種野蠻與蒙昧,象征著那種血腥的時(shí)代。女巫的粗野、未開(kāi)化都代表著中世紀(jì)的黑暗。女巫發(fā)出了讓人心怵的咒語(yǔ),從中我們可以體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的腥風(fēng)血雨。再者,這也象征著當(dāng)時(shí)的新興的資產(chǎn)階級(jí)陰謀家,代表著馬基雅維里式的野心家特征。在此基礎(chǔ)上,也體現(xiàn)出女巫要挑起麥克白的邪惡意愿,蓄意引誘麥克白篡位的狼子野心,從而導(dǎo)致國(guó)王喪生以及民族遭受深切災(zāi)難。但是,女巫又借助詭譎、模糊不清的預(yù)言將麥克白陷入到毀滅性的萬(wàn)丈深淵。這樣一來(lái),麥克白成為了女巫所操縱的工具和傀儡。
女巫也可以看成是麥克白所代表的人性惡的具體外在表現(xiàn),也是幻想出來(lái)的產(chǎn)物。在女巫將預(yù)言告訴麥克白,說(shuō)他會(huì)變成未來(lái)國(guó)王的那一刻,麥克白很迅速?gòu)?qiáng)烈地作出了反應(yīng)。這種反應(yīng)并不意外,這個(gè)女巫恰恰說(shuō)出了麥克白心中隱藏的邪惡念頭。在個(gè)人野心的慫恿下,麥克白也受到了邪惡勢(shì)力的強(qiáng)烈蠱惑,他被這些惡勢(shì)力和邪念推動(dòng)著,進(jìn)而開(kāi)始了知罪犯罪的不歸之路。他一直處在善惡、良心譴責(zé)和野心需求等尖銳的重重對(duì)立和矛盾之中,這不僅毀滅了他的肉體,而且他的精神也開(kāi)始分裂開(kāi)來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中,麥克白遭受了巨大的折磨,忍受著巨大的痛苦。但是,從另一面來(lái)看,女巫集眾惡于己身,加上女巫的神秘特征,這些使得女巫的罪惡顯得那么傷天害理。但是,通過(guò)女巫所表現(xiàn)出來(lái)的人性惡使得麥克白變得不那么可惡,這樣也在很大程度上強(qiáng)化了麥克白的悲劇色彩。在這個(gè)過(guò)程中,作者借助女巫提出了這部戲劇的總綱。女巫還通過(guò)散發(fā)出“毒霧妖云”,營(yíng)造了陰森可怖的色調(diào)。然而,借助強(qiáng)化和重視邪惡勢(shì)力,作者恰恰要展現(xiàn)出人性墮落的可怕和可悲。因此,從某種意義上來(lái)看,女巫是作者意圖重要表現(xiàn)的角色代表。
3 作品情節(jié)的需要
從莎士比亞的戲劇作品來(lái)看,很多時(shí)候作者都借助大量超自然因素來(lái)推動(dòng)情節(jié)的構(gòu)建和發(fā)展,進(jìn)而渲染氣氛。這些超自然因素在很大程度上引領(lǐng)讀者逐步進(jìn)入到故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中。在《麥克白》中,開(kāi)始也是借助麥克白和女巫在荒野中的不期而遇,才逐步使得英雄最終蛻變成為了魔鬼。在這個(gè)過(guò)程中,也不能把麥克白的墮落原因歸結(jié)于女巫所實(shí)行的引誘以及煽動(dòng)。但是,這些鬼魂以及女巫角色卻從另一個(gè)方面為我們展示了情節(jié)不斷發(fā)展、變化以及復(fù)雜的過(guò)程,也為我們理解人物性格的發(fā)展變化提供了有益的參考。
從《麥克白》所具備的戲劇情節(jié)來(lái)看,女巫的場(chǎng)景和活動(dòng)是不可缺少的。在這個(gè)過(guò)程中,麥克白的形象開(kāi)始了逐步的褪變,從將軍所體現(xiàn)的英勇、忠誠(chéng)到令人尊敬、獲得了同僚贊揚(yáng)以及國(guó)王信任到成為了弒君者的過(guò)程。在戲劇演出的過(guò)程中,謀殺場(chǎng)景差不多是和麥克白在沙場(chǎng)上取得輝煌勝利同時(shí)進(jìn)行的。假如沒(méi)有邂逅女巫,女巫沒(méi)有說(shuō)出那些帶有致命誘惑的預(yù)言,整個(gè)謀殺過(guò)程就會(huì)顯得突如其來(lái)。因此,在麥克白的英勇和罪惡之間就會(huì)缺乏一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。為了進(jìn)一步彌補(bǔ)這個(gè)缺失的環(huán)節(jié),就需要為麥克白尋找弒君的動(dòng)機(jī),在此,莎士比亞安排了麥克白弒君的絕妙動(dòng)機(jī)——他的野心。為了盡可能地將這個(gè)動(dòng)機(jī)展示給讀者以及觀眾,作者安排了麥克白和女巫的相遇場(chǎng)景,還設(shè)計(jì)了女巫預(yù)知麥克白未來(lái)的場(chǎng)景。這樣一來(lái),就可以補(bǔ)上所缺少的環(huán)節(jié),故事也順其自然地進(jìn)行下去。在這一段中,中間兩段安排了女巫的場(chǎng)景,分別在第三幕結(jié)尾以及第四幕開(kāi)頭,這樣一來(lái),也使得情節(jié)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。在這種情況下,麥克白感到了地位不穩(wěn),未來(lái)也不明朗,于是來(lái)到了荒野中,此時(shí)的他希望再次見(jiàn)到女巫,還希望知道關(guān)于自己未來(lái)的更多信息。女巫還向麥克白保證說(shuō),“沒(méi)有一個(gè)婦人所生下的孩子可以傷害麥克白。”“麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被人打敗,除非有一天勃南的樹(shù)林會(huì)沖著他向鄧西嫩高山移動(dòng)?!边@些事情看起來(lái)都是很不可能的事情。在女巫發(fā)布了這個(gè)預(yù)言后,麥克白更加有恃無(wú)恐,持續(xù)著自己的血腥統(tǒng)治,直到最后自取滅亡。在此過(guò)程中,麥克白和女巫的第二次碰面為戲劇后半部的情節(jié)發(fā)展?fàn)I造了全新的起點(diǎn)。
4 作品結(jié)構(gòu)的需要
從結(jié)構(gòu)上來(lái)講,《麥克白》中有兩個(gè)截然不同的世界:一個(gè)世界是反常、幻覺(jué)、無(wú)序、罪惡的;而另一個(gè)世界則是正常、真實(shí)、有序的。在這個(gè)正常的世界里,有高貴的君主鄧肯,忠誠(chéng)的臣子班柯等。麥克白也曾經(jīng)屬于這個(gè)世界,而且他原本有著善良的本性,也胸懷雄心壯志,還曾經(jīng)屢建奇功,變成了國(guó)家和民族的英雄。
但是,在這個(gè)不正常的世界里,還有著麥克白和他的夫人,他們飽受煎熬。麥克白也長(zhǎng)時(shí)間地猶豫、徘徊在這兩個(gè)截然不同的世界之間;在女巫持續(xù)不斷的蠱惑下,在夫人長(zhǎng)時(shí)間的唆使下,麥克白由原來(lái)的想成就偉大事業(yè)的雄心壯志成為弒君奪位的暴君。此后,麥克白又不斷地犯下了全新的罪行,最后走上了不歸路,從而完成了從正常世界向邪惡世界的轉(zhuǎn)身。在這個(gè)極度黑暗、邪惡、齷齪的惡之世界中,發(fā)生了大量的奇怪事情。天空中時(shí)不時(shí)傳來(lái)了哀哭聲,還有這讓人心驚膽戰(zhàn)的奇怪敲門聲。這些事情讓人覺(jué)得這個(gè)世界的黑白都被顛倒了、是非都被混淆了。在這里面,女巫在很大程度上象征了瘋狂、荒誕、陰郁、黑暗、邪惡的惡世界,也象征著戲劇結(jié)構(gòu)所出現(xiàn)的各種變化,從而不斷地吸引觀眾的注意力。從這個(gè)方面來(lái)看,女巫在整個(gè)《麥克白》中,對(duì)戲劇結(jié)構(gòu)的安排有著至關(guān)重要的作用。
三 結(jié)語(yǔ)
從戲劇《麥克白》來(lái)看,這部經(jīng)典作品是對(duì)現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)摹寫,是對(duì)人性的深刻解剖,是時(shí)代的精彩縮影。在此過(guò)程中,我們可以通過(guò)分析女巫的會(huì)話內(nèi)容,看出女巫在這部悲劇作品中至關(guān)重要的作用——是女巫拉開(kāi)了全劇的帷幕,是女巫將英雄的麥克白引向了邪惡的深淵,是女巫讓麥克白走上弒君的不歸路并最終自殺。其實(shí),世間何曾有女巫,女巫是人類普遍內(nèi)心丑惡面的寫照,莎士比亞只是通過(guò)女巫,寫出了放縱內(nèi)心丑陋欲念者的宿命悲劇。
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作者簡(jiǎn)介:李永蘭,女,1972—,河南虞城人,碩士,副教授,研究方向:英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)與英美文學(xué),工作單位:河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院。