關(guān)于音樂的本質(zhì)分析

摘要 20世紀(jì)80年代以來，隨著音樂教育改革的大潮，對(duì)音樂教育中音樂本質(zhì)方面的分析也逐漸浮出水面，需積極順應(yīng)音樂的功能和審美高度的發(fā)展大潮和現(xiàn)實(shí)需要，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和強(qiáng)化音樂的本質(zhì)分析、價(jià)值分析，研究出能夠從音樂功能和審美角度來分析的標(biāo)準(zhǔn)和體系。在重新審視音樂功能和審美角度的價(jià)值等方面和領(lǐng)域，音樂之所以能夠創(chuàng)造出更多的社會(huì)文化，正是因?yàn)橐魳肪哂谐尸F(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，音樂本質(zhì)特征分析就隸屬于審美角度和審美價(jià)值，音樂功能和審美角度是音樂本質(zhì)的價(jià)值體現(xiàn)，也是音樂功能的基礎(chǔ)條件。

關(guān)鍵詞：音樂 本質(zhì)分析 音樂功能 審美角度

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

通常認(rèn)為，音樂的本質(zhì)分析應(yīng)該更加進(jìn)一步突出音樂的本質(zhì)屬性——音樂審美的基本功能和重要本質(zhì)，進(jìn)一步培養(yǎng)音樂學(xué)習(xí)者和愛好者的音樂審美角度的感知、音樂審美角度的情感、音樂審美角度的想象、音樂審美角度的理解，因?yàn)樵谝魳繁举|(zhì)的層面中，每個(gè)音樂的關(guān)鍵要素都需要在音樂本質(zhì)分析過程中扮演更加重要的音樂使命，最終實(shí)現(xiàn)音樂審美角度和有音樂審美能力的顯著提升。音樂的本質(zhì)分析也是音樂的核心內(nèi)容和基礎(chǔ)實(shí)踐活動(dòng)，隸屬于人類社會(huì)的文化發(fā)展現(xiàn)象。

一 音樂本質(zhì)分析的本質(zhì)構(gòu)成分析

實(shí)現(xiàn)與音樂功能和音樂審美之間的溝通、交流以及作用等顯著情況，特別是在音樂審美的主體方面，能夠進(jìn)一步激發(fā)出諸多音樂功能以及音樂審美領(lǐng)域的心理體驗(yàn)過程，也能夠展現(xiàn)出對(duì)于音樂精神境界的強(qiáng)烈精神追求，能夠充分體現(xiàn)在音樂功能展示和音樂審美角度的諸多領(lǐng)域之中，對(duì)于更好地理解和認(rèn)知音樂作品本質(zhì)具有較大的促進(jìn)作用。因此，從音樂功能和音樂審美的角度實(shí)現(xiàn)音樂本質(zhì)的展示過程，能夠?qū)崿F(xiàn)音樂審美經(jīng)驗(yàn)不斷豐富的主要目的。與此同時(shí)，更加深刻地探求音樂本質(zhì)的語言特征、形式構(gòu)成、創(chuàng)作技巧等諸多環(huán)節(jié)的掌握，上述因素都使我們更好、更深刻地理解音樂本質(zhì)的前提條件，從中可以探尋到音樂功能以及音樂審美的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以及由這些經(jīng)驗(yàn)共同組成的重要部分和堅(jiān)實(shí)的音樂基礎(chǔ)。從音樂功能和音樂審美角度來說，音樂本質(zhì)樹立音樂審美的精髓概括，具體來說，在音樂功能和音樂審美的具體活動(dòng)過程之中，這些音樂本質(zhì)的構(gòu)成要素對(duì)于整個(gè)的音樂作品來說，是具有相輔相成、缺一不可的重要作用的。在音樂功能的具體展示之中，以及從音樂審美的角度來看，審視音樂的本質(zhì)構(gòu)成要素和音樂本質(zhì)的構(gòu)成形式，需要音樂的學(xué)習(xí)者或者音樂的審美者直接或者間接的從音樂功能和音樂審美的角度來實(shí)現(xiàn)切身的感受和充分的體驗(yàn)，這也是能夠深入理解音樂本質(zhì)的重要基礎(chǔ)，也是音樂本質(zhì)外在形式層面的重要藝術(shù)。與此同時(shí)，能夠有效促進(jìn)音樂功能的發(fā)揮，在音樂審美主體的共同作用下，音樂本質(zhì)的共同構(gòu)成分析，作為音樂審美經(jīng)驗(yàn)的重要鑒別的方式、知覺的方式、欣賞的方式、認(rèn)知的方式，對(duì)于音樂的審美主體以及音樂的審美客體這兩者之間，音樂審美諸多主體在更加關(guān)注和傾聽來自不同領(lǐng)域的音樂經(jīng)典作品的同時(shí)，能夠相互發(fā)生較為激烈的作用而逐漸產(chǎn)生。

二 音樂本質(zhì)分析的功能作用分析

音樂的審美角度對(duì)于音樂作品具有更加關(guān)鍵的作用，并且是相當(dāng)時(shí)間存在著的，會(huì)產(chǎn)生較為復(fù)雜的音樂心理活動(dòng)。在音樂功能發(fā)揮和音樂審美的具體過程之中，音樂本質(zhì)的分析從音樂審美角度和經(jīng)驗(yàn)過程來說，音樂經(jīng)典作品在感性培養(yǎng)和契合方面，能夠進(jìn)一步發(fā)揮積極的重要作用。需要加強(qiáng)對(duì)音樂審美角度的深刻理解，借助音樂作品這個(gè)媒介和形式，采取更加藝術(shù)化的形式，進(jìn)一步深刻展示出音樂創(chuàng)作家的內(nèi)心世界和情感變化，凸顯出音樂本質(zhì)的主要內(nèi)容，從中挖掘出更加具有價(jià)值的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和因素。這也是采取和通過音樂中諸多關(guān)鍵要素的緊密排列組合進(jìn)一步體現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)目的，進(jìn)一步發(fā)揮更加深刻音樂功能和音樂作用。從音樂的功能和審美角度來說，對(duì)并且能夠立即反應(yīng)出比較相似音樂的音調(diào)、音樂的場(chǎng)景、音樂的情緒、音樂的判斷、音樂的理解、音樂的情感等諸多環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)加速音樂敏捷和敏銳的目的。從音樂的本質(zhì)來說，音樂本身的形式就是藝術(shù)的美。這也是我們通常所說的美妙音樂作品，可以將人類帶往更加崇高的精神境界。人類之所以能夠創(chuàng)造音樂作品，最大限度地釋放音樂創(chuàng)作者真實(shí)情感和精神層面的思想元素等。音樂審美角度會(huì)促進(jìn)我們從審美主體的角度來審視經(jīng)典音樂作品的音樂功能，從感性的層面和樣式能夠?qū)崿F(xiàn)更好的契合。在音樂意識(shí)層面，能夠進(jìn)一步體現(xiàn)出為特定音樂審美和音樂文化的心理過程和音樂感受意識(shí)。經(jīng)典的音樂作品往往是音樂創(chuàng)作者本身的真實(shí)感性的引發(fā)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)音樂作品的交流溝通，其中的主要目的就是人類對(duì)于音樂領(lǐng)域美的強(qiáng)烈需求，始終將音樂的感性因素作為整個(gè)音樂作品的重要組成部分以及核心紐帶。

三 音樂本質(zhì)分析的審美角度分析

對(duì)于目前的音樂本質(zhì)教育來說，需要始終堅(jiān)持以培養(yǎng)專門的音樂人才作為其中的主要目的，并且需要加入更多文化思考的范疇和領(lǐng)域，從音樂功能和音樂審美的動(dòng)態(tài)運(yùn)作規(guī)律的角度來審視，因?yàn)橐魳穼徝赖慕嵌纫搽`屬于文化問題的深度思考。人以及現(xiàn)實(shí)態(tài)度之間保持距離的良好結(jié)果，審美的感知能力之所以能夠出現(xiàn)過近、過遠(yuǎn)和適當(dāng)?shù)娜N情況距離。與此同時(shí)，人們通常采取的音樂專業(yè)教育的模板會(huì)產(chǎn)生單方面強(qiáng)化音樂功能的思想和行為，這些方面仍然會(huì)產(chǎn)生一些不健全的音樂審美的弊端。在現(xiàn)實(shí)音樂本質(zhì)的分析過程中，不會(huì)對(duì)音樂所具有的審美角度和文化持否定的態(tài)度，但是對(duì)于經(jīng)典音樂作品本身來說，是否能夠彰顯音樂文化的本質(zhì)現(xiàn)象和本質(zhì)內(nèi)涵沒有很好的界定清晰。是音樂本身的影響、作用、價(jià)值。與人物需求滿足存在不同，審美體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度存在距離。因?yàn)?，音樂文化和音樂審美具有音樂功能的意、音樂功能的象、音樂功能的言、音樂功能的?dòng)等諸多規(guī)律的共同作用，通過采取音樂審美角度構(gòu)建過程，將經(jīng)典音樂作品作為音樂審美的具體對(duì)象，并且及時(shí)借助作品中的音樂審美的角度和經(jīng)驗(yàn)開展一系列的音樂感性認(rèn)識(shí)，音樂文化對(duì)于音樂審美的快速健康發(fā)展具有較為強(qiáng)烈的重要作用，必須在音樂本質(zhì)的分析過程中，高度重視音樂文化的基本規(guī)律，音樂的審美價(jià)值展現(xiàn)了基本的功能系統(tǒng)。音樂的審美圍繞著音樂功能系統(tǒng)形成了整個(gè)完善的意義因素，進(jìn)一步促進(jìn)了音樂審美和音樂功能的循環(huán)式發(fā)展。因?yàn)橐魳返谋举|(zhì)就是審美的表演形式和藝術(shù)，音樂能夠進(jìn)一步激發(fā)音樂的情感、音樂的意志、音樂的表現(xiàn)、音樂的表情等。具體的音樂表現(xiàn)手段、音樂創(chuàng)造形象、音樂表達(dá)情感等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，均具有較強(qiáng)時(shí)代氣息，期間蘊(yùn)涵著更加濃厚、豐富的民族音樂審美角度和審美經(jīng)驗(yàn)。在具體的音樂創(chuàng)作之中，包含著音樂的技巧、音樂的創(chuàng)作、音樂的希望和音樂的向往，音樂本質(zhì)的外在形式也能夠成為人類更加豐富音樂情感的重要載體。音樂藝術(shù)的本質(zhì)與其它音樂藝術(shù)具有較為明顯的不同之處，以及人類對(duì)于音樂情感方面的強(qiáng)烈需要。必須通過和借助音樂審美的本質(zhì)這種中介和媒介，因?yàn)橐魳仿曇舻谋举|(zhì)形式與人類的內(nèi)心情感和生活的基本形式存在著更為密切的關(guān)聯(lián)，需要注入更多的人類情感元素和方面，從音樂功能和審美角度來說，高雅音樂的本質(zhì)具有深刻音樂激勵(lì)、音樂振奮、音樂感染等方面的功能，能夠有利于提升音樂本質(zhì)的文化素質(zhì)，審美功能構(gòu)成音樂基本社會(huì)功能，對(duì)于當(dāng)前音樂審美的諸多主體來說，需要充分感知音樂的聽覺刺激，衍生其社會(huì)功能基礎(chǔ)。審美價(jià)值得到長期的音樂熏陶，有利于不斷提升音樂本質(zhì)的審美意識(shí)，有利于不斷提升音樂本質(zhì)的審美能力，有利于不斷提升音樂本質(zhì)的心靈陶冶，有利于不斷提升音樂本質(zhì)的高尚情操。

四 音樂本質(zhì)分析的根本來源分析

能夠有效實(shí)現(xiàn)音樂自身存在的本質(zhì)價(jià)值和特征發(fā)展情況，從音樂本質(zhì)的源頭來看，是伴隨著人類活動(dòng)早期的音樂形式和過程中逐漸產(chǎn)生的，具有較為原始的、混生的、粗樸的藝術(shù)特征和藝術(shù)特性，與早期人類的價(jià)值觀念和價(jià)值需求是相互吻合的。甚至存在一種一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。音樂也隸屬于創(chuàng)造文化藝術(shù)形式和文化藝術(shù)現(xiàn)象的重要組成部分。從音樂社會(huì)學(xué)發(fā)展的角度和層面來看，音樂功能和音樂審美角度伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速健康發(fā)展而不斷發(fā)展變化著。音樂功能和音樂審美的動(dòng)力來源于社會(huì)生活的基本現(xiàn)實(shí)需要。從音樂心理學(xué)的角度和層面來審視，音樂的基本意識(shí)形態(tài)隸屬于的門類來自于音樂的情感表現(xiàn)、音樂的思想溝通、音樂的審美意識(shí)、音樂的表達(dá)需要，上述這些因素共同構(gòu)成了人類生存價(jià)值方面領(lǐng)域，也能充分體現(xiàn)出音樂本質(zhì)的特征，反應(yīng)出音樂本質(zhì)的藝術(shù)特征和音樂語言的藝術(shù)特征，這是生活和審美相互交流作用的共同結(jié)果。音樂對(duì)于人的聽覺來說，人的音樂情感需要被充分激發(fā)，并且能夠產(chǎn)生出音樂的聯(lián)想、音樂的情感、音樂的運(yùn)動(dòng)等。從人類音樂文化審美的角度來看，人類處于生存的現(xiàn)實(shí)需要，音樂的本質(zhì)分析能夠進(jìn)一步培養(yǎng)出音樂的審美能力，主動(dòng)發(fā)明、積極創(chuàng)造出原始的音樂，音樂與戲劇、音樂與美術(shù)、音樂與文學(xué)等諸多藝術(shù)表現(xiàn)形式具有較多的不同之處，并賦予其音樂本質(zhì)，在引吭高歌的過程中實(shí)現(xiàn)信息的溝通。從音樂的本質(zhì)來說，音樂的功能和審美角度具有較多的不確定性。與此同時(shí)，伴隨著音樂的律動(dòng)和旋律，進(jìn)行更加協(xié)調(diào)的動(dòng)作，在音樂本質(zhì)分析的基礎(chǔ)之上，音樂的功能和審美角度的深入思考，進(jìn)一步減輕來自各方面的壓力。所有的來自音樂領(lǐng)域的諸多功能，在較為漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程之中，按照音樂美學(xué)的觀念和規(guī)律實(shí)現(xiàn)自己的快速健康發(fā)展。在日常生活音樂本質(zhì)體現(xiàn)的過程之中，鑒于音樂多樣的審美角度和審美價(jià)值需求，音樂同其它的藝術(shù)形式和門類之間實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，形成音樂功能視域下的音樂審美價(jià)值的觀念，并且需要始終遵循著音樂美學(xué)價(jià)值的運(yùn)行規(guī)律。審美的功能處于音樂的重要地位，比任何形式藝術(shù)更重要。

五 音樂本質(zhì)分析的社會(huì)功能分析

人身心甚至整個(gè)社會(huì)審美的效應(yīng)都需要長期過程。在隨后的日子里，穩(wěn)步的開展有意識(shí)的音樂創(chuàng)作和音樂規(guī)律的摸索，使人精神得到愉悅，是音樂的社會(huì)性功能決定性的因素，它在社會(huì)性功能上對(duì)人以及社會(huì)起到的作用，不斷滿足人類對(duì)音樂本質(zhì)的需求，也較符合音樂審美角度和價(jià)值需求，原始的舞蹈和音樂相應(yīng)產(chǎn)生。從音樂和藝術(shù)互相融合的角度來看，作為音樂的本質(zhì)來說，需要充分考慮到藝術(shù)審美價(jià)值的變化及其規(guī)律，它無約定和對(duì)應(yīng)性。音樂社會(huì)功能實(shí)質(zhì)是審美的價(jià)值體現(xiàn)，審美體驗(yàn)是欣賞藝術(shù)品或美好事物的同時(shí)，產(chǎn)生愉快的體驗(yàn)。因?yàn)?，人類?duì)于音樂本質(zhì)的不夠理解，會(huì)產(chǎn)生過遠(yuǎn)的距離，人在審美對(duì)象面前表現(xiàn)的沒有反應(yīng)和回應(yīng)。音樂印象不產(chǎn)生功利，作為獨(dú)特部類，美的存在與情感運(yùn)動(dòng)是相互作用的。發(fā)展成獨(dú)立意識(shí)，是為了人類獲得更加強(qiáng)烈的音樂審美需要，強(qiáng)調(diào)美來源心靈的深處，來源長期體驗(yàn)。人們以音樂的創(chuàng)作宣泄情感、態(tài)度、思想，通過審美的體驗(yàn)聆聽心聲，引起了情感上溝通的思想共鳴，造就心靈、人格，達(dá)到一種靈魂凈化。音樂不產(chǎn)生形式美感，音樂也就沒有了它的藝術(shù)價(jià)值，音樂的美感產(chǎn)生沒有天然土壤。進(jìn)一步提高鑒賞、感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造美的一系列能力，培養(yǎng)一種健康向上的情趣。表現(xiàn)在審美的效應(yīng)層次性上。

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作者簡介：李天予，男，1978—，貴州雷山人，本科，講師，研究方向：民族音樂、民族器樂，工作單位：貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。