日本電影里的政治情緒

靖國神社，在東亞近代史上占據(jù)著重要位置的建筑物，至今仍引起無數(shù)爭論。日本紀(jì)錄片《靖國神社》將這個(gè)日本和其余東亞國家長久以來矛盾的焦點(diǎn)，重新梳理了一遍。

紀(jì)錄片里有這樣一個(gè)鏡頭：一個(gè)美國人左手舉著美國國旗，右手舉著支持小泉首相參拜靖國神社的牌子，在靖國神社內(nèi)發(fā)表演說，開始時(shí)引起了許多日本人的敬意和好感。后來，日本的民粹分子開始強(qiáng)烈反對(duì)他，讓他帶著他的美國國旗滾出這個(gè)地方，認(rèn)為此舉是在羞辱戰(zhàn)敗的日本。美國人最后只好帶著國旗和傳單悻悻地離開。

日本民間幾種不一樣的情緒，在這部NHK出產(chǎn)的影片里得以一一展現(xiàn)：小泉純一郎在民眾的歡呼和支持聲中走入神社進(jìn)行參拜；二戰(zhàn)老兵穿著當(dāng)年的軍裝，整齊劃一前來祭拜亡靈；反對(duì)參拜的呼聲從年輕人的口中響起，但他們卻被固執(zhí)的“長輩”驅(qū)逐出去；美國男人聲援參拜，卻有日本人拒絕美國國旗的出現(xiàn)；臺(tái)灣少數(shù)民族每年都要來日，強(qiáng)烈要求將祖先的牌位撤去帶回臺(tái)灣……

日本政府的最大悖論是這部紀(jì)錄片的基調(diào)：如果承認(rèn)這是侵略戰(zhàn)爭，就說明當(dāng)時(shí)的天皇和內(nèi)閣的做法都是錯(cuò)誤的，不但他們有罪，而且那么多日本人的死亡、那么多日本家庭的破碎、所有的犧牲就變得毫無意義了。

豈止是這一部紀(jì)錄片呢？巨大的分歧在日本戰(zhàn)后與政治、戰(zhàn)爭有關(guān)的電影里都有所體現(xiàn)，例如《綁架金大中》、《不毛地帶》或者最近大熱、充滿政治隱喻的動(dòng)畫片《進(jìn)擊的巨人》。

《靖國神社》

靖國神社，這個(gè)在東亞近代史上占據(jù)著重要位置的建筑物，至今仍會(huì)引起無數(shù)爭論。它坐落于東京都千代田區(qū)九段坂，里面供奉著自明治維新以來為國戰(zhàn)死的軍人及軍屬，其中包括二戰(zhàn)期間東條英機(jī)等14名甲級(jí)戰(zhàn)犯的牌位，這也成為日本和其余東亞國家長久以來矛盾的焦點(diǎn)所在。

《不毛地帶》

前陸軍中佐、關(guān)東軍參謀壹岐正戰(zhàn)后回到祖國，經(jīng)老友大門一三引薦進(jìn)入近畿商事。是時(shí)日本政府正計(jì)劃巨資從國外購買主力戰(zhàn)機(jī)，包括近畿商事在內(nèi)共有四家企業(yè)競標(biāo)?？此苾?yōu)勢站在近畿一方，然東京商事對(duì)政府要員展開了一連串的銀彈攻擊。得知內(nèi)幕的壹岐正通過非正常手段爆出對(duì)方丑聞，將東京商事一舉擊敗……

《綁架金大中》

1973年6月，駐日韓國大使館一等書記官金車云等人接到命令，準(zhǔn)備綁架正在日本的韓國在野黨領(lǐng)袖金大中。行動(dòng)代號(hào)“KT”。但由于計(jì)劃敗露，他們不得不提早一天行動(dòng)，終于綁架成功。然而正當(dāng)他們準(zhǔn)備坐船返回韓國時(shí)，自衛(wèi)隊(duì)在美方的要求下出手開始阻止他們的行動(dòng)……

《進(jìn)擊的巨人》

曾幾何時(shí)，世界上突然出現(xiàn)無數(shù)身形龐大的巨人。為了保護(hù)自身安全，最后的人類筑起三座高墻，人類迎來了長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的和平歲月，卻也讓自己成為圈養(yǎng)在籠中的鳥兒，屈辱地失去自由。845年，高達(dá)60米的超大型巨人摧毀了高墻的最外層，也驚醒了人類似乎永遠(yuǎn)不會(huì)蘇醒的長夢(mèng)。