最后一次木蘭秋狝

嘉慶二十五年（1820年），剛剛?cè)肭?，嘉慶皇帝便率領(lǐng)著一干文武大臣從北京浩浩蕩蕩地出發(fā)了，這預(yù)示著大清王朝的傳統(tǒng)盛事木蘭秋狝很快就要再度上演了。嘉慶帝，對(duì)今年的秋狝滿懷期待，然而，沒(méi)有絲毫征兆，他甚至還沒(méi)來(lái)得及踏進(jìn)圍場(chǎng)，就猝死在承德避暑山莊。木蘭秋狝沒(méi)有開始便結(jié)束了，大清王朝的政權(quán)也被撇在了崇山峻嶺間。

新君匆匆換舊君

同往次秋狝一樣，在正式開始行圍之前，路途勞頓的皇帝先要在避暑山莊進(jìn)行休整。這一天，嘉慶清晨5點(diǎn)就已經(jīng)起床開始批閱奏折了，處理各種公務(wù)直到中午。隨后，當(dāng)軍機(jī)大臣紛紛前來(lái)面見皇帝時(shí)，立即感覺(jué)到事情有點(diǎn)不對(duì)勁，皇帝批寫在奏折上的字跡已經(jīng)混亂不堪了，可以想見，嘉慶的思維意識(shí)已經(jīng)處于一種極度混亂的狀態(tài)了。眾人力勸之下，已經(jīng)難以支撐的嘉慶只得上床休息，然而，這一躺就再也沒(méi)有起來(lái)。

皇帝突然駕崩，還是在京外，這可是大清朝開國(guó)以來(lái)從未遇到過(guò)的情況，君臣無(wú)不瞠目結(jié)舌。然而，國(guó)不可一日無(wú)君，比國(guó)喪更重要的頭等大事就是新君的嗣立。

由于嘉慶病發(fā)突然，并很快陷入昏迷，至死并未就后事做任何安排。那么，按照清朝秘密立儲(chǔ)的制度，皇帝在生前會(huì)準(zhǔn)備好詔書，寫下繼任者的名字，藏于鐍匣，放于乾清宮“正大光明”匾后。一旦皇帝駕崩，群臣所要做的第一件事就是取出鐍匣，然后“公啟鐍匣，宣示御書”，擁立新君。

按照當(dāng)時(shí)官方的說(shuō)法，嘉慶西去后，群臣找到了鐍匣，并當(dāng)眾打開宣布嘉慶詔命，立皇次子旻寧為君。確實(shí)，在嘉慶猝死幾個(gè)小時(shí)后，旻寧便匆匆繼位了，是為道光皇帝。但仔細(xì)推敲就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)鐍匣遺詔或許根本就不存在。

首先，嘉慶不可能意識(shí)到自己大限將至，否則不會(huì)勞師動(dòng)眾遠(yuǎn)出塞外，更不會(huì)帶著什么鐍匣。《清史·禧恩傳》中也記載了嘉慶皇帝死的時(shí)候，大臣們并沒(méi)找到鐍匣。

再有，嘉慶猝死后的第四天，皇太后（嘉慶的皇后孝和?；屎螅谋本﹤鱽?lái)懿旨，命旻寧繼位?！八梦挥葹橹卮螅謧}(cāng)促之中，未及明諭，而皇次子秉性謙沖，為此特降懿旨，馳寄皇次子，即正尊位?！边@道懿旨有力地證實(shí)了在北京也沒(méi)有找到鐍匣，如果確有鐍匣，送來(lái)就是了，哪還輪得到皇太后作指示。

可見，嘉慶對(duì)自己的身體狀況很有信心，并沒(méi)有及時(shí)立儲(chǔ)。雖然在程序上有些紕漏，但旻寧的繼位還是得到了群臣的認(rèn)可，并沒(méi)有引起太大波瀾。因?yàn)闀F寧雖是皇次子，但長(zhǎng)子已亡，他就是最大的，而且在鎮(zhèn)壓林清之變中立過(guò)大功，他的兩個(gè)弟弟沒(méi)有跟他競(jìng)爭(zhēng)的資本。就這樣，旻寧半推半就登上了皇位。

秋狝盛景

其實(shí)，就在嘉慶提出這一年的木蘭秋狝計(jì)劃之前，群臣就紛紛表示過(guò)反對(duì)，一是擔(dān)心皇帝的身體，二是圍場(chǎng)獵物日漸稀少，興師動(dòng)眾實(shí)在劃不來(lái)。然而，嘉慶對(duì)木蘭秋狝十分重視，強(qiáng)硬堅(jiān)持并下詔封口，群臣方不敢再言。那么，嘉慶為何一再堅(jiān)持木蘭秋狝？只是為了圍獵取樂(lè)嗎？

“木蘭”，滿語(yǔ)，原本是捕鹿時(shí)使用的一種工具，用嘴吹吸可發(fā)出“呦呦”鹿鳴之聲，引誘鹿來(lái)，漢譯為“哨鹿”，也就是捕鹿。“秋狝”則是古代舊有的習(xí)俗，春天打獵稱“搜”，秋天打獵稱“狝”。清代的木蘭秋狝是兼具圍捕狩獵、演練騎射、彰顯武力的一項(xiàng)大典。

當(dāng)初，康熙平定了“三藩”叛亂，但北方邊疆蒙古各部以及與沙俄的邊疆局勢(shì)卻極不穩(wěn)定，這迫使康熙立即將注意力轉(zhuǎn)移到了北方。

康熙二十年（1681年），康熙親率八旗兵巡視長(zhǎng)城內(nèi)外，會(huì)合蒙古王公貴族長(zhǎng)驅(qū)北上，一路揚(yáng)鞭策馬，射狼獵虎，好不威風(fēng)。對(duì)康熙高超的武藝以及八旗兵的勇猛，蒙古王公無(wú)不贊嘆。經(jīng)過(guò)勘測(cè)，康熙選中了喀喇沁和翁牛特等部落的一大片牧場(chǎng)作為行圍打獵之地，同時(shí)也是訓(xùn)練部隊(duì)的絕佳練兵場(chǎng)，木蘭圍場(chǎng)由此興建并逐漸擴(kuò)大。從此，清帝每歲或間歲都會(huì)舉行木蘭秋狝。

當(dāng)然，木蘭秋狝絕非單純?yōu)榱酸鳙C娛樂(lè)，而是具有重大的政治、軍事意義。通過(guò)圍獵活動(dòng)，可以使八旗官兵習(xí)騎射、習(xí)勞苦，保持驍勇善戰(zhàn)和純樸刻苦的本色，抵御驕奢頹廢等惡習(xí)的侵蝕。同時(shí)，皇帝可以借每次秋狝之機(jī)，查看北方邊境局勢(shì)，接見、宴請(qǐng)、賞賜蒙古各部的王公貴族，培養(yǎng)他們與清廷的感情，這對(duì)于北方邊防有著十分重大的意義。乾隆帝在準(zhǔn)備他的第一次木蘭秋狝，便宣稱其目的主要有三：一是遵循祖制，二是習(xí)武練兵，三是懷柔蒙古。

肩負(fù)多重使命的木蘭秋狝，有著“圍獵之制，貴乎整嚴(yán)，不可出入?yún)⒉睢钡母咭?guī)格。汪灝的《隨鑾紀(jì)恩》中曾記載康熙四十二年康熙皇帝行獵時(shí)的情形，是較為典型的描寫木蘭秋狝的場(chǎng)面：

“午刻，天雨雪，旋止。見遠(yuǎn)山人行如蟻，漸出林間若黑線然，又見近山人馬飛空下坂，點(diǎn)點(diǎn)如麻姑撒米。而連覺(jué)移動(dòng)者為兵為騎，紅白飄揚(yáng)星光不定者為旗為幟，往來(lái)若飛，時(shí)出時(shí)沒(méi)者為麋鹿。須臾，風(fēng)蕩云卷，圍勢(shì)已成，鹿分馳四奔，突圍欲出，則所至揚(yáng)鞭呵止之。俄而黃纛從中來(lái)，皇上自山頂縱轡直穿場(chǎng)中，天威所臨矢無(wú)虛發(fā)，有應(yīng)矢即殪者，有帶箭仍奔者，所獲不計(jì)其數(shù)?！?/p>

作為一項(xiàng)盛典，清帝對(duì)木蘭秋狝極為重視，康熙、乾隆兩帝尤甚，形式也一度變得越來(lái)越隆重?？滴醯墼谖黄陂g，秋狝41次；乾隆帝秋狝40次；嘉慶帝在位25年中，秋狝也達(dá)到了11次。

無(wú)奈廢止的盛典

木蘭秋狝的重要性是顯而易見的，特別是道光皇帝，那一年的木蘭秋狝對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。

出乎很多人意料之外，這樣一個(gè)對(duì)道光皇帝有著特殊意義的秋狝盛典，卻被他親手“廢止”。道光四年，剛剛理順了登基后的一系列事務(wù)后，道光帝本該如先皇那樣舉行一次木蘭秋狝，但他卻發(fā)布了這樣一道上諭：“今歲秋狝木蘭，允宜遵循成憲，肄武綏藩，然不可不審度時(shí)事，量為展綏。所有今歲熱河亦著停止。此朕不得已之苦衷，非敢耽于安逸也?！边@是一種耐人尋味的說(shuō)法，既沒(méi)有徹底否定木蘭秋狝的歷史作用，又表示出就當(dāng)時(shí)情形而言，木蘭秋狝已無(wú)積極意義，說(shuō)是停止當(dāng)年舉行，也間接宣告了永遠(yuǎn)廢止。

木蘭秋狝的衰落和廢止，原因是多方面的?；实蹅€(gè)人不積極、臣下勸阻、天不作美、圍場(chǎng)內(nèi)獸類減少等因素均起了作用，但最主要還是時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變化，使得木蘭秋狝失去了在軍事和政治上的重要意義。

先說(shuō)客觀條件的制約。從康熙朝開始經(jīng)年不息的秋狝，致使圍場(chǎng)的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，獸類和樹木日趨漸少，這種情況大約在乾隆末年就已有征兆。到了嘉慶七年，嘉慶帝自己舉行第一次木蘭秋狝時(shí)，就親眼看到“鹿只已屬無(wú)多”。轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)再派人查看，“竟至查閱十?dāng)?shù)圍，絕不見有麋鹿之跡”。

嘉慶皇帝雖多次強(qiáng)調(diào)和完善秋狝大典，但大清王朝畢竟已不再是康乾盛世時(shí)“開疆拓宇，四征不庭，揆文奮武”的景象。此時(shí)的清王朝面臨諸多不利因素，天災(zāi)水患、內(nèi)亂頻生、民生凋敝、財(cái)政日趨緊張、軍備嚴(yán)重廢弛等都直接影響著只能斷斷續(xù)續(xù)舉行的木蘭秋狝。

至此，木蘭秋狝已由過(guò)去的王朝盛事徹底變成了勞民傷財(cái)?shù)臒o(wú)益之舉。

道光登基后，王朝境況更是處在了急轉(zhuǎn)直下的邊緣。煙毒泛濫、白銀外流，來(lái)自西方的威脅讓道光帝無(wú)暇他顧。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，超出財(cái)政收入數(shù)倍的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，使清政府的財(cái)政瀕于崩潰，不僅無(wú)力舉行耗資巨大的木蘭秋狝，就是維持木蘭圍場(chǎng)生存也不能保證。可以相信，一方面，本就節(jié)儉的道光皇帝不可能耗資舉行木蘭秋狝；另一方面，為演練騎射而準(zhǔn)備的秋狝練兵，也對(duì)現(xiàn)代化槍炮下的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有任何實(shí)用意義。

持續(xù)了一個(gè)多世紀(jì)、曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)重要作用的木蘭秋狝大典就這樣在種種無(wú)奈中悄然退出了歷史舞臺(tái)。雖然后來(lái)的咸豐皇帝為躲避英法聯(lián)軍的炮火，以“秋狝”為名出逃避難于承德，但也只是讓這一曾經(jīng)的盛典多了一種嘲諷的滋味。道光的故事從最后一次木蘭秋狝開始，木蘭秋狝卻從他的時(shí)代終結(jié)，這樣一個(gè)看似微妙的關(guān)系，卻道出了已經(jīng)注定的命運(yùn)。一個(gè)開始，一個(gè)結(jié)束，道光和大清王朝不知不覺(jué)中已經(jīng)走在了歷史分水嶺的頂端。